ムハンマド・アブ・ナブト

ムハンマド（メフメト）アブ・ナブット・アガ（アラビア語: محمد أبو نبوت）は、19世紀初頭、オスマン帝国の代理として1807年から1818年までヤッファとガザの総督を務め、またギリシャ独立戦争中の1819年から1827年までテッサロニキの総督も務めた。

バルカン半島でキリスト教徒として生まれたアブ・ナブートはイスラム教に改宗し、イェニチェリ軍団の将校として軍事的・政治的キャリアをスタートさせた^{[ 1 ]。} 1804年にジェザールが亡くなって数年後、ジェザールの後継者であるスレイマン・パシャによってヤッファとガザ地区の知事（ムテセリム）に任命された^{[ 2 ] 。}

アブ・ナブートはジェザールと似た性格で、ヤッファでの野心的な建設・改修事業と、統治者としての容赦ない残虐さで知られるようになった。^{[ 2 ]}彼はまた、ヤッファを改善し、住民の生活を向上させようと努力した公正な統治者としても知られていた。彼の統治下で、ヤッファとガザの人口と経済状況は大幅に改善した。^{[ 3 ]}

アブ・ナブートには、その名前に関するものを含め、数多くの伝説が伝わっている。アラビア語で「棍棒の父」を意味するアブ・ナブートという名前は、彼が棍棒を持ってヤッファの街を歩き回り、命令に背く者を殴っていたことから付けられたと言われている。^{[ 2 ]} 1817年にヤッファを訪れたイギリス人旅行者チャールズ・レナード・アービーは、彼の正式な名前は「モハメッド・アガ」だが、「棍棒の達人」という意味の「アブ・ナブート」と呼ばれていたと述べている。^{[ 4 ]}地元のパレスチナの伝説には、アブ・ナブートが近くの果樹園を散歩するために街を出た後、ヤッファから締め出されたという話がある。彼が門を開けるよう要求すると、警備員は外で待っているのがアブ・ナブートだとは信じられず拒否した。何度も呼びかけた後、アブ・ナブートは入場を許された。翌朝、彼はヤッファの住民全員を召集し、「ヤッファの男と結ばれる男とその父は呪われる」と宣言した。そして、ヤッファ街道沿いの自分の井戸にこれを刻むよう命じた。^{[ 5 ]}

1818年にアッコのスレイマン・パシャが病に倒れると、アブ・ナブートはアッコ総督の後継者になろうと動き出したようだ。しかし、これはスレイマン・パシャの有力な財務顧問であるハイム・ファルヒの気に入らなかった。ファルヒは若い弟子のアブドゥッラー・パシャを支持しており、アブドゥッラーの方が操りやすいと考えていた。そこでファルヒは1818年の夏、スレイマン・パシャを説得してアブ・ナブートを攻撃させた。こうしてアブ・ナブートは内部クーデターによってヤッファから追放された。このことでファルヒはアブ・ナブートの永遠の敵意を買うことになり、アブ・ナブートはヤッファを追われた後、ファルヒに対して「陰謀を企てる」ためにイスタンブールへ向かった。 ^{[ 6 ]}

1819年から1827年の間、アブ・ナブートは再び総督を務め、最初はセラニク、次にディヤルバクルに赴任した。^{[ 7 ]}

1870年代にヤッファで調査を行ったクレルモン＝ガノーは、 「伝説のアブ・ナブート」の墓がヤッファのセビル・アブ・ナブートの近くにあったことを発見した。^{[ 8 ]}この墓は少なくとも1950年までは存在していたが、^{[ 9 ]}現在は消滅している。^{[ 10 ]}

アブ・ナブートは総督在任中、ヤッファの城壁の完成、大モスクの改修、2つのサビル（公共の噴水）の建設、綿と羊毛市場の建設など、ヤッファで数多くの建築プロジェクトを担当した。^{[ 2 ] [ 11 ]}

マフムディヤ・モスク

アブ・ナブートは知事在任中の1812年に、現在ヤッファ最大のモスクであるマフムディヤ・モスクの建設を命じた。 ^{[ 2 ]}

• レディ・ヘスター・スタンホープ