ヘラディック年代学は、考古学や美術史で用いられる相対年代測定法です。これは、ミノア文明の青銅器時代の遺物を歴史的枠組みの中で分類するために、アーサー・エヴァンス卿が考案したミノア年代学体系を補完するものです。ミノア年代学はクレタ島に特有のものですが、ヘラディック年代学の文化的・地理的範囲は、同じ期間(紀元前3200年頃~紀元前1050年頃)のギリシャ本土に限定されています。同様に、キクラデス年代学体系は、エーゲ海の島々で発見された遺物に用いられます。考古学的証拠は、この地域全体で文明が同時期に発展したことを示しており、これら3つの年代測定法は年代的に一致しています。これらは、「エーゲ美術」や、やや議論の余地はあるものの「エーゲ文明」といった用語において、「エーゲ」としてまとめて扱われます。
これらのシステムは主に陶器の様式の変化に基づいており、陶器は道具や武器などの関連遺物の相対年代測定の基準となる。エヴァンスは様式と技法に基づいて、クレタ島の青銅器時代の陶器の発見物を、初期、中期、後期ミノアの3つの主要な時期に分けた。これらはさらに段階に細分化され、さらにいくつかの段階が下位段階に細分化された。ヘラディックとキュクラデスの体系は後に考案され、同様の細分化が行われている。エヴァンスのシステムは驚くほど長くその有効性を維持してきたが、変化は常に一定ではなく、一部の様式は他の様式よりもはるかに長く使用され続けたため、彼の分類は確固たる年代を示すものではない。実際、エヴァンスのシステムの強みは、部分的にはこの年代の不在にある。エヴァンスが信じていた年代のいくつかは確かに変更されており、他の年代もかなり狭い範囲内ではあるが議論の的となっているが、この体系はそのような変化に合わせて調整されている。年代がより確実なエジプトの遺物を参照することで、一部の陶器は妥当な精度で年代を特定できる。
ヘラディック社会と文化の起源は、新石器時代のギリシャに遡ります。当時、集落のほとんどは小さな村で、農業、牧畜、狩猟によって生計を立てていました。青銅冶金、記念碑的な建築、要塞の建設といった技術が徐々に発展し、新石器時代から青銅器時代への移行がもたらされました。後期ヘラディック時代(紀元前1550年頃~紀元前1050年頃)は、当時ギリシャでミケーネが支配的な国家であったことから、ミケーネ時代と呼ばれることもあります。青銅器時代の終わり(紀元前1050年頃)には、侵略と戦争の結果、エーゲ海文化は長い衰退期に入り、一部の歴史家はこれを暗黒時代と呼んでいます。
キクラデス、ヘラディック、ミノアの3 つの用語は、起源の場所を指します。 [ 1 ]したがって、中期ミノアの遺物がキクラデス諸島で発見される可能性はありますが、だからといって中期キクラデスの遺物とはみなされません。同様に、クレタ島で発見された初期ヘラディックの土器は初期ミノアの土器とはみなされません。この分類は、レバントや北アフリカなど、エーゲ海の周辺地域ではあまり当てはまりません。これらの地域の土器は、エーゲ海の文化モデルを模倣しているかもしれませんが、地元で製造されている可能性があります。
考古学では、主に陶器の形で、紀元前3000年以前に新石器時代が青銅器時代に取って代わられたとき、ギリシャ本土、キクラデス諸島、クレタ島に広く似た生活様式が広がっていたという証拠が見つかっている。[ 2 ]青銅器時代の地層を進むにつれて証拠は増え、社会経済発展がより急速に進んだことが分かる。エジプトやメソポタミアの文明とは異なり、エーゲ海の人々は紀元前3千年紀まで非識字者であったため、有用な文字資料がないため、年代測定の試みは物質的な物の年代測定に基づかなければならない。陶器は日常的に最も広く使われており、また、割れても破片、つまり「陶片」が残るため、破壊に最も強い。長期間にわたってさまざまな様式や技術が使われてきたため、現存する陶器や陶片は年代別に分類することができる。層状堆積物によって、他の遺跡から出土した類似の遺物のうちどれが同時代のものであるかが証明されるため、それらを年代的に同一視することができる。[ 1 ]

初期、中期、後期の区分は、さまざまなレベルで適用できます。考古学者は、初期初期といった煩雑な用語を使う代わりに、エヴァンスの慣例に従い、第2レベルをI、II、III、第3レベルをA、B、C、第4レベルを1、2、3、第5レベルをA、B、Cとしています。すべてのレベルがすべての遺跡に存在するわけではありません。追加のレベルが必要な場合は、別の初期、中期、後期を追加できます。ヘラディック年代は次のように細分化されます。
これらは、ヘラディック時代の集落、村、町の推定人口を時系列で示したものです。個々の集落の規模を推定する際にはいくつかの問題があり、特定の集落における特定の期間の推定人口の最大値は、最小値の何倍にもなる可能性があることに注意してください。
青銅器時代のギリシャの初期ヘラディック時代(またはEH)は、一般的に、新石器時代の農耕民が青銅と銅を輸入し、文化的な交流があったアナトリアで最初に開発された原始的な青銅加工技術を使用していたことが特徴です。[ 9 ] EH時代は、エジプトの古王国時代と同時期です。重要なEH遺跡は、ボイオティアとアルゴリスの本土のエーゲ海沿岸(マニカ、レルナ、ペフカキア、テーベ、ティリンス)や、アイギナ(コロンナ)やエウボイア(レフカンディ)などの沿岸の島々に集中しており、西アナトリアの影響を受けた土器と、高速回転するろくろの導入が特徴です。メガロンと呼ばれる大きな「ロングハウス」はEHIIで導入されました。アナトリアの文化モデル(「レフカンディI」など)の浸透は、広範囲にわたる遺跡の破壊を伴いませんでした。
紀元前3200年~2650年頃の「エウトレシス文化」としても知られる初期ヘラディックI期(EHI)は、コラコウ遺跡やその他の遺跡で、スリップなしの磨き土器や赤色スリップ付き磨き土器が出土していることが特徴です(ただし、この時期には金属製品は極めて稀でした)。 [ 10 ]陶器や集落のパターンに関しては、EHI期とそれ以前の最終新石器時代(FN)の間にはかなりの連続性があり、EHI期の集落位置の変化は経済活動の変化によるものと考えられています。[ 10 ]
紀元前2650~2200年頃の初期ヘラディックI期から初期ヘラディックII期(またはEHII)またはコラコウ文化への移行は、冶金(青銅器製作など)、階層的な社会組織、記念碑的な建築物や要塞など、複数の社会文化的革新が発展した急速かつ中断なく起こった。[ 11 ] EHII期の集落の変化は、農業慣行の変化(牛を使った鋤の使用など)を伴った。[ 12 ]

レルナでは、回廊式住居である「タイルの家」の破壊により、初期ヘラディック II 期が終焉を迎えた。 [ 13 ] EHII 遺跡の破壊の性質は、当初、紀元前 2200 ~ 2000 年頃の初期ヘラディック III 期またはティリンス文化期 (または EHIII) におけるギリシャ人および/またはインド・ヨーロッパ人の侵略に起因すると考えられていた。[ 14 ]しかし、EHII 遺跡の破壊に均一性がないことや、リタレス、フリウス、マニカなどの集落で EHII–EHIII/MH の連続性があることから、この説はもはや維持されていません。[ 15 ]さらに、アプス型住居、テラコッタ製アンカー、シャフトホールハンマーアックス、儀式用墳丘墓、壁内埋葬などの「新しい/侵入的な」文化的要素は、ギリシャの EHIII 期より前に存在しており、実際には先住民の発展 (例えば、ボイオティアのテラコッタ製アンカー、新石器時代のテッサリアのアギア・ソフィアの儀式用墳丘墓) や、EHII–MH 期におけるギリシャ本土と西アジア小、キクラデス諸島、アルバニア、ダルマチアなどのさまざまな地域との継続的な接触に起因するものです。[ 16 ]気候変動もまた、EHII期からEHIII期(紀元前2200年頃)にかけてギリシャで起こった大きな文化的変容に寄与したようである。[ 17 ]
中期ヘラディック時代(MH; 紀元前 2000 年~1550 年頃)は、ギリシャの中期青銅器時代に相当します。これは、先行する EHIII 期に初めて現れた文化の退行期でした。[ 5 ] [ 18 ]中期ヘラディック時代は、エジプトの中王国時代と同時期です。集落はより密集し、丘の頂上に位置する傾向があります。中期ヘラディック遺跡は、ペロポネソス半島とギリシャ中央部(テルモンなどのアイトリア内陸部の遺跡を含む)から、北はスペルケイオス川渓谷まで広がっています。メッセニアのマルティとレルナ V は、徹底的に発掘された唯一の中期ヘラディック遺跡です。

中期ヘラディック時代は、ミニャン土器の大規模な出現を特徴としており、これは古代ギリシャの歴史家がミニャン人と呼んだ人々と直接関係がある可能性がある。中期ヘラディック遺跡から出土した単色の磨き土器群は、トロイの発見者であるハインリヒ・シュリーマンによって慣習的に「ミニャン土器」と名付けられた。
灰色のミニャン土器は、中期青銅器時代の移住によってもたらされた土器として最初に特定されました。[ 19 ]しかし、1950年代のレルナでの発掘調査により、土器様式の発展は連続的であったことが明らかになったため、この理論は時代遅れです(つまり、EHIII期ティリンス文化のきめ細かい灰色の磨き土器がミニャン土器の直接の祖先でした)。[ 20 ]一般的に、彩色土器の装飾は、中期ヘラディックIII期まで直線的で抽象的でしたが、その後、キュクラデス文明とミノア文明の影響により、さまざまな曲線的、さらには具象的なモチーフが生まれました。
中期ヘラディック時代に発見された遺物の中で最も多いのは陶器であり、この時代にはつや消し彩色陶器が現れ始める。ミニヤン陶器は、くり抜きで鋭い模様や形を作り出すのに対し、つや消し彩色陶器は手作業で成形され、艶消しの塗料が塗られている。[ 21 ]
中期ヘラディック時代のつや消し彩陶器は、初期ヘラディック時代、さらには他のエーゲ海文化にまで遡る様式的なモチーフとの連続性を示している。中期ヘラディック陶器の縁の下に見られる斜線、ジグザグ、菱形、走る犬、螺旋模様、円と三角形が交互に並ぶ模様などは、キュクラデス諸島の陶器のモチーフに影響を受けていることが分かっている。螺旋模様やグリフィン模様はクレタ島にも遡ることができる。しかし、つや消し彩陶器に見られる菱形やペンダント型の三角形などの模様は、初期ヘラディック時代の様式的なモチーフの継続であり、陶器に垂直の縁飾り線が加えられたことは、中期ヘラディック時代の新たな進歩である。[ 22 ]中期ヘラディック陶器のデザインやモチーフの大部分がキュクラデス文化の影響を受けていることから、中期ヘラディック文化とキュクラデス文化は互いに密接に交流していたと推測できる。
中期ヘラディック時代の遺跡で見られる墓には、ピット墓、トロス墓、シスト墓、シャフト墓の 4 種類があります。ピット墓は文字通り地面に掘られた穴で、トロス型の墓はより部屋のような形をしているのが特徴です。[ 21 ]シスト墓とシャフト墓は、中期ヘラディック時代自体に由来する 2 つの埋葬様式で、[ 21 ]この時代にギリシャに移住してきた人々がこれらの新しい埋葬様式の創造に影響を与えたと考えられています。シスト墓は深く長方形で、その上に土盛りの塚が置かれており、中期ヘラディック時代の初めに出現しました。シャフト墓はシスト墓よりも大きく深く(平均で長さ 6 メートル、幅 4 メートル、深さ 4 メートル)、中期ヘラディック時代の終わりに出現しました。[ 21 ]さらに、乳児は、通常高さ約30 インチ (76 cm)の特別な壺、ピトスに埋葬されました。考古学的証拠に基づくと、中期ヘラディックの埋葬儀式では、遺体は膝を曲げた状態で横向きに墓に置かれ(女性は左側、男性は右側に置かれます[ 23 ])、その後、儀式に参列した人々は杯から飲み物を飲み、それを墓に残しました。[ 21 ]埋葬の習慣には、陶器や銀や青銅で作られた品物など、貴重品を遺体と一緒に残すことも含まれていました。[ 23 ]
中期ヘラディック時代の遺跡レルナでは、200基以上の墓が発掘されている。これらの墓の約3分の1は共同体の外に埋葬された遺体であるが、大部分は共同体内に埋葬された遺体であり、石棺を中心に建設された町の遺体も含まれる。[ 24 ]
中期ヘラディック時代のコミュニティ、特にレルナでは、特定のパターンがなく不規則なレイアウトで、家々は密集していました。[ 21 ] [ 24 ]家々の配置は、大家族や似たようなグループや派閥のメンバーの近くに住むことに基づいていたと考えられています。家は1階建てで、[ 24 ] U字型に建てられ、粘土でできていました。一般的に、家にはポーチがあり、最大3つの部屋、炉のある内室、[ 21 ]そして収納と調理のためのスペースがありました。[ 23 ]より大きな独立した家は、コミュニティの首長または指導者の住居であった可能性があり、独立した収納施設と炉のある中庭を備えています。[ 23 ]
農産物には、小麦(製粉してパン作りに使う)、大麦、亜麻、エンドウ豆、ヒヨコ豆、レンズ豆、豆類などが含まれていた。畜産では、羊、ヤギ、豚、牛、馬、犬などが飼育されていた。繊維産業が盛んで、作られた衣服は留め具で留められ、しばしばピンで装飾されていた。人々はまた、石や貝殻で作ったネックレスやブレスレットで身を飾っていた。[ 21 ]
レルナなどの遺跡の遺物を調査すると、男性は女性よりもタンパク質を多く摂取する傾向があり、女性はより柔らかく加工された食品を多く摂取する傾向があることが明らかになった。男女両方の骨格にストレス痕が認められたが、男性の方がより顕著であり、男性が女性よりも頻繁に重労働に従事していたことを示している。また、男性は女性よりも感染症による病変のレベルが高く、外部の集団や人々との直接接触を通じて外来病原体にさらされる機会が多かったことを意味する。[ 23 ]このことから、男女間で労働に分業があったように思われる。
後期ヘラディック時代(またはLH)は、ミケーネ文明のギリシャがミノア文明のクレタ島とキクラデス諸島からの新たな影響を受けて繁栄した時代です。LHの陶器を作った人々は、線文字Bと呼ばれる音節文字で作品に銘文を刻むことがあり、これはギリシャ語として解読されています。LHはLHI、LHII、LHIIIに分けられ、LHIとLHIIは後期ミノア陶器と重なり、LHIIIはそれを追い越します。LHIIIはさらにLHIIIA、LHIIIB、LHIIICに細分されます。以下の表は、Knodell(2021)とManning(2010)に基づいて、ギリシャ本土の後期ヘラディック期(LH)のおおよその年代を示しています。 [ 25 ]


LHIの土器は、レルナの竪穴墓の埋土や、ヴォルリアとニコリア(メッセニア)、アギオス・ステファノス(ラコニア)、コラコウの集落から知られている。フルマークはLHをA期とB期に分けたが、フルマークのLHIBはオリバー・ディキンソンによってLHIIAに再分類された。ミケーネの北にあるツォウンギザ遺跡からの最近のC-14年代測定によると、そこのLHIは紀元前1675/1650年から1600/1550年の間に起こったとされ、これは割り当てられた土器の年代より約100年早い。テラ噴火もLHI(およびLCIとLMIA)の間に起こり、紀元前1650年から1625年の間に起こったとされている。アレックス・クノデル(2021)は、マニング(2010)に基づいて、後期ヘラディックI期を紀元前1700/1675年から1635/1600年の間に位置づけている。[ 25 ]
テラ島では発見されていないが、メッセニアの後期LHIに現存しており、したがって噴火後に始まったと考えられる物質文化が「ペロポネソスLHI」として知られている。[ 26 ]これは、「背の高い漏斗状のケフティウ型III型カップ」、「斜線状のループ(「ラケット」)や簡略化された螺旋で装飾されたずんぐりとした水差しなどの小さな閉じた形状」、「明るい地に暗い色の光沢のある彩色模様」によって特徴付けられ、これには「フック螺旋や波螺旋(フィールドに小さな点がある場合とない場合がある)、斜線状のループや両斧の形、小さな点と単線または二重の波線の補助的な列など、小さく整った単純な連結螺旋」が含まれる。また、「ケフティウ」カップの「波紋模様」も特徴である。これらの地域的な革新は、本土全体でLHIIA様式へと続いた。
LHIIAの記述は主にコウラクー東路地の資料に基づいている。家庭用と宮殿用の形状が区別されている。LHIIA と LMIB の間には強い関連性がある。LHIIBはLMIB の終わりより前に始まり、クレタ島の影響が弱まっている。純粋な LHIIB の集合体はまれで、ティリンス、アシネ、コウラクーに由来する。ツォウンギザの C-14 年代測定によると、LHII は紀元前 1600/1550 年と 1435/1405 年の間に位置づけられ、その開始は割り当てられた土器の年代より約 100 年早いが、終了は土器の段階とほぼ一致する。エジプトでは、後期ヘラディックII期の2つの期間は、第18王朝のファラオ、ハトシェプストからトトメス3世(在位紀元前1479~1425年)までのテーベ「帝国」時代、新エジプト王国の始まりと一致する。アレックス・クノデルは、後期ヘラディックII期を紀元前1635/1600年から1420/1410年の間とみなしている。[ 25 ]

LHIIIとLMIII(後期ミノアIII期)は同時代である。LMIIIB期に向かうにつれて、エーゲ海地域の非ヘラディック土器は均質性を失い、LMIIIB期がヘラディック土器と異なる点があるとすれば、それはせいぜいLHIIIB期の「サブミノア」変種とみなされるべきである。
均一で広く分布していたLHIIIA:1土器は、ミケーネのランプハウス、テーベの宮殿(現在、ほとんどの研究者によってLHIIIA:2またはLHIIIBと年代付けられている)、ロードスのトリアダからの出土品によって定義される。アシネ、アテネ(井戸)、スパルタ(メネライオン)、ニコリア、そしてミケーネのアトレウスの宝庫のドロモスの下に封印されたゴミ「アトレウス・ボトロス」からも出土品がある。ツォウンジザのC-14年代測定によると、LHIIIA:1は紀元前1435/1406年から1390/1370年頃であり、土器期よりわずかに早いが、50年未満である。LHIIIA:1土器はヒッタイト・アナトリアのマシャト・ホユクでも発見されている。[ 27 ]
LHIIIA :2土器は、東地中海の大部分を網羅するミケーネ文明の拡大を示しています。多くの新しい形状が見られます。彩色土器のモチーフはLHIIIA:1から引き継がれていますが、かなりの標準化が見られます。エジプトのアマルナ遺跡には、アメンホテプ3世の治世中のLHIIIA:1土器と、その息子アクエンアテンの治世中のLHIIIA:2土器があり、LHIIIBのごく初期の土器も発見されています。LHIIIA:2土器は、紀元前14世紀に沈没したウルブルン難破船から出土しています。ツォンギザ遺跡の年代は紀元前1390/1370年から1360/1325年とさらに古いですが、LHIIIA:2土器はミレトスの焼けた地層にも存在し、これはムルシリ2世の治世初期、つまり紀元前1312年のムルシリの死の数年前に起こった可能性が高いです。 IIIA期とIIIB期の間の移行期は紀元前1320年以降に始まるが、それほど後ではない(ジェマル・プラクは紀元前1295年以前と考えている)。
フルマークによるLHIIIBの定義は、主にジグリエスの墓からの出土品と集落の遺物に基づいていた。エリザベス・B・フレンチは、ミケーネとティリンスの西壁からの出土品に基づいて、LHIIIBを2つのサブフェーズに分けた。LHIIIB:2の遺物は乏しく、墓からは彩色土器がほとんど見つからず、この時代の集落の多くは破壊によって終焉を迎えたため、完全な土器はほとんど残っていない。
LHIIIB 土器は、ギリシャ本土の宮殿で線文字 B 文書と関連付けられています。(線文字 B はクレタ島では後期ミノアII から使用されていました。) プラクが提案した LHIIIA/B 境界では、LHIIIB はアナトリアではムルシリの衰退後に復活したヒッタイトと、エジプトではラムセス朝としても知られる第 19 王朝と、北メソポタミアではミタンニに対するアッシリアの優位と同時期になります。 LHIIIB の終わりは、ウガリットの破壊と関連付けられており、その遺跡にはその土器の最後のものが残されています。 LHIIIB の終わりのツォンギザ年代は紀元前 1200/1190 年です。したがって、 LHIIICの始まりは現在では一般的にトウセレト女王の治世に設定されています。
LHIIICは、フルマークによってミケーネ、アシネ、ケファロニア、ロドスの墓から出土した資料に基づいてLHIIIC:1とLHIIIC:2に分けられた。1960年代、ミケーネの城塞とエウボイア島のレフカンディの発掘調査により、層状になった資料が発見され、特に後期の段階において、LHIIICの地域的な大きな違いが明らかになった。後期LHIIICの土器はトロイVIIaで発見され、タルソスでも少数の破片が見つかっている。また、アシュドド、アシュケロン、エクロン、ガト、ガザといったペリシテ人の居住地でも現地で生産されていた。
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