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グルーピーとは、特定の音楽グループのファンで、ツアー中にバンドを追いかけたり、できる限り多くの公演に足を運んだりして、メンバーに会えることを期待する人のことを指します。この用語は主に若い女性、時には男性を指し、彼女たちは自分自身も有名になりたい、裏方として手伝いたい、あるいは親密な関係など何らかの関係を築きたいと願って、これらの人物を追いかけます。また、アスリート、作家、その他の著名人の同様に熱狂的なファンを指す場合にも使われます。
「グルーピー」という言葉は、特定のグループやバンドのミュージシャンを定期的に追いかけるようになった10代の少女や若い女性を指す言葉として、1965年頃に生まれた。この現象自体はもっと古く、メアリー・マッカーシーは1942年の小説『The Company She Keeps 』で既にこのことを描写していた。 [ 1 ]一部の情報源は、この言葉をローリング・ストーンズのベーシスト、ビル・ワイマンが1965年のオーストラリアツアー中に作ったとしているが、[ 2 ]ワイマンは、ツアー中の女性を指すのに自分とバンドメンバーは別の「隠語」を使っていたと述べている。[ 3 ]グルーピーに言及した最も古い曲はおそらく、1966年3月9日に録音されたマザーズ・オブ・インヴェンションの「 Motherly Love」だろう。 [ 4 ]
グルーピーの概念を説明した著名な雑誌は、ロックミュージシャンとグルーピーの性的行動を強調した特集号「グルーピー：ロックの少女たち」（1969年2月）を発行したローリングストーン誌である。 [ 5 ]タイム誌は同月後半に「マナーと道徳：グルーピー」という記事を掲載した。また同年、ジャーナリストのジェニー・ファビアンとジョニー・バーンは、ほぼ自伝的な小説「グルーピー」 （1969年）を出版した。翌年には、 「グルーピー」 （1970年）というドキュメンタリー映画が公開された。
特に女性のグルーピーは、有名人、ポップスター、ロックスター、その他の著名人にいつでも応じてくれるという長年の評判がある。レッド・ツェッペリンのボーカリスト、ロバート・プラントは、短い性的な出会いを求めるファンと、ミュージシャンと長期間一緒に旅をし、代理のガールフレンドとして振る舞い、ミュージシャンの衣装や社交生活の面倒を見る「グルーピー」を区別したと伝えられている。[ 6 ]この役割を担う女性は、「ロードワイフ」と呼ばれることもある。シンシア・プラスター・キャスター、クレオ・オッツァー、バーバラ・コープ（バター・クイーン）、そして事実上のスポークスウーマンであるパメラ・デ・バレスを中心とするGTOs（ガールズ・トゥギャザー・アウトレイジャスリー）は、おそらくこのタイプのグルーピーの中で最もよく知られている。
グルーピーに分類される特徴の一つは、乱交の評判である。 1960年代の著名なグルーピーで「スウィート・コニー」としても知られるコニー・ハムジーは、グルーピー運動を支持し、自らのライフスタイルを擁護して「私たちは売春婦ではなく、華やかさを愛していたのよ」と述べている。しかし、様々なロックスターとの性的な関係について彼女が率直に語っていたことが、まさに彼女のタイプのグルーピーに対する否定的なイメージを強めている。例えば、彼女はロサンゼルス・タイムズの記事「ポップ＆ヒス」（2010年12月15日）で次のように述べている。「ハムジーは他のグルーピーとは異なり、関係を築こうとはしなかった。彼女はセックスを求めており、アーカンソー州にやってきたほぼすべてのロックスター（ロードクルーでさえも）と恥ずかしげもなく親密な時間を共有した。」[ 7 ]しかし、一部のグルーピーは、この用語の性的な意味合いを軽視していた。 「グルーピー」というレッテルについて、元ベビーグルーピーのロリ・マティックスは、「いつの間にかその意味が貶められてしまったように感じます。本来は否定的な意味合いではなかったんです。昔のグルーピーはバンドの恋人でした。上品で洗練された人たちだったのに、今ではグルーピーという言葉を聞くと売春婦やストリッパーを連想します。」[ 8 ]
グルーピーとしての経験を詳述した著書『I'm with the Band』（1987年）[ 9 ]と『Take Another Little Piece of My Heart: A Groupie Grows Up』（1993年）[ 10 ]、そしてノンフィクション作品『Rock Bottom: Dark Moments in Music Babylon』を執筆したデ・バレスは、グルーピーはロックバンドにとって、イエスにとってのマグダラのマリアのような存在だと主張している。[ 11 ]彼女の最新作『Let's Spend the Night Together』 （2007年）は、キャサリン・ジェームズ、コニー・ハムジー、チェリー・バニラ、マーガレット・モーザーといった古典的な「オールドスクール」グルーピーへの多種多様なインタビューを集めたものである。ロック歌手兼俳優のマイケル・デ・バレスと結婚したデ・バレスは、カルト女優のトゥーラ・サタナ、歌手兼モデルのベベ・ビュエル、女優のパティ・ダーバンヴィル、そして「エルヴィラ、闇の女王」として知られるカサンドラ・ピーターソンにも、ミュージシャンとの関係について語るよう説得した。
また、デ・バレスの著書によると、コートニー・ラブや1980年代のポップグループ、ザ・パンドラスのメンバーなどの女性セレブを追いかけていた男性グルーピー、プレザーが少なくとも1人いたという。[ 8 ]
音楽シーンで使われていた「グルーピー」というレッテルは、音楽の支援や創作において女性が果たした役割を軽視しているとして、一部のフェミニスト研究者から批判されている。メディアと文化研究の学者であるノーマ・コーツは、ローリング・ストーン誌の1969年のグルーピーに関する特集記事には、グルーピーではなく、それ自体でミュージシャンである女性のプロフィールも含まれていたと指摘している。[ 12 ]モデルでグルーピーのベベ・ビュエルによると、グルーピーは時にそれ自体で音楽界の有名人になったという。「ベイビー」グルーピーのセーブル・スターとロリ・マティックスについて、彼女は「ロサンゼルスに来たロックスターは皆、彼女たちに会いたがっていた。逆ではなかった」と述べている。[ 13 ]音楽評論家のラルフ・J・グリーソンは、最も有名なグルーピーの知名度が上がるにつれて、彼女たちは「バンドが『クール』かどうかを判断する際に、他の人が参考にする人物」になったと指摘している。[ 14 ]
1960年代のマーキュリー、ジェミニ、アポロのアメリカの宇宙計画の間、多くの宇宙飛行士が住んでいたヒューストンのクリアレイクのホテルや、ケープカナベラルのロケット発射場近くのフロリダ州ココアビーチ周辺では、女性たちが宇宙飛行士を「集めて」いた。アポロ14号司令船操縦士スチュ・ルーサの妻ジョーン・ルーサはこう回想している。「ある夜、ヒューストンでパーティーにいたとき、私の後ろに立っていた女性が、私が誰なのか全く知らないのに、『月に行った宇宙飛行士全員と寝たことがある』と言ったんです。…私は『失礼ですが、そうは思いません』と言いました。」[ 15 ]
グルーピーはスポーツでも役割を果たしている。パックバニーとは、アイスホッケーのファンで、そのスポーツへの関心は試合そのものを楽しむことよりも、選手への性的魅力に主に動機づけられている。 [ 16 ]主にカナダの用語だが、21世紀に広く普及し、2004年にカナダ版オックスフォード辞典 の第2版に追加され、次のように定義されている。[ 17 ]
パックバニー：若い女性のホッケーファン、特にホッケーへの興味よりも選手に会いたいという願望に駆られている人。[ 18 ]
この用語は、ロックンロールミュージシャンに関連する「グルーピー」という用語とある程度類似している。マイナーリーグホッケーにおけるこの現象の社会学的研究によると、自称「パックバニー」は、選手とセックスすることで社会的地位を得られるため、「選手とセックスすることに非常に誇りを持っている」。しかし、これらの一時的な関係は、選手がより安定した長期的な関係を築いているガールフレンドとの関係とは対照的であることが多い。 [ 19 ]
「バックルバニー」はロデオの世界ではよく知られた存在である。[ 20 ]この用語は女性を指すスラング（「バニー」）と、ロデオの勝者に贈られる賞品のベルトバックルに由来しており、バニーたちはバックルを非常に欲しがっている。[ 21 ]ある報告によると、バニーは「通常、ロデオ参加者からセックス以上のものを期待しておらず、その逆もまた然り」である。[ 20 ]
1994年のスピン誌の記事で、エリザベス・ギルバートはバックルバニーをロデオシーンの不可欠な要素として特徴づけ、特に献身的なバニーのグループについて、セックスを超えて「地球上で最もマッチョな男たちのグループに、彼らが受け入れる唯一の形の養育を提供することに魅了されている」という、ロデオサーキットで支援的な態度と寛大さで知られていると述べている。[ 22 ]
最近、アイルランドのスポーツ、特にゲーリック体育協会のスポーツでは、「ジャージー・プラー」または「ジャージー・タガー」という言葉が、選手に恋愛感情を抱いている女性を指すのに使われるようになった。[ 23 ]この言葉は、選手のシャツを引っ張る行為を指す。この言葉は、上級郡代表選手と恋愛関係にあるように見える人から、地元の教区でプレーする選手まで、幅広い人を指す可能性がある。