カトゥルス 101

カトゥルス 101は、ローマの詩人ガイウス・ウァレリウス・カトゥルスが書いた哀歌です。この詩は、カトゥルスの亡き兄弟、または厳密に言えば、兄弟の遺体の唯一残された証拠である「無言の遺灰」に宛てられたものです。

悲しみに打ちひしがれ、優しい調子で、カトゥルスは早世した弟に、自分が授けられる最高の贈り物 (詩) を贈ろうとしている。最後の言葉「さようなら」(ラテン語ではave atque vale ) は、カトゥルスの最も有名な言葉の一つである。現代風に訳すと「私はあなたに敬意を表します...そしてさようなら」となるかもしれない。

この韻律は哀歌連句であり、通常はカトゥルスがレスビアに宛てた手紙などの恋愛詩で用いられた。しかし、哀歌連句はもともと古代ギリシャの詩人が悲しみや嘆きを表現するために用いたものであり、カトゥルスの哀悼を表現するのに非常に適した形式であった。^[要出典]

Oxford Latin Dictionary、(Oxford: Clarendon Press、1982年、1985年再版) 965ページ、 ipseの項、意味は5(「実際の」)。

これは、カトゥルスが兄の死を乗り越えようとした3 つの詩のうちの 1 つです。他の詩は、カトゥルス 65 と 68B です。兄の死因は不明ですが、紀元前 57 年以前に、古代都市トロイの近くにある現在のトルコ北西部のビテュニアで亡くなったようです。

カトゥルス101は、カトゥルスの詩集の多くの翻訳の中に収録されているほか、カナダの詩人で古典学者のアン・カーソンによる箱入りのアコーディオン形式の本、 Nox (2010) にも収録されている。Noxはカーソン自身の兄弟の死に関するもので、カトゥルスの詩はこれに類似している。カーソンは101のラテン語テキスト、逐語的な注釈、および「ほぼぎこちない翻訳」を提供している。^[1]

この詩は 1803 年にイタリアの詩人ウーゴ フォスコロによって、ジョヴァンニの死を記念するソネット「In morte del fratello Giovanni」（「Un dì, s'io non andrò semper fuggendo/di gente in gente...」）として翻案されました。詩人の弟、ジョヴァンニ・フォスコロの作品。^[要出典]

オーブリー・ビアズリーはこの詩を翻訳し、挿絵を添えて『サヴォイ』第7巻（1896年11月）に掲載した。^[2]

この言葉は、カサンドラ・クレアの『シャドウハンター・クロニクルズ』でもシャドウハンターの別れの言葉として使われた。^[要出典]

この詩はオーブリー・ビアズリーによって翻訳され、作曲家ネッド・ローレムによって「カトゥルス：兄弟の埋葬について」という題名で作曲された。^{[引用が必要]}オーストリアの音楽グループDargaardは、アルバムRise and Fallでこの詩を歌にして演奏し、「Ave Atque Vale」と名付けた。^{[引用が必要]作曲家 Frank Brickle は、師である}ミルトン・バビットに敬意を表して、この詩をボーカルとギター2本に編曲した。^{[引用が必要]ノルウェー}のバンドTristaniaは、アルバムBeyond the Veil (1999)の曲「Angina」の合唱で「ut te postremo donarem mortis」を使用した。このバンドは、曲の中でラテン系の合唱を使うことで有名である。^{[引用が必要]}

1. ^この文脈における 強意代名詞ipse ( ipsum ) は、灰と実際に存在した人物を対比させています。

• セダーストロム、エレノア (1981)。「カトゥルスの弟への最後の贈り物 (101 年頃)」。クラシカルワールド。75 (2): 117–118。doi :10.2307/4349341。JSTOR  4349341。
• ブライト、DF (1976)。 『Non Bona Dicta: カトゥルスの別れの詩』。Quaderni Urbinati di Cultura Classica。21：106-119。
• ハウ、ニコラス・フィリーズ (1974)。「カトゥルス 101 の『テルス・ミューズ』」。古典文献学。69 (4): 274–276。doi :10.1086/366109。
• CE、ロビンソン (1965 年)。 「ムルタス・パー・ジェンテス」。ギリシャとローマ。12：62～63。土井：10.1017/S0017383500014819。

• Wikisource の Catullus 101 の全文 (ラテン語と英語)
• パーセウスの詩 101、編者: E.T. メリル