| 新約聖書の写本 | |
| 名前 | エフェシヌス写本 |
|---|---|
| 文章 | 福音書 |
| 日付 | 1160 |
| スクリプト | ギリシャ語 |
| 見つかった | 1675年、フィリップ・トラヘロン |
| 現在 | ランベス宮殿 |
| サイズ | 16.3 cm × 12.2 cm |
| タイプ | ビザンチン文字タイプ |
| カテゴリ | なし |
| 手 | エレガント |
| 注記 | ファミリー 1424のメンバー |
エフェシヌス写本、小文字71(グレゴリウス=アーランド番号)、ε 253(フォン・ゾーデン)、[1] [2]は、羊皮紙に彩飾され、優雅に書かれた新約聖書のギリシア語 小文字 写本である。奥付から1160年の年代がわかる。15世紀に、この写本は典礼用に準備された。写本の誤りはそれほど多くないが、一般的な本文とはテキスト上の相違点が多い。この写本のギリシア語本文はビザンチン本文の代表例であるが、19世紀以来、この写本のテキスト特性は学者によって議論されている。
本文の区切りを示すマーク、典礼注釈、スコリアを含む欄外書き込みが満載です。写本のうち 1 枚だけが失われてい ます。
この写本は、1675年にスミルナの英国牧師フィリップ・トラハーンによって英国に持ち込まれ、彼がその本文の最初の校訂を行った。校訂は1845年にスクリブナーによって修正された。この写本は、その起源の地名にちなんで エフェシヌス写本と呼ばれた。
現在はロンドンのランベス宮殿(528)の図書館に収蔵されている。[3]
説明
この写本には、四福音書のほぼ完全な本文が265枚の羊皮紙(サイズ16.3cm×12.2cm)に収められている。[3]葉は小さな四つ折りにまとめられている。[4]フィリップ・トラハーンが調査するまで、写本のうちマタイ伝14:13-15:16を収めた葉は1枚だけ失われていた。[5]
本文は1ページ1段組み、1ページ20~26行で書かれており[3]、優雅な小文字で書かれている。[6] [7]大きな頭文字は赤で書かれている。[7] 呼吸法(荒い呼吸、滑らかな呼吸)とアクセントは正しく示されているが、数は多くはないが明らかな誤り(例えばαὑριον、ἐστη、ἀλωπηξ、ἀλεκτωρ、αποστελλῶ)がいくつかある。[5]
本文は、欄外に章番号が記されたκεφαλαια(章)と、ページ上部に章題(τιτλοι)で区切られている。また、より小さく古いアンモニア節(マタイでは356節、マルコでは234節、ルカでは342節、ヨハネでは219節)による区分もあり、エウセビオス典礼書(アンモニア節番号の下に記されている)を参照している。 [ 7]
写本の冒頭にはカルピアヌム(Epistula ad Carpianum)が収められており、 15世紀には各福音書の前にκεφαλαια(目次)のリストが置かれ、各福音書の前にはわずかな彩色が施されている。 [5] [8] 15世紀には余白に典礼の印が付けられ、写本は教会の礼拝用に準備された。[7]教会での朗読に使われる各福音書の節には、冒頭にαρχαι、末尾にτεληの印が付けられている。[5]余白にスコリアがいくつかある。 [9]
移動可能な nuはまれであり、イタシズムのいくつかのエラーは一般的な種類のものです。[5]いくつかの場所にイオタ添え字がありますが(例、ルカ 10:28; 22:23; 23:43; ヨハネ 5:4)、イオタ添え字はありません。[5]アレクサンドリア写本に通常見られるいくつかの文法形式もあります: θυγατεραν (ルカ 13:16)、ειπαν (19:25)、πεσατε (23:30)、ηγαπησες (17:26)、μελαινα (マタイによる福音書) 5:36)、πτερνα (ヨハネ 13:18)。対格は λεγω の後の与格に置かれることがよくあります (例: マタイ 8:21; 10:1; マルコ 12:38; ルカ 5:14)。原稿では一律に βαραβας, κηππος, κηππουρος (βαραββας, κηπος, κηπουρος) を使用します。[5]
多くの節はホメオテレウトン(類似した語尾を持つ節)の誤りによって省略されている。 [5]
文章
ショルツは「コンスタンティノープルの典拠」と記していた(今日この典拠はビザンチン文書型と呼ばれている)。スクリブナーはショルツが写本に関する多くの注目すべき解釈を見逃しているため、彼の意見は信頼できないと反論したが[4]、ティッシェンドルフはそれがコンスタンティノープル文書を表しているというショルツの意見を確認した[9] 。
ヘルマン・フォン・ゾーデンはこれをテキストグループI φrに分類した。[10] クルト・アーランドはこれをどのカテゴリーにも置かず、[11]テキストファミリーFamily 1424に分類した。[12]
ジョン・ミルは小文字29とのテキスト類似性を発見した。[7] スクリブナーは小文字692とのテキスト類似性を発見した。 [13] カスパル・ルネ・グレゴリーは小文字248とのテキスト類似性を発見した。[14]
スクリブナーによれば、12世紀に新約聖書のギリシャ語写本がいくつかあり、「その重みと重要性においてこれに匹敵する」とされている。[15]この写本は「興味深く、当時の大量の写本よりもはるかに優れた文章」である。[8]グレゴリーによれば、この写本の文章は優れている。[7]
クレアモントプロファイル法によれば、ルカ1章、10章、20章のテキストクラスターM27がコアメンバーとして表される。このクラスターには、ミヌスキュール569、692、750などの写本も属する。 [ 10 ]
この聖句には多くの独特なテキスト異同があり(例:マタイ16:11、ルカ6:49、10:24、19:21)、その多くはバチカン写本、ベザ写本、キプリア写本、典礼書183などの写本によって裏付けられています。スクリブナーによって調査された写本の中では、この聖句が単独、またはほぼ単独であることもあります(ルカ10:22、17:26、24:18.27、ヨハネ1:42、2:17、3:25、8:3、12:2)。[15] この聖句は後世の手によって多くの修正が加えられています。[8]
マタイによる福音書1章11節では、τον Ιωακιμ, Ιωακιμ δε εγεννησεν (ヨアキムの、ヨアキムは の父)という追加の読み方がある。この読み方は、カンピアヌス写本、コリデティ写本、本文ファミリーf 1、小文17、33、70、120の写本によって裏付けられており、グリースバッハのNovum Testamentum Graeceでも引用されている。[16] [17]
マタイ 16:11 では、 σαδδουκαιων και φαρισαιων for φαρισαιων και σαδδουκαιων と書かれています。同じ語順のこのフレーズは、エフラミ勅書写本に 2 番目の訂正者を与えました。[18]
マタイ17:14では、αυτωの代わりにτω Ιησουと書かれています。[19]この読み方は、いくつかの写本によってのみ支持されています。[20]
マタイ 19:12 には、δια την βασιλειαν των ουρανων ευνουχισαν εαυτους という追加の読み方があります。[21]他の原稿ではサポートされていません。
ルカ 6:49 では、επι την γην を επι της γης と読みます。[22]読み方は文法的な意味だけを持ちます。
歴史
263ページの裏面にある奥付(赤字)によると、この写本は ετει απο χριστου ᾳρξ (キリストから1160年)に書かれたとあるが、[4] ᾳρξ (1160)は後世の手によって上書きされており、実際の年は σχξη (868)であった。[7]つまり、この写本は西暦1160年に書かれたということである[3]
この写本はかつてエフェソス大司教の所有物であった。1675年にフィリップ・トラハーン( 1669年から1674年にかけてスミルナでイギリスの牧師を務めた)によってイギリスに持ち込まれた。1679年に彼によって写本は校訂本とともにランベス宮殿図書館に寄贈され[7] 、現在までそこに保管されている(棚番号528)。[3] [23]
フィリップ・トラヘロンは、この写本の最初の校訂と説明を行った。スクリブナーによれば、それは綿密な校訂であったが、トラヘロンはそれまで写本を調べたことがなく、彼のメモはテキスト批評に対する彼の無知を示している。[4]彼はその挿絵に注意を向けた。彼は、本文と欄外の両方で、プリマ・マヌの読みと後世の手書きによる訂正を区別することを怠ったが、スクリブナーは彼の絶対的な誤りをほとんど発見しなかった。 [5]トラヘロンの校訂の写本がいくつか作成され、そのうちの2つはまだスクリブナーが入手できた(バーニー24とランベス528b)。スクリブナーはそれらを調べなかった。[4]
ジョン・ミルは、トラヘロンの校合をギリシャ語新約聖書の版(1709年)で使用したが、非常に不注意であった。[6]ジョン・ミルはそれをエフェソス写本と呼んだ。[6]それは、ヴェットシュタインによってギリシャ語新約聖書写本のリストに追加され、71番となった。[7]ヴェットシュタインは、1746年にその写本とその校合を見て、奥付の日付を1166年と誤って解読した。[24] グリースバッハは、日付を1160年と1166年の間で迷った。グリースバッハは、ギリシャ語新約聖書の版で、写本の5つの読み方を引用し、ショルツはマタイによる福音書の最初の6章で3つの読み方しか引用しなかった。スクリブナーは、マタイによる福音書の最初の6章で29のさまざまな読み方を列挙した。[4]
1845年にスクリブナーはトラヘロンの校訂版を使い、写本のテキストと比較し、後の校正者による変更を考慮して改訂した。[8]グレゴリーは1883年に写本を見た。[7]
この写本は、ノヴム・テスタメントゥム・グレアケ[25]やユナイテッド・バイブル・ソサイエティの版[26]には引用されていない。
参照
参考文献
- ^ ゾーデン、フォン、ヘルマン(1902)。Die Schriften des neuen Individuals、テキストゲシュタルト / ヘルゲシュタルト アウフ グルント テキストゲシュタルトでご覧ください。 Vol. 1. ベルリン: フェルラーク・フォン・アレクサンダー・ダンカー。 p. 157.
- ^ グレゴリー、カスパール・ルネ(1908)。 Die griechischen Handschriften des Neuen の遺言書。ライプツィヒ: J.C. Hinrichs'sche Buchhandlung。 p. 50.
- ^ abcde オーランド、K . ; M. ウェルテ; B.ケスター; K. ジュナック (1994)。Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neues Studies。ベルリン、ニューヨーク:ウォルター・デ・グルイテル。 p. 86.ISBN 3-11-011986-2。
- ^ abcdef Scrivener、フレデリック・ヘンリー・アンブローズ(1853年)。『聖福音書のギリシャ語写本約20点の完全かつ正確な校合』ケンブリッジ:ジョン・W・パーカー・アンド・サン。pp. XXXVI。
- ^ abcdefghi Scrivener、フレデリック・ヘンリー・アンブローズ(1853年)。『聖福音書のギリシャ語写本約20点の完全かつ正確な校合』ケンブリッジ:ジョン・W・パーカー・アンド・サン。pp. XXXVII。
- ^ abc Scrivener、フレデリック・ヘンリー・アンブローズ、エドワード・ミラー(1894年)。『新約聖書批評へのわかりやすい入門』第1巻(第4版)。ロンドン:ジョージ・ベル&サンズ。pp. 203– 204。
- ^ abcdefghij グレゴリー、カスパー・ルネ(1900)。新約聖書のテキスト。 Vol. 1. ライプツィヒ:ハインリヒス。 p. 145.
- ^ abcd Scrivener、フレデリック・ヘンリー・アンブローズ、エドワード・ミラー(1894年)。新約聖書批評へのわかりやすい入門書。第1巻(第4版)。ロンドン:ジョージ・ベル&サンズ。204ページ。
- ^ ab コンスタンティン・フォン・ティシェンドルフ、ノヴム・テスタトゥム・グレース。 Editio Septima、Sumptibus Adolphi Winter、ライプツィヒ、1859 年、p. CC。
- ^ ab Wisse, Frederik (1982).写本証拠の分類と評価のためのプロファイル法、ルカによる福音書のギリシャ語連続テキストに適用。グランドラピッズ: William B. Eerdmans Publishing Company。p . 54。ISBN 0-8028-1918-4。
- ^ カートとバーバラ・オーランド、Der Text des Neuen Tests。 Theorie und Praxis der modernen Textkritik における、組織的意見の評価。 Deutsche Bibelgesellschaft、シュトゥットガルト、1989 年、164、324 ページ。ISBN 3-438-06011-6
- ^ アーランド、カート、アーランド、バーバラ(1995)。『新約聖書の本文:批評版入門と現代本文批評の理論と実践』。エロール・F・ローズ (訳)。グランドラピッズ:ウィリアム・B・アーダムズ出版社。p. 135。ISBN 978-0-8028-4098-1。
- ^ スクリブナー、フレデリック・ヘンリー・アンブローズ、エドワード・ミラー(1894年)。『新約聖書批評へのわかりやすい入門書』第1巻(第4版)。ロンドン:ジョージ・ベル&サンズ。260ページ。
- ^ グレゴリー、カスパール・ルネ(1900)。新約聖書のテキスト。 Vol. 1. ライプツィヒ:ハインリヒス。 p. 172.
- ^ ab Scrivener、フレデリック・ヘンリー・アンブローズ(1853年)。『聖福音書のギリシャ語写本約20点の完全かつ正確な校合』ケンブリッジ:ジョン・W・パーカー・アンド・サン社。pp. XXXVIII。
- ^ Eberhard Nestle、Erwin Nestle、Barbara Aland、Kurt Aland (編)、Novum Testum Graece、第 26 版、(シュトゥットガルト: Deutsche Bibelgesellschaft、1991)、p. 4. [NA26]
- ^ グリースバッハ、『Novum Testum Graece』、第 1 巻、p. 4.
- ^ NA26、44ページ。
- ^ スクリブナー、フレデリック・ヘンリー・アンブローズ(1853年)。『聖福音書のギリシャ語写本約20点の完全かつ正確な校合』ケンブリッジ:ジョン・W・パーカー・アンド・サン社。23ページ。(gとして)
- ^ ノヴム テスタトゥム グレース: ad antiquissimos testes denuo recensuit, apparatum cricumomni studioperfectum ( Editio Octava Critica Maior )、vol. I (ライプツィヒ 1869)、101.
- ^ スクリブナー、フレデリック・ヘンリー・アンブローズ(1853年)。『聖福音書のギリシャ語写本約20点の完全かつ正確な校合』ケンブリッジ:ジョン・W・パーカー・アンド・サン社。27ページ。(gとして)
- ^ スクリブナー、フレデリック・ヘンリー・アンブローズ(1853年)。『聖福音書のギリシャ語写本約20点の完全かつ正確な校合』ケンブリッジ:ジョン・W・パーカー・アンド・サン社、93ページ。
- ^ランベス宮殿図書館 2011-07-17 ウェイバックマシンにアーカイブ
- ^ ヨハン・ヤコブ、ヴェットシュタイン(1751)。ノヴム・テスタムム・グラエカム。 Vol. 1. アムステルダム:元オフィチーナ・ドメリアーナ。 p. 53.
- ^ NA26、703ページ。
- ^ UBS3、p.XIX。
さらに読む
- スクリブナー、フレデリック・ヘンリー・アンブローズ(1853年)。『約20のギリシャ語聖書写本の完全かつ正確な校合』。ケンブリッジ:ジョン・W・パーカー・アンド・サン。pp. XXXVI- XXXVIII。(gとして)
外部リンク
- テキスト批評百科事典の Minuscule 71
