ジョン・コリアー（画家）

名誉ある ジョン・コリアー OBE RP ROI
ジョン・コリアーと最初の妻マリアン（旧姓ハクスリー）の結婚、1882年
生まれる	ジョン・メイラー・コリアー 1850年1月27日 パディントン、ミドルセックス、イングランド
死亡	1934年4月11日（84歳） ノースハウス、イートンアベニュー、ロンドン、イギリス
教育	イートン校、スレイド美術学校
知られている	画家
動き	ラファエル前派、東洋主義者
配偶者たち	マリアン・ハクスリー エセル・ハクスリー

ジョン・メイラー・コリアー OBE ROI RP（/ ˈ k ɒ l i ər / ; 1850年1月27日 - 1934年4月11日）は、イギリスの画家、作家。^[1]ラファエル前派のスタイルで絵を描き、同世代の最も著名な肖像画家の一人でした。2度の結婚はいずれもトーマス・ヘンリー・ハクスリーの娘たちでした。イートン校で教育を受け、1875年からはパリでジャン＝ポール・ロレンスに、ミュンヘン美術アカデミーで絵画を学びました。

コリアーは才能豊かで成功した家庭の出身だった。祖父のジョン・コリアーはクエーカー教徒の商人で国会議員になった。父のロバート（国会議員、司法長官、長年枢密院の専任判事を務めた）は初代モンクスウェル卿に叙せられた。コリアーは新芸術家協会と王立英国芸術家協会の会員でもあった。彼はチェルシー・エンバンクメント7番地の自宅にジョンと妻マリオンが使えるように画家用のスタジオを持っていた。^[2]ジョン・コリアーの兄で第2代モンクスウェル卿は陸軍次官とロンドン州議会議長を務めた。

やがて、コリアーは、 1883年から1885年まで王立協会会長を務めたトーマス・ヘンリー・ハクスリー PCの家族の一員となった。コリアーはハクスリーの娘2人と結婚し、その息子で作家のレナード・ハクスリーとは「親しい友人関係」にあった。1879年、コリアーの最初の妻はマリアン・ハクスリー(マディ) であった。彼女は画家で、夫と同じくスレイドで学び、王立美術アカデミーなどで作品を展示した。1881年、夫婦は友人のアンナ・リー・メリットとともに、チェルシーのタイト・ストリートにある専用スタジオハウスに定住した。^[2]唯一の子供である娘ジョイスが生まれた後、マリアンは重度の産後うつ病に苦しみ、治療のためにパリに運ばれましたが、そこで肺炎にかかり、1887年に亡くなりました。ジョイスは肖像画のミニチュア画家となり、王立ミニチュア画家協会の会員になりました。

1889年、コリアーはマディの妹エセル・ハクスリーと結婚した。^[3] 1907年に亡くなった妻の妹の結婚法が制定されるまで、イギリスではそのような結婚はできなかったため、式はノルウェーで行われた。コリアーは2番目の妻との間に娘と息子をもうけた。ローレンス・コリアー卿は1941年から1951年までノルウェー駐在英国大使を務めた。

コリアーの肖像画の主題は多岐にわたりました。例えば、1893 年の主題には、シュルーズベリー司教ラヴレース・ステイマー、サー・ジョン・ラボックFRS、AN ホーンビー (ランカシャー・イレブンの船長)、エドワード・オーガスタス・イングルフィールド(海軍提督、北極探検家) などがいました。

1901年にトリニティ・ハウスの主人として依頼されたヨーク公（後のジョージ5世）の肖像画と、プリンス・オブ・ウェールズ（後のエドワード8世）の肖像画は、彼の主要な王室肖像画である。後者の作品は、ラージプターナ州ジョードプルのダルバール・ホールに掛けられている。

その他の対象者には、2人の大法官（ 1882年のセルボーン伯爵と1897年のハルズベリー伯爵） 、庶民院議長ウィリアム・ガリー（1897年）、高官である首席裁判官アルバース トン卿（1912年）と判事長ジョージ・ジェッセル卿（1881年）が含まれていた。^[4]

コリアーの肖像画には、ラドヤード・キップリング（1891年）、画家のローレンス・アルマ＝タデマ卿（1884年）、俳優のJ・L・トゥール（1887年）や『ウィンザーの陽気な女房たち』のマッジ・ケンダル、エレン・テリー、ハーバート・ビアボーム・ツリー（1904年）、教育機関の長であるベイリオル学長のエドワード・ケアード（1904年）、ワダム学長のGE・ソーリー（1889年）、イートン校長（1897年）なども題材となった。彼の肖像画には、ハルツームのキッチナー元帥（1911年）、フレデリック・ヘインズ元帥（1891年）などの軍人の肖像画もある。ネパールのマハラジャ（ 1910年）を含む2人のインドのマハラジャも描かれている。チャールズ・ダーウィン（1882年）、芸術家の義父であるハクスリー教授（1891年）、ウィリアム・キングダム・クリフォード、ジェームズ・プレスコット・ジュール、サー・マイケル・フォスター（1907年）などの科学者も描いた。クラークは最初の結婚から半世紀の間にハクスリー家の肖像画を合計32枚描いたと報告している。^[5]

ジョン・コリアーの「シッターズ・ブック」（1962年に芸術家の息子が所有していたオリジナルから作成された）のコピーは、国立肖像画美術館のハインツ・アーカイブ・アンド・ライブラリーで閲覧できます。^[6]これは、主題の名前、日付、請求された料金、問題の絵画の主要な展覧会の詳細など、すべての肖像画に関する芸術家自身の手書きの記録です。^[7]

コリアーは 1934 年に亡くなりました。英国人名辞典(1931 ～ 1940 年版、1949 年発行) の彼の項目では、その荘厳さゆえに、彼の作品がフランク ホルの作品と比較されています。しかし、これは彼の著名な老人の肖像画にのみ当てはまります。若い男性、女性、子供の肖像画や、日常生活の場面を描いたいわゆる「問題作」は、非常に明るく新鮮なものが多いです。

ジェフリー・アシュトン著の『美術辞典』 （1996年第7巻、p569）の彼の項目では、彼の筆遣いが目に見えないことを「むしろ面白味のない平板な絵の具の使い方」と表現しているが、それを「雰囲気と外見の両方で当惑させるほどの真実味を生み出した」コリアーの「力強く驚くべき色彩感覚」と対比している。

『1920年までの英国の肖像画家辞典』（1997年）では、彼の肖像画を「光と色彩を斬新に使った絵画作品」と評している。

ジョン・コリアーの絵画のうち 16 点は現在ロンドンのナショナル ポートレート ギャラリーに所蔵されており、2 点はテート ギャラリーに所蔵されています。ナショナル ポートレート ギャラリーの絵画のうち 4 点は 1997 年 12 月に展示されました。ジョン・バーンズ、サー・ウィリアム・ハギンズ、トーマス・ハクスリー (芸術家の義父)、チャールズ・ダーウィンです (最後の 2 点の複製はロンドンのアテナエウム クラブの階段の一番上にも目立つように展示されています)。

1907 年の自画像がフィレンツェのウフィツィ美術館に保存されており、同美術館が有名な芸術家の自画像コレクションの一部としてこの自画像を依頼したものと思われます。

その他の絵画は、一般公開されている家や施設で見ることができます。神話上の人物を描いた大きく印象的な絵画『クリュタイムネストラ』は、シティ・オブ・ロンドンのギルドホール・ギャラリーにあります。殺人を犯したクリュタイムネストラが半裸で血まみれの剣を持って風呂のそばに立っている別のバージョンは、ウスター市立美術館 & 博物館に所蔵されています。『死刑判決』は、画家の未亡人からウォルヴァーハンプトン美術館に寄贈されました。オンスロー伯爵の肖像画(1903 年) は、サリー州クランドン・パーク(ナショナル・トラスト)にあります。初代準男爵サー・チャールズ・ターティウス・マンダーの全身肖像画はグロスターシャー州アウルペン・マナーにあり、別のバージョンはナショナル・トラストのコレクションであるワイトウィック・マナーにあります。また、『レディ・ゴディヴァ』はハーバート美術館 & 博物館に所蔵されています。 「シーザー・ボルジアとワインのグラス」1893年、イプスウィッチ市庁舎のアトリウムに飾られています。

さまざまなコレクションからの他の多くの複製は、ナショナル ポートレート ギャラリー ハインツ アーカイブ アンド ライブラリーのジョン コリアー ボックスで参照できます。また、 WH ポロック著『ジョン コリアーの芸術』 （1914 年）にも優れた作品が出版されています。彼の作品は、1978 年に芸術評議会が開催したグレート ビクトリアン ピクチャーズ展にも展示されました(カタログ、p27)。

コリアーの宗教と倫理に関する見解は、ロマネスにその主題に関する講義を行ったトーマス・ハクスリーとジュリアン・ハクスリーの見解と比較されてきた。コリアー（1926）^[8]は次のように説明している 。

「それ（『芸術家の宗教』という本）は、宗教とは別に倫理について主に扱っています。私は倫理が宗教に取って代わる時代を待ち望んでいます。私の宗教は実に否定的です。[宗教の恩恵]は、争いを招かず、理性にあまり負担をかけない他の手段によっても得られます。」^{[8] : ?}

世俗的な道徳について：

「私の基準は率直に言って功利主義的です。道徳が直感的である限り、それは私たちの同胞に対する親切という生来の衝動に還元されると思います。」^{[8] : ?}

当時の彼の倫理観は、TH ハクスリーの不可知論やジュリアン ハクスリーの ヒューマニズムに非常に近いものでした。

神の概念について:

「人々は大げさに言うまでもなく、神への信仰は普遍的であると主張するかもしれない。しかし、彼らは、迷信、多くの場合最も堕落した種類の迷信も同様に普遍的であるということを付け加えるのを忘れている。」^{[8] : ?}

そして

「全能の神が、その創造物の中で最も邪悪なものにさえ永遠の拷問を宣告するなら、それは最も残酷な人間よりも無限に残酷である。」^{[8] : ?}

そして教会について：

「私にとって、そしてほとんどのイギリス人にとって、ローマカトリックの勝利は文明の大義にとって言い表せないほどの惨事を意味するだろう。」^{[8] : ?}

そして非順応者については：

「彼らは聖書の実際の言葉に対して迷信的な信仰を持っており、それは非常に危険である」^{[8] : ?}

• 芸術入門
• 油絵の手引き、1886年
• 肖像画の芸術、1905年
• 芸術家の宗教、1926年

• 
  ヘンリー・ハドソンの最後の航海（1881）
• 
  カサンドラ（1885）
• 
  デルフォイの巫女（1891）
• 
  アーデンの森にて（またはタッチストーンとオードリー）（1892）
• 
  オール・ハロウィーン（1895）
• 
  火事（1900年頃）
• 
  エッグダンス（1903）

• ラファエル前派の絵画のリスト– ジョン・コリアーの作品を含む

• ウィキメディア・コモンズのジョン・コリアーに関連するメディア
• Find a Graveのジョン・コリアー
• アートリニューアルセンターのジョン・コリアー
• ArtMagick.com の John Collier の写真コレクション
• Art UK のサイトに掲載されているジョン・コリアーの作品 182 点