イエスを大統領に

イエスを大統領に

初版表紙
著者	シェーン・クレイボーン、クリス・ホー
カバーアーティスト	シコ・ファハルド＝ヘフリン、タチアナ・ファハルド＝ヘフリン
言語	英語
主題	アメリカ帝国主義、キリスト教平和主義、新修道主義、自己否定、社会正義
出版社	ゾンダーヴァン
発行日	2008
出版地	アメリカ合衆国
ページ	304
番号	978-0-310-27842-9
デューイ十進分類法	261.70973
LCクラス	BR526 .C567 2008

『イエスを大統領に：普通の急進派のための政治』は、福音派の作家シェーン・クレイボーン氏とクリス・ホー氏という新修道主義の重要人物。この本は、イエスの宣教における自己否定などのカウンターカルチャーのテーマが、アメリカのキリスト教徒によって無視されているのは、彼らがキリスト教の特権を行使することに慣れており、それを手放そうとしないからだと主張しています。

『イエスを大統領に』は、世俗メディアとキリスト教メディアの両方の批評家から概ね好意的なレビューを受けた。デイビッド・スワンソンは『クリスチャニティ・トゥデイ』で『イエスを大統領に』の3部構成のレビューを執筆し、「クレイボーン氏とホー氏は、アメリカの教会が国家とあまりにも親密になりすぎていると説得力のある主張をしている」と主張している。^[1]宗教と民主主義研究所のマーク・トゥーリー氏はこの本を厳しく批判し、この本の平和主義はユートピア的かつ反米的であると述べた。

『イエスを大統領に』は2008年3月に初めて出版され、同年12月までに30万部以上を売り上げた。^{[2] [3]}

クレイボーン氏とホー氏が初めて出会ったのは2000年代で、当時は2人とも米国内の別々​​のキリスト教共同体に住んでいた。 ^[3]クレイボーン氏は2006年にデビュー作『The Irresistible Revolution: Living as an Ordinary Radical』^{を執筆。 [4]}ホー氏は『イエスは大統領』が出版された当時、ヴィラノバ大学の神学大学院生だった。 ^[5]クレイボーン氏は、この本のタイトルは文字通りに受け取るべきではなく、「イエスの政治宣言は超大国を運営するためのひどい計画だ」と述べた。^[6]

『イエスを大統領に』はベストセラーとなった。^[7]本の売り上げのすべては、国際社会プロジェクトを支援するためにクレイボーンらが設立した非営利団体ジュビリー基金に寄付された。^[2] 『イエスを大統領に』のオーディオブック版は2009年にリリースされた。^[8]

『イエスを大統領に』は、ゆるやかに相互に関連した一連の物語として構成されています。^[9]この本は、実践神学、聖書神学、教会史、現代の物語、政治宣言、聖書の物語を組み合わせています。この本は旧約聖書と新約聖書の両方を参考にしており、ユスティノス殉教者やテルトゥリアヌスなどの教父からの引用が頻繁に含まれています。^[1]

この本は、帝国という主題に関する新約聖書の教えに関する学術的知見を分かりやすく説明することを意図している。イエスをアメリカの政治候補者に例え、「大統領のためのイエス」は、ルカによる福音書第4章18～19節をイエスの選挙運動の開始演説、「ジュビリー」を選挙スローガン、古代ジュビリー経済の復活を政策としている。^[10]この本は、自己否定などのイエスの宣教におけるカウンターカルチャーのテーマが教会によって無視されていると主張している。教会は、神の国よりも国家に信者を従わせることに関心があるからだ。^[4]この本は、政治的、経済的権力の誘惑に対して警告している。^[6]この本は、キリスト教徒はイエスの教えに従ってカウンターカルチャー的に生きるべきだと示唆しているが、著者はキリスト教徒がどのようにこの課題を達成すべきかを規定していない。^{[11]また、著者らは}米国の経済システムや政治システムの再構築を主張していない。^[12]この本は平和主義を推進し、2003年のイラク侵攻を批判し、解放神学を説いている。^[13]

『イエスを大統領に』は4章に分かれており、最初の2章は新修道会の観点から聖書を要約している。^[4]旧約聖書の要約では、イスラエル人は独自の政治哲学を持っていたものの、その意味に沿って生きることができなかったと論じている。新約聖書の要約では、イエスの政治とキリスト教会の特質について考察している。^[14]第3章では、著者らがローマ帝国に似た帝国の一員であると説明する米国民にとって、この物語の意味合いを示唆している。この章では、ヨハネの黙示録は終末論よりも、邪悪な帝国に忠実に生きることと関係があると主張している。この章ではまた、コンスタンティヌス主義が教会に一般的に否定的な結果をもたらしたと主張している。^{[1]第4章では、他者に対する}神の救済をモデルとするカウンターカルチャー的な生き方をするキリスト教徒について語っている。他の物語には、異端の経済学、ホームレスの擁護、アーミッシュの許し、ゴミ箱漁り、ミッションロボット、マーティン・ルーサー・キング・ジュニア、反戦抗議、そしてシンプルな方法が含まれています。^[11]

クレイボーン氏とホー氏は、全米30都市を巡る講演ツアーでイエスを大統領に推し進めた。 ^{[15]このツアーは}2008年の米国大統領選挙につながるものであり、本のツアーはイエスを支持する第三政党の候補者のキャンペーンを示唆するものだった。^[15]著者らの講演は、聴衆を特定の候補者に傾倒させたり遠ざけたりしようとするものではなく、^[15]むしろキリスト教の価値観を支持する候補者を支持するよう聴衆に促すものだった。^[16]

CNNの上級政治アナリスト、ビル・シュナイダーは、クレイボーン氏とホー氏の「影響は、共和党に対する福音派の支持を弱め、福音派の票がここ数年で最も獲得しにくいものになるだろう」と予測した。^[17]

アイスクリーム会社ベン＆ジェリーズのベン・コーエンは、「イエスを大統領に」を読んで感銘を受けた後、クレイボーンと会談した。彼らは2011年9月に「イエス、爆弾、アイスクリーム」というバラエティ番組を始めることを決めた。 ^[18] 9月11日の同時多発テロの10周年に合わせて、この番組は米国の軍事予算の削減を訴えた。 ^[19]

パブリッシャーズ・ウィークリー誌は『イエスは大統領』を「アメリカのキリスト教徒にとって選挙の年に必読の本」であり、「最も難解なレビ記の律法さえも現代に生き生きとさせる、聖書の社会経済秩序についての面白くも刺激的な旅」と評した。 ^[20]ライブラリー・ジャーナル誌のレビューで、ジョージ・ウェスターランドは大規模な図書館が『イエスは大統領』を購入することを推奨し、この本はクレイボーンやホーとは神学的または哲学的に異なる読者にとっても読み応えのある本だと書いている。 ^{[21]スーザン・キャンベルは}ハートフォード・クーラント紙でこの本と旅について書き、この本を「むき出しの」そして「欺瞞的なほどに奥深い」と評した。 ^[3]

英国バプテスト派牧師のスティーブ・チョークは、この本を「もしカエサルではなくイエスに信仰を置いたら教会はどのような姿になるかというキリスト教の政治的想像力を目覚めさせる急進的な宣言」と呼んだ。^[22]チョークは、この本は投票の問題を超え、忠誠心や信仰など、より根本的な問題を探求していると主張している。^[22]

アメリカの活動家デイビッド・スワンソンはクリスチャニティ・トゥデイ誌に『イエスを大統領に』の3部構成のレビューを寄稿し^[11]、その中で同書の人気は「預言的な熱意といたずら者の機知」によるものだと書いている^[4] 。スワンソンは「クレイボーン氏とホー氏は、アメリカの教会が国家とあまりにも親密になりすぎていると説得力のある主張をしている」と論じており、スワンソンはそれが自身の個人的な観察と一致していると考えている^{[1] 。}クリスチャニティ・トゥデイ誌のジョーダン・ヒルデンは、福音が世俗的な事柄よりも優先されるべきであることには同意するが、 クレイボーン氏とホー氏は世俗的な政治からあまりにも大きく撤退することを主張していると書いている。ヒルデンは使徒パウロとマルティン・ルターの主張を支持しており、ヒルデンは神が摂理的にそのような機関を通して働くので、キリスト教徒が政府と関わるべき理由はすべてこの2つだと主張している^[23]。

イエズス会の雑誌「アメリカのジョーン・ブラウン」は、イエスが大統領に立候補することは暗にキリスト教のアナキズムを支持していると書いている。^[24]

2008年12月、宗教と民主主義研究所のユナイテッド・メソジスト委員会のディレクターだったマーク・トゥーリーは、保守系雑誌ウィークリー・スタンダードに『イエスを大統領に』についての意見記事を寄稿した。トゥーリーはこの本を批判し、「クレイボーンは狭義の再解釈されたイエスを主張している」と書き、「復活した救世主よりも社会批判的だ」と書いている。^[25]イギリス系アメリカ人の無神論者クリストファー・ヒッチェンズは、イギリスのタブロイド紙サンデー・エクスプレスにトゥーリーの書評に対する返答を寄稿した。ヒッチェンズは、クレイボーンとトゥーリーはどちらもイエスに帰属させることで自分たちの見解を正当化しようとしていると主張し、クレイボーンはイエスが解放神学を支持しただろうと主張し、トゥーリーはイエスが新保守主義を支持しただろうと主張している。^[13]

2012年、マーサー大学神学・公共生活センター所長のデイビッド・P・ガシーは、 『イエスを大統領に』を愛国心に関する5冊のベストブックの一つに挙げた。他の2冊はボンヘッファーの『倫理学』、ブルース・リンカーンの『宗教・帝国・拷問』、ラインホールド・ニーバーの『道徳的人間と不道徳な社会』、マーティン・ルーサー・キング・ジュニアの演説と著作を集めた『希望の遺言』である。 ^[26]