Loading article…
ジョルジオ・レヴィ・デッラ・ヴィダ（1886年8月22日ヴェネツィア生まれ- 1967年11月25日ローマ没）[ 1 ]は、ヘブライ語、アラビア語、その他のセム語、近東の歴史と文化を専門とするイタリア系ユダヤ人の言語学者でした。
ヴェネツィアで、もともとフェラーラ出身のユダヤ人家庭に生まれた彼は、家族とともにまずジェノヴァに移り住み、その後ローマへ移住した。1909年、ローマ大学をヘブライ語学者イグナツィオ・グイディと共に卒業した。卒業後すぐに、カイロ、アテネ（イタリア考古学研究所のため）、クレタ島への数多くの調査旅行に参加した。
1911年、彼はローマに戻り、近東史家のレオーネ・カエターニとともに『イスラム年代記』の編集スタッフとして働いた。彼は、イグナツィオの息子で自身も著名なイスラム学者であるミケランジェロ・グイディをはじめ、ガエターノ・デ・サンクティス、エルネスト・ブオナイウティ、ジョルジョ・パスクアーリ、ルイージ・サルヴァトレッリ、そしてバルナバ会の司祭ジョヴァンニ・セメリアと親交を深めた。彼は常に宗教問題に深い関心を持っていたため、セメリアやブオナイウティ（近代主義の信念のために破門された）との繋がりを利用して、完全に世俗的な環境で育ったために疎かにしていた聖書研究に着手した。
1914年から1916年にかけて、レヴィ・デッラ・ヴィダはナポリ東洋大学のアラビア語・アラビア文学科の学科長を務めた。
第一次世界大戦中、彼は陸軍通訳として働き、中尉の階級に昇進した。その後、トリノ大学のセム語文献学科に配属されたが、その職は1919年までしか務めなかった。1920年、彼はローマ大学でイグナツィオ・グイディの下でヘブライ語および比較セム語の教授として働き始めた。[ 2 ]
その頃、彼はいくつかの新聞社と協力し始めた。ローマの日刊紙『イル・パエーゼ』に寄稿していたが、同紙は1922年末にファシストのスクアドリスティによって事務所が破壊され、廃刊となった。レヴィ・デッラ・ヴィダもまた、ほぼ同時期にファシストによる攻撃の犠牲者となった。
副編集長だったサルヴァトレッリの誘いを受け、彼は『ラ・スタンパ』紙に寄稿するようになり、ジャコモ・マッテオッティの死去後のローマの政治情勢について証言した。また、ジョヴァンニ・アメンドラ、カルロ・スフォルツァ、クラウディオ・トレヴェスといった反ファシスト運動の指導者たちとも時折接触を持った。
1924年、彼はジョヴァンニ・アメンドラが創設した自由民主勢力全国連合の会長に就任し、翌年には反ファシスト知識人宣言に署名した。自伝の中で、彼は政治活動にはあまり関心がなかったと述べているが、イタリアがファシズムの台頭に直面していた危機的な時期には、すべての市民が政治生活に参加することで責任を果たす必要があると確信していた。
1920年代、彼はローマの教授ジョヴァンニ・ジェンティーレと知り合い、ヘブライ語やその他のセム語の専門家として、彼と『トレッカーニ百科事典』の共同作業を始めた。 [ 3 ]
レヴィ・デッラ・ヴィダは、1931年8月28日に通常法第18条で課せられたファシスト指導者と政権への忠誠の誓いを拒否した12人のイタリア人大学教授の一人だった。この拒否のため、デッラ・ヴィダは1932年に大学の職を追われた。[ 4 ] [ 5 ]
しかし彼は、トレッカーニ百科事典との協力関係を継続し、数多くの項目の編集の中でも特にヘブライズムに関する項目を編集した。
この頃、彼はバチカン図書館から、所蔵するアラビア語写本の目録作成を依頼され、1935年に最初の選集を出版し、30年後に2番目の選集を出版した。[ 6 ]
1939年に人種差別法が公布された後、彼は米国に逃れ、フィラデルフィアのペンシルベニア大学とカリフォルニア州のサンディエゴ大学で教職のオファーを受けた。[ 7 ]晩年、彼は後者の大学の図書館に、そこで受けたもてなしと終身雇用への感謝の印として、自身の蔵書や原稿を寄贈した。[ 4 ] [ 5 ]
彼は1945年にイタリアに戻り、ローマ大学の職に復帰し、1959年に退職するまでイスラムの歴史と文化を教えた。1947年には、リンチェイ・アカデミーの会員に選出された。
レヴィ・デッラ・ヴィダは、短い闘病生活の後、1967年にローマで亡くなった。
カリフォルニア大学ロサンゼルス校は、彼の名を冠した編集シリーズ「ジョルジオ・レヴィ・デラ・ヴィダ・イスラム研究シリーズ」を創設し、ジョルジオ・レヴィ・デラ・ヴィダ賞（奨学金）とともに、イスラム研究における卓越した学術研究を表彰している。彼はまた、現代の生成言語学と認知科学の確立に間接的ではあるが重要な役割を果たした。ノーム・チョムスキーは、学部生時代に言語学への初期の興味を刺激するのにレヴィ・デラ・ヴィダが役立ったと述べており、彼の授業を「本当に魅力的だと感じた唯一の1年生の授業」と評している。[ 8 ]
レヴィ・デラ・ヴィダの関心と言語研究は、セム語学、ユダヤ史とイスラム史、フェニキア文字、シリア文学など、多岐にわたる分野に及んだ。彼の著作目録は、そうした幅広い情熱を反映している。
彼は学術論文の執筆に加え、1966年に自伝を執筆し、最近『Fantasmi ritrovati』（ナポリ、リグオリ社、2004年）として再出版された。