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ユーフェミア | |
|---|---|
 聖エウフェミア、アンドレア・マンテーニャ、カンバスにテンペラ、1454年 | |
| 処女、殉教者 | |
| 死亡 | 西暦303年10月16日? |
| 崇拝されている | |
| 主要な神社 | イスタンブールの聖ジョージ正教会総主教大聖堂、クロアチア、ロヴィニの聖エウフェミア教会 |
| ごちそう |
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| 属性 | 1頭または数頭のライオンに囲まれ、車輪や十字架を持っていることが多い |
エウフェミア（ギリシア語：Εὐφημία、「よく言われる」）は、東方正教会では「万物に讃えられたエウフェミア」として知られ、西暦303年に カルケドン公会議で信仰のために亡くなった処女殉教者でした。
伝説によると、エウフェミアはアレス神に犠牲を捧げることを拒否したために殉教した。彼女は逮捕され、さまざまな拷問を受けた後、カルケドンの闘技場で熊に刺されて負傷し死亡した。彼女の墓は巡礼地となった。9月16日に彼女の記念日が祝われる。
歴史的背景
エウフェミアの名前と死亡年は、現存する最古のキリスト教殉教者名簿である5世紀の『ヒエロニムス殉教者名簿』に記録されている。紀元303年は、ローマ皇帝ディオクレティアヌスによる大迫害の元年である。4世紀から6世紀の典礼文書集成『聖体礼儀』には、彼女が10月16日に亡くなったと記されている。これ以外に、エウフェミアに関する検証可能な歴史的情報はない。[1]
381年から384年頃に聖地巡礼を行い、その旅の記録を書いたエゲリアは、カルケドンにあるエウフェミアの殉教の地を見せてもらったことを伝えている。 [1]エウフェミアは有名な聖人となり、彼女に関する物語が蓄積され、 1260年頃の聖人伝を集めた『黄金伝説』には彼女の殉教の記録が含まれている。[1]
聖人伝
聖エウフェミアは、紀元3世紀から4世紀の初めにかけて生きた人物です。伝承によれば、彼女はビザンチン（現在のイスタンブール）の町からボスポラス海峡を渡ったカルケドンに住むフィロフロノスという元老院議員とその妻テオドシアの娘でした。[2]彼女は若い頃から処女を捧げられていました。
カルケドン総督プリスコスは、町の住民全員がアレス神への犠牲を捧げるよう布告していた。エウフェミアは総督の命令に背き、家の中に隠れて神を崇拝していた49人のキリスト教徒が発見された。[ 2]犠牲を捧げることを拒否したため、彼らは数日間拷問を受け、その後エウフェミアを除く全員が裁判のために皇帝のもとに送られた。 [3]最年少のエウフェミアは仲間から引き離され、精神を折ろうと車輪を含む特に厳しい拷問を受けた。彼女は闘技場に入れられ、ライオンが彼女を殺すために送り出されたが、ライオンは代わりに彼女の傷をなめた。彼女は闘技場で野生の熊に刺されて死んだと考えられている。[2]
カルケドン公会議中の奇跡
カルケドン公会議、すなわち教会の第四回公会議は、451年にカルケドン市で開催されました。この公会議では、エウティコスのミアフィジティズムの教義を否定し、三位一体の第二位格であるイエス・キリストの「完全な人間性と完全な神性」を規定するカルケドンの定義を示しました。 [ 4 ]この公会議には、すべての地方教会から630人の代表者が出席しました。会議は非常に論争的で、決定的な合意に達することはできませんでした。
聖人伝集であるコンスタンティノープルのシナクサリオンによれば、両者は信仰告白を書き、それを墓の中の聖エウフェミアの胸に置いた。3日後、墓が開かれ、正統派の告白が書かれた巻物が聖エウフェミアの右手に、単性論者の巻物が彼女の足元に置かれていたのが見られた。[1]
遺物
ディオクレティアヌス帝の迫害が終わると、キリスト教徒は聖エウフェミアの有名な聖遺物を金の石棺に納め、彼女に捧げられた教会内に置きました。聖遺物は何世紀にもわたって巡礼者の群れを惹きつけました。
イスタンブールの聖ジョージ教会にあるロシア製の聖エウフェミア聖骨箱。
617年にホスロー1世率いるペルシア人がカルケドンを征服した後、620年頃、聖エウフェミアの聖遺物はコンスタンティノープルの新しい教会に移された。そこでは、聖像破壊主義者の迫害の最中に、聖遺物箱が海に投げ込まれたと言われているが、正統派に属する船主の兄弟セルギオスとセルゴノスがそれを取り戻し、地元の司教に引き渡し、司教はそれを秘密の納骨堂に隠した。その後、聖遺物はレムノス島に運ばれ、796年にコンスタンティノープルに返還された。[3]聖遺物の大部分は、現在もイスタンブールの聖ジョージ総主教教会にある。
エウフェミアの頭部と遺体が収められていると考えられている聖遺物箱は、1479年までにロードス島のホスピタル騎士団の修道院教会である聖ヨハネ・オブ・ザ・コラキウム教会に置かれていた。 [5]
崇拝
聖エウフェミアの主な祝日は、東方および西方キリスト教徒が彼女の殉教を記念して 9 月 16 日としています。また、東方正教会のキリスト教徒は、7 月 11 日のカルケドン公会議で彼女の奇跡を記念しています。
聖エウフェミアは、処女と殉教だけでなく、正教の信仰を強化したことにより、東方正教会の信者の間で広く崇拝されている聖人であり、彼女の祝日は特別に厳粛に祝われます。彼女を称える 教会が多くの場所に建てられています。
参照
- 聖エウフェミア教会、ロヴィニ
- 630 エウフェミア- 聖エウフェミアにちなんで名付けられた小惑星
参考文献
- ^ abcd Castelli, Elizabeth A. (2000 年 7 月 15 日)。「第 39 章: アマセアのアステリウス、聖殉教者エウフェミアに関するエクフラシス」。Valantasis, Richard (編) 著『後期古代の宗教の実践』。プリンストン大学出版局。464 ページ。ISBN 978-0691057507。
- ^ abc 「聖エウフェミア全讃」、アンティオキア正教会大司教区
- ^ ab 「偉大な殉教者エウフェミア、全能の賛美」、アメリカ正教会
- ^ ストラッケ、リチャード。「聖エウフェミア：図像学」、キリスト教図像学
- ^ ゾイトウ、ソフィア（2021年）。『聖性の演出：ホスピタル騎士団長ロデス（1309年頃～1522年）の事例』地中海美術史第3巻。ライデン：ブリル社。25～26頁。ISBN 97890-04444225. 2024年8月17日閲覧。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、聖エウフェミアに関連するメディアがあります。
- すべての人に称賛される正教会の聖像とシナクサリオンである大殉教者エウフェミア（9月16日の祝日）
- カルケドン公会議（7月11日の祝日）における大殉教者エウフェミアの奇跡
- キリスト教図像学ウェブサイトの聖エウフェミア
- キャクストン訳の黄金伝説に聖エウフェミアの生涯が記されている