ガードー・ハウス[ a ]は、ユタ州ソルトレイクシティにあった、金ぴか時代の豪邸でした。1873年から1883年にかけて建設され、ジョン・テイラーとウィルフォード・ウッドラフが在任中、末日聖徒イエス・キリスト教会(LDS教会)の会長の公邸[ b ]となりました。その後、ソルトレイクシティの上流社会の様々な家族が住み、1921年に連邦準備銀行のソルトレイクシティ支店ビル建設のために取り壊されました。
初代ソルトレイク・タバナクル・オルガンの設計者兼製作者であるジョセフ・H・リッジスとウィリアム・H・フォルサムは協力して設計図を作成し、建設を監督した。1861年から1867年まで末日聖徒イエス・キリスト教会の建築家を務めていたフォルサムは、ソルトレイク劇場、ソルトレイク・タバナクル、セントジョージ・タバナクル、ソルトレイク神殿、マンタイ神殿、セントジョージ神殿、そして多くの個人邸宅の設計と建設において重要な役割を果たした。彼はまた、ハリエット・アメリア・フォルサム・ヤングの父親であり、ブリガム・ヤングの義父にあたる。 [ 1 ]
ソルトレイクシティのイーストサウステンプル70番地に位置するこの建物は、ヤングのビーハイブハウスの南、1855年に建てられた末日聖徒イエス・キリスト教会の歴史家事務所の真東に建てられました。建設は1873年に始まり、完成後、1883年2月22日に献堂されました。
完成した家は、地下室を含めて4階建てで、北西の角に塔があった。基礎と地下室は花崗岩でできていた。外壁は2×6のスタッドにアドベレンガを詰め、内側はラスと漆喰、外側は2層のラスとスタッコで仕上げられていた。螺旋階段、羽目板、装飾トリムなどの内装の木工は、地元の芸術家によって黒クルミ材で彫刻された。優雅な家具、地元の芸術家による絵画、ヨーロッパから輸入された鏡がすべての部屋を飾っていた。[ 2 ]数人の著者は、教会が建物の完成と内装に3万ドルから5万ドルを費やしたと推定している。ウィルフォード・ウッドラフは費用を1万5000ドルと見積もった。[ 3 ] [ 4 ]ソルトレイク・トリビューンは、有名なユタの木彫り職人ラルフ・ラムゼイがガルドの木工の一部を担当したと主張した。[ 5 ]ラムゼイはビーハイブ・ハウスとライオン・ハウスで木工を手がけ、オリジナルのイーグル・ゲートに鷲の彫刻を施した。しかし、彼は1874年にソルトレイクシティからリッチフィールドに引っ越したため、ガルド・ハウスの作業には携われなかった可能性がある。さらに、ガルドの木工の様式は、ラムゼイの既知の作品例とは異なっていたことが指摘されている。
晩年、ブリガム・ヤングは公式の訪問者を受け入れ、遠方から彼に会いに来る要人をもてなす場所の必要性を感じていた。この考えは、ジョセフ・スミスがマンション・ハウスという名前で同様のアイデアを提案したナウー時代にまで遡る。マンション・ハウスは、後のナウー・ハウスとともに、旅行者がナウーに滞在する際に、もてなしの心を持って利用できる場所となるはずだった。[ 6 ]
ヤングは自分の家に名前をつけるのが好きだった。ある情報源によると、彼はガルドという名前をお気に入りのスペインの小説から借用したという。[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]
邸宅の建設は遅々として進まなかった。必要な木材、石膏、花崗岩、ガラスの入手が何度も遅れた。[ 11 ]教会の仕事で留守にすることが多かったヤングは、請求書に署名したり重要な決定を下したりすることがほとんどなかった。しかし、ある時、セントジョージへの訪問からソルトレイクシティに戻った後、彼は家の様式に不満を表明し、それを「聖堂のオルガン」と呼んだ。[ 12 ]
3年間の建設を経て、ガルド・ハウスは完成間近だったが、近くのアーセナル・ヒル(現在のキャピトル・ヒル)で事故が発生した。1876年4月5日、2人の若い猟師が、火薬や爆発物を保管するために使われていた丘の上の建物の1つに銃を発砲した。その結果発生した爆発により、500トンの岩、コンクリート、小石が街に降り注いだ。多くの人が負傷し、猟師を含む数人が死亡した。[ 13 ]爆発によりガルド・ハウスのガラス窓もいくつか割れ、新しいガラスを東部から取り寄せなければならなかった。5月20日までに窓は再設置され、建設は再開された。[ 14 ]
ブリガム・ヤングは、邸宅が完成する前の 1877 年 8 月 29 日に亡くなりました。ヤングは遺言で、メアリー・アン・アンジェル・ヤングとハリエット・アメリア・フォルサム・ヤングの両方にガードー邸の終身使用権を与えており、その権利を確保するために、二人は邸宅がまだ建設中の間、一時的にそこに住んでいました。遺産の検認手続き中に、邸宅は 2 人の女性に 12 万ドルの価値で計上されましたが、ヤングが末日聖徒イエス・キリスト教会に 100 万ドルの負債を抱えていることも判明しました。和解の一環として、負債の返済に役立てるため、邸宅は教会に引き渡されましたが、女性への 2 万ドルの支払いは差し引かれました。[ 15 ] [ 1 ]
ジョン・テイラーはヤングの後任として教会会長に就任した。彼の顧問であるジョージ・Q・キャノンや他の教会指導者たちは、ガルド・ハウスが完成したらテイラーがそこに住むことを提案したが、彼は繰り返し拒否した。しかし、1879年4月9日に教会員が満場一致でガルド・ハウスを末日聖徒イエス・キリスト教会会長の公式牧師館とすることを決定したとき、テイラーはしぶしぶその決定を受け入れた。[ 16 ]モーゼス・サッチャー、ウィリアム・ジェニングス、アンガス・M・キャノンが、邸宅の完成を監督する委員会に任命された。[ 17 ]
1881 年 12 月 27 日、デゼレット ニュースはテイラーからの手紙を掲載し、1882 年 1 月 2 日の午前 11 時から午後 3 時まで、ガードー ハウスの一般公開と見学ツアーが行われることを告知した。2 千人以上がレセプションに参加し、邸宅を見学した。テイラーはすべての訪問者を出迎え、2 つのバンドとタバナクル合唱団によるいくつかの演奏で楽しませた。邸宅を最初に訪れたのはオスカー ワイルドで、テイラーは 1882 年 4 月 10 日にワイルドをソルトレイクに案内しているときに、彼を邸宅に紹介した。[ 18 ]ワイルドはこの家について「心地よい芸術作品と良い家具に多くの感情が込められている」と好意的に語った。[ 19 ] 1 年後の 1883 年 2 月 22 日、フランクリン D. リチャーズ使徒による献堂の祈りにより、邸宅は「主の家」として献堂された。[ 20 ]モーゼス・サッチャー、ウィリアム・ジェニングス、アンガス・M・キャノンとその妻らは、特にゲストとして注目された。ジョセフ・F・スミス、フランシス・M・ライマン、ジョン・H・スミス、ダニエル・H・ウェルズも注目された。[ 21 ]
テイラーが教会の会長になった頃には、エドマンズ・タッカー法によって重婚禁止法を遵守するよう強い圧力がかかっていた。彼は妹のアグネス・テイラーと共にガードー・ハウスに移り住むことで、この法律に従おうとした。[ 22 ]彼女が邸宅の管理を引き継ぎ、彼は会長としての職務を続けた。[ 23 ]
1887年にテイラーが亡くなった直後、連邦政府はエドマンズ・タッカー法の財産没収規定に基づき、他の教会所有の不動産とともにガードー・ハウスを没収した。政府はその後、これらの不動産を教会に賃貸し、テイラーの後任として会長に就任したウィルフォード・ウッドラフは、この家を事務所、公私にわたる集会の場として利用し、時折宿泊もした。教会は、4年間でガードー・ハウス(教会所有の不動産)の賃料として2万8000ドル以上(2025年換算で100万3333ドル相当)を支払った後、1891年11月にこの家を明け渡した。その後、政府はこの家をキーリー研究所に賃貸した。[ 1 ]

1894 年、教会の所有地は返還されたが、教会の指導者たちはその家を公邸として使用しないことを決定した。代わりに、アイザック・トランボとその妻エマに貸し出した。トランボ夫妻がカリフォルニアに戻った後、アルフレッド・W・マキューンが自身の邸宅を建設している間、その家は彼に貸し出された。[ 1 ] 1899 年 6 月、教会はヤングのビーハイブ・ハウスを購入し、大統領の公邸として使用した。[ 24 ] [ 25 ]ガード・ハウスはもはや必要なくなり、多額の負債を抱えていた教会は、1901 年にエドワード・F・ホームズ大佐とその妻スザンナ・ブランズフォード・エメリー・ホームズにその家を売却した。[ 26 ]彼らは家を改築し、装飾をやり直し、1 階にガレージ、2 階にアート ギャラリー、舞踏室、劇場として使用される西棟を追加した。ホームズ一家は1917年にカリフォルニアへ移住し、その後、赤十字社に一時的に家を使用させた。[ 1 ]
教会は1920年3月にホームズ家から邸宅を買い戻し[ 27 ]、その後すぐに邸宅内にLDS音楽学校とアートギャラリーを開設した[ 1 ] 。
1921年2月、連邦準備銀行のソルトレイクシティ支店は、教会からこの邸宅を11万5000ドル(2025年換算で207万5793ドル)で取得した。銀行は、近くのデゼレット国立銀行の建物にある事務所が手狭だったため、この場所に新しい建物を建設したいと考えていた。[ 28 ]ガードー邸は1921年11月から解体され始め[ 29 ]、新しい銀行の建物は1927年2月21日にオープンした。[ 30 ] 1986年以来、ガードー邸の跡地にはシティクリークのワールドトレードセンターが建っている。 [ 31 ]
ガードー・ハウスはハリエット・アメリア・フォルサム・ヤングのために建てられたという噂が広まっていた。伝えられるところによると、彼女はブリガム・ヤングのお気に入りの妻だった。実際、ヤングはアメリアにこの建物の公式の女主人役を務めてもらいたいと考えていた。彼の娘スーザ・ヤング・ゲイツによると、家族は若く、子供がおらず、礼儀正しく、才能のあるアメリアがそのような責任を担うのにふさわしいと同意したという。[ 32 ]ガードー・ハウスの目的は、訪問者を歓迎し、末日聖徒に対する好意的なイメージを促進することであったため、この家がアメリアの喜びのためだけに、つまりえこひいきの行為として建てられたという主張は誤解である。実際には、それは家族が同意した彼女のための特別な召命であった。
ハリエット・フォルサム・ヤングの父親が主任建築家であったことから、父親が家の細部に特別な注意を払ったと考えるのは妥当だが、それは愛情深い父親の行動であって、ブリガム・ヤングの行動ではないだろう。
ジョン・テイラーはヤングの後を継いで教会の会長となった。彼の顧問であるジョージ・Q・キャノンや他の教会の指導者たちは、ガルド・ハウスが完成したらテイラーがそこに住むことを提案したが、彼は繰り返し拒否した。しかし、1879年4月9日に教会員が満場一致でガルド・ハウスを末日聖徒イエス・キリスト教会の会長の公式牧師館とすることを決定したとき、テイラー会長はしぶしぶその決定を受け入れた。[ 33 ] 1885年3月、ジョン・テイラーが最後に公の場に姿を現した直後、連邦保安官が彼を逮捕するために邸宅に大規模な襲撃を行った。この襲撃とその後の襲撃は失敗に終わり、彼の「意志の強い姉…はしばしば襲撃してきた保安官や副官を邸宅の正面玄関で食い止め、連邦判事によって正式に署名された書類を提示しない限り誰も入れなかった」。[ 1 ]兄が1887年に亡くなった後、アグネス・テイラーは家を出た。[ 34 ] [ 35 ]
教会の迫害や質素な出自を考えると、ガードー邸は教会の指導者が住むには贅沢すぎる建物だと考える人もいた。例えば、レイチェル・エマ・ウーリー・シモンズは日記に「…その様式に家具を揃えるのに莫大な費用がかかった…」と個人的な不満を記している。彼女はまた、テイラーも彼の妻たちも引っ越しに満足していなかったと考えている。[ 36 ]
さらに、ソルトレイク・デイリー・トリビューン紙はこの一件と教会全般を極めて批判した。同紙はレセプションの前日に掲載された社説で、「選ばれた聖徒たちは明日アメリア宮殿でジョン・テイラー大管長を訪ねるよう招待された。…我々は貧しいモルモン教徒たちに…カーペット、鏡、カーテンなどに印をつけ、それから家に帰って自分たちの家のみすぼらしさ、身なりの整っていない妻、絶望と無知の中で育つ惨めな子供たちを見て、賃金のために懸命に働く代わりに…ジョン叔父のように、ただハシシのためだけに神に仕えることを決意して出発していれば、どれほど良かったかを考えてほしい」と書いた。トリビューン紙はさらに、教会が「ユタ州に貴族階級を築き上げようとしている。少数の者が贅沢に支配し、多数の者がその贅沢を支えるために苦労し苦しむことになる」と非難した。[ 37 ]
1882年1月5日、デゼレット・ニュースはトリビューンの辛辣な社説に対する反論を掲載した。同紙は、テイラーがモルモン教徒の投票に応じてガードー・ハウスに住居を構えたこと、そして教会の会長として、彼自身が耐え忍んだ逆境を考慮すれば、彼には配慮がなされるべきであり、1844年にジョセフ・スミスが殺害された日には彼と共にいたこと、そして「他の教会や国家」にいる人々と同じレベルでそうすることを望んでいることを指摘した。[ 38 ]
テイラー自身もデゼレット・ニュース紙に手紙を書き、この状況に対する自身の思いを表明した。彼は、当初ガードー・ハウスへの移転に消極的だったこと、そして邸宅に住むことで教会員との間に耐え難い隔たりが生じることを懸念していたことを批判者たちに改めて伝えた。テイラーは、家族も移転に反対し、自分たちの家や慣れ親しんだ環境を望んでいたことを認めた。そして、最終的には「シオンは全世界の称賛の的となるべきであり、この地に住む我々は芸術、科学、建築、文学、そしてシオンを高め、崇高なものにするあらゆることにおいて、主導的な役割を果たすべきだ」と確信するに至ったと説明した。「シオンをあるべき場所、すなわち諸国民の中で第一位に位置づけるために、あらゆることにおいて先頭に立つことは、大統領の責務である」と述べた。
両紙とも、ガードー邸の問題はモルモン教の指導者が邸宅を占拠したというだけの問題ではなく、はるかに広範な問題であると示唆していた点で正しかった。1880年4月に教会の創立50周年を祝ったモルモン教徒にとって、この邸宅は達成の象徴だった。それは、過去50年間彼らが耐えてきた迫害と苦難が無駄ではなかったという具体的な証拠だった。[ 39 ]一方、多くの非モルモン教徒は、テイラーがこの邸宅に入居したことを、経済的および政治的覇権をめぐる継続的な闘争における脅威とみなした。
ジョン・テイラーがガードー・ハウスに移り住んだことは、一部のモルモン教徒にとって予言の成就と見なされた。伝説によると、数年前、テイラーの経済状況が最も悪かった頃、ヒーバー・C・キンボールはテイラーがいつかソルトレイクシティで最大かつ最も立派な邸宅に住むことになるだろうと大胆に予言したという。[ 40 ]
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