フェナリ イサ モスク

フェナリ・サ・モスク 唇修道院 フェナリ・サ・ジャーミー
かつては洗礼者聖ヨハネ教会だったモスクの側面図。2022年に最近修復されました。[アップデート]
宗教
所属	スンニ派イスラム教
奉献年	1497
位置
位置	イスタンブール、トルコ
イスタンブールのファティフ地区に位置する
地理座標	北緯41°0′55.37″ 東経28°56′38.40″ / 北緯41.0153806° 東経28.9440000° / 41.0153806; 28.9440000
建築
タイプ	十字形の平面図（北教会）と正方形の平面図（南教会）の教会
スタイル	ビザンチン
画期的	908
完了	1304
仕様
ミナレット​	1
材料	レンガ、石

フェナリ・イーサ・モスク（トルコ語での正式名称：Molla Fenâri Îsâ Câmîi）は、ビザンチン時代には唇の修道院（ギリシャ語：Μονὴ τοῦ Λιβός）として知られていたイスタンブールのモスクで、かつての東方正教会の教会2棟で建てられました。

礼拝所は、イスタンブールのファティフ地区にあるアドナン・メンデレス大通り（別名ヴァタン通り）にあります。イスタンブール地下鉄 M1 線のファティフ・エムニエット駅とアクサライ駅の間にあります。また、IETT のイスケンデルパシャ駅またはオグザン駅からも簡単にアクセスできます。

908年、ビザンチン帝国の提督コンスタンティノス・リプス^[1]は、賢帝レオ6世（在位886-912）の臨席のもと、女子修道院の落成式を行った。 ^[2]この修道院は、コンスタンティノープル川（リュクス川）の谷にある「メルドサンガリス」（ギリシャ語：Μερδοσαγγάρης）^[3]と呼ばれる場所にあり、聖母マリア（「神の汚れなき母」）に捧げられた。^{[2]この修道院は彼の名（}モネー・トゥ・リボス）にもちなんで知られ、コンスタンティノープル最大の修道院の一つとなった。

この教会は6世紀の別の神殿の跡地に建てられ、^[4]古代ローマの墓地の墓石が使われました。^[2] 聖イレーネの聖遺物がここに保管されていました。この教会は一般に「北教会」として知られています。

ラテン人の侵略とビザンチン帝国の復興の後、1286年から1304年の間に、ミカエル8世パレオロゴス皇帝（在位1259年-1282年）の未亡人であるテオドラ皇后は、最初の教会の南に、洗礼者聖ヨハネ（Ἐκκλησία τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου Προδρόμου τοῦ Λιβός）^{[5]に捧げられた別の教会を建てました。テオドラ以外にも、}パレオロゴス帝国の皇帝朝の何人かの代表者がそこに埋葬されています：テオドラの息子コンスタンティヌス、モンフェッラートの皇后イレーネ、そして彼女の夫であるアンドロニコス2世皇帝（在位1282年-1328年）^[4] 。この教会は一般に「南教会」として知られています。皇后はまた、当時はおそらく放棄されていた修道院も修復しました。^{[6]修道院の}典礼書によると、当時の修道院には合計50人の女性が住んでおり^{[6] [7]}、また15のベッドを備えた在家女性用のクセノン^{[8]もありました。 [2]}

14世紀にはエソナルテクスとパレックレシオン^[9]が教会に増築された。この複合施設に皇族を埋葬する習慣は15世紀にも続き、 1417年にはヨハネス8世パレオロゴス皇帝（在位1425-1448年）の最初の妻アンナが埋葬された。 ^{[10] [11]}教会は1453年以降も墓地として使われていた可能性がある。^[10]

1497年から1498年、コンスタンティノープル陥落後間もなく、スルタン・バヤズィト2世（1481年 - 1512年）の治世中に、南の教会はオスマン帝国の高官フェナリザーデ・アラエッディン・アリー・ベン・ユースフ・エフェンディによってメスチ（小さなモスク）に改築された。彼はルメリのカディ・アスケル^[12]であり、一族がウラマーの宗教階級に属していたモラ・シェムセッディン・フェナリ[ ^2]の甥であった。彼は南東の角にミナレットを、後陣にミフラーブを建てた^[10]。マドラサの主任説教師の一人がイーサ（アラビア語とトルコ語で「イエス」 ）という名であったため、彼の名前がモスクの名前に加えられた。 1633年に焼失したこの建物は、1636年に大宰相バイラム・パシャによって修復され、建物はジャーミ（モスク）にグレードアップされ、北の教会はテッケ（修道僧のロッジ）に改造された。このとき、北の教会の柱は支柱に置き換えられ、2つのドームは改装され、モザイクの装飾は取り除かれた。^[10] 1782年に再び火災が発生した後、^[13] 1847/48年にこの複合施設は再び修復された。このときも、南の教会の柱は支柱に置き換えられ、ナルテックスの欄干の欄干も取り除かれた。 ^[13]この建物は1918年に再び火災に遭い、^[14]放棄された。1929年に行われた発掘調査で、22個の石棺が発見された。^{[14]この複合施設は1950年代から1960年代にかけて}アメリカビザンチン研究所によって徹底的に修復され、^[15]それ以来再びモスクとして機能しています。^[13]

北教会は珍しい五角形（正方形の中に十字）のプランで、コンスタンティノープルでこのプランを採用した最初の聖堂の一つです。このプランの原型はおそらく880年にコンスタンティノープルに建てられたネア・エクレシア^{（「新教会」）ですが、その遺構は現存していません。[ 16]}オスマン帝国時代に、4本の柱は教会全体にわたる2つの尖頭アーチに置き換えられました。 ^[17]

北教会の規模は小さく、本堂は長さ13メートル（43フィート）、幅9.5メートル（31.2フィート）で、当時の修道院の人口に合わせてサイズが決められた。北教会の石積みは、レンガと小さな粗い石のブロックを交互に積み重ねて建てられた。この技法は、10世紀のビザンチン建築の典型的なもので、^{[18]レンガは厚い}モルタルの層に沈んでいる。建物の上には、8つの窓が開けられたオスマン帝国のドームが載っている。^[17]

この建物には 3 つの高い後陣があります。中央の後陣は多角形で、その両側にはパストフォリアとして機能した他の 2 つの後陣、つまりプロテーゼとディアコニコンがあります。

後陣は、三重の尖頭窓（中央の窓）と一重の尖頭窓によって中断されている。^[17]聖堂十字形の中央腕の壁には2列の窓があり、下段には三重の尖頭窓、上段には半円形の窓がある。2つの長いパレクレシアは、それぞれ低い後陣で終わり、聖堂の司祭席の両側にある。角張った中央のベイは非常に細い。建物の4つの端には4つの小さな屋根付き礼拝堂があり、それぞれにキューポラが載っている。

この教会の元々の装飾の名残は、中央の区画にある4本の柱のうち3本の土台と、窓の柱とドームの枠に残っている多くの元々の装飾要素です。元々の装飾は大理石の板と色とりどりのタイルで構成されていました。丸天井はモザイクで装飾されていました。現在ではその突起だけが見られます。^[18]

全体として、北教会はボドルムモスク（ミレライオン教会）と強い類似点を示しています。^[19]

南の教会は、ドームが載った正方形の部屋で、2つのデアムブラトリウム^[20]、エソナルテクスとパレックレシオン（後から追加された）に囲まれている。北のデアムブラトリウムは、北の教会の南のパレックレシオンである。後期パレオロジー建築の典型である教会の中央部分の周囲の空間の増加は、墓や教会の支援者のために建てられた記念碑などのためのスペースの必要性から動機付けられた。^[21]中央の部屋は、3重のアーケードによって側廊から仕切られている。ミサの間、信者はデアムブラトリウムに閉じ込められたが、それは浅くて暗く、教会の中央部分で何が起こっているのかほとんど見えなかった。

石積みはレンガと石を交互に積み重ねたもので、コンスタンティノープルの後期ビザンチン建築の典型です。

南側と主後陣（後者は七角形）の豪華な装飾は、三重の壁龕で構成され、中央の壁に三重の窓が交互に並んでいる。レンガは、アーチ、フック、ギリシャ風のフレット、太陽十字、スワスティカ、扇のような模様を形成するように配置されている。^[22]これらの模様の間には、白と濃い赤の帯があり、1段の石と2～5段のレンガが交互になっている。これは、コンスタンティノープルのパレオロジー建築の最も重要な装飾の側面が初めて登場した例である。

教会には、北の教会まで伸びる回廊を上にしたエクソナルテクスがあります。パレックレシオンは南の教会の南側に沿って建てられ、エソナルテクスとつながっており、部屋は西側と南側の建物全体を囲んでいます。その中には大理石の石棺がいくつか置かれています。

全体として、この複合施設はイスタンブールの中期および後期ビザンチン建築の注目すべき例^[要出典]を表しています。

• ローマとビザンチンのドームの歴史

• ヴァン・ミリンゲン、アレクサンダー（1912年）。コンスタンティノープルのビザンチン教会。ロンドン: マクミラン＆カンパニー
• ジャニン、レイモンド(1964)。コンスタンティノープル ビザンチン(フランス語) (2 版)。パリ: アンスティチュ・フランセ・デチュード・ビザンチン。
• エアイス、セマヴィ(1955)。イスタンブール。ビザンチンとテュルクの記念碑を巡るプチ ガイド(フランス語)。イスタンブール：イスタンブール・マトバス。
• ギュルソイ、チェリク(1976)。イスタンブールへのガイド。イスタンブール: イスタンブール・キタプルグ。OCLC  3849706。
• マシューズ、トーマス F. (1976)。『イスタンブールのビザンチン教会：写真による調査』。ユニバーシティパーク：ペンシルベニア州立大学出版局。ISBN 0-271-01210-2。
• ミュラー・ウィーナー、ヴォルフガング(1977)。Bildlexikon zur Topographie Istanbuls: Byzantion、Konstantinupolis、Istanbul bis zum Beginn d. 17 Jh (ドイツ語)。テュービンゲン: ワムスです。ISBN 978-3-8030-1022-3。
• リチャード・クラウトハイマー(1986)。Architettura Palocristiana e bizantina (イタリア語)。トリノ：エイナウディ。ISBN 88-06-59261-0。（注：引用中のページ番号はイタリア語版を参照していますが、イタリア語版ほど最新ではありませんが、英語版も入手可能です： Krautheimer, Richard (1984). Early Christian and Byzantine Architecture (Fourth ed.). Yale University Press . ISBN 978-0-300-05294-7。）
• フリーリー、ジョン（2000年）。ブルーガイドイスタンブール。WWノートン＆カンパニー。ISBN 0-393-32014-6。
• タルボット、アリス=メアリー(2001)。「アンドロニコス2世統治下の建築活動」。ネジポール、ネヴラ (編)。『ビザンチン時代のコンスタンティノープル: 記念碑、地形、日常生活』。ライデン、ボストン、ケルン: ブリル。ISBN 90-04-11625-7。

ウィキメディア・コモンズには、フェナリ・イサ・モスクに関連するメディアがあります。

• ビザンチン 1200 - リップス修道院
• 「コンスタンティノープルのリップス修道院のためのテオドラ・パレオロギナの典礼書」（アリス＝メアリー・タルボット訳）、『ビザンチン修道院創設文書：現存する創設者の典礼書と遺言の完全翻訳』、トーマス、J. およびヒーロー、AC（編）（ダンバートン・オークス研究図書館およびコレクション、ワシントン DC 2000 年）より