インドラ・デヴィ

インドラ・デヴィ
左上のインドラ・デヴィ、特徴的なサリーを身にまとっている。[1] 1963年のアルバムカバー
生まれる	ユージェニー・ピーターソン 1899年5月12日 ロシア帝国、リヴォニア県、リガ（現在のラトビア）
死亡	2002年4月25日（享年102歳） ブエノスアイレス、アルゼンチン
職業	ヨガ教師
知られている	ハリウッドにヨガを持ち込む ストレス解消のためのヨガ
配偶者たち）	ヤン・ストラカティ（1930年 - 1946年、死去） ジークフリート・クナウアー（1953年 - 1984年、死去）
Webサイト	公式ウェブページ（スペイン語）

ユージェニー・ピーターソン（ラトビア語：Eiženija Pētersone、ロシア語：Евгения Васильевна Петерсон、1899年5月12日 – 2002年4月25日）^[2]は、インドラ・デヴィとして知られ、運動としてのヨガの先駆的な教師であり、「近代の父」の初期の弟子でした。ヨガ」、^[3] ティルマライ クリシュナマチャリヤ。

彼女は20代でインドに渡り、そこで映画スターとなり、インドラ・デヴィという芸名を得た。彼女は、後にヨガの達人となるBKSアイアンガーやK.パタビジョイスらとともに、マイソール宮殿でヨガの達人 クリシュナマチャリアのもとで学んだ最初の女性であった。彼女は中国に渡り、蒋介石夫人の邸宅 で同国初のヨガ教室を開いた。

彼女はハリウッドの多くの有名人の弟子を通じてアメリカでヨガを普及させ、またストレス解消のためのヨガを推奨する著書を出版したことで、「ヨガのファーストレディ」というニックネームを得た。彼女の伝記作家ミシェル・ゴールドバーグは、デヴィが「1990年代のヨガブームの種をまいた」と書いている。^[4]

ユージェニー・「ジェーニャ」・ピーターソンは、1899年5月12日、ロシア帝国（現ラトビア）のリガで、スウェーデンの銀行頭取ヴァシリー・ピーターソンと、ネズロビナ劇場で俳優をしていたロシアの貴族女性アレクサンドラ・ラブンスカヤの子として生まれた。ユージェニーはロシア正教の洗礼を受けた。彼女はサンクトペテルブルクの高校に通い、1917年に金メダルを取って卒業した。彼女はモスクワの演劇学校に短期間通った。ロシア革命では、彼女の父親は陸軍将校として従軍し、内戦で行方不明になった。1917年にボルシェビキが政権を握ると、ユージェニーと母親はラトビアに逃れ、一家の財産を失った。1920年に彼らはポーランドに移り、1921年にベルリンに移り、そこで彼女は女優兼ダンサーになった。^{[5] [6] [7] [8] [9]}

1926年、タリンの書店の広告に惹かれて、彼女はオランダの神智学協会の会合でジッドゥ・クリシュナムルティの話を聞きに行きました。 ^{[9]キャンプファイヤーを囲んで彼がサンスクリット語の}マントラを唱えたことは、彼女に強い影響を与えました。彼女は後にこう語っています。「私には、懐かしいけれど遠い、忘れられた呼び声を聞いているようでした。その日から、私の中のすべてがひっくり返ったのです。」^[8]

デヴィがインドに魅了されたのは、15歳の時、詩人で哲学者のラビンドラナート・タゴールの本と、ヨギ・ラマチャラカのヨガの指導書を読んだときだった。ベルリンでは『青い鳥』の俳優として働き、ヨーロッパをツアーし、銀行家のヘルマン・ボルムから、まずインドに行けるという条件でプロポーズを受けた。ボルムはプロポーズを受け入れ、旅費を支払った。1927年11月17日に出発し、インドを南から北へ横断した。初めてサリーを着て、床に座って手づかみで食事をした。3ヵ月後、デヴィは変わり果て、インドのことしか話さなくなって、ボルムの婚約指輪を返した。すぐにインドに戻り、貴重品を売って旅費を稼いだ。アディヤール（マドラス、現在のチェンナイ）の神智学協会で「インドの寺院の踊り」を踊っているときに、彼女はジャワハルラール・ネルーと出会い、長年の友情が始まった。また、インドの映画監督バグワティ・ミシュラとも出会い、映画「アラビアン・ナイト」の役を彼女に与えた。1930年の初演で、彼女はインドラ・デヴィという新しい芸名でインドで映画スターになった。^{[9] [10] [11] 1930年に、彼女は}ボンベイのチェコスロバキア領事館の商務武官ヤン・ストラカティと結婚し、数年間、社交界のホステスとして同地に住んでいた。^{[6] [12]}

彼女はヨガに興味を持ち、ネパールの王子ムスーリーが彼女にいくつかのアーサナを見せた。 ^{[12] [13]また、ヨガの}導師 クリシュナマチャリアが明らかに心臓を止めるデモンストレーションをしたことに感銘を受けた。 ^[12]彼女は彼に師事したいと頼み、1938年に彼は、雇用主であるマイソールのマハラジャが彼女に代わって話したことで、しぶしぶ彼女を弟子として受け入れた。彼女は厳格な菜食と、午後9時に消灯する修道院の時間に従うことを義務付けられた。彼女はマイソール宮殿のヨガサラで彼の弟子の中で最初の外国人女性となり、後に世界的に有名なヨガ教師となるB.K.S.アイアンガーとK.パタビジョイスと共に学んだ。 ^{[6] [9] [14]}彼女が夫を追ってインドを離れ中国に行くとき、クリシュナマチャリアは彼女にそこでヨガ教師として働くよう頼んだ。^[6]

1939年、彼女は中国で最初のヨガ教室とされるものを開催し、上海の蒋介石夫人の家にヨガ教室を開いた。蒋介石夫人は国民党指導者の妻で、ヨガの熱心な新人だった。^{[6] [15]} 教室は20分間のシャバサナでのリラックスから始まり、続いてブリッジ、ショルダースタンド、コブラのポーズなどの穏やかな後屈、蓮華座（ヨガムドラサナに前かがみになるポーズを含む）、壁を背にしたヘッドスタンドのポーズなど、初心者向けに行われた。 ^[16]彼女の生徒の中にはアメリカ人やロシア人も多く、孤児院で無料教室も開いていた。次第に彼女を「尊敬される母」を意味するマタジと呼ぶ人が増えていった。 ^{[9] [17]}

1946年に夫が突然他界し、^[6]デヴィはインドに戻り、イギリス領インド帝国が終焉を迎えようとしていたボンベイに到着した。彼女はヒマラヤにあるテフリ・ガルワールのマハラジャの宮殿に招かれた。彼女はカシミールに留まり、カンボジアの僧侶ベロン・マハテラが運営するセンターでヨガを教えることを望んでいたが、母親から上海に戻るよう呼び戻された。デヴィの家は国共内戦で軍に接収されていたのだ。デヴィは家が接収される前に多くの所有物を売却することができた。彼女は後にインドに帰りたかったが米国のビザを取得し、1947年末に軍艦USSジェネラル・WH・ゴードン号^{でサンフランシスコに向かったと主張した。 [18]}

カリフォルニアでは、外交官の妻として貴族的な態度と富裕層特有の自信を身につけていた彼女は、作家で哲学者のオルダス・ハクスリーやクリシュナムルティと出会い、精神的に傾倒しているアメリカ人と知り合うことができた。特に貴重な人脈は、映画や舞台のスターたちにアドバイスをしていたダイエットと健康の第一人者、ポール・ブラッグだった。1948年、彼女はハリウッドのサンセット大通り8806番地にヨガスタジオをオープンした。これはロサンゼルスでは初のスタジオだった。彼女は独特のスタイルと外見をしており、普段はサリーを着ていた。^{[6] [19] [20] [9]友人のマガーニャとウォルト・バティストは1952年にサンフランシスコでヨガ教室をオープンした。彼女は彼らの息子バロン・バティストの名付け親となり、バロン・バティストは後に}バロン・バティスト・パワー・ヨガを設立した。^[21]

デヴィは、アーサナ（姿勢）とプラナヤーマ（呼吸法）を取り入れた独自のハタヨガを教え、スピリチュアルな教えは避け、ヨガのグルに任せていた。^[22]彼女の教え方は、ステファニー・シマンの言葉を借りれば「優しく、リラックスできる」ものだった。^[23]彼女はすぐに、男性だけでなく女性も含めたスターたちを魅了することに成功した。シマンは「彼女は男性を魅了することができた」と述べている。^{[23] [24]}エリオット・ゴールドバーグは、彼女の成功について別の説明をしており、ヨガを女性向けの「美の秘訣、若返りの妙薬、健康強壮剤」としてパッケージ化したことが成功の要因だとしている。^[25]より一般的には、彼の見解では、デヴィはヨガを不安やストレスの治療薬とみなしており、これがヨガを自我を溶かすものから自我を強化するものへと変化させたと指摘している。なぜなら、アメリカ人は「それほど変化を望んではいないが」変化を望んでいるからだ。 [ ^26]ゴールドバーグの見解では、ストレス解消のためのヨガを提唱したデヴィの活動は、アメリカでヨガが広く受け入れられることに貢献し、彼女に「ヨガのファーストレディ」というニックネームを与えた。^[27]

彼女は、グレタ・ガルボ、エヴァ・ガボール、グロリア・スワンソンなど多くの有名人にヨガを教えました。^[a]また、彼女の生徒の中には、ラモン・ノヴァロ、ロバート・ライアン、ユル・ブリンナー、ジェニファー・ジョーンズ、そしてアイアンガーを西洋にもたらしたヴァイオリニストのユーディ・メニューインなどがいました。 ^{[6] [9]}

彼女の著書、1953年の『Forever Young, Forever Healthy』や1959年の『Yoga for Americans』では、^ゆっくりと練習する少数のアーサナを使った穏やかでリラックスしたスタイルのヨガが紹介されている。[ ^31]デヴィの伝記作家ミシェル・ゴールドバーグは、 『Yoga for Americans』を「アイゼンハワーのアメリカにぴったりの、陽気で世俗的な実用性」があると評している。 ^{[32]デヴィは、この本を芸術家、「ビジネスマンやスポーツマン、モデルや主婦」 [32]} 、そしてオフィスワーカーにとって価値のあるものとして紹介した。メニューインが序文を書いた。この2冊の本は「大成功」し^[32]、フランス語、ドイツ語、イタリア語、日本語、ポルトガル語、スペイン語などの言語に翻訳された。^[32]

1953年、デヴィはドイツの人智学医師シグフリード・クナウアーと結婚した。1950年代半ばにアメリカ国籍を取得し、法的な名前をインドラ・デヴィに変更した。^{[6] [33]} 1960年にソ連を訪問し、40年ぶりにサンクトペテルブルク（当時はレニングラード）を訪れ、ソビエツカヤホテルでのインド大使レセプションで政府大臣のアンドレイ・グロムイコとアレクセイ・コスイギンに会った。 ^[9]デヴィは後に「ヨガで人生を一新」など、ヨガに関する指導講演をいくつか録音した。^[34]

1961年、クナウアーはデヴィのためにメキシコのテカテ近郊の大きな牧場を購入し、インドラ・デヴィ財団を設立した。1966年以降、彼女はヒンズー教のグルであるサティヤ・サイ・ババと親しくなり、^[35]テカテからバンガロールやプッタパルティへ頻繁に旅行した。彼女は1977年にテカテの農場を閉鎖し、重病の夫とともにバンガロールへ移住した。1984年、彼女とクナウアーはスリランカへ旅行し、そこで夫は亡くなった。^{[36] [9]}

1985年に彼女はアルゼンチンに移住した。1987年に彼女はウルグアイのモンテビデオでスワミ・マイトレーヤナンダの議長の下、国際ヨガ連盟とラテンアメリカヨガ連合の名誉会長に選出された。^[37]彼女は2002年にブエノスアイレスで亡くなった。^[6]

伝記作家のミシェル・ゴールドバーグは、デヴィの生涯のほとんどにおいて「唯一の目標」はヨガを西洋にもたらすことであり、1990年代にヨガが「コスモポリタンな都市文化のいたるところにあり、健康的かつセクシーなライフスタイルの象徴」^[38]となったとき、新しいヨガが「彼女が教えたスタイルよりもはるかに激しい」ものであったとしても、彼女は確かに成功したと述べている^{[38] 。}

ゴールドバーグは、デヴィがそうさせたように、パワーヨガの激しい運動にもかかわらず、ヨガは依然として主に女性の追求であると書いている。彼女は、西洋人の心の中に、ヨガとオーガニック食品、ホリスティックスパ、バイオダイナミック美容製品とのつながりを生み出した。^[39]ゴールドバーグはまた、西洋のヨガは「ハイブリッド文化」であり、「ルルレモンのヨガウェアを着たしなやかな若い女性と、ガンジス川のほとりで灰を塗った半裸のヨギとの間には大きな隔たりがある」と指摘している。^[40]

• デヴィ、インドラ (1953)。『永遠に若く、永遠に健康: 現代生活のための簡易ヨガ』。プレンティス・ホール。OCLC 652377847  。
• デヴィ、インドラ (1959)。『アメリカ人のためのヨガ: 自宅で実践できる完​​全6週間コース』。プレンティス・ホール。OCLC 779004518  。
• Devi, Indra (1963)。ヨガで人生を一新。リズミカルな呼吸でリラックスするインドラ・デヴィ法。Prentice-Hall。OCLC 877363243  。
• デヴィ、インドラ (2000)。Una mujer de tres siglos (スペイン語)。ブエノスアイレス：スドメリカーナ。ISBN 978-950-07-1726-7. OCLC  48372297.

• ロシアのヨガ
• アメリカのヨガ

• フェドロフ、アントン（2010 年 10 月 1 日） 「Поставивловуя мир на голову」[世界をひっくり返す]。Vokrug sveta (ロシア語) (2010 年 10 月)。この記事の公式英語版は、Wild Yogi の Web サイトでご覧いただけます。
• ゴールドバーグ、エリオット（2016年）。『現代ヨガの道：具現化された精神修養の歴史』ロチェスター、バーモント州：Inner Traditions。pp. 338–363。ISBN 978-1-62055-567-5。
• ゴールドバーグ、ミシェル（2016）[2015]。『女神のポーズ：ヨガを西洋にもたらした女性、インドラ・デヴィの大胆な人生』ロンドン：コルセア。ISBN 978-1-4721-5204-6. OCLC  927383820.
• サイマン、ステファニー（2010）。『サトルボディ：アメリカにおけるヨガの物語』ニューヨーク：ファラー・ストラウス・アンド・ジルー。pp. 179-197。ISBN 978-0-374-23676-2。