ヘスター・スタンホープ夫人 | |
|---|---|
| 生まれる | 1776年3月12日 |
| 死亡 | 1839年6月23日(63歳) マルジェユン レバノン |
| 職業 | 冒険家、作家、古物収集家 |
| 両親) | チャールズ・スタンホープ、第3代スタンホープ 伯爵 ヘスター・ピット夫人 |
| 親族 | フィリップ・ヘンリー・スタンホープ(異母兄弟) ジェームズ・ハミルトン・スタンホープ(異母兄弟) ウィリアム・ピット(叔父) |
ヘスター・ルーシー・スタンホープ夫人(1776年3月12日 - 1839年6月23日)は、イギリスの冒険家、作家、古物研究家であり、同時代で最も有名な旅行家の一人であった。 1815年のアスカロンの発掘は、近代考古学の原理を用いた最初の発掘とされ、中世イタリアの文書の使用は「野外考古学者による最も初期の文献の使用の一つ」と評されている。[1] [2]彼女の手紙と回想録は、探検家として彼女を有名にした。[3]
若いころ
スタンホープは、第3代スタンホープ伯爵チャールズ・スタンホープと最初の妻ヘスター・ピット夫人の長女である。彼女は父の邸宅であるチェヴニングで生まれ、1800年初頭までそこで暮らしたが、その後、バートン・ピンセントに住む祖母ヘスター・ピット(チャタム伯爵夫人)のもとへ送られた。[4]
1803年8月、彼女は叔父の小ピットの家に移り住み、彼の家事と女主人を務めた。イギリス首相の地位にあったピットは独身で、政治的社交生活で助けを必要としていた。ヘスター夫人は彼の食卓の上座に座り、客人の歓迎を手伝い、その美しさと話し上手で知られるようになった。ピットが執務室を離れている時は、彼の個人秘書を務めた。[4]彼女はまた、彼が五大港湾長官を務めていた時にウォルマー城の庭園を造った主な発案者でもあった。1806年1月にピットが死去した後、イギリスは彼女に年間1200ポンドの年金を支給した。
ロンドンのモンタギュー・スクエアでしばらく暮らした後、彼女はウェールズに移り、そして1810年2月に兄の死後、イギリスを永久に去った。一連の恋愛の失意が、長い航海の決心を促したのかもしれない。かつての恋人である初代グランヴィル伯爵グランヴィル・ルヴェソン=ガワーは1809年に別の女性と結婚しており、スタンホープの姪(クリーブランド公爵夫人ウィルヘルミナ・パウレット)は、彼女とジョン・ムーア中将(スタンホープが半島戦争で戦っていたときに温かい文通をしていた)が、同じ年の彼の戦死前に結婚を考えていたのではないかと疑っていた。 [ 6 ]
海外生活
1810年2月、スタンホープは兄のジェームズ・ハミルトン・スタンホープとともにポーツマスを出発し、兄はローズまで同行した。彼女の随行者には、医師で後に伝記作家となるチャールズ・ルイス・メリオン、メイドのエリザベス・ウィリアムズとアン・フライがいた。ローズでは、冒険家で後に国会議員となるマイケル・ブルースと出会い、ブルースは彼女の恋人であり旅の同行者となった。一行がアテネに到着したとき、ブルースの大学時代の友人であった詩人のバイロン卿が海に飛び込んで一行を迎えたと伝えられている。バイロンは後にスタンホープを「あの危険な女、ウィットに富んだ女性」と評し、「会話や振る舞いにおいて、常識をまったく無視していた」と述べた。[7]彼は後に、(素晴らしい会話家であった)スタンホープと女性の権利について議論しなかったのは、「私は女性をあまりに軽蔑しているので、女性と口論することはできない」からであると主張した。[8]スタンホープ一行はアテネからオスマン帝国の首都イスタンブールへ向かった。彼らはナポレオンのエジプト侵攻とそれに続く国際紛争による 混乱から抜け出したばかりのカイロへ向かうつもりだった。
近東と中東への旅
カイロに向かう途中、船は嵐に遭遇し、ロドス島で難破した。全財産を失った一行はトルコの衣服を借りた。スタンホープはベールをかぶることを拒否し、ローブ、ターバン、スリッパというトルコ人男性の服装を選んだ。イギリスのフリゲート艦が彼らをカイロに連れて行った時も、彼女はイギリス人女性としては非常に型破りな服を着続けた。彼女は紫のベルベットのローブ、刺繍入りのズボン、チョッキ、ジャケット、鞍、サーベルを買った。彼女はこの衣装でパシャに挨拶しに行った。カイロから彼女は旅を続け、2年間にわたってジブラルタル、マルタ、イオニア諸島、ペロポネソス半島、アテネ、コンスタンティノープル、ロドス島、エジプト、パレスチナ、レバノン、シリアを訪れた。[1]彼女はダマスカスでさえベールをかぶることを拒否した。エルサレムでは、聖墳墓教会が訪問者を締め出し、彼女を偲んで再開された。
占い師から、自分の運命は新たな救世主の花嫁になることだと聞き、彼女はワッハーブ派の指導者で第一サウード国の指導者であるイブン・サウードに結婚の申し入れをした。[9]彼女は、その道程が敵対的なベドウィンがいる可能性のある砂漠を通るにもかかわらず、パルミラ市を訪問することに決めた。[10] [要ページ]彼女はベドウィンの衣装を着て、荷物を運ぶために22頭のラクダの隊商を連れて行った。エミール・マハンナ・エル・ファデルが彼女を迎え、彼女は「ヘスター女王」として知られるようになった。
考古学調査
シャルル・メリヨンによれば、彼女はシリアのどこかにある修道院の記録からコピーされた中世イタリアの写本を手に入れた。この文書によると、600年間廃墟となっていた港町テル・アシュケロンのモスクの遺跡の下に大きな財宝が隠されていた。 [1] 1815年、彼女はこの地図を頼りに、ガザ北部の地中海沿岸にあるアシュケロンの遺跡を訪れ、[11]オスマン帝国の当局を説得してその遺跡の発掘を許可してもらった。ヤッファの知事ムハンマド・アブ・ナブトが彼女に同行するよう命じられた。これがパレスチナで最初の考古学的発掘となった。
[スタンホープ夫人]とメリオンは、現代の考古学的分析方法が知られる、または使用される前に、アシュケロンの建造物の歴史を正確に分析しました。
— ArchyFantasies、レディ・ヘスター・ルーシー・スタンホープ:聖地の最初の近代的発掘者
考古学的な遺跡の最初の地層分析とも言える分析で、[メリヨン] は「アスカロンの所有者が代わるたびに、私たちが今発掘している場所はもともと異教の寺院で、その後教会、そしてモスクになったと信じるに足る十分な理由があった」と報告しています。同じ時代のギリシャでは、地層学についてまったく無知な発掘者たちが、発見物の量と芸術的な質だけを自慢していたことを忘れてはなりません。
— シルバーマン『レディ・ヘスターの名誉回復』ルーシー・スタンホープ、ニール・アッシャー・シルバーマン、BAR 10:04、1984 年 7 月 - 8 月。
埋蔵されていたとされる300万枚の金貨は発見されなかったが、発掘者たちは高さ2.1メートル(7フィート)の首のない大理石像を発掘した。スタンホープは、彼女の綿密な発掘とは相容れない行動として、像を「千個に」砕いて海に投げ込むよう命じた。[1]これはオスマン帝国政府への善意のしるしであり、彼女の発掘は彼らのために貴重な財宝を回収するためのものであり、当時多くの同胞が行っていたように文化遺産を略奪してヨーロッパに持ち帰るためのものではないことを示すためであった。[12]
したがって、ヘスター夫人がアシュケロンで発掘した像は、危険なほど魅力的な宝物だった。頭部がなく断片的だったが、聖地で発掘された最初のギリシャ・ローマの遺物であり、メリオン博士でさえその特質を認めた。メリオンはこの発見に大喜びし、それが「神格化された王」の像、おそらくアレクサンダー大王の後継者、あるいはヘロデ王自身の像であると考えていた。しかし、ヘスター夫人は、個人的に大きな利害関係があったため、医師の古物収集家としての熱意を共有できなかった。彼女は、その像にあまり注意を払いすぎると、「悪意のある人々が、私が国民のために像を探しに来たのであって、スルタンの宮殿を表す慣習的な表現ではないと言うかもしれない」と恐れていた。
— ニール・アッシャー・シルバーマン、レディ・ヘスターの名誉回復 ルーシー・スタンホープ
スタンホープは、自分の欲望や利益のためにアシュケロンの遺跡を発掘していたわけではない。彼女は、自分が故郷と呼ぶようになった世界の地域を格上げし、オスマン帝国のスルタンに金貨を返還しようとしていたようだ。また、像の破壊は、彼女の忠誠心を証明し、彼女がイギリスのためにパレスチナを略奪しようとしていたという説を否定するために行われた。同様に、彼女の発掘は当時としては非常に計画的で、よく記録されており、像は破壊される前に文書化されていた。これらすべては当時としては珍しい技術であり、そのためスタンホープの発掘はユニークで歴史上価値のあるものとなっている。私は、スタンホープの発掘は「聖地の考古学的探査の歴史において、正当に最初の近代的な発掘と言えるかもしれない」というシルバーマンの結論に全く同意する。
— ArchyFantasies、レディ・ヘスター・ルーシー・スタンホープ:聖地の最初の近代的発掘者
彼女の探検は、この遺跡の将来の発掘と観光への道を開いた。[13]
レバノン人の生活

ヘスター夫人は、現在のレバノンにある地中海沿岸の町シドンの近くに定住し、ティルスとベイルートの中間あたりにあった。彼女は最初、アブラ村の使われなくなったマル・エリアス修道院に住み、その後ジェジンの家の南西にあるデイル・マシュムシェ修道院に住んだ。[要出典]彼女の付き添いのウィリアムズ嬢と医者のチャールズ・メリヨン医師はしばらくの間彼女と一緒にいたが、ウィリアムズ嬢は1828年に亡くなり、メリヨン医師は1831年に去り、1837年7月から1838年8月にかけて最後の訪問のためだけに戻った。[4]メリヨン医師がイングランドへ去った後、ヘスター夫人はシドンから8マイル離れた村、ジュンにある人里離れた廃墟となった修道院に移り、そこで死ぬまで暮らした。村人たちにはダール・エル・シットと呼ばれていた彼女の住居は、丘の頂上にあった。[14]メリヨンは、その家が戦略的な立地条件を備えているため、つまり「円錐形の丘の頂上にある家なので、どこからでも出入りする人を見ることができる」ため、その家を気に入ったと示唆した。

最初、彼女はバシール・シハブ2世首長 に歓迎されたが、何年にもわたって、彼女はドゥルーズ派の氏族間および宗教間の争いから逃れてきた何百人もの難民を保護し、彼の敵意を買った。[要出典]新たな環境で、彼女は周辺地域に対してほぼ絶対的な権限を行使し、その地域の事実上の支配者となった。 [15]地元住民に対する彼女の統制は、1832年にシリアに侵攻しようとしていたイブラヒム・パシャが彼女に中立を求めたほどであった。彼女の優位性は、彼女の威厳ある性格と、彼女には占いの才能があるという信念によって維持された。[4]彼女は重要な人々と文通を続け、わざわざ彼女を訪ねてくる好奇心旺盛な訪問者を迎えた。
多額の負債を抱えたスタンホープは、イギリスから受け取った年金をシリアの債権者に返済するために使い果たした。1830年代半ばからスタンホープはますます世間から遠ざかり、召使たちは彼女の所有物を盗み始めた。隠遁生活で家庭をうまくやりくりできなくなっていたためである。スタンホープは重度の鬱病にかかっていたのかもしれないが、あるいは若くして老衰したのではないかとも言われている。いずれにせよ、晩年は日が暮れるまで訪問者を受け入れず、そのときも手と顔しか見せなかった。頭を剃り、ターバンを巻いていた。
ヘスター夫人は1839年に眠っている間に亡くなった。彼女は貧困のうちに亡くなった。数週間後にこの地域を訪れたアンドリュー・ボナーとロバート・マレー・マチェインは、彼女の死後「家の中にお金は一銭も見つからなかった」と報告している。 [ 16]
紀要
1846年、彼女の死後数年後、メリオン博士は、彼女の主治医との会話で語られたヘスター・スタンホープ夫人の回想録3巻を出版し、翌年にはヘスター・スタンホープ夫人の旅行記3巻を出版し、彼女の主治医による回想録の完結となった。[4]
メディアで
- 1837年:レティシア・エリザベス・ランドンの詩的な挿絵
「ジュニ:ヘスター・スタンホープ夫人の邸宅」は、ウィリアム・ヘンリー・バートレットの絵画の版画で、1838年にフィッシャーの応接室スクラップブックに掲載された。[17] - 1844年:アレクサンダー・キングレイクの『エオザン』では、第8章がヘスター・スタンホープ夫人に捧げられている。
- 1866年:ジョン・グリーンリーフ・ホイッティアの最も有名な詩「雪に閉ざされた」には、アメリカの説教者ハリエット・リバモアがスタンホープを訪れた際の描写が含まれている。「砂漠の王座に座る狂気のレバノン女王」[18]
- 1872年: 『The Land and the Book』には、ウィリアム・マクルーア・トムソンが執り行った彼女の葬儀の様子や、彼女の宮殿と晩年の様子が記されている。[19]
- 1876年:ジョージ・エリオットの小説『ダニエル・デロンダ』の第1巻第7章で、ヘスター・スタンホープ夫人について触れられており、彼女は「東の女王」と呼ばれている。[20]
- 1876年:ルイザ・メイ・オルコットの小説『薔薇の花』第2章にヘスター・スタンホープ夫人が登場する。
- 1882年:ウィリアム・ヘンリー・ダベンポート・アダムスのノンフィクション本『19世紀の有名な女性旅行者』に、ヘスター・スタンホープ夫人に関する章が設けられる。
- 1913年:フランク・ハメル著『レディ・ヘスター・ルーシー・スタンホープ』がカッセル社から出版される。[21]
- 1922年:ジェイムズ・ジョイスの『ユリシーズ』の中で、モリー・ブルームがヘスター・スタンホープの旅を回想する。
- 1924年:ピエール・ベノワが「レバノンの荘園の貴婦人」でヘスター・スタンホープの物語を語る
- 1934 年: HV モートンは「主の足跡をたどって」の第 8 章で、ヘスター スタンホープの物語を簡単に語り、ジューンにある彼女の家の跡と墓を訪れた様子を説明しています。
- 1958年: イギリスの作家ジョージット・ヘイヤーの摂政時代を描いた歴史ロマンス小説『ベネチア』第4章に、ヘスター・スタンホープ夫人が登場する。
- 1951年:イアン・ブルース編『レバノンの尼僧。ヘスター・スタンホープ夫人とマイケル・ブルースの情事。新たに発見された手紙』、ヘスター・スタンホープとイアン・ブルース(1810-1816年)の手紙を集めたもので、1944年にブルース家によって発見された。[22]
- 1961年:ソール・ベローの小説『ヘルツォーク』の中で、ヘルツォークは妻の文体をヘスター・スタンホープ夫人の文体と比較している。
- 1962年: 映画『アラビアのロレンス』の中で、ファイサル王子はロレンスを「砂漠を愛するもう一人のイギリス人」と示唆し、その例としてスタンホープについて言及している。[23]
- 1967年: ヘスター・スタンホープ夫人は、メアリー・スチュワートの小説『ガブリエルの犬』に登場するハリエット大叔母のキャラクターのモデルとなった。
- 1986年: 1986年のテレビ映画『ハーレム』の登場人物レディ・アシュリーは、レディ・ヘスター・スタンホープをモデルにしています。『ハーレム』(1986年テレビ映画)を参照
- 1995年:クイーン・オブ・ザ・イースト、スタンホープについてのテレビ映画、ジェニファー・サンダース主演[24] ISBN 0-7733-2303-1
- 2014年:ブレット・ジョセフ・グルビシックのコメディ小説『This Location of Unknown Possibilities』は、カナダを舞台にレディ・ヘスター・スタンホープの旅を描いたテレビ伝記映画を制作しようとしたが中止された物語である。
- 2023年、『砂と火』では彼女の人生の一部が描かれている。[25]彼女とアリ・ベイ・エル・アバッシ との親密な関係が描かれているが、彼女が彼を知っていたという証拠はない。
- アンドレア・ペンローズ著『 2024:ロンドンのダイヤモンド』は、自由と冒険を求めて慣習と闘うヘスター・スタンホープ夫人の生涯を描いた伝記小説です。
参照
注記
- ^ abcd シルバーマン、ニール・アッシャー(1984年7月~ 8月)。「レディ・ヘスター・ルーシー・スタンホープの評判の回復」聖書考古学評論。10 :68~ 75。2014年5月23日閲覧。
- ^ 「ベールをかぶった預言者...イギリス人女性の経歴」。オーストラリアン・ウィメンズ・ウィークリー。第1巻第27号。オーストラリア。1933年12月9日。17ページ。 2018年5月10日閲覧– オーストラリア国立図書館経由。
- ^ エリス、キルステン(2017年10月19日)。朝の星:レディ・ヘスター・スタンホープの並外れた人生。ロンドン。ISBN 978-0-00-828020-8. OCLC 1029561571.
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - ^ abcde チズホルム1911、775ページ。
- ^ キルステン・エリス『朝の星:レディ・ヘスター・スタンホープの驚くべき生涯』(2008年)100-113ページ
- ^ クリーブランド 1914、p. [ページが必要]。
- ^セロー、マルセル(2020年5月17日)。「レディ・ヘスター・スタンホープ :砂漠の先駆的な女王に会う」ガーディアン。ISSN 0261-3077 。 2020年7月15日閲覧。
- ^ キルステン・エリス『朝の星:レディ・ヘスター・スタンホープの驚くべき生涯』(2008年)131ページ
- ^ スタンホープ、ヘスター・ルーシー夫人、メリオン、チャールズ・ルイス(1846年)。ヘスター・スタンホープ夫人の旅行記。回想録の完結編。ロンドン:ヘンリー・コルバーン。 2014年5月23日閲覧。
{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク) - ^ ムジル、アロイス(1978年)。アラビア砂漠:地形的旅程(第1版AMS)。ニューヨーク:AMSプレス。ISBN 0404602320。
- ^ レオン・レヴィのアシュケロン遠征 2013年6月12日アーカイブ - Wayback Machine
- ^ レディ・ヘスター・ルーシー・スタンホープ:聖地の最初の近代的発掘者、ArchyFantasies 著
- ^ 聖地に考古学をもたらした風変わりな英国人女性
- ^ スタンホープ、ヘスター・ルーシー夫人、メリオン、チャールズ・ルイス(1845年)。ヘスター・スタンホープ夫人の回想録、彼女自身が医師との会話の中で語ったもの。ロンドン:ヘンリー・コルバーン。 2014年5月23日閲覧。
{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク) - ^ 「チャールズ・スタンホープ、第3代スタンホープ伯爵 | イギリスの政治家、科学者」ブリタニカ百科事典。 2020年7月15日閲覧。
- ^ ハーマン、アラン編 (1996)。『発見の使命:現代ユダヤ伝道の始まり』クリスチャンフォーカス出版、p.203。
- ^ ランドン、レティシア・エリザベス (1837)。「絵」。フィッシャーの応接室スクラップブック、1838年。フィッシャー、サン&カンパニー。 ランドン、レティシア・エリザベス (1837)。「詩的な挿絵」。フィッシャーの応接室スクラップブック、1838 年。フィッシャー、サン & カンパニー。
- ^ 「代表的な詩オンライン」。
- ^ トムソン、WM (1872) 『土地と本、または聖地の風習や慣習、風景や情景から描かれた聖書の挿絵』 T. ネルソン&サン社。1880 年版 pp.78-81
- ^ リグナル、ジョン、1942-(2011)。ジョージ・エリオット、ヨーロッパの小説家。ファーナム、サリー、イングランド:アッシュゲート。ISBN 978-1-4094-2235-8. OCLC 732959021.
{{cite book}}: CS1 maint: 複数名: 著者リスト (リンク) CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク) - ^ ブルース、イアン(編者)(1951)『レバノンの尼僧。ヘスター・スタンホープ夫人とマイケル・ブルースの情事。新たに発見された手紙』 コリンズ参照、p.51
- ^ ブルース、イアン(編)(1951)『レバノンの尼僧。ヘスター・スタンホープ夫人とマイケル・ブルースの情事。新たに発見された手紙』 コリンズ
- ^ ボルト、ロバート。「アラビアのロレンス」(PDF)。DailyScript.com 。デイリースクリプト。 2022年6月11日閲覧。
- ^ DVD BFSビデオ
- ^ “Prime Video: Desable et de feu”.
参考文献
- クリーブランド、ウィルヘルミナ・パウレット、公爵夫人(1914)。『レディ・ヘスター・スタンホープの生涯と手紙』マレー。
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
帰属
- この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: ヒュー・チザム編 (1911)。「スタンホープ、レディ ヘスター ルーシー」。ブリタニカ百科事典。第 25 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。p. 775。
さらに読む
- キルステン・エリス - 『朝の星、レディ・ヘスター・スタンホープの驚くべき人生』(2008年)
- ローナ・ギブ -レディ・ヘスター: 東の女王(2005)
- ヴァージニア・チャイルズ -レディ・ヘスター・スタンホープ(1990)
- ドリス・レスリー-砂漠の女王(1972)
- ジョーン・ハスリップ-レディ・ヘスター・スタンホープ(1934)
- AW キングレイク-エオセン:東から持ち帰った旅の痕跡(特に第 8 章)(1844 年)
- ポール・アンリ=ボルドー - 砂漠のサーカス ロンドン (1925)
