人間と動物の母乳育児

人間から動物への授乳は、様々な時代のいくつかの異なる文化で実践されてきた。人間と他の種の間での授乳や乳飲みの習慣は双方向で行われ、女性が幼い動物に授乳することもあれば、動物が赤ちゃんや子供の乳飲みに使われた。動物は乳児の乳母の代わりとして使われたが、これは特に梅毒の流行で乳飲みの健康リスクが高まった後に多く見られた。ヤギやロバは、18世紀と19世紀のヨーロッパの孤児院で捨てられた赤ちゃんに授乳するために広く使われた。動物に授乳することも実践されてきたが、乳首を強くして乳の出を良くするなどの健康上の理由から、あるいは宗教的、文化的目的からである。子犬、子猫、子豚、サルなど、多種多様な動物がこの目的で使われてきた。

紀元前3千年紀のシュメールから発見されたテラコッタ製の哺乳瓶は、母乳を与えられていない子どもが動物の乳、おそらく牛の乳を飲んでいたことを示している。乳母の代わりに、乳を搾る動物の乳を直接吸った乳児もいた可能性がある^{[1] 。別の乳を搾る}女性がいない限り、母乳が足りない母親は子どもを失う可能性が高かった。乳母がいない場合、その可能性を回避するために、ロバ、牛、ヤギ、羊、犬などの動物を雇った。搾乳中に微生物に汚染されると、乳児が致命的な下痢性疾患にかかる可能性があるため、動物の乳を搾って乳を与えるよりも、直接乳を吸う方が好まれた。低温殺菌と滅菌の発明により、保存された動物の乳が飲用可能になったのは、1870年代になってからだった^[2]。

ユダヤ教タルムードでは、子どもの福祉上必要な場合には子どもが動物に乳を与えることが認められている。^[3]

動物による乳飲みは、古典神話で繰り返し取り上げられたテーマである。最も有名なのは、双子の兄弟ロムルスとレムス（前者はローマを建国した）が、カピトリノスの狼の象徴的な像に描かれているように、雌の狼に乳飲み子を育てられたという描写である。ギリシャ神ゼウスはアマルテイアに育てられたと言われ、アマルテイアは神に乳を飲む山羊として、あるいは山羊の乳で神を育てるニンフとして様々に描かれている。同様に、半神ヘラクレスの息子テレプスは鹿に乳を飲まされた。^[4]有名な古代歴史上の人物の中には、動物に乳を飲まされたと主張されている者もいる。ペルシアのキュロス1世は犬に乳を飲まされたと言われ、クロイソス、クセルクセス、リュシマコスは牝馬に乳を飲まされたとされている。しかし実際には、そのような物語は、そのような著名人についての神話作りによるところが大きく、彼らの将来の偉大さの証拠として使われたのであろう。^[5]

12世紀のアル・アンダルスの小説『ハイイ・イブン・ヤクダン』 [ ^6]では、主人公が熱帯の島で孤立し、カモシカに育てられて成長する物語が描かれている。この物語はラテン語に翻訳されてヨーロッパに伝わり、1708年には英語版が出版された。

捨てられた子供がメスのオオカミやクマなどの動物の母親に育てられるという話は、中世から近代にかけてヨーロッパで広く語られている。実際の例としては、 1724年にドイツ北部で発見された野生少年ペーターが挙げられる。ペーターの粗い巻き毛は、動物の里親の特徴が乳を通じて彼に受け継がれたという仮説に基づき、クマに乳を与えられた（と思われる）ためとされた。^[7]（現在では、彼はピット・ホプキンス症候群を患っていたと考えられているが、この病気は1978年まで特定されていなかった。 ^[8]）

動物の特性は乳を通じて伝わるという信念は広く信じられていた。スウェーデンの科学者カール・リンネは、雌ライオンに乳を飲ませると大きな勇気が授かると考えていた。^[7]ヤギは性欲が伝わると考えられており、ロバはより道徳的な動物であると考えられていたため、乳母としてロバを雇うことを好む人もいた。^[9]しかし、現代のエジプトでは、ロバは乳母として好まれなかった。ロバの乳を飲んだ子供はロバの愚かさと頑固さを受け継ぐと考えられていたからである。^[10]人間の乳も性格特性を伝わると考えられており、19世紀のフランスでは、評判の悪い母親が自分の子供に乳を与えることを禁止する法律が提案され、その不道徳な特性が乳を通じて伝わらないようにした。^[5]

ヤギは人間の乳児や幼児の乳飲みによく使われてきた。南アフリカのコイコイ族は、乳飲み子をメスのヤギの腹に縛り付けてそこで授乳していたと伝えられている。^[要出典] 18世紀と19世紀には、ヨーロッパでヤギは人間の乳母の代わりとして広く使われていた。入手しやすく、安価で、病気をうつしにくいという点で安全だったからだ。^{[9]こうした動物の使用は、フランスやイタリアの田舎ではすでに定着した習慣だった。}フランス国王ルイ15世の専属医師ピエール・ブルーゼは、「雌羊以外に乳母を持たない農民もいたが、こうした農民は他の農民と同じくらい強くて活発だった」と書いている。^[11] 1816年、ドイツの作家コンラッド・A・ツヴァイラインは、ある流行のリゾー​​ト地で乳母の問題について話しているのを耳にし、その話に応えて『ヤギは最も優れ、最も快適な乳母』という本を執筆した。この本は、長年にわたって乳母の利用を広めた。^[9]ツヴァイラインは、ドイツの村に住む父親が、母親のいない子供を枕にしてテーブルの上に寝かせ、ヤギをテーブルの上に飛び乗らせるように訓練した様子を描写している。ヤギは、赤ちゃんがミルクを満杯に飲むまで立って待っていた。^[12]

乳飲みヤギの重要な用途の 1 つは、母親から受け継いだ先天性梅毒を持って生まれた赤ん坊の授乳と治療の試みでした。乳飲みヤギには水銀を混ぜた液体化合物が与えられました。乳飲みを嫌がる場合は、金属の味を隠すために蜂蜜が推奨されました。また、水銀を含んだ軟膏を塗った足の傷口から血流に取り込まれました。水銀はヤギの乳に蓄積し、乳飲みした赤ん坊がヤギの乳首から乳を飲むと、水銀が赤ん坊に伝わりました。この方法は、赤ん坊の死亡率を改善する効果はありましたが、ヤギは水銀中毒で早死にする傾向がありました。^[13]

ツヴィアラインの個人的な意見は、病気や脱水症状、鬱状態、あるいは老齢の女性は、母乳が子供に害を及ぼす可能性があるため、自分の子供に母乳を与えるべきではないというものだった。子供を愛しておらず、子供の世話以外のことに時間を費やしたい母親であっても、母乳を与えるべきではないと彼は感じていた。^[12]彼の経験では、ドイツで乳母として給料をもらっていた貧しい女性は、性病やその他の病気を子供にうつす可能性が最も高く、その子供が両親の世話に戻ったときに、両親に病気をうつした。ツヴィアラインは、そのような状況にある人間の赤ちゃんには、女性の乳よりもヤギの乳のほうが好ましいと主張した。^[要出典]ヤギは清潔で、おとなしく、遊び好きで、友好的で、社交的で、気立てが良く、簡単に怖がらず、怒りっぽくないと彼は主張した。ツヴィアライン氏はまた、牛乳よりも消化しやすいため、大人も幼児もヤギの乳だけを飲んでいた田舎町がいくつかあることを知っていると語った。^[要出典]

フランスでは、捨て子（捨てられた赤ん坊）の養護施設では、乳母よりも問題が少ないと考えられていたため、乳児に餌を与えるためにヤギを大量に飼うことが多かった。施設によっては、乳母（乳母）が乳児をヤギのところまで運ぶこともあったが、ヤギが乳児のところまで来る施設もあった。アルフォンス・ル・ロワは、1775年にエクス・アン・プロヴァンスの捨て子病院でヤギがどのように使われていたかを次のように記述している。「大きな部屋に2列に並べられたベビーベッドがある。餌を食べに来たヤギは、鳴き声をあげて乳を与えられた乳児を狩り、角で覆いを押しのけ、ベビーベッドにまたがって乳児に乳を与える。それ以来、その病院では非常に多くの乳児が育てられている。」^[11]

19世紀のアイルランドでは、ダブリンの捨て子たちが「ウィックローの山に送られ、ヤギの乳を飲まされた。子供たちが成長するにつれて、ヤギは子供たちのことを知るようになり、とてもおとなしくなってきた。そのため、幼児はヤギを探し、人間の乳母に乳を飲まされるのと同じようにヤギに乳を飲まされた。これらの子供たちは驚くほどよく成長した。」^[14]イングランドではロバが好まれた。ある作家が述べているように、「乳児室に隣接する馬小屋で、ロバの腹の下に抱かれた赤ん坊が、従順なロバの乳首を満足そうに吸う光景ほど絵になるものはなかった。」^[9]ガレノス、アレタイオス、ヒポクラテス、トラレスのアレクサンダーを含む古代ギリシャとローマの医師たちは、ロバの乳は人間の病気の優れた治療法であり、毒に対する解毒剤であると信じていた。^[15]ブルターニュでは1900年頃に雌豚を乳母として雇う試みがなされたが、この目的で豚を使うことに反対したため失敗に終わった。^[16]

人間が動物に母乳を与えることは、歴史的に広く証明されている慣習であり、今日でも一部の文化で実践され続けています。その理由は様々です。幼い動物に餌を与えるため、女性の乳房から乳汁を排出するため、乳汁分泌を促進するため、赤ちゃんが生まれる前に乳首を硬くするため、妊娠を防ぐためなどです。^[17]

シムーンズとボールドウィンは、1982年に発表した「女性による動物への授乳：その社会的文化的背景と地理的発生」と題する論文で、人間と動物の授乳に関する世界規模の報告を集めて要約した。彼らは世界中の女性が動物に授乳する動機を調査し、それを4つの方法に分類した。女性が動物に授乳する最も一般的な状況は、家族のペットに愛情を込めて授乳することだった。この習慣の2番目に多い動機は経済的なもので、例えば、そうでなければ死んでしまうかもしれない動物を救うため、あるいは何らかの形で家族経済に役立つためなどである。動物に儀式的な授乳をすることは、儀式、犠牲、文化的または宗教的慣習に関連する3番目のカテゴリである。乳腺炎や乳房の張りによる痛みを和らげるなど、母親のために動物に授乳することは、最も一般的でない動機であることがわかった。^[18]

ロシアのカムチャッカ半島のイテリメン族もクマの乳を飲んでいたが、彼らの場合は経済的な理由から、クマが成長したときに肉を得るためと、伝統医学で使われる非常に貴重なクマの胆汁を得るためだった。^[17]アメリカの動物密売人フランク・バックは、インドネシアの辺境の村に住む人間の母親がオランウータンの赤ちゃんに乳を与え、野生動物のトレーダーに売るまで生き延びさせようとしていたと主張した。^[19]

宗教的、儀式的な理由も要因となっている。イタリアの修道女で神秘主義者の聖ヴェロニカ・ジュリアーニ（1660-1727）は、神の子羊の象徴として子羊を寝室に連れて行き、乳を飲ませたことで知られている。^[7]日本の北端では、アイヌの人々が毎年熊祭りを開催し、捕獲した熊を女性たちが育てて乳を飲ませ、それを犠牲に捧げることで知られている。

16世紀から18世紀にかけてのイギリスとドイツの医師は、子犬を使って母親の乳房を「吸う」ことを推奨し、1799年にはドイツのフリードリヒ・ベンジャミン・オシアンダーが、ゲッティンゲンの女性たちが乳房の結節を取り除くために若い犬に乳を飲ませたと報告している。 ^[17]健康上の理由でこの方法が使われた例は、18世紀後半のイギリスに見られる。作家のメアリ・ウォルストンクラフトが2人目の娘を出産した後、産褥熱で死にかけていたとき、医師は子犬を彼女の乳房に当てて乳を吸わせるよう命じた。おそらく、徐々に彼女を毒していた感染した胎盤を排出するために子宮を収縮させる意図があったのだろう。 ^[20] 1911年にコロニア・ダブランに住んでいたアメリカ人女性、メアリ・クーリー・スペンサーは、天然痘に罹りながらコリーの子犬に母乳を与えていた。彼女には5ヶ月の娘がいて、回復するまで友人が娘の面倒を見ていた。子犬に授乳することで、感染力がなくなるまで母乳の供給を維持することができました。^[21]

乳首を硬くし、母乳の供給を維持するために、動物が広く利用されてきた。ペルシャとトルコでは、この目的のために子犬が使われた。同じ方法が19世紀初頭に米国で実践された。ウィリアム・ポッツ・デューズは1825年に、妊娠8か月目から妊婦は定期的に子犬を使って乳首を硬くし、乳汁分泌を改善し、乳房の炎症を防ぐよう推奨した。この習慣は1847年までに廃れてしまったようで、デューズはこの作業を動物ではなく看護師か他の熟練した人を使うよう提案した。^[22]

世界中の部族の人々は、多くの種類の動物に母乳を与えてきました。ガイアナを旅した人々は、先住民の女性がサル、オポッサム、パカ、アグーチ、ペッカリー、シカなど、さまざまな動物に母乳を与えているのを目撃しました。^[17]カナダ先住民とアメリカ先住民は、幼い犬に母乳を与えることが多かったです。ある観察者は、アリゾナのピマ族は「幼い犬よりも自分の乳児から早く乳房を離した」とコメントしました。[ 23 ]ジョン^・リチャードソン卿によると、18世紀のアメリカ先住民は、バイソンの子、オオカミ、クマに人間の母乳を与えたと言われています。^{[24] 1875年、ジョン・ニスベットというイギリスの外科医が、}コンバウンの宮廷でビルマ人女性のグループが王室の白象に母乳を与えているのを目撃したと言われています。^[要出典]

16世紀後半、コンラート・ヘレスバッハは、初乳と呼ばれる最初の乳を赤ちゃんに飲ませるのではなく、母親が体から排出することを推奨しました。 ^{[15]初乳が新生児にとって危険であるという考えは、}トーマス・ニュートンがその危険性について書いたことで、ヨーロッパでさらに定着しました。 ^[25]この考えがどの程度広く受け入れられていたかはわかりませんが、女性が赤ちゃんのための母乳の供給を確立しながら初乳を廃棄する手段を模索していたため、これが人間と動物の母乳育児のもう1つの目的だった可能性があります。

現在、動物に授乳するという行為は、時には物議を醸す芸術的表現として用いられている。トーリ・エイモスのアルバム『Boys for Pele』のジャケットには、子豚に授乳する歌手の写真が含まれている。 [ ²⁶ ]アイルランドでは、22歳のモデルでPETA会員のアガタ・デンビエツカが、動物保護団体が発行したカレンダーに子犬に授乳する写真が掲載され、2010年に物議を醸した。^[27]