ミノア紀年表

ミノア年代学は、ミノア文明の歴史を区分するために使用された日付の枠組みです。ミノア文明には 2 つの相対年代学システムが使用されています。1 つは陶器のスタイルの順序に基づき、もう 1 つはミノア宮殿の建築段階に基づいています。これらのシステムは、しばしば併用されます。

異なる方法論によって異なる結果が得られるため、絶対的な年代順を確立することは困難であることが証明されています。たとえば、炭素年代測定ではテラ火山の噴火は紀元前 1600 年頃とされていますが、エジプトの記録と同期すると、およそ 1 世紀後になります。

標準的な相対年代学では、ミノア文明の歴史は前期ミノア（EM）、中期ミノア（MM）、後期ミノア（LM）の3つの時代に分類されます。これらの時代は、ローマ数字を使用してサブ時代（例：EM I、EM II、EM III）と大文字を使用してサブサブ時代（例：LM IIIA、LMIIIB、LM IIIC）に分けられます。^{[2] [3]}

このシステムは、ミノア遺跡で発掘された陶器の様式の順序に基づいています。たとえば、EM IIIからMM IAへの移行は、手作りの多色陶器の出現によって特徴付けられ、MM IAからMM IBへの移行は、車輪で作られた陶器の出現に従います。^[4]

この枠組みは、アーサー・エヴァンスがクノッソス遺跡の発掘中に考案したものです。その後の研究者によって改訂・改良され、いくつかの点については議論が続いていますが、ミノア考古学の標準となっています。^{[2] [5] [3]}

別の枠組みでは、ミノア文明の歴史を、ミノア宮殿の建設段階に基づいて区分している。このシステムでは、前宮殿時代は宮殿建設前の期間をカバーする。前宮殿時代は最初の宮殿の建設で始まり、その破壊で終わる。ミノア文明の絶頂期とみなされることが多い新宮殿時代は、宮殿の再建で始まり、さらなる破壊の波で終わる。後宮殿時代は、宮殿のない状態でミノア文化が続いた時代をカバーする。このシステムのいくつかのバリエーションには、クノッソスの宮殿が再占領された時代に対応する、新宮殿時代と後宮殿時代の間の最終宮殿時代またはモノ宮殿時代が含まれる。^{[2] [6]}

建築の時代区分は1961年にニコラオス・プラトンによって提唱されたが、その後の学者たちはさまざまな変種や改良を提案してきた。このシステムは陶器の年代記と並行して使われることが多い。両者は釣り合っているからである。例えば、プレパラティアル期は陶器のEM IからMM IAまでの段階をカバーしている。^{[7] [2]}

絶対的な年代学を確立することは困難であることが判明している。考古学者は、ミノア文明の相対年代学の期間と、よりよく理解されている近隣諸国の年代学の期間を同期させることで、暦の日付を決定しようと試みてきた。例えば、LM IB陶器時代のミノア文明の遺物は、エジプトの第18王朝の文脈で発見されており、エジプトの年代学は、一般的に受け入れられている暦の日付を提供している。しかし、この方法で決定された日付は、炭素年代測定や自然科学に基づく他の方法の結果と必ずしも一致するわけではない。論争の多くは、LM IA期の終わり頃に発生したことが知られているテラ火山の噴火の年代に関するものである。炭素年代測定では、この出来事（したがってLM IA）は紀元前1600年頃とされているが、エジプトの記録との同期は、およそ1世紀後のことになる。^{[8] [9] [10] [11] [12]}

自然災害の時期は、高低年代学にとって重要であり、その結果得られた地質学的証拠を使用して、同じ場所にある遺物の年代を特定することができます。現在のサントリーニ島にあるテラ火山の噴火は、ミノア文明の歴史の年代学にとって特に重要です。

テラ火山の噴火は高年代学的アプローチと低年代学的アプローチの両方で役割を果たしているが、各システムがこの出来事に割り当てる日付の範囲には違いがある。最初の枠組みでは、エヴァンスは漠然と噴火を紀元前17世紀に割り当てた。^[13]低年代学的評価では噴火を15世紀半ばに修正し、高年代学と混合年代学ではエヴァンスの年代学と低年代学の中間の時点、つまりより一般的に受け入れられている具体的な日付である約1628年にまで遡らせているが、その日付は決して一般的に同意されているわけではない。正確な日付は、クレタ島の考古学者よりも、テラ火山の火山灰が広く見られ、競合する確立された年代学があるアジア大陸と古代エジプトの考古学者にとってより関心事である。

放射性炭素年代測定などの高精度年代測定技術は、噴火によって生じた津波の残骸など、噴火に間接的に関連する遺物からの証拠と組み合わせて使用​​​​することで、イベントの正確な時期を特定し、ミノア文明のどの時代に属するかを特定することができます。^[14]しかし、放射性炭素年代測定の範囲が広いため、テラ火山の噴火の日付は考古学的記録の証拠と正確に一致しないこともあります。

初期のミノア社会は、東方からの移住や文化的影響などにより、新石器時代の先人たちからほぼ継続的に発展しました。この時代は、地域的な氏族を基盤とした村落から、後の時代の都市化と階層化が進んだ社会へと徐々に移行していきました。^[15]

EM I（紀元前3100-2650年頃）は、最初の彩色陶器の出現によって特徴づけられる。新石器時代に始まった傾向を引き継ぎ、ミノア人は居住に適さない地形を利用することを学んだため、集落は規模と複雑さを増し、肥沃な平野から高地や島へと広がった。^{[15] [16]}

EM II（紀元前2650-2200年頃）は国際時代と呼ばれています。貿易が活発化し、ミノア船はエーゲ海を越えてエジプトやシリアまで航海し始めましたが、これはマスト船の発明によって可能になったと考えられます。ミノアの物質文化は国際的な影響力を増しており、例えば、古い近東の印章に基づいたミノアの印章が採用されています。ミノアの集落は成長し、規模が2倍になったものもあり、後に宮殿となる場所に記念碑的な建物が建てられました。^{[15] [17]}

EM III（紀元前2200年～2100年頃）でも、こうした傾向は継続しました。

MM I (紀元前2100-1875年頃) には、原宮殿社会が出現した。MM IA (紀元前2100-1925年頃) には、クノッソス、ファイストス、マリアなどの遺跡で人口が劇的に増加し、大規模な建設プロジェクトが行われた。MM IB (紀元前1925-1875年頃) には、新石器時代から共同儀式に使用されていたこれらの遺跡に最初の宮殿が建設された。中期ミノアの職人は、MM IB の間に新しいカラフルな絵の具を開発し、ろくろを採用して、カマレス陶器などの陶器を生産した。^{[15] [18] [4]}

MM II（紀元前1875-1750年頃）では、ミノア文字、クレタ島の象形文字、線文字Aが発達した。この時代は、一般的に地震による大規模な破壊で終わったが、暴力的な破壊が別の説明として考えられてきた。^{[18] [19]}

MM III（紀元前1750-1700年頃）は新宮殿時代の始まりを示す。ファイストスを除くほとんどの宮殿は建築上の革新によって再建された。クレタ島の象形文字は廃止され、線文字Aが採用され、ミノア文化の影響がギリシャ本土で顕著になった。^{[18] [20]}

後期ミノア時代は、ミノア社会に大きな変化が見られた波乱に富んだ時代でした。蛇の女神像、パリのフレスコ画、海洋風の陶器装飾など、最も有名なミノア文明の遺物の多くはこの時代のものです。^[6]

後期ミノア文明I（紀元前1700年頃 - 1470年頃）は、繁栄した新宮殿文化の継続でした。この時代の特筆すべき出来事は、ミノア文明IA期の終わり頃の紀元前1600年頃に発生したテラ火山の噴火です。 ^[6]記録に残る史上最大級の火山爆発の1つで、約60〜100立方キロメートル（14〜24立方マイル）の物質を噴出し、火山爆発指数は7でした。^{[21] [22] [23]}噴火によりアクロティリなどのキクラデス諸島の集落が破壊され、クレタ島北東部のいくつかの遺跡が放棄されましたが、クノッソスなどの他のミノア遺跡は繁栄を続けました。噴火後のLM IB期（1625年頃-1470年）には、野心的な新しい建築プロジェクト、国際貿易の活性化、海洋様式などの芸術的発展が見られました。^[6]

後期ミノア文明IB（紀元前1625年頃 - 1470年）は島全体に甚大な破壊をもたらし、新宮殿社会の終焉を告げた。これらの破壊は、自然災害とは相容れない形で特定の場所を破壊から守ったことから、意図的なものであったと考えられている。例えば、クノッソスの町は燃えたが、宮殿自体は燃えなかった。これらの破壊の原因は、長年議論されてきた。研究者の中には、ミケーネ人の征服者によるものとした者もいるが、内部の激動の結果であると主張する者もいる。同様に、一部の研究者は、テラ火山の噴火による長引く環境破壊と関連づけようとしたが、他の研究者は、この2つの出来事は時間的に離れているため、因果関係はないと主張した。^[6]

後期ミノアII（紀元前1470年頃 - 1420年頃）は考古学的記録にほとんど残っていないが、衰退期であったと思われる。クノッソスの宮殿が唯一使われていたことから、モノパレス時代の始まりを示している。 ^{[6] [24]}

後期ミノアIII（紀元前1420年頃 - 1075年）には、社会と政治の大きな変化が見られる。宮殿の中では、クノッソスのみが使用され続けたが、これもミノアIIIB2までに破壊され、おそらくそれ以前に破壊された。行政言語は線文字Bで書かれたミケーネギリシャ語に移行し、物質文化はギリシャ語を話すエリート層の台頭を反映して、大陸の影響が強まった。^{[6] [25] [26]}

後期ミノア文明IIIC期（紀元前1200年頃 - 1075年頃）には、後期青銅器時代の広範な崩壊と同時期に、沿岸部の集落は放棄され、防御しやすい高台に居住地が移った。これらの小さな村落は、その一部は以前の山岳神殿から発展したもので、初期鉄器時代までミノア文明の特徴を保っていた。^{[6] [27]}

• イアン・スウィンデールは、アダム・エディションズが2000年に出版したミノア文明のクレタ島に関する著書の中で、アンドニス・ヴァシラキスの年表を用いている。
• ダートマス大学
• 世界史百科事典
• セラ財団
• ギリシャ世界創設サイトのL.マランゴウ
• マニングの伴侶（コーネル大学）
• オクラホマ大学