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『世紀末ウィーン：政治と文化』は、文化史家のカール・E・ショースキーが1979年に執筆し、アルフレッド・A・クノップ社から出版された学際的なノンフィクション書籍である[ 1 ]。出版社は本書を「政治的・社会的崩壊の危機から多くの近代芸術と思想が生まれた世紀末ウィーンの壮大な啓示」と評し[ 2 ]、 1981年のピューリッツァー賞一般ノンフィクション部門を受賞した[ 3 ]。本書には、主要な芸術作品のカラーと白黒の複製がふんだんに掲載されており、本文中で参照され、それらが関連するテーマにどのように関係しているかが説明されている。
本書は、ショースキーが『アメリカ歴史評論』誌に発表した論文を基に部分的に再構成されており、テーマごとに相互に関連する7つの章で構成されている。各章では、主要な芸術家と精神分析の発展、そして当時「歴史の終焉」と見なされていたものとの間の相互関係について考察している。
著者は「序論」の中で、本書は「学生が高度な文化と社会政治的変化との間の大きな構造的相関関係を理解できるよう、ヨーロッパの知的歴史に関する講座を構築したい」という自身の願望から生まれたと述べている（p. XVIII）。著者の見解では、ウィーンは1860年代から1890年代にかけて自由主義的中産階級が台頭するのが遅く、危機に陥ったため、特異な文化的環境であった。この社会政治的な自由主義的覇権の圧縮は、「若者たち」（Die Jungen）によって推進された、自由主義的遺産に対する「集団的オイディプス反乱」の機会を与え、それは1870年代の政治から1890年代の文学や芸術へと広がった。ウィーンの経験の年代的に圧縮され、社会的に制約された性格は、その高度な文化のさまざまな影響を研究するためのより首尾一貫した文脈を作り出した（p. XXVI）。
2番目のエッセイ「リングシュトラーセ、その批評家、そして都市モダニズムの誕生」は、都市形態と建築様式という媒体を通して、台頭する自由主義文化システムを振り返るとともに、未来にも目を向けています。その中心人物であるオットー・ワーグナーとカミッロ・ジッテの2人による批判的な反応は、建築環境に関する近代思想における共同体主義と機能主義という相反する傾向の出現を明らかにしています（p. XXVIII）。
ショルスキーの作品は、セルデン・エドワーズの『リトル・ブック』[ 4 ]の主要な参考文献の一つであり、主要登場人物の一人であるアルノー・エステルハージが書いた 架空の本（「ランダム・ノート」、後に編集されて『世紀末』と改題）のモデルとなっている。