マシュー・プール

マシュー・プール（1624年 - 1679年）は、イギリスの 非国教徒の 神学者、聖書注釈者であった。^[1]

彼はヨークでフランシス・ポールの息子として生まれたが、名前はプールと綴り、ラテン語ではポロスであった。彼の母親はヨークの市会議員トッピンズの娘であった。彼は1645年からケンブリッジのエマニュエル・カレッジでジョン・ワージントンのもとで教育を受けた。1649年の初めにBAを卒業し、当時は長老派教会の議会制のもと、ロンドン地方の第5階級であったセント・マイケル・ル・ケルンの隔離された牧師館でアンソニー・タックニーの後を継いだ。これが彼の唯一の昇進であった。彼は1652年にMAに進んだ。^{[2] 1657年7月14日、彼は}リチャード・クロムウェルが首相としてオックスフォードを訪問した際に、MAを取得した11人のケンブリッジ卒業生の1人となった。^[1]

プールは神学長老派であり、ウィリアム・ブラックモアが定式化したロンドン地方議会の聖職者任命に関する見解の公認擁護者であった。イギリス王政復古後、1660年8月26日、セント・ポール大聖堂で市長サー・トーマス・アレインの前で行った説教で、プールは公共の礼拝の簡素さを主張した。1662年の統一法の可決に伴い、プールは辞任し、1662年8月29日にR・ブッカーが後任となった。^[1]

プールは時折説教をしたり、小冊子を印刷したりはしていたものの、信者を集める努力はしなかった。彼は年間100ポンドの財産を蓄え、それで生活していた。^[1]

彼は、1672年3月15日の赦免に対して「慎重かつ穏健な感謝」を国王に捧げた者の一人であり、国王から恩恵を受けた。ギルバート・バーネットは、エドワード・スティリングフリートの権威に基づいて、プールが2年間50ポンドの年金を受け取ったと報告している。1675年初頭、彼はリチャード・バクスターとジョン・ティロットソンの推進による和解交渉に入ったが、これは失敗に終わった。ヘンリー・サンプソンによると、プールはケントのタンブリッジ・ウェルズに非国教徒の牧師と日中学校を設置する準備をした。^[1]

タイタス・オーツは、カトリックの陰謀疑惑（1678年9月）に関する証言の中で、ローマ教皇の信仰の無価値性に関する小冊子（1666年）を書いたプールが暗殺対象だったと述べている。プールは、ジョサイア・チョーリーとクラークンウェル近郊のある晩に帰宅した際に恐怖を感じた後、この小冊子をいくらか信用したと伝えられている。プールはイングランドを離れ、アムステルダムに定住した。ここで彼は1679年10月12日（NS）に亡くなり、アムステルダムの英国改革派教会の地下室に埋葬された。彼の妻は1668年8月11日、スティリングフリートのセント・アンドリュー・ホルボーンに葬儀の説教中に埋葬された。彼には息子が一人いたが、1697年に亡くなった。^[1]

1654年、プールはジョン・ビドルを非難する小冊子を出版した。1658年、彼は牧師になろうとする者のために大学課程の奨学金制度の計画を提案した。この計画はワージントンとタックニーによって承認され、ジョン・アロースミス、ラルフ・カドワース、ウィリアム・ディリンガム、ベンジャミン・ウィッチコートの支持も得た。資金が集められ、ピーターハウスのウィリアム・シャーロックの支援に充てられた。彼の著書「Vox Clamantis」には、1662年以降の教会の状況に関する彼の見解が記されている^。[1]

彼の名前が主に関連付けられている作品は、Synopsis criticalorum biblicorum（全5巻、1669-1676年）であり、その中で彼は150人の聖書批評家の見解を要約している。ウィリアム・ロイドの提案により、プールは1666年からSynopsisを聖書注釈者の要約として着手した。それはヘンリー・アシャーストの家でしばしば休息を取りながら10年を要した。プールの作品の概要には、8人の司教と5人の大陸の学者が集まった。作品の特許は1667年10月14日に取得され、第1巻の印刷の準備が整ったが、Critici Sacri（1660年）の出版者コーネリアス・ビーによって問題が提起され、問題はプールに有利に決定された。ラビの資料とローマカトリックの注釈者が含まれており、ジャン・カルヴァンからはほとんど引用されておらず、マルティン・ルターからはまったく引用されていない。^[1]この本はラテン語で書かれており、現在マシュー・プール・プロジェクトによって英語に翻訳されています。^[3]

プールはまた、聖書の英語注釈も執筆し、1679年に亡くなる前にイザヤ書58章までを完成させた。注釈の残りは、非国教徒の友人や同僚によって完成された。^[4]完成版の初版は1685年[1683年?]に2巻本で印刷され、その後1688年、1696年(編集者のサミュエル・クラークとエドワード・ヴィールが貴重な章の概要を追加)に版が続き、1700年に第4版と決定版が発行され、これが他のすべての版の基礎となった。聖書の書名別の他の著者は以下の通りである。

• イザヤ書 59-60 – ジョン・ジャクソン
• イザヤ書 61-66 章、エレミヤ書、哀歌、福音書、コリント人への第一および第二の手紙、ガラテヤ人への手紙、テモテへの第一および第二の手紙、テトスへの手紙、フィレモンへの手紙、黙示録 –ジョン・コリンジズ博士
• エゼキエル、小預言者 – ヘンリー・ハースト
• ダニエル –ウィリアム・クーパー
• 行為 –ピーター・ヴィンケ
• ローマ人 – リチャード・メイヨー
• エペソ人への手紙、ヤコブの手紙、ペテロの手紙一と二 – エドワード・ヴィール
• テサロニケ人への手紙 1 と 2 – マシュー・バーカー
• ピリピ人への手紙、コロサイ人への手紙 – リチャード・アダムス
• ヘブライ人への手紙 – オバディア・ヒューズ
• 1、2、3 ヨハネ – ジョン・ハウ

• プール、マシュー (1843)。カトリックの司祭と英国のプロテスタントとの対話: 両宗教の主要な論点と議論が真に提示され、十分に検討されている。フィラデルフィア: 長老派出版委員会。pp. 206。OL 7055800M。LCC  BX1763 P66  1843。
• プール、マシュー [原著 1673 年]、ハーレー、トーマス [編集者、2009 年] 『キリスト教の適切な弁明』 ブルーミントン: iUniverse。ISBN 9781440134845 
• Poole, M., Commentary、Bible Hub（オンライン並行聖書プロジェクト）によってオンラインで公開されています。^[5]

• トーマス・ハーレー『マシュー・プール：その生涯、その時代、その貢献、そしてローマカトリック教会の不可謬性に対する彼の反論』、2009年。ISBN 978-0-59552-502-7 

帰属

 この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: ヒュー・チザム編 (1911)。「マシュー・プール」。ブリタニカ百科事典。第 22 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。p. 72。 この記事には、現在パブリック ドメインと  なっている出版物「Poole, Matthew」のテキストが組み込まれています。Dictionary of National Biography。ロンドン: Smith, Elder & Co. 1885–1900。