カルトヴェリ語

カルトヴェリアン
ქართველური
地理的 分布	西トランスコーカサス、北東アナトリア
言語分類	世界の主要言語族の一つ
祖語	原カルトヴェリ語
区分	スヴァン ジョージア語-ザン（カルトザン）
言語コード
639-5 規格	ccs
リンガスフィア	42-C
グロトログ	kart1248

Kartvelian言語( / k ɑːr t ˈ v ɛ l i ə n , - ˈ v iː l -/ kart- VEL -ee-ən, -⁠ VEEL - ;グルジア語: ქართველური ენები、ローマ字表記: kartveluri enebi ;南コーカサス語、 カルトヴェリ語、イベリア語とも呼ばれる^{[1] ) は、}南コーカサス固有の言語族であり、主にジョージアで話されています。グルジア語話者は世界中に約 500 万人おり、ロシア、イラン、米国、欧州連合、イスラエル^[2]、トルコ北東部に大規模なグループが存在します。^[3]カルトヴェリ語族は他の言語族との関係が知られておらず、世界の主要な言語族の一つとなっています。^[4]

これらの言語の中で最も広く話されているのはグルジア語です。カルトヴェリ語族の言語の中で最も古い文献は、ベツレヘム近郊にかつて存在したグルジアの修道院で古代グルジアのアソムタヴルリ文字で書かれた古グルジア語 ビル・エル・クット碑文で、紀元後 430年頃のものです。 [ ^{5]カルトヴェリ語族のすべての言語の表記には}グルジア文字が使われています。 ^[6]

グルジア語はグルジアの公用語（人口の90%が話す）であり、文学やビジネスでの主な言語として使われている。グルジア語は独自の特徴的なアルファベットで書かれ、現存する最古の文学作品は西暦5世紀のものである。古いグルジア文字はギリシャ文字から派生したと思われるが^[7]、定かではない。

ミングレル語は、1864年以来、特にミングレル人が文化的自治権を享受していた1930年から1938年までの期間と1989年以降は、グルジア語のアルファベットで表記されています。

ラズ語は主に1927年から1937年の間に書かれ、現在はトルコでラテンアルファベットを使用して再び使用されています。しかし、ラズ語の話者がトルコ社会の主流に溶け込んでいるため、ラズ語は消滅しつつあります。

カルトヴェリ語族は、密接に関連した 4 つの言語で構成されています。

• スヴァン語（ლუშნუ ნინ, lušnu nin ）は、ジョージアのスヴァネティ北西部の山岳地帯とアブハジアのコドリ渓谷を中心に、約35,000～40,000人の母語話者がいる。
• グルジア ザン(カルト ザンとも呼ばれます)
  • グルジア語（ქართული ენა, kartuli ena ）は、主にジョージアに約400万人の母国語話者がいる。ロシア、トルコ、イラン、イスラエル、 EU諸国にもグルジア語を話すコミュニティがあるが、現在の数や分布は不明である。
    • ユダヤ・グルジア語(ყივრული ენა、 kivruli ena ) は約 85,000 人の話者がおり、唯一のカルトベリ系ユダヤ人の方言であり、その地位は学者の間で議論の対象となっています。 ^[8]
  • ザン（コルキスとも呼ばれる）
    • ミングレリア語（მარგალური ნინა, margaluri nina）は、1989年に約50万人の母語話者がおり、主にジョージア西部のサメグレロとアブハジア（現在はガリ地区のみ）に住んでいた。アブハジアのミングレリア語話者の数は、1990年代のジョージアとの戦争の影響を強く受け、その結果、ミングレリア人であった少数民族のジョージア人が追放または逃亡した。それでも、アブハジアのジョージア人（ほとんどがミングレリア人）は人口の18％、ガリ地区では98.2％を占めている。 ^{[9]アブハジアから避難したミングレリア人は、ジョージア政府領内の他の場所に散在しており、}トビリシとズグディディに密集している。
    • ラズ語(ლაზური ნენა、ラズリ ネーナ)。1980 年時点で母語話者は 22,000 人、主にトルコ北東部の黒海沿岸地域にあり、ジョージア州アジャラには約 2,000 人がいました。 ^[要出典]

これらの言語間のつながりは、言語学文献の中でヨハン・アントン・ギュルデンシュテットが1773年にコーカサスの言語を分類した際に初めて報告され、その後1840年代にG.ローゼン、マリー・フェリシテ・ブロセ、フランツ・ボップらによって証明されました。ザン語はミングレル語とラズ語を含む語派です。

ゲオルギ・クリモフは、グロットクロノロジー分析に基づいて、原カルトヴェリ語がスヴァン語と原ジョージア・ザン語（原カルトザン語）に分岐した時期を紀元前19世紀としている^{[10] [11]。また、}グルジア語とザン語へのさらなる分岐の時期を紀元前8世紀としている^[11]。ただし、このような年代測定は非常に予備的なものであり、さらに大幅な研究が必要であるという留保がある。^[10] 2023年に行われたベイズ言語系統学と考古学、民族生態学、人類集団の遺伝学的データを組み合わせた研究では、スヴァン語とカルトザン語の分岐はかなり以前に遡ることが示唆されている。この学際的なアプローチでは、分岐の年代を現在から約7600年前の初期銅器時代にまでさかのぼっている。 ^[12]

この研究によると、ジョージア語とザン語に分かれる前の原カルト・ザン語（すなわち原ジョージア・ザン語）は、銅器時代と青銅器時代にムトゥクヴァリ（クラ）川の流域で繁栄したクラ・アラクセス以前の農民とクラ・アラクセスの農民によって話されていた可能性が高い。

北西コーカサス語や北東コーカサス語を含む他の言語との関係は、今のところ実証されていない。^{[7]カルトヴェリ語族を他の言語族、例えば提案されている}ノストラティック語族と結び付けようとする試みは数多くあったが、これらは支持されなくなった。^[13]バスク語族との特定の文法的な類似性、特に格システムがしばしば指摘されてきた。しかし、コーカサス語族を古代近東の他の非インド・ヨーロッパ語族および非セム語族の言語と結び付ける傾向もある関係の仮説は、一般的に決定的な証拠がないと考えられている。^[7]他の言語門との類似性は、地域的な影響によるものである可能性がある。両方向（すなわち北コーカサス語からカルトヴェリ語へ、およびその逆）での大規模な借用が観察されているため、特定の文法的特徴も影響を受けている可能性が高い。

カルトヴェリ語族の言語には、生物性に基づいた文法上の性別があり、対象を知的な存在（「誰」クラス）と知性のない存在（「何」クラス）に分類します。

カルトヴェリ語の動詞は、1人称、2人称、または3人称の文法人を表すことができます。動作の実行者は主語と呼ばれ、影響を受ける人は目的語（直接または間接）と呼ばれます。人は単数または複数の場合があります。人称の数に応じて、動詞は一人称、二人称、または三人称に分類されます。

• 一人称動詞は主語のみを持つため、常に自動詞です。
• 二人称動詞には主語と目的語が 1 つあり、直接的または間接的になります。動詞は次のようになります。
  • 目的語が直接的な場合は推移的。
  • 目的語が間接的である場合は自動詞になります。
• 三人称動詞は主語が 1 つと、直接目的語と間接目的語の両方を持ち、二重他動詞です。

主語と目的語は特別な接辞で示されます。

カルトヴェリ語の動詞は、特別なマーカーによって、4 種類の動作意図性 (「バージョン」) を示すことができます。

• 主観的 - 行動が自分自身のために意図されていることを示す。
• 目的 - その行為は他の人に向けられたものである
• 客観的受動態 - 行為は他人に向けられ、同時に主語の受動性を示す。
• 中立—意図に関しては中立。

主語、直接目的語、間接目的語は、3つのコア格、すなわち能格、主格、与格によってコード化される。「能格」という用語は伝統的であるが、厳密に言えば、カルトヴェリ語族の言語には能格の配置は見られない。むしろ、カルトヴェリ語族の言語は、主格対格と能動態の配置が混在しており、^[16] 2つの要因に依存している。

• 動詞が属するクラス（形態論的および統語論的特性に基づく）（クラス 1 にはすべての他動詞が含まれ、自動詞はクラス 2 と 3 に分けられます）。
• 時制/相/法の形式（伝統的にscreeveとして知られている）が属する系列。

グルジア語とスヴァン語は現在系列（シリーズ I と呼ばれることが多い）では対格配列を持ち、アオリスト系列（シリーズ II）では能動態配列を持っています。

Laz はシリーズ II のケース マーキングをシリーズ I に拡張し、時制に関係なくアクティブな配置を特徴としています。

一方、ミングレル語では、能格の使用がすべての自動詞に拡張され、格標示は異なるものの、すべての系列で完全に目的格になりました。

• カルトヴェリ祖語

• Boeder, Winfried (1979)。「言語変化における能格統語論と形態論：南コーカサス諸語」。Plank, Frans (編)。能格性：文法関係の理論に向けて。ロンドン：Academic Press。pp. 435–480。ISBN 9780125581509。
• Boeder, Winfried (2002)。「カルトヴェリ語 (南コーカサス語) における発話と思考の表現」。Güldemann, Tom、von Roncador, Manfred (編)。報告された談話。異なる言語領域の会合の場。言語の類型学的研究、第 52 巻。アムステルダム/フィラデルフィア: Benjamins。pp. 3–48。ISBN 9789027229588。
• Boeder, Winfried (2005). 「南コーカサスの言語」Lingua . 115 (1–2): 5–89. doi :10.1016/j.lingua.2003.06.002.
• ダルビー、A.（2002）。危機に瀕する言語：言語多様性の喪失と私たちの未来への脅威。コロンビア大学出版局。ISBN 9780231129008。
• ディーターズ、ゲルハルト (1930)。Das kharthwelische Verbum: vergleichende Darstellung des Verbalbaus der südkaukasischen Sprachen (ドイツ語)。ライプツィヒ：マルケルトとペッターズ。OCLC  751319764。
• デルシャド、ファルシッド (2010)。Georgica et Irano-Semitica (ドイツ語)。ヴィースバーデン: Deutscher Wissenschaftsverlag。ISBN 978-3868880045。
• フェーンリッヒ、ハインツ (2002)。Kartwelische Wortschatzstudien (ドイツ語)。イエナ:フリードリヒ・シラー大学。
• フェーンリッヒ、ハインツ (2007)。Kartwelisches Etymologisches Wörterbuch (ドイツ語)。ライデン: 素晴らしい。ISBN 978-90-47-42032-3。
• フェーンリッヒ、ハインツ (2008)。カルトヴェルシュプラッヘン。 Altgeorgisch、Neugeorgisch、Mingrelisch、Lasisch、Swanisch (ドイツ語)。ヴィースバーデン: ライヒェルト。ISBN 978-3-89500-653-1。
• フェーンリッヒ、ハインツ (2016)。ディー・カートウェリア。 Grundsprache、Kultur、Lebensraum (ドイツ語)。ヴィースバーデン: ライヒェルト。ISBN 978-3-95490-192-0。
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• ガムクレリゼ、トーマス、イワノフ、ヴャチェスラフ・V. (1995)。インド・ヨーロッパ語とインド・ヨーロッパ人: 祖語と祖文化の再構築と歴史的分析。全2巻。ヤコブソン、ローマン訳。ベルリン/ニューヨーク: ムートン・ド・グリュイター。ISBN 9783110147285。
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• Ruhlen, M. (1987). 「世界の言語ガイド、第1巻：分類」 スタンフォード、カリフォルニア州：スタンフォード大学出版局。
• Testelets, Yakov G. (2020)。「カルトヴェリ語（南コーカサス語）」。Polinsky, Maria（編）『オックスフォード・ハンドブック・オブ・コーカサス言語』 。オックスフォード・ハンドブック・シリーズ。オックスフォード：オックスフォード大学出版局。ISBN 9780190690694。
• Tuite, K. (1998)。カルトヴェリ語の形態統語論。南コーカサス語族の数の一致と形態統語論的方向性。コーカサス言語学研究、12。ミュンヘン：LINCOM Europa。

• シルヴィア・クッチャー著『ラズリ・ネーナ - ラズ族の言語』
• ジョージア科学アカデミー、アーノルド・チコババ言語学研究所のカートベリアン言語部門
• アーサー・ホルマー『類型論的観点から見たイベリア人とコーカサス人のつながり』
• イベロ・コーカサス仮説の興隆と衰退、そして復活、著者：ケビン・トゥイト（モントリオール大学）。