フィリアテス
ファイラム | |
|---|---|
| 座標: 39°36′N 20°19′E / 39.600°N 20.317°E / 39.600; 20.317 | |
| 国 | ギリシャ |
| 行政地域 | エピロス |
| 地域単位 | テスプロティア |
| エリア | |
• 自治体 | 583.5 km 2 (225.3 平方マイル) |
| • 市町村単位 | 495.7 km 2 (191.4 平方マイル) |
| 人口 (2021年)[1] | |
• 自治体 | 6,347 |
| • 密度 | 11/km 2 (28/平方マイル) |
| • 市町村単位 | 4,767 |
| • 市町村の人口密度 | 9.6/km 2 (25/平方マイル) |
| • コミュニティ | 2,244 |
| タイムゾーン | UTC+2 (東部標準時) |
| • 夏 ( DST ) | UTC+3 (東部標準時) |
| 車両登録 | ΗΝ |
フィリアテス(ギリシャ語:Φιλιάτες、アルバニア語:Filat/-i )は、ギリシャのテスプロティアにある町および自治体です。この地域の最北端に位置し、ヨアニナ地域西部とアルバニア南部に隣接しています。
名前
フィリアテス地方は、オスマン帝国時代以前はケストリンと呼ばれていた。この地域は、古代エピロスにあった古代都市ケストリアにちなんで名付けられた。他の古代名は、カンマニア、イリオン、エピロス、トロイアであった。古代ケストリアの所在地は、おそらくアルバニア国境の向こう側にある。[2] [3]現代のフィリアテスという名前は、姓の変換の結果である。ヨハン・ゲオルク・フォン・ハーン、[4] 、エクレム・チャベイ、イドリス・アジェティ、アリ・ドリモによると、地名フィラトには、人名や姓から地名を作るのに広く使われているアルバニア語の接尾辞 -at が含まれている。[5] [6] [7]コンスタンティノス・ジャコウミスによれば、この名前はフィリオス(テオフィロスの縮小形)にギリシャ語の語尾-άτεςまたは-άταιςを加えたものである。[8] 19世紀の地元の伝承にはフィリオスという人物が登場する。彼は蹄鉄工であり、フィリアテスの最初の住民であったとされている。 [9]アタナシオス・ペトリデスとディミトリオス・カンポログルは、この名前はラテン語のfiliusに由来すると主張した。[9] [10]
フィリアテスはアルバニア語ではフィラト[11] 、オスマントルコ語ではフィラト[12]として知られています。
地理
フィリアテスは、大部分が山岳地帯にあります。北には、アルバニアとの国境にムルガナ山脈が広がっています。フィリアテスは、コニツァの南西、ヨアニナの西、イグメニツァの北東、アルバニアのサランダの南東に位置しています。ギリシャの国道 6 号線(ラリサ- ヨアニナ - イグメニツァ) とA2 高速道路(アレクサンドルーポリ - テッサロニキ - ヨアニナ - イグメニツァ) が、この自治体の南を通っています。
自治体単位フィリエイツの面積は 495.727 km 2 [13]、人口は 4,676 人 (2021 年国勢調査) です。この地域最大の町の一つであるフィリエイツ共同体の人口は 2,244 人でした。自治体単位で他の最大の村は、ケラミツァ (人口 107 人)、パライオチョリ (153 人)、ヴリセラ (253 人)、レプトカリヤ (171 人)、トリコリフォン (174 人)、アエトス (134 人)、ケラミツァ(107 人)、キパリッソ (118 人) です。 。この自治体単位には合計 42 のコミュニティがあります。[1]
フィリアテスは西向きの斜面に位置し、標高が高い(約 850 メートル)ため、ギリシャで最も雨の多い気候の 1 つです。
自治体
現在のフィリアテス市は、2011年の地方自治制度改革で、以下の2つの旧市町村が合併して誕生しました。これらの旧市町村は市町村単位(括弧内は構成コミュニティ)となりました。[14]
- フィリエイツ(アクラデア、アエトス、アギオス・ニコラオス、アギオイ・パンテス、アンペロナス、アナヴリト、チャラブギ、ファネロメニ、フィリエイツ、フォイニキ、ガルディキ、ジロメリ、ゴーラ、カリテア、カトー・ゼチョロ、ケファロホリ、ケラミッツァ、ケラソチョリ、コキニア、コッキノリタリ、コウレマディ、クリオネリ、キパリッソ、レプトカリヤ、リア、リスタ、マルーニ、ミレア、パライオホリ、パライオクリシ、パランパス、ピガドゥリア、プライシオ、プラタノス、ラヴェニ、リゾ、シデリ、トリコリフォ、ツァマンタス、ヴァヴーリ、ブリセラ、ゼチョロ)
- サギアダ(Asprokklisi、Kestrini、Ragi、Sagiada、Smertos)
自治体の面積は583.530 km 2、自治体単位の面積は495.727 km 2 である。[13]
フィリアテス州(ギリシア語:Επαρχία Φιλιατών )はテスプロティアの州の一つであり、現在の自治体と同じ領域を持っていた。[15] 2006年に廃止された。
歴史
古代史
古代、フィリアテスの地域にはエピロス系 ギリシャ人であるカオニア人が住んでいた。古代、この都市の周囲の地域はケストリン(またはケストリン)(ギリシャ語:Κεστρίνη)として知られ、テュアミス川によってテスプロティアから隔てられていた。[16]この地域は古代の町ケストリアにちなんで名付けられ、ケストリアはカンマニア、ケストリア、フィリアテス、イリオン、エピロス、トロイ、エピロス、トロイア、エピロスとしても知られていた。[16]パウサニアス(『ギリシア誌』)によると、ケストリンはヘレノスの息子ケストリヌスにちなんで名付けられ、以前はカンマニアという呼称を持っていた。ケストリアの古代の町の場所はおそらくアルバニア国境の向こう側にある。[2] [3]
[17]
中世と近代史


15世紀にフィリアテスはオスマン帝国の支配下に入り、ヨアニナのサンジャクの一部となった。[18] [19] 17世紀から18世紀のオスマン帝国の支配下では、町の人口のかなりの部分がイスラム教に改宗した。[20]この地域を訪れたパナギオティス・アラヴァンティノス(1856年)によると、フィリアテスには200のイスラム教徒と30のキリスト教徒の家族がいた。[21]ヴァシリス・ゾトス(1878年)は、フィリアテスには約500のイスラム教徒の家族と100のキリスト教徒の家族がいて、総人口は4,000人(イスラム教徒3,000人とキリスト教徒1,000人)だったと報告した。[22]
1854年にエピロスで起きたギリシャの反乱がオスマン帝国の当局によって鎮圧された際、チャム・アルバニア人の武装集団が町に甚大な被害を与えた。[23]
1907年、カミル・チャミ も教師として働き始め、密かにアルバニア語の書き言葉を教え始めた。1908年8月25日、他のリリンダたちとともにフィリアテス初のアルバニア語学校を開校し、校長となった。[24] [ 25]資金は、ムサ・デミなどのフィリアテスの人々や、その地域のリリンダたち、アベディン・ディーノの息子ラシ・ディーノなどの著名なチャム・アルバニア人らから提供された。[24] [25]
1911年、オスマン帝国が崩壊した時期に、フィリアテスのアルバニア人はオスマン帝国からの独立を求めて戦う武装ゲリラ集団、チェテスを結成した。 [26]一方、地元のギリシャ人は、排外主義的な傾向を明らかにしないアルバニア人の行動に対して寛容な態度を示した。[27]
19世紀半ばからこの町への人口移動が起こり、イスラム教徒のエリート層が弱体化し、1920年代にはフィリアテスなど、かつてアルバニア人が多数派だった町が徐々にギリシャ化していった。[28]戦間期、フィリアテスは主にアルバニア語を話す小さな町であったが、1939年以降はギリシャ語を話す人が増えていった。[29] 1930年、フィリアテスのチャム・アルバニア人委員会はギリシャ政府に対し、公立学校でのアルバニア語の使用、生徒の間での使用許可、フィリアテスでの私立学校の開設権を要請した。フィリアテスの住民はその後、国際連盟に請願書を提出したが、却下された。[30]
1928年、パラミティア、カルボナリ、フィリアテスのチャム・アルバニア人コミュニティの代表は、自分たちで資金を調達するイスラム教学校2校の開校を要請した。ギリシャ当局は、イスラム教学校がギリシャのチャム人の間で反ギリシャ感情を煽り、アルバニア国家のプロパガンダに役立つことを恐れ、正式に要請を拒否した。しかし、ギリシャ政府はいつでも違法として閉鎖することができ、また、その機能がチャムリアのアルバニア人学校の要求を満たしていると主張することもできるため、非公式に運営を許可した。[ 31 ]
ギリシャ・イタリア戦争中、フィリアテスの町は協力的なシャム・アルバニア人部隊によって焼き払われた(1940年10月28日~11月14日)。[32]フィリアテス地域は1944年までシャム・アルバニア人コミュニティの本拠地であった。コミュニティの大部分がナチス軍に協力していたため、ギリシャ解放の際にほぼ全住民が逃亡した。[33] 1944年9月、枢軸軍撤退中、EDESレジスタンスは町に駐留していたシャム協力部隊を素早く制圧した。5日間続いた最初の混乱と破壊の後、町のシャム人コミュニティはアルバニアに逃亡した。シャムの指導者たちはドイツ軍とともに撤退することができた。[34]フィリアテスのシャム・アルバニア人記念碑のほぼすべてが第二次世界大戦中に破壊された。[35]
人口
著名人
- コンスタンティノープルのアンティムス 7 世(1835–1913)、エキュメニカル総主教。
- オスマン・タカ、アルバニアのダンサー、反逆者
- アルバニア民族覚醒時代の教師であり詩人であるカミル・チャミ。
- アリ・デミ、アルバニアのレジスタンス戦士(第二次世界大戦)。
- ムサ・デミ、アルバニア民族覚醒の革命家であり重要人物。
- アルバニアの貿易大臣、ニアジ・デミ氏。
- アルバニア独立運動の指導者であり、アルバニア独立宣言の署名者、レクシェップ・デミ。
- アルバニア労働党の高官であり、コメコンにおけるアルバニア代表であるタヒル・デミ氏。
- ニコラス・ゲージ、ギリシャ系アメリカ人作家、調査ジャーナリスト。
- ヴァシリキ・コンタクシ、アリ・パシャのギリシャ人妻、愛国組織フィリキ・エテリアのメンバー[36]
- ファニス・ムリオス、ギリシャの詩人、作家。[37]
- アレコス・パパドプロス、ギリシャの弁護士、政治家。
- イオアニス・パパコスタス、ギリシャの革命家であり、第二次ボーア戦争、バルカン戦争、北エピルスの自治運動に参加した人物。
参照
参考文献
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"Η τρομοκρατία των Τσάμηδων κατά την εποχή εκείνη ξεπέρασε κάθε προηγούμενο μέχρι τα τέλη Μαρτίου του 1854. Η Παραμυθιά, η Πάργα, οι Φιλιάτες υπέστησαν μεγάλες καταστροφές Στα χωριά Φοινίκη、Φανερωμένη、 Σίδερη、Γηρομέρι、Κοκκινίτσα、Γούλα και Παλαιοχώρι κατασφάχθηκαν άντρες και γυναικόπαιδα και το μοναστήρι της Βέλλιανης Παραμυθιάς καταστράφηκε σε πολύ μεγάλο βαθμό。
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20世紀初頭まで、経済力はイスラム教徒の地主階級の手に握られており、その多くは商業や高利貸しに従事していた。この状況は、19世紀半ば以降、ヨアニナ県から少数の個人、後には家族がこの地域の主要都市に定住して事業を立ち上げたことで徐々に変化してきた。1920年代までには、地元の男性が加わり、徐々にエリート層を形成し、イスラム教徒の名士から経済支配を奪い取る脅威となった。これらの人々の存在により、マルガリティやフィリアテスのようなかつてアルバニア人が多数を占めていた町のギリシャ化が徐々に進み、イスラム教徒の農民からは軽蔑の目で見られていた。
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委員会は、アルバニア語は公立学校で教えられるべきだと主張し、学生の間でアルバニア語を自由に使うよう求めた。さらに、彼らはフィリアテス村や他の村に私立学校を開設する許可を求めた。フィリアテス村民の苦情は、国民連盟への請願書にまで至ったが、今回も成功しなかった。
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出典
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外部リンク
- 公式ウェブサイト(英語とギリシャ語)

