W.モンゴメリー・ワット

牧師 W.モンゴメリー・ワット
ワット氏（右）、アリ・アクバル・アブドルラシディ氏にインタビューを受けている。
生まれる	ウィリアム・モンゴメリー・ワット ( 1909-03-14 )1909年3月14日 セレス、ファイフ、スコットランド
死亡	2006年10月24日(2006-10-24)（享年97歳） エディンバラ、スコットランド
国籍	スコットランド
タイトル	アラビア語・イスラム研究教授
学術研究
規律	東洋学と宗教学
サブ分野	アラビア語 イスラム教の歴史 ムハンマド イスラム哲学 イスラム神学
機関	エルサレム聖公会教区 エディンバラ大学
主な作品	メッカのムハンマド(1953 年) メディナのムハンマド(1956 年)

ウィリアム・モンゴメリー・ワット（1909年3月14日 - 2006年10月24日）は、スコットランドの歴史家、東洋学者。英国国教会の司祭であったワットは、1964年から1979年までエディンバラ大学でアラビア語とイスラム研究の教授を務め、コーラン研究の分野でも著名な貢献者であった。

ワットは、西洋におけるイスラム教の非イスラム教徒の第一人者の一人です。ワットのイスラム教の預言者 ムハンマドの包括的な伝記である『メッカのムハンマド』 （1953年）と『メディナのムハンマド』（1956年）は、この分野の古典とみなされています。

ワットは1909年3月14日にスコットランドのファイフ州セレスで生まれた。^[1]ワットが生後14ヶ月の時に亡くなった父親はスコットランド国教会の牧師であった。^{[1] [2]}

ワットは1939年にスコットランド聖公会の助祭に叙階され、 1940年には司祭となった^{。[ 3]} 1939年から1941年までロンドン教区ウェスト・ブロンプトンのセント・メアリー・ザ・ボルトンズ教会で助任牧師を務めた。[3] セント・メアリー教会がロンドン大空襲で被害を受けた後、ワットはエディンバラのオールド・セント・ポール教会に移り、そこで研修を続けた。^{[3] 1943年から1946年まで、}エルサレムの聖公会主教のアラビア語専門家を務めた。^[1]

ワットは1946年に学界に復帰した後、フルタイムの宗教職に就くことはなかった。しかし、パートタイムや名誉職で聖職を続けた。1946年から1960年まで、エディンバラのアングロカトリック教会であるオールド・セント・ポール教会の名誉助任司祭を務めた。^[3] 1960年にスコットランドのエキュメニカルなアイオナ・コミュニティのメンバーになった。 ^[2] 1960年から1967年まで、エディンバラ城近くのセント・コロンバ・バイ・ザ・キャッスル教会の名誉助任司祭を務めた。^[3]学界から引退した後の1980年から1993年まで、ダルケイスのセント・メアリー・ザ・ヴァージン教会とラスウェイドのセント・レオナルド教会の名誉助任司祭を務めた。^[3]

ワットは1964年から1979年までエディンバラ大学でアラビアおよびイスラム研究の教授を務めた。

彼は「最後の東洋学者」と呼ばれている。^[4]

ワットはトロント大学、コレージュ・ド・フランス、ジョージタウン大学で客員教授を務めた^[要出典]。

ワットは2006年10月24日に97歳でエディンバラで亡くなった。^{[5]ワットは妻のジーンとの間に4人の娘と1人の息子をもうけた。家族はスコットランドの村}クレイルで休暇を過ごした。ワットの死に際して、作家のリチャード・ホロウェイは「彼は生涯をかけて不寛容の波と戦った」と書いている。^[1]

ワットはアメリカのジョルジオ・レーヴィ・デッラ・ヴィーダ賞を受賞し、また同協会の第一回受賞者として、優れた研究に対して英国中東研究協会賞も受賞した。^[2]

ワットはアバディーン大学から名誉博士号を授与された。^[6]

ワットの著作は、近代西洋イスラム研究の古典とみなされている。^[2]ワットは、コーランは神の啓示によるものだが、絶対的に真実ではないと信じていた。^[4]

21世紀の非イスラム教徒のイスラム学者マーティン・フォワードは次のように述べています。

彼の著書は、社会正義に対する預言者の献身を強調するのに大いに役立っています。ワットは、彼を旧約聖書の 預言者のように描写しています。彼は、アラブ人にとっては公正な取引と唯一の神への信仰を回復するためにやって来ました。アラブ人にとって、これらは無関係な概念でした。これは、ほとんどのイスラム教徒にとって彼の価値を十分に高く評価するものではないかもしれませんが、出発点です。率直に言って、キリスト教徒にとって、救済に必要なすべてのものが含まれていると信じて育てられたイスラム教のような、自分たちの宗教よりも後の時代の宗教について肯定的なことを言うのは難しいことです。また、イスラム教徒にとって、キリスト教は最終的な宗教であるイスラム教への道の途中の停留所にすぎないという見解にキリスト教徒が納得していないという事実に直面することは困難です。」^[7]

エディンバラ大学のイスラム史教授であるキャロル・ヒレンブランドは次のように述べています。 ^[2]

彼は、キリスト教の教会界の一部では議論を呼ぶような、かなり過激な神学的な意見を表明することを恐れなかった。彼は、イスラム教の研究が自身のキリスト教信仰にどのような影響を与えたかについて、しばしば考えていた。その直接的な結果として、彼は、イスラム教が神の絶対的な唯一性を強調していることが、真の一神教を弱体化させるとしてコーランで激しく非難されているキリスト教の三位一体の教義を再考させる原因となったと主張するようになった。それぞれが神の特別な属性を表す99 の神の名前を持つイスラム教の影響を受けて、ワットはラテン語の「ペルソナ」という言葉に立ち返った。これは「顔」または「仮面」を意味し、英語で現在意味されている「個人」を意味するものではない。そして、三位一体の真の解釈は、神が 3 人の個人から構成されることを意味するものではないという見解を定式化した。彼にとって、三位一体は、同一神の 3 つの異なる「顔」を表す。

キャロル・ヒレンブランドによれば、彼は「イスラム研究の分野で非常に影響力のある学者であり、世界中の多くのイスラム教徒から非常に尊敬されている名前」である。彼のイスラム教の起源に関する説明は、ロンドン大学東洋アフリカ研究学院のジョン・ワンズブロー、パトリシア・クローンとマイケル・クックの著書『ハガリズム：イスラム世界の形成』（1977年）やクローンの『メッカ貿易とイスラムの台頭』など他の学者からの批判にさらされた。^[8]しかし、パトリシア・クローンとマイケル・クックの両名はその後、「ハガリズム」という本の中心となる論点は誤りであり、論点を裏付ける証拠が不十分であったか、内部的に一貫性がなかったと述べている。^[9]

パキスタンの学者ザファル・アリ・クレシは著書『預言者ムハンマドとその西洋の批評家たち：W・モンゴメリー・ワットらへの批判』の中で、ワットは著作の中でムハンマドの生涯を誤って描写していると批判した。クレシの著書はトルコの学者イブラヒム・カリンによって賞賛された。^[10]

フランスの法学者ジョルジュ・アンリ・ブスケはワットの著書『メッカのムハンマド』を「聖公会の牧師によるイスラム教の起源に関するマルクス主義的解釈」と嘲笑した。 ^{[11] [12]}デンマークの歴史家パトリシア・クローンは、奇跡的な要素を単純に排除することで神話の物語から「歴史的」情報を抽出するワットのアプローチに異議を唱えた。^[13]

• ガザーリーの信仰と実践（1953年）ISBN  978-0-686-18610-6
• メッカのムハンマド(1953) ISBN 978-0-19-577278-4 (オンライン) 
• メディナのムハンマド(1956) ISBN 978-0-19-577307-1 (オンライン) 
• ムハンマド：預言者と政治家（1961年）ISBN 978-0-19-881078-0、上記2つの主要作品の要約（オンライン） 
• イスラム哲学と神学（1962年）ISBN 978-0-202-36272-4 
• イスラム政治思想（1968年）ISBN 978-0-85224-403-6 
• イスラム概論：中世ヨーロッパにおけるイスラムの影響（1972年）ISBN 978-0-85224-439-5 
• イスラムの威厳(1976) ISBN 978-0-275-51870-7 
• イスラムとは何か? (1980) ISBN 978-0-582-78302-7 
• ムハンマドのメッカ(1988) ISBN 978-0-85224-565-1 
• イスラム教徒とキリスト教徒の出会い：認識と誤解（1991）ISBN 978-0-415-05411-9 
• 初期イスラム教（1991年）ISBN 978-0-7486-0170-7 
• イスラム哲学と神学（1987）ISBN 978-0-7486-0749-5 
• イスラム教の信条（1994年） ISBN 978-0-7486-0513-2 
• イスラムスペインの歴史（1996年）ISBN 978-0-85224-332-9 
• イスラム政治思想（1998年）ISBN 978-0-7486-1098-3 
• イスラムと社会の統合（1998年）ISBN 978-0-8101-0240-8 
• イスラム教：短い歴史（1999年）ISBN 978-1-85168-205-8 
• 現代のキリスト教信仰（2002）ISBN 0-415-27703-5 

• キャロル・ヒレンブランド著「W・モンゴメリー・ワット教授」
• W. モンゴメリー ワット: 預言者であり政治家であるムハンマド
• 「シラト・アン・ナビーと東洋学者」 ムハンマド・モハル・アリによるワットの作品の批評
• シャーロット・アルフレッドによる訃報。ワットの元学部で創刊された雑誌、エディンバラ・ミドル・イースト・レポート・オンライン。2006 年冬
• ワット教授の論文「初期イスラム教における女性」
• ワット教授によるイスラム教とキリスト教の関係についてのインタビュー
• ウィリアム・モンゴメリー・ワットの写真