ケネスとメイミー・クラーク

ケネス・バンクロフト・クラーク（1914年7月24日 - 2005年5月1日）^[1]とメイミー・フィップス・クラーク（1917年4月18日 - 1983年8月11日）^[2]は、夫婦でチームを組んで子供たちを対象に研究を行い、公民権運動で活躍したアメリカの心理学者。彼らはハーレムにノースサイド児童発達センターとハーレム青少年機会無制限（HARYOU）という組織を設立した。^{[3]ケネス・クラークは}ニューヨーク市立大学シティーカレッジの教育者・教授でもあり、アメリカ心理学会の初の黒人会長でもあった。

クラーク夫妻は、1940年代に人形を使って子供の人種に対する態度を研究する実験を行ったことで知られている。クラーク夫妻は、5件の訴訟を統合したブラウン対教育委員会（1954年）の1つであるブリッグス対エリオット（1952年）で専門家証人として証言した。^{[4]クラーク夫妻の研究は、}公教育における法的な人種差別は違憲であるとの米国最高裁判所の判決に貢献した。アール・ウォーレン最高裁判事は、ブラウン対教育委員会の判決文で、「人種だけを理由に、同年代や資格を持つ人々から彼らを分離することは、地域社会における彼らの地位に関して劣等感を生み出し、それが彼らの心と精神に、決して取り返しのつかないほどの影響を及ぼす可能性がある」と記している。^[5]

マミー・フィップスは、2人の娘と1人の息子の3人兄弟の長女として、アーカンソー州ホットスプリングスでハロルドとケイティ・フィップス夫妻のもとに生まれた。父親はイギリス領西インド諸島出身の医者で、近くのリゾート地の支配人としても収入を補っていた。母親は父親の診療所を手伝い、2人の子どもに教育を受けさせた。弟は歯科医になった。 [ ^{2] [6]フィップス・クラークは大恐慌と人種差別と隔離の時代に育ったが、恵まれた子供時代を過ごした。 [7]}父親の仕事と収入のおかげで、彼らは中流階級の生活を送ることができ、白人しか住んでいない町の一部の地区にも入ることができた。しかし、フィップス・クラークは依然として人種隔離された小学校と中学校に通い、1934年にわずか16歳でパインブラフのラングストン高校を卒業した。^[8]この生い立ちによって、彼女は社会が白人と黒人をどのように異なって扱うかについて独自の視点を持つようになった。この認識は、彼女の将来の黒人児童の人種的アイデンティティに関する研究に貢献した。^[9]黒人学生が高等教育を受ける機会が少なかったにもかかわらず、フィップス・クラークは大学への奨学金をいくつか提供された。フィップス・クラークは、当時最も名声のある黒人大学2校、テネシー州のフィスク大学とワシントンDCのハワード大学から奨学金のオファーを受けた。^[7]

フランシス・サムナーは、彼女が心理学部でパートタイムで働くことを許可し、彼女は心理学についての知識を広げた。^[6] 1937年、彼女が大学4年生の時に、サムナーのもう一人の指導教員であるケネスとメイミー・クラークが結婚した。彼女の母親は卒業前に結婚することを望まなかったため、彼らは駆け落ちしなければならなかった。^[2] 1年後、彼女は心理学で優秀な成績でBAを 取得した（1938年）。^{[2] [6] [10]ケネスとメイミーは2人とも}コロンビア大学でさらに勉強を続けた。後に2人の間にはケイティ・ミリアムとヒルトン・バンクロフトという2人の子供が生まれた。

1938年秋、マミー・クラークは心理学の修士号を取得するためハワード大学の大学院に進学した。在学中、父親は彼女に毎月50ドルの仕送りをしてくれた。^[11]学部卒業後の夏、マミーはチャールズ・ヒューストンの法律事務所で秘書として働いた。当時、ヒューストンは人気の公民権弁護士で、マミーはサーグッド・マーシャルなどの弁護士が重要な事件を扱うために事務所に来るのを見るという特権を得た。^[2]彼女は、この経験を経て初めて、人種差別や人種差別に対して何もできるとは思わなかったと認めている。人種差別の具体的な終焉を信じたことが、フィップス・クラークの将来の研究のきっかけとなり、その研究結果はヒューストンやマーシャルなどの弁護士が1954年に最高裁判所でブラウン対教育委員会訴訟に勝つ助けとなった。 ^[7]

フィップス・クラークは修士号取得に向けて勉強する中で、発達心理学にますます興味を持つようになった。彼女の論文の着想は、黒人だけの保育園で働いていたことから生まれた。彼女は心理学者のルースとジーン・ホロウィッツに助言を求めた。当時、彼らは幼児の自己認識に関する心理学的研究を行っており、彼女に保育園の子供たちで同様の研究を行うことを提案した。^[2]彼女の修士論文の題名は「黒人の就学前児童における自己意識の発達」であった。^[12]この論文は、後にクラーク夫妻の人種的嗜好に関する有名な人形研究の基礎となった。^[11]彼女の夫ケネスは彼女の論文研究に魅了され、彼女が卒業後、2人で研究に取り組んだ。彼らは、研究をさらに進めるための提案として、彼女の論文で使用された色と人形のテストの改良版を新たに開発した。 1939年に彼らは研究に対して3年間のローゼンワルド奨学金を受け、この研究テーマに関する3つの論文を発表することができ、またフィップス・クラークはコロンビア大学で博士号を取得することもできました。^[8]

コロンビア大学在学中、マミーは心理学の博士号取得を目指す唯一の黒人学生であり、彼女の指導教官は人種隔離を信奉するヘンリー・ギャレット博士であった。信仰の違いにもかかわらず、フィップス・クラークは「加齢による主要な精神能力の変化」という論文を完成させることができた。^[2] 1943年、マミー・フィップス・クラークはコロンビア大学で心理学の博士号を取得した初のアフリカ系アメリカ人女性となった。彼女は夫ケネスに続き、コロンビア大学で心理学の博士号を取得した2人目の黒人であった。^[7]

フィップス・クラーク大学を卒業した後、彼女はニューヨークに住むアフリカ系アメリカ人女性として心理学者になることに苦労した。彼女は職を得るのが難しく、資格の低い白人男性や女性にいくつかの機会を奪われた。1939年の夏、マミーはアフリカ系アメリカ人弁護士チャールズ・ハミルトン・ヒューストンの法律事務所で秘書として初めての仕事を得た。^[12]この法律事務所は、人種隔離法に異議を唱える訴訟の立案に携わっていた。^[8] 1944年、彼女は家族の友人を通じてアメリカ公衆衛生協会で看護師に関する研究を分析する仕事を見つけたが、彼女はそれが大嫌いだった。^[2] 彼女はその仕事に1年間留まったが、その職には明らかに過剰資格だったため恥ずかしく思った。その後、彼女は米国軍事研究所で研究心理学者としての職を得たが、それでもまだ固定観念にとらわれていると感じていた。1945年、彼女は米国軍事研究所で研究心理学者としてより良い仕事を得ることができた。しかし、第二次世界大戦が終わると、彼らは彼女をもう雇う必要性を感じなくなり、彼女は1946年に解雇された。その年の後半、フィップス・クラークはニューヨークのリバーデイル児童協会に職を得て、有意義な仕事をする可能性を見出しました。1836年にクエーカー教徒によってカラード孤児院として設立されたこの施設は、クラーク博士が着任するわずか2年前の1944年に、当時108年の歴史を持つ施設として改名されていました。^[13]リバーデイルで、彼女は心理テストを実施し、若いホームレスの黒人のカウンセリングを行いました。^[6]そこで、彼女は少数派の子供たちに対する心理サービスがいかに不十分であるかを目の当たりにしました。子供たちの多くは州から知的障害者と呼ばれていましたが、クラークが彼らをテストしたところ、当時そのような主張に受け入れられていたレベルを超えていたIQがあることが分かりました。^[2]彼女は、社会の人種差別が、ギャング抗争、貧困、少数派の学業成績の低さの原因であると見ていました。^[6]これは彼女の生涯の仕事への「キックスタート」となり、発達心理学の分野における彼女の最も重要な貢献につながりました。

ケネスとマミー・クラーク夫妻は、ハーレムの地域に精神保健サービスがほとんどなかったため、問題を抱えた若者のための社会福祉サービスを改善しようと決意した。ケネス・クラークは当時、ニューヨーク市立大学の助教授で、フィップス・クラークはリバーデール児童協会で心理カウンセリングを行っていた。ケネス・バンクロフト・クラークとマミー・フィップス・クラークは、ニューヨーク市の社会福祉機関に働きかけ、ハーレムの若者に社会福祉、心理評価、矯正を提供するプログラムを拡大するよう要請した。どの機関も彼らの提案を受け入れなかった。クラーク夫妻は「その方法では児童相談所を開設できないと悟った。そこで自分たちで開設することにした」。

1946年、クラーク夫妻は共同でノースサイド児童発達センターを設立した。当初はノースサイド検査・相談センターと呼ばれていた。^[12]彼らは158丁目（マンハッタン）のダンバーハウスの地下のワンルームアパートで事業を開始した。^[12] 2年後の1948年、ノースサイドはセントラルパークの向かいの110丁目、当時はニューリンカーンスクールだった建物の6階に移転した。1974年、ノースサイドはションバーグプラザに移転した。2023年現在、ノースサイドはニューヨークのE.108丁目とパークアベニューの交差点にあるセンターからハーレムの子供たちとその家族にサービスを提供し続けている。

クラークの目標は、貧しいアフリカ系アメリカ人のために、当時他の子供たちに提供されていた精神保健サービスと同等かそれ以上を提供することだった。ノースサイドは、貧しい黒人の子供たちに家庭的な環境を提供し、小児科的および心理的援助を提供した。^[2]教育における人種的偏見や、教育と社会心理学のさまざまな理論や実践との交差点に関する最初の実験の場となった。彼らが行った心理学的研究は、少数派の子供たちの問題は「純粋に精神医学的でも、純粋に社会的なものでも、純粋に環境的なものでもなく、心理社会的である」という結論に至った。^[2]ノースサイドは、ハーレム周辺の少数派の家族に心理的サービスを提供した最初のセンターであった。^{[14] [11]}

マミーは33年間ノースサイドセンターの所長を務めた。退職後、ノースサイドのスタッフだったドラ・ジョンソンは、マミー・クラークがノースサイドにとってどれほど重要であったかを次のように述べている。「マミー・クラークはセンターを体現した。まさに彼女の考え方、哲学、魂がセンターを一つにまとめた」。さらに彼女は「並外れたユニークな人物が夢を追い求め、その夢を実現し、その夢を導くとき、人々は夢の考えだけでなく、その人自身のユニークさにも惹かれる」とも述べている。^[15]アフリカ系アメリカ人の子供たちの社会的、経済的、心理的進歩という彼女のビジョンは、統合の時代をはるかに超えて響き渡っている。^[11]

フィップス・クラークの貢献はノースサイドでの活動だけにとどまりませんでした。彼女はコミュニティに深く関わっていました。彼女はいくつかのコミュニティ組織の理事を務め、ユース・オポチュニティーズ・アンリミテッド・プロジェクトやヘッドスタート・プログラムの立ち上げにも関わっていました。^{[7]また、コロンビア大学で博士号を取得している間、家庭裁判所の精神科クリニックでボランティア活動を行い、その後}イェシバ大学で教鞭をとりました。^[11]

フィップス・クラークが初期に発表した研究の 1 つに、「黒人就学前児童における自己意識の発達と人種的アイデンティティの出現」というタイトルのものがあります。この研究は、黒人就学前児童における意識的な人種的アイデンティティの早期レベルを調査するものでした。この研究には、ワシントン DC の人種隔離された保育園に通う 150 人の黒人児童が含まれ、参加者の 50% が女子、50% が男子でした。研究に参加した児童の内訳は、3 歳児 50 人、4 歳児 50 人、5 歳児 50 人でした。各参加者には、白人の少年、黒人の少年、ライオン、犬、ピエロ、および鶏を含む一連の絵が示されました。参加者は、質問された人物または物を表す絵を指すように求められました。この手順の一例として、黒人の少年に従兄弟または兄弟を指すように求められることが挙げられます。結果は、被験者が白人の子供よりも黒人の子供の絵を選ぶ傾向があったが、年齢が上がるにつれて、白人よりも黒人の少年と同一視する人の割合がいくらか増加したことを示した。彼らの発見は、3歳から4歳の間に、自己意識の発達と人種的アイデンティティの大きな発達が起こることを示した。4歳を過ぎると、この黒人少年との同一視は停滞する。この停滞は、絵の研究が4歳以上の子供には十分敏感ではないことを示唆しているのかもしれない。また、5歳児は自己認識に達し、今では自分自身を内在的に認識しており、外部表現の能力が低いことも示唆している。^[16]

フィップス・クラークの研究は、人種差別の影響を明らかにし、発達心理学と人種心理学の分野に重要な貢献を果たしました。彼女は米国軍事研究所と公衆衛生協会に永続的な貢献を果たしました。彼女の黒人のアイデンティティと自尊心に関する絶え間ない研究は、アイデンティティの発達に関する研究を拡大しました。

クラークは夫ほど有名ではない。彼女は当時の女性としての期待に忠実で、しばしば「夫の脚光を浴びる影に隠れる」よう気を配っていたと指摘されている。彼女は内気な印象を与えることが多かった。また、フィップス・クラークが夫の影に隠れる傾向があったのは、心理学の分野における露骨な性差別と人種差別を背景にしており、彼女の貢献度は著しく過小評価されていたと考えられていることにも注目すべきである。^[11]

クラーク夫妻は共に、黒人の精神衛生の向上に生涯を捧げた。その貢献により、フィップス・クラークは1983年に全米黒人女性100人連合から人道主義に対するキャンディス賞を受賞した。 ^[17]

フィップス・クラークは1979年に引退し、1983年8月11日に66歳で肺癌のため亡くなった。^[18]

ケネス・クラークはパナマ運河地帯でアーサー・バンクロフト・クラークとミリアム・ハンソン・クラークの子として生まれた。父親はユナイテッド・フルーツ・カンパニーの代理店として働いていた。彼が5歳のとき、両親は離婚し、母親は彼と妹のベウラを連れて米国に渡り、ニューヨーク市のハーレムで暮らした。ミリアム・クラークはスウェットショップで裁縫師として働き、後にそこで組合を組織し、国際婦人服飾労働組合の組合幹部になった。ケネス・クラークがニューヨーク市に到着したころ、ハーレムの民族的多様性は失われつつあり、小学校は主に黒人だった。クラークは、黒人教師のヒューバート・トーマス・デラニーに教わったときに初めて「肌の色を意識した」と述べている。^{[12]当時のほとんどの黒人学生と同様に、クラークは職業訓練を受けることになっていた。ミリアムは息子にもっと多くのことをしてあげたいと思い、彼を}アッパー・マンハッタンのジョージ・ワシントン高校に転校させた。クラークは1931年に高校を卒業した（Jones & Pettigrew, 2005）。^[19]

クラークは歴史的に黒人が多く通う大学であるハワード大学に入学し、そこでラルフ・ジョンソン・バンチなどの教授陣から政治学を学んだ。ハワード大学在学中、クラークはアフリカ系アメリカ人として初めて心理学の博士号を取得した指導者フランシス・セシル・サムナーの影響を受け、1935年に心理学の修士号を取得するため大学に戻った。^{[19]クラークは}カッパ・アルファ・サイ・フラタニティ の著名なメンバーであった。修士号を取得後、サムナーはクラークをコロンビア大学に送り、もう一人の有力な指導者であるオットー・クラインバーグのもとで働かせた（Jones & Pettigrew, 2005）。

コロンビア大学で博士号取得のために心理学を学んでいたクラークは、スウェーデンの 経済学者 グンナー・ミュルダール（『アメリカのジレンマ』の著者）による人種関係の研究を支援する研究を行った。1940年、クラークはコロンビア大学で心理学の博士号を取得した最初のアフリカ系アメリカ人となった。

1941年の夏、クラークはニューヨーク市立大学で夏期講座の講師を依頼されていたが、ヴァージニア州ハンプトン研究所の学長から同研究所で心理学部を開設するよう依頼された。1942年、ケネス・クラークはニューヨーク市立大学で初のアフリカ系アメリカ人終身在職権を持つ教授となった。クラークは1942年にハンプトン研究所に心理学部を開設し、同部で数科目を教えた。1966年、クラークはニューヨーク州理事会に任命された初のアフリカ系アメリカ人となり、アメリカ心理学会の会長に就任した初のアフリカ系アメリカ人となった。^[19]

クラークの研究の多くは、1954年のブラウン対教育委員会裁判における米国最高裁判所の人種差別撤廃判決への関与に対する反応として生まれた。弁護士のジャック・グリーンバーグとロバート・L・カーターは、アメリカ・ユダヤ人委員会（AJC）とトピーカ・ユダヤ人コミュニティ関係局からの資金と資源を得て、子供たちに対する人種差別の影響に関する彼の研究を発表するためにクラークを雇った。 ^{[20] [21] [22] [23]}ブラウン対教育委員会裁判の後も、クラークはニューヨーク市の学校での人種差別撤廃が進展していないことに不満を抱いていた。1964年にロバート・ペン・ウォーレンが著書『Who Speaks for the Negro?』のために行ったインタビューで、クラークは公立学校の人種差別撤廃における特定のバス通学プログラムの有効性に疑問を表明した。^[24]クラークはまた、人種や貧困の問題に取り組む社会福祉団体がないことに非常に落胆していた。クラークは、貧しい黒人の問題を解決するのに必要な政治的、経済的権力を獲得するためには、貧しい黒人を巻き込む新しいアプローチを開発する必要があると主張した。クラークは、ケネディ・ジョンソン政権の貧困撲滅戦争が、多くのアフリカ系アメリカ人の社会的孤立、経済的依存、自治体サービスの低下といった問題に対処してくれることを期待し、この新しいアプローチを「内部植民地主義」と呼んだ (フリーマン、2008 年)。

クラークは1962年に、教育と雇用機会の開発に尽力する組織、ハーレム・ユース・オポチュニティーズ・アンリミテッド（HARYOU）の創設者の一人となった。HARYOUでクラークはハーレムの広範な社会学的研究を行った。彼はIQスコア、犯罪発生率、人口の年齢構成、中退率、教会と学校の場所、住宅の質、家族収入、麻薬、性感染症の発生率、殺人、その他多くの分野を測定した。 ^[3]この組織は教育専門家を募集し、ハーレムの学校の再編、就学前クラスの創設、放課後の高学年の生徒の家庭教師、中退した若者の雇用機会の支援を行った。ジョンソン政権は、この組織に1億ドル以上を割り当てた。 1964年にアダム・クレイトン・パウエル・ジュニア下院議員 のお気に入りのプロジェクトの管理下に置かれたとき、2人は理事の任命と方向性をめぐって対立した。^[19]

クラークはHARYOUを利用して、黒人児童の成績向上のために教育制度の変更を訴えた。当初は市立学校の地方分権化を支持していたが、10年の経験を経て、この選択肢は目立った変化をもたらさなかったと考え、この実験を「大失敗」と評した。^[19]

1967年夏の人種暴動の後、米国大統領 リンドン・ジョンソンは国家治安諮問委員会（カーナー委員会）を任命した。同委員会はクラークを都市問題に関する証言を行う最初の専門家の一人に指名した。1973年、クラークはマリン郡シビックセンター襲撃事件における役割についてルシェル・マギーの裁判で証言した。^[25]

クラークは1975年にシティカレッジを退職したが、生涯を通じて統合の積極的な支持者であり続け、ニューヨーク公民権連合の理事を務め、亡くなるまで名誉会長を務めた。彼は分離主義者に反対し、教育の高水準を主張し、子供たちの利益のために働き続けた。彼は全国の市立学校システムのコンサルタントを務め、すべての子供が学校で標準英語を使うことを学ぶべきだと主張した。^[19]

クラークは2005年5月にニューヨーク州ヘイスティングス・オン・ハドソンで亡くなった。享年90歳であった。 ^[19]

• 偏見と子供（1955）
• ダークゲットー（1965）
• 黒人とアメリカの約束^[26] (1963)
• 貧困に対する意味のある戦い（1968年）
• あり得る現実(1972)
• 権力の悲哀（1975）
• キング、マルコム、ボールドウィン：3つのインタビュー（1985）

色彩テストは、ブラウン対教育委員会裁判の判決に関係したもう一つの実験でした。^[12]マミーとケネスは、アフリカ系アメリカ人の子供の人種的アイデンティティの発達を調査し、黒人の子供の肌の色と「自分の人種と地位に対する感覚」が「自分自身についての判断」と「自尊心」にどのように影響するかを調べるためにこの実験を行いました。^[27]色彩テストは、5歳から7歳までの160人のアフリカ系アメリカ人の子供に実施されました。子供達には、葉、リンゴ、オレンジ、ネズミ、男の子、女の子が描かれた塗り絵の紙が渡されました。子供達全員にクレヨンの箱が渡され、色と物体の関係について基本的な理解があるか確認するために、最初にネズミに色を塗るように言われました。合格すると、次に男の子の場合は男の子に、女の子の場合は女の子に色を塗るように言われました。子供達は、男の子または女の子を自分の色で塗るように言われました。次に、異性を、その性別になってほしい色で塗るように言われました。^[28]クラーク夫妻は、子どもたちの反応を現実の反応（自分の肌の色を正確に塗る）、空想の反応（自分の肌の色とは全く違う色を使う）、無関係の反応（紫や緑など奇妙な色を使う）に分類した。クラーク夫妻は現実と空想の反応を調べた結果、子どもたちは自分の色を実際の色よりも明らかに明るく塗るのが一般的で、空想の反応は希望的観測によって状況から逃れようとしていることを反映していると結論付けた。^[29]子どもたちの88％は自分の色を茶色や黒に塗ったが、ネズミよりも明るい色で描くことが多かった。一般的に、年齢が上の子どもほど、どのくらい暗く塗るべきかを正確に判断していた。異性の子どもの絵に色を塗るように言われたとき、52％が白か無関係な色を塗った。^[28]

クラーク夫妻の人形実験は、マミー・クラークの修士 論文から生まれた。彼らは1939年から1940年にかけて、人種に関する子供の自己認識に関する3つの主要な論文を発表した。彼らの研究では、ワシントンDCの人種隔離学校に通うアフリカ系アメリカ人の子供とニューヨークの統合学校に通う子供の間に対照的な点が見出された。^[30]人形実験では、子供に2つの人形が提示された。これらの人形は両方とも、肌と髪の色を除いて完全に同一であった。1つの人形は白く、髪は黄色で、もう1つは茶色で、髪は黒であった。^[31]次に、子供はどちらの人形で遊ぶか、どちらが素敵な人形か、どちらが見栄えが悪いか、どちらがより素敵な色をしているか、などの質問をされた。実験では、研究に参加したすべての子供が明らかに白い人形を好むことが示された。^[32]この研究の結論の1つは、5歳までに黒人の子供は「アメリカ社会では有色人種であることは劣った地位の印である」ことを認識しているということである。^[29]この研究は「黒人児童の人種的アイデンティティと嗜好における感情的要因」と題され、公共政策や最高裁判所を念頭に置いて作成されたものではないため、その客観性に信頼性が与えられている。^[33]この研究は、最高裁判所に提出される前に、Journal of Negro Educationにのみ掲載された。 ^[28]これらの調査結果は、アフリカ系アメリカ人の子供たちの内面化された人種差別、隔離された学校に通う子供たちの間でより深刻な自己嫌悪を明らかにした^[要出典]。この研究はまた、自尊心と自己概念の領域に関する心理学的研究の増加への道を開いた。^[6]

この研究は、人種隔離は本質的に子供に害を及ぼし、ひいては社会全体に害を及ぼすと示唆しており、この示唆はいくつかの法廷闘争で利用された。クラーク夫妻は、ブリッグス対エリオット事件を含むいくつかの学校人種差別撤廃訴訟で専門家証人として証言した。この訴訟は後に有名なブラウン対教育委員会(1954 年) に統合された。1954 年、クラークとイシドール・シェインは、ブラウン対教育委員会事件で人種差別がアフリカ系アメリカ人の子供に及ぼした有害な影響を強調する証拠を提供することを目的とした弁論要旨を書いた。ブラウン対教育委員会事件は、1896 年のプレッシー対ファーガソン事件で確立された「分離しても平等」という条件での法的人種隔離の判例を終わらせるためにNAACPが支援したテストケースだった。 ^{[34]裁判所は、ブラウンに有利な 9 対 0 の判決で、公立学校での人種に基づく人種隔離は、}憲法修正第 14 条の平等保護条項に違反すると決定した。^[35]

最高裁判所は、教育における分離は平等だが違憲であると宣言した。なぜなら、その結果アフリカ系アメリカ人の子供たちが「コミュニティにおける自分たちの地位に関して劣等感を抱く」ことになるからだ。^[2]ドール研究は、カンザス州の事件に最新かつ「十分な」心理的サポートを提供するために、ブラウン判決の 11 番目の脚注で引用されている。ブラウン判決は、「公立学校での白人と有色人種の子供たちの隔離は有色人種の子供たちに有害な影響を及ぼし」、この劣等感は「子供の学習意欲に影響を与える」と述べている。^[35]クラークが提出した証拠は、公立学校制度における隔離を終わらせるのに役立った。ブラウンに関して言えば、この心理的および精神的危害の問題は、そもそもそれが正式な牽引力を持つようになった非常に特殊な歴史的背景に適合していた。文化および社会科学の研究、そしてそれらが提起する疑問が裁判所によって参照され、判決に影響を与えることができるようになったのは、それより数十年前（ボアズや他の文化人類学者の登場によって）になってからのことだった。

ドールテストを誰もが有効な科学的研究として受け入れたわけではない。コロンビア大学でマミー・クラークの元教授でアドバイザーだったヘンリー・E・ギャレットは、人種隔離政策の熱心な支持者で、デイビス対バージニア州プリンスエドワード郡教育委員会（ブラウン対教育委員会となった5つの裁判のうちの1つ）の証人だった。ギャレットは、人種隔離政策に対する生徒の態度を適切に測定できるテストはなく、クラーク夫妻のバージニア州でのテストは偏っていてサンプル数が少なすぎると主張した。^[36]ギャレットは、バージニア州教育委員会での証言で、黒人の子供が自分の教師や友達に囲まれて平等な施設を利用できれば、「黒人としての誇りを育む可能性が高くなるだろう。私は、彼がそうするのを私たちは皆望んでいると思う。つまり、自分の可能性や義務感を育むことだ」と主張し、混ざり合って敵意や憎しみ、劣等感に直面するよりも「黒人グループのままでいるほうがよい」とさえ主張した。^[37]ギャレットと彼の同僚ウェズリー・C・ジョージは1964年にサイエンス誌に宛てた手紙で、ブラウン判決にさらに疑問を投げかけ、判決全体で科学に言及しているのは脚注11だけだと主張した。ギャレットとジョージは、最高裁は人種間の「精神的差異」を見落としており、クラークの証拠は「黒人の子供の自己イメージを傷つけたのは隔離ではなく統合だった」ため無効で誤解を招くものだと主張している。^[38]ロビン・バーンスタインは最近、クラーク人形実験の別の解釈として、子供たちが黒人人形を拒絶したのは、被害者意識や内面化された人種差別の表出ではなく、クラーク夫妻が実験を行った当時は一般的だった黒人人形を使った暴力的な遊びに対する抵抗として理解できると主張した。^[39]歴史家のダリル・スコットも人形研究の論理を批判している。現代の研究では、白人との接触が多い黒人の子供は心理的苦痛をより多く経験することが示唆されているからである。^[40]クラーク人形研究はブラウン対教育委員会の判決に影響を与えた科学的証拠であったが、少数の学者がこの研究に疑問を呈した。

2005年、映画監督のキリ・デイビスは人形研究を再現し、「A Girl Like Me」というタイトルの映画で記録しました。社会の一部で多くの変化があったにもかかわらず、デイビスは1930年代後半から1940年代前半のクラーク博士の研究と同じ結果を見つけました。最初の実験では、大多数の子供たちが白い人形を選びました。デイビスが実験を繰り返すと、21人中15人の子供が黒い人形よりも白い人形を選びました。

CNNは2010年に、肌の色の異なる5人の子供の漫画を使って人形研究を再現した。^[41]この実験は、シカゴ大学教授で児童心理学者のマーガレット・ビール・スペンサーによって設計された。子供たちは、「いい子は誰ですか」や「大人が一番好きな肌の色は誰ですか」など、同じ人形テストの質問に答え、肌の色の明るいものから暗いものの順に並べられた漫画の人物の中から選ぶように求められた。結果は「白人バイアス」を示していると解釈され、子供たち（ほとんどが白人だが、「全体として黒人の子供たちにもいくらかのバイアスがある」）は、明るい肌の色に肯定的な属性を、暗い肌の色に否定的な属性を関連付け続けていることを意味した。^[41]

クラーク夫妻には息子ヒルトンと娘ケイトの2人の子供がいた。1968年のコロンビア大学抗議運動の間、ヒルトンはアフリカ系アメリカ人学生協会のリーダーであり、彼の父親は彼らと大学当局との交渉役を務めた。クラーク夫妻はマミーが亡くなるまで45年間幸せな結婚生活を送っていた。^[18]ケイト・クラーク・ハリスは母親の死後4年間ノースサイド児童発達センターの所長を務めた。

1970年代の60 Minutesの報道によると、統合と人種差別撤廃のバス通学を支持していたクラーク夫妻は、市内の公立学校の不振を懸念して1950年にウエストチェスター郡に引っ越したという。 ^[42] ケネス・クラークは「私の子供たちの命は一度きりであり、私はそれを危険にさらすことはできませんでした」と語った。 ^{[19] [42]}

• 1961年 - ケネス・クラークは、人種統合と人種関係の改善の促進への貢献により、全米黒人地位向上協会(NAACP)のスピンガーン賞を受賞しました。
• 1966年 - コロンビア大学はクラーク夫妻の研究の重要性を称え、ニコラス・マレー・バトラー銀メダルを授与した。[ 10 ^]
• 1970年 - ケネス・B・クラークがコロンビア大学より名誉博士号（LL.D. ）を授与された。 ^[10]
• 1975年 - ケネス・B・クラークがウィリ​​アム・L・ドーソン賞を受賞、黒人議員連盟^[43]
• 1983年 - マミー・フィップス・クラークが全米黒人女性100人連合から人道主義に対するキャンディス賞を受賞^[17]
• 1985年 -言論の自由部門で四つの自由賞を受賞
• 1986年 – 大統領自由勲章
• 1994年、ブラウン対教育委員会裁判から40年後のAPA第102回年次総会で、クラークは心理学への生涯にわたる顕著な貢献に対してAPA賞を受賞しました。彼はこの名誉ある賞を受賞した6人の心理学者のうちの1人でした。^[44]
• 2002年 -モレフィ・ケテ・アサンテがケネス・クラークを「最も偉大なアフリカ系アメリカ人100人」のリストに選出。^[45]
• 2003年 - アメリカ心理学財団は、ケネス・B・アンド・マミー・P・クラーク基金を設立し、「幼稚園から中学2年生までの児童に重点を置き、自己同一性と学業成績の関係性についての理解を促進する研究および実証活動」を支援した。^[46]
• 2017年 - コロンビア大学心理学部は、人種と正義の分野における上級学者の並外れた貢献を表彰するマミー・フィップス・クラークおよびケネス・B・クラーク特別講演賞を設立した。^[47]

• 著名なニューヨーク人 –コロンビア大学口述歴史研究オフィスのケネス・クラーク。
• 著名なニューヨーク人 – コロンビア大学口述歴史研究オフィスのマミー・クラーク。
• ケネス・クラーク博士（2014年4月29日アーカイブ）は、1988年にWGBH-TVシリーズ「The Ten O'Clock News」でインタビューを受けました。
• ケネス・バンクロフト・クラーク、議会図書館、44 件の図書目録レコードあり
• LC Authorities の Mamie Phipps Clark には 2 件の記録があります (閲覧レポートの前のページ「Clark, Mamie Katherine (Phipps)」を参照)
• LibriVoxの Kenneth と Mamie Clark の作品(パブリック ドメインのオーディオブック)
• 「賞に目を向けて；ケネス・クラーク博士へのインタビュー；ケネス・クラークへのインタビュー」、1985年11月4日、アメリカ公共放送アーカイブ