イアペトゥス

ギリシア神話では、イアペトス（/ aɪ ˈ æ p ɪ t ə s / ; eye- AP -ih-təs ; ^[1] 古代ギリシア語：Ἰαπετός、ローマ字：  Iapetós）^[2] 、別名ヤペトスは、ティターン神であり、ウラノスとガイアの息子であり^[3]アトラス、プロメテウス、エピメテウス、メノイティオスの父である。他の資料では、ブファゴス^[4]とアンキアレ^[5]の父とも呼ばれている。

イアペトスは、聖書の記述の中でノアの息子の一人であり人類の祖先であるヤペテ（ヘブライ語：יֶפֶת ）と結び付けられている。初期の歴史家や聖書学者が様々な歴史上の国家や民族をヤペテの子孫であると特定した慣行は、彼らの名前の類似性と相まって、近世から現在に至るまで彼らのアイデンティティの融合につながった。^{[6] [7]}

イアペトス（「突き刺す者」）^{[要出典]は、}ホメロスが『イリアス』でクロノスと共にタルタロスにいると言及した唯一のタイタンである。彼は黄金時代に世界を支配したクロノスの兄弟であるが、現在はイアペトスと共にタルタロスに閉じ込められており、そよ風も太陽の光も届かない。 ^[8]

イアペトスの妻は、通常、オケアノスとテテュスの娘で、クリュメネー（ヘシオドス^[9]とヒュギノスによれば）またはアジア（アポロドーロスによれば）と名付けられていると説明されている。

ヘシオドスの『作品と日々』では、プロメテウスは「イアペトスの息子」と呼ばれており、母親の名前は出ていない。しかし、ヘシオドスの『神統記』では、クリュメネーがイアペトスの妻でプロメテウスの母親として挙げられている。アイスキュロスの戯曲『縛られたプロメテウス』では、プロメテウスは女神テミスの息子で、父親の名前は出ていない（ただし、少なくともアトラスは兄弟である）。しかし、ホラティウスの『頌歌』の頌歌1.3で、ホラティウスは「イアペトス（すなわちプロメテウス）の大胆な子孫は、邪悪な欺瞞によって人々に火をもたらした」と書いている。

ヘシオドスや他のギリシャの学者たちは、イアペトスの息子たちを人類の祖先とみなし、人類の最悪の性質のいくつかは、これら4人の神々から受け継がれたとされ、各神は特定の道徳的欠陥を持ち、それがしばしば自らの没落につながったと描写された。たとえば、ずる賢く賢いプロメテウスは、狡猾な策略を、無能で純真なエピメテウスは、愚かな愚かさを、忍耐強く、最も強く、力強いアトラスは、過度の大胆さを、傲慢なメノイティオスは、無謀な暴力を象徴しているのかもしれない。^[10]

人類の祖先としてのイアペトスは、ノアの息子ヤペト（יֶפֶת）と同一視されてきた。これは両者の名前の類似性と、 ヤペトを「ヤペテ人」、すなわちインド・ヨーロッパ語族の祖先とするヨセフス（ユダヤ古代誌）の伝承に基づいている。イアペトスは、17世紀の神学者マシュー・プール^[11]（そして最近ではロバート・グレイブス）^[12]とジョン・ペアマン・ブラウン^{[13]によってヤペトスと結び付けられている。}

• コールドウェル、リチャード、『ヘシオドスの神統記』、フォーカス出版/R. プルリンズ社 (1987 年 6 月 1 日)。ISBN 978-0-941051-00-2。 
• アレクサンドリアのクレメンス、アンテ・ニカイア図書館からの表彰第 8 巻、スミス、トーマス牧師訳。T. & T. クラーク、エディンバラ。1867 年。オンライン版は theoi.com でご覧いただけます。
• ディオドロス・シケリア『歴史の図書館』 、チャールズ・ヘンリー・オールドファーザー訳。全12巻。ローブ古典図書館。マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局、ロンドン：ウィリアム・ハイネマン社。1989年。第3巻。4.59～8巻。ビル・セイヤーのWebサイトでオンライン版が入手可能。
• ディオドロス・シクルス、歴史図書館。 1～2巻。インマネル・ベッカー。ルートヴィヒ・ディンドルフ。フリードリヒ・フォーゲル。エディバスBG Teubneriにて。ライプツィヒ。 1888～1890年。ギリシャ語テキストはペルセウス デジタル ライブラリで入手できます。
• ヘシオドス、『ホメロス賛歌集』および『ホメロス物語』より、ヒュー・G・エブリン・ホワイトによる英訳付き、マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局、ロンドン、ウィリアム・ハイネマン社、1914年。オンライン版はPerseus Digital Libraryで入手可能。ギリシャ語テキストは同じWebサイトから入手可能。
• ヘシオドス、『ホメロスの賛歌とホメリカからの作品と日々』、ヒュー・G・エブリン・ホワイトによる英訳付き、マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局、ロンドン、ウィリアム・ハイネマン社、1914年。オンライン版はPerseus Digital Libraryで入手可能。ギリシャ語テキストは同じWebサイトから入手可能。
• ホメロス『イリアス』、A.T.マレー博士による英訳付き、全2巻。マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局、ロンドン、ウィリアム・ハイネマン社、1924年。オンライン版はPerseus Digital Libraryで入手可能。
• ホメロス。ホメロスオペラ全5巻。オックスフォード、オックスフォード大学出版局。1920年。ギリシャ語テキストはPerseus Digital Libraryで入手可能。
• ホメロスによるヘルメスへの賛歌（4）、『ホメロスの賛歌とホメロスの物語』ヒュー・G・エブリン・ホワイト訳、マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局、ロンドン、ウィリアム・ハイネマン社、1914年。オンライン版はPerseus Digital Libraryでご覧いただけます。
• パウサニアス『ギリシアの記述』、WHS ジョーンズ博士と HA オーメロッド博士による英訳付き、全 4 巻。マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局、ロンドン、ウィリアム ハイネマン社、1918 年。オンライン版は Perseus Digital Library でご覧いただけます。
• パウサニアス、グラエキアエの説明。 3巻ライプツィヒ、トイブナー。 1903 年。ペルセウスデジタル図書館でギリシャ語テキストが入手可能。
• アポロドーロス、 『図書館』、サー・ジェームズ・ジョージ・フレイザー（FBA、FRS）による英訳付き、全2巻、マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局、ロンドン、ウィリアム・ハイネマン社、1921年。オンライン版はPerseus Digital Libraryで入手可能。ギリシャ語テキストは同じWebサイトから入手可能。
• ビザンチウムのステファヌス、『Stephani Byzantii Ethnicorum quae supersunt』、 August Meineike (1790-1870) 編、1849 年出版。この重要な古代地名ハンドブックのいくつかの項目は、Brady Kiesling によって翻訳されています。オンライン版は Topos Text Project にあります。