長沙王国は、中国の漢王朝に属していた王国で、現在の湖南省とその周辺地域に位置していました。この王国は、紀元前203年または202年頃、高祖が家臣の呉睿に領地を与えたことで建国されました。これは漢王朝の成立とほぼ同時期です。呉睿とその子孫は、呉甫が紀元前157年に後継者なく死去するまで、5世代にわたって王国を統治しました。紀元前155年、皇族の一員によって王国が再建されました。しかし、この2度目の王国の建国は、七国の反乱とそれに続く景帝による改革と時期が重なり、皇族支配下の長沙王国の自治権は大幅に縮小しました。王国は王莽の簒奪(西暦9年~23年)によって解体され、後漢の建国後に一時的に再建されましたが、最終的に西暦33年に廃止され、帝国政府の管轄下にある郡となりました。
長沙は漢王朝において最大かつ最も長く続いた王国の一つでした。[ 2 ]帝国の辺境に位置していたにもかかわらず、長沙では技術と芸術が栄えました。王国の数多くの遺跡が発見され発掘されており、中でも長沙の宰相であった李蒼とその家族の墓である馬王堆は、王国の生活や漢王朝全般に関する貴重な洞察を与えてくれます。
長沙の初代王である呉睿は、秦王朝(紀元前221年~207年)時代に鄱陽県の県令を務めた白越族の指導者であった。彼は地元住民の間で高い名声を得ており、「鄱の君」(番君、Pójūn)として知られていた。[ 3 ] [ 4 ]
紀元前209年、農民の反乱がきっかけとなり、一連の反乱が起こり、秦は崩壊した。反乱の知らせを聞いた呉叡は、反乱軍を支援するために主に白越族の軍隊を組織した。彼の軍隊はすぐに、その後の内戦で主要な勢力となった。 [ 4 ]紀元前207年、叡の軍隊は漢の指導者劉邦(後の高祖皇帝、当時は反乱軍の将軍の一人)と合流し、関中平原に進軍し、秦の最後の支配者である子嬰の降伏を受け入れた。 [ 5 ] 1年後、当時反乱軍で最も有力な指導者であった楚の項羽は、帝国を再分割しようとして叡を「衡山王」(衡山王、Héngshān Wáng)と認めた。漢は最終的に秦後の紛争で勝利を収め、中国で最も有力な勢力としての地位を確立した。紀元前203/202年、高祖は呉叡の領地[ 5 ]を移し、長沙王国を建国した[ 6 ] 。首都は臨郷で、現在の長沙市に位置していた[ 7 ]。この新しい王国は漢王朝が楚の中心地に対する支配を強化するのに役立ち、秦の将軍趙沱が現在の広東省に建国した独立国家南越に対する緩衝国としての役割を果たした[ 8 ] [ 9 ]。叡は新しい領地に移住して間もなく死去し、その地位は息子の呉臣(呉臣)に引き継がれた[ 10 ] 。呉臣は8年間統治した[ 11 ] 。
長沙の王たちは漢の熱心な支持者であり、その忠誠心と能力は歴代の皇帝から称賛された。[ 12 ]漢帝国建国後の最初の数年間、高祖皇帝は皇族ではない王たちを排除する運動に着手した。王たちは秦の滅亡後の混乱の中で独立した派閥の長として台頭し、皇帝は彼らを自身の権威に対する大きな脅威とみなした。帝国の南端に位置する長沙は王国の中で最も弱い王国の一つであったが、紀元前190年以降も存続した唯一の王国であった。[ 13 ] [ 14 ]紀元前195年、淮南王で呉叡の婿である英布が漢に反乱を起こし、敗北した。嬴が長江の南へ退却すると、長沙王は南越への逃亡を助けるふりをして、実際には鄱陽近くの茲郷で彼を殺害した。[ 15 ] [ 16 ]
呉辰の後を継いだのは息子の呉回(呉回、Wú Huí)であった。呉回は7年間統治し、その後を継いだのは息子の呉右(呉右、Wú Yòu )で、呉若(呉若、Wú Ruò )という名でも記録されている。[ 11 ] [ 17 ]当時、漢王朝は恵帝と呂皇后の治世下にあり、彼らは寛大な法律と黄老派の哲学に基づく政治観を支持していた。長沙は比較的平和な状況下で発展することができた。[ 18 ]しかし、紀元前183年、呂皇后は南越への鉄器の輸出を禁止し、これに怒った趙佗は南越の皇帝を名乗り、長沙に二度侵攻していくつかの県を占領した。[ 19 ] [ 20 ]その後、呂后の治世中に、朝廷は南越に対する軍事遠征を開始することを決定した。しかし、暑く湿度の高い夏に漢軍に疫病が発生し、進軍を妨げた。遠征は最終的に呂后の死とともに中止された。[ 19 ]紀元前178年、王国は呉游の息子である呉著(呉著、Wú Zhù )に引き継がれた。呉著については、一部の記録では呉差(呉差、Wú Chāi)と呉產(呉產、Wú Chǎn )という名前が交互に使われている。[ 21 ]呉著は21年間統治し、男子の跡継ぎを残さずに紀元前157年に死去した。[ 2 ] [ 22 ]
この家系が断絶した後、京帝は紀元前155年に長沙を息子の劉発(劉發、Liú Fā)に与えた。 [ 22 ] [ 14 ]発の母である唐(唐、Táng)は、皇帝の側室程(程、Chéng)の召使いであり、酔った皇帝が彼女を寵愛する側室と間違えた後に発を産んだ。そのため、発は皇帝の14人の息子の中で最も低い身分となり、都の長安や中原から遠く離れた長沙に封土された。[ 23 ]長沙王国は、1世紀初頭に漢王朝が簒奪者の王莽によって中断されるまで、劉氏によって支配されていた。帝国の他の劉氏族の王たちと同様に、長沙最後の王である劉舜(劉舜、Liú Shùn )も、まず公爵の位に降格され、その後、すべての称号を剥奪された。[ 24 ] [ 25 ]漢王朝の復興後、劉法の末裔である光武帝は、西暦26年に長沙を劉舜の息子である劉興(劉興、Liú Xīng)に与えた。33年、皇帝は劉興と自分との血縁関係が遠いことを理由に、この決定を取り消し、劉興を侯爵の位に降格させた。その後、長沙は皇帝直轄郡として統治された。[ 24 ]
最初の長沙王国の正確な範囲は依然として不明である。『漢書』には長沙の境界が「漢江の北岸に達し、九夷山まで広がっていた」と記されているが、長沙が実際にそこまで広がっていたとは考えにくい。同様に、高祖が長沙王国を建国した際、呉叡に長沙の五郡、豫章、象、桂林、南海を統治する権限を与えたと記されている。しかし、豫章郡は既に淮南王の英布に与えられており、象、桂林、南海郡はいずれも事実上独立した南岳王の趙佗が支配していた。[ 26 ]長沙と南越の境界のこの状態は、馬王堆の墓から出土した地図で確認されている。[ 27 ] [ 28 ]一方、他の保存されている出土文献からは、長沙王国が実際に支配していた郡が他に2つあったことが示されている。武陵(武陵、Wǔlíng)と桂陽(桂陽、Guìyáng)である。前者は漢の政府によって与えられた可能性がある。歴史地理学者の周振和は、 『漢書』に記録されている「玉章」は単に「武陵」の間違いであり、武陵は王国の当初の授与の一部であったと主張している。[ 29 ]桂陽は、南越からの侵略に対する防衛のために、長沙の王によってある時点で作られた可能性が高い。[ 27 ] [ 28 ]
周と譚啓祥が提示した復元図によれば、長沙の北の境界は現在の銅城県、松子県、公安県に沿っており、西の境界は現在の龍山県、鎮遠県、荊州県に沿っており、東の境界は現在の高安県、宜川県、連花県、茶陵県に沿っていた。長沙の南の南越との境界は、おおよそ現在の湖南省の南の境界であった。[ 30 ]
景帝が長沙を息子の劉発に与えた時、王国の領土は長沙郡のみに縮小した。その結果、王国の南西の境界は現在の茶陵県、武岡県、泉州県の近辺となった。[ 30 ]武帝の治世以降、長沙から20の侯国が創設された。これらの侯国は近隣の郡の一部として統治され、王国の領土はさらに縮小した。[ 31 ]
長沙は漢帝国の他の地域に比べて人口がまばらだった。[ 32 ]人口は主に楚の植民者の子孫、秦軍の駐屯兵とその子孫、同化した南蛮人、そして先住民の白越族で構成されていた。南越王の趙沱は「長沙の半分は満人とイ族だ」と主張した。紀元前176年から172年まで王の家庭教師を務めた賈頤は、王国にはわずか2万5千世帯しかなかったと記しているが、[ 33 ]この数字は過小評価である可能性が高い。[ 34 ](王国の自治権のさらなる制限を主張していた賈頤は、長沙の弱さを忠誠心の理由と見ていた。)しかし、人口は急速に増加した。これは、一部は有利な農業政策によるものであり、一部は漢帝国内および南越からの移住によるものであった。[ 35 ]西暦2年、漢王朝が帝国全体の人口調査を行った際、長沙の人口は43,470世帯に235,825人と記録された。漢王朝初期の長沙を構成していた郡を合わせると、126,858世帯に717,433人の人口があり、これは漢王朝初期の賈頤の推計の5倍にあたる。[ 36 ]

漢王朝初期、諸王国の政府構造は漢の中央政府の構造に非常に近いものであったが、相違点も残っていた。[ 37 ]朝廷によって選出された太傅と太傅(tàifù)を除いて、すべての官吏は王によって任命された。 [ 37 ]朝廷政府と同様に、太傅(紀元前194年以前は相國、それ以降は丞相、chéngxiàng)は最高位の文官であり、政府の指導者であった。[ 38 ]しかし、太傅は王国の日常業務に直接関与することはなく、それらは宮廷書記(内史、nèishǐ)によって監督されていた。中央政府では皇太子の家庭教師に実質的な権限はほとんどなかったのに対し、王国では大家庭教師ははるかに大きな役割を果たし、帝国政府に代わって国王を監督した。[ 39 ]一方、宮廷書記の職務は戦国時代を彷彿とさせる。戦国時代ではその地位は宰相に次ぐものであったが、漢の中央政府では同じ地位は首都地域の財政と事務を担当するに過ぎなかった。[ 40 ] [ 41 ]御史大夫(yùshǐ dàfū )の責任は、官僚の監督という帝国の同等の役職と似ていたが、その地位は宮廷書記よりも低かったと思われる。[ 39 ]帝国の九大臣にも王国には同等の役職があった。[ 42 ]さらに、初期の長沙には「柱國」(zhùguó)という独特の役職があった。これは楚国出身の高官に与えられた称号であったが、漢王朝の他の地域では見られなかった。[ 41 ]この役職は宰相の役職に統合されたか、あるいは宰相に取って代わられた可能性がある。[ 43 ]
呉氏の統治下では、長沙王国は郡と県の2つのレベルで統治されていた。前述のように、この国は長沙、武陵、貴陽の3つの郡から成り、南越の支配下にある他の郡も領有していたと考えられている。実際の3つの郡は40以上の県に分かれていた。[ 44 ] [ 45 ]劉氏の分家の下では、長沙王国は領土が大幅に縮小したため、不要な郡レベルを廃止した。西暦2年には、王国は13の県のみを統治していた。[ 44 ] [ 45 ]
白越族が居住していた地域では、郡の代わりに、より広大だが人口の少ない巡回区が用いられていた。馬王堆で発掘された地図には、齕( Hé )と泠(Líng)という2つの巡回区が記されている。郡はそれぞれ役人が統率し、漢王朝の中央統治地域と同様に郷と村(里、lǐ )に細分化されていた。 [ 25 ] [ 46 ]
劉発による長沙王国の再建は、七国反乱の失敗と、それに続く靖帝による王国の自治を制限する抜本的な措置と同時期であった。紀元前145年、属国は400丹を超える俸給の官吏を任命する権利を剥奪され、これは宮廷の大臣から郡の長官まで全てに及んだ。[ 47 ]さらに、王国の政府階層にも変更が加えられた。宮廷秘書、廷尉、宗正、少府、博士など、多くの官職が廃止された。[ 48 ]特に重要だったのは執事の廃止で、この措置により王は封土に対する財政的支配権を失った。[ 47 ]残っていた多くの官職は格下げされ、下級官吏の数は削減された。[ 48 ]宰相と家庭教師の称号は、皇帝の同等の役職と区別するために、単に相と傅に短縮された。[ 47 ]その後、紀元前8年に宮廷書記官が廃止され、宰相がその職務を引き継いだ。その頃には、王国の政府構造は、名前以外は郡のそれとほとんど区別がつかなくなっていた。[ 47 ] [ 48 ]
長沙の農業には、多種多様な作物と動物が含まれていました。長沙の主食である米は、さまざまな品種で栽培されていましたが、墓から発掘された種子からわかるように、小麦、大麦、普通粟、アワ、豆、麻も栽培されていました。 [ 49 ]魚の養殖と畜産は、住民に主食以外の食料を提供していました。[ 50 ]馬、牛、羊などの家畜も南越に輸出されていました。[ 51 ]紀元前2世紀初頭の宰相李蒼とその家族の埋葬複合施設である馬王堆墓は、王国に関する知識の特に豊富な情報源です。そこには、豚、牛、羊、犬、鶏などの家畜の遺物、狩猟動物、家禽の遺物があります。 [ 52 ]竹簡には、さまざまな料理が記録されており、さまざまな調理法が記述されています。小麦、キビ、米から作られた様々な種類のアルコール飲料も発見されており、地元のアルコール産業の発展を示している。[ 53 ]
長沙の貴族の墓から出土した遺物は、高度な職人技を示している。例えば、馬王堆墓で発見された無地の薄手のガウンは、長さ128センチメートル、 幅190センチメートル だが、重さはわずか49グラム である。[ 54 ]馬王堆墓から出土した無傷の刺繍絹には、渦巻く雲の複雑な模様が描かれており、20種類以上の染料が多様な色を作るのに使用されている。[ 55 ]光沢のある装飾が施された漆器は、食器、家具、収納箱など、幅広い用途に製造された。[ 56 ] [ 57 ]鉄は農業や軍事に広く用いられ、長沙の墓から出土した鉄製品には、シャベル、つるはし、短剣、槍、剣、斧、硬貨などがある。[ 58 ]長沙での錫採掘の記録もあった。[ 51 ]

長沙の貴族は、漢王朝時代の貴族と似た服装をしていた。長沙の貴族の墓からよく見られる古代中国の衣服は、絹の薄手の下着(襌衣、dānyī)と、精巧な織り模様の長いローブであった。[ 59 ]男性は一般的に帽子をかぶっていたが、当時の女性の絵画や彫刻には様々な髪型が見られる。[ 60 ]
中国で知られている最古の布地の絵画は、馬王堆の墓から発掘された。[ 61 ]その中でも、戴夫人の墓にある長さ2メートルの非衣(おそらく「飛ぶ衣服」を意味する)[ 62 ]は、古代中国の美術の最も優れた例の1つである。[ 61 ]この絵画では、戴夫人が中央に描かれ、召使いを伴い、神々、神話上の獣、シンボルに囲まれている。[ 62 ] [ 61 ]長沙の墓からは、数種類の楽器が発見された。その中には、弦楽器の一種である古琴の最古の例も含まれている。[ 63 ]考古学者はまた、これまで失われていた2つの古代中国の楽器、竽(yú )として知られる木管楽器と筑(zhù)として知られる5弦楽器の現存する最初の例も発見した。 [ 64 ]数十人の演者からなる音楽と舞踊のグループが、発掘された写本に記録されている。[ 65 ]
発掘された写本や遺物に見られるように、長沙のエリート層は精霊界との交流のために複雑な呪文や儀式を行っていた。暦法が宗教に取り入れられ、極神である太乙が中心的な天神であった。[ 66 ]アニミズム的な神々が崇拝されていた。馬王堆出土の太乙の図像には、雷神、雨師、青龍と黄龍が描かれており、これらの神々に関連する軍事運に関する説明文が添えられていた。[ 67 ]さまざまな自然現象が精霊の力と結び付けられており、それらに対処するための指示や道具が発見されている。これらは後に道教を生み出すことになる宗教的要素の一つであった。[ 66 ]
伝統的な中国医学に関する最も初期の文献のいくつかは、馬王堆と張家山の墓で発見され、そのほとんどはこれまで知られていなかった。 [ 68 ]これらの発見の中で最大のものは、『五十二病方』( Wǔshí'èr Bìngfāng)で、特定の病気に対する詳細な治療法が含まれている。2つの「焼灼規範」、すなわち『足臂十一脈灸経』(Zúbì Shíyī Mài Jiǔjīng)と『陰陽十一脈灸経』(Yīnyáng Shíyī Mài Jiǔjīng )は、初期段階の経絡の概念に関する重要な証拠を提供している。[ 69 ]さらに、「養生」の哲学と技術に関する文献もあり、治療体操や食事療法から性的な修養まで、幅広い実践を網羅している。[ 69 ]
馬王堆の墓からは、天文学と占星術に関する2つの新しい文献、『五星占』(Wǔ Xīng Zhàn)と『天文気象雜占』( Tiānwén Qìxiàng Zá Zhàn)が発見された。[ 70 ]前者は紀元前246年から紀元前177年までの70年間の惑星の位置に関する正確な観測データを提供し、また、天体と地上の対応関係、つまり天体の特徴を地上の特徴にマッピングするなどの占星術的な信念についても詳しく説明している。[ 71 ] [ 72 ]後者は、おそらく戦国時代の楚の著者の作品で、雲、蜃気楼、虹、星、彗星などの天文現象や大気現象の図版集が含まれていた。[ 73 ] [ 74 ]