ドル大聖堂

ドル大聖堂 Cathédrale Saint-Samson de Dol
ドル大聖堂
宗教
所属	ローマカトリック教会
地域	イル＝エ＝ヴィレーヌ
儀式	ローマ
教会または組織の地位	大聖堂
状態	アクティブ
位置
位置	ドル・ド・ブルターニュ、フランス
地域	ドル司教区
地理座標	北緯48°33′3″ 西経1°45′21″ / 北緯48.55083° 西経1.75583° / 48.55083; -1.75583
建築
タイプ	教会
画期的	13世紀
完了	18世紀

ドル・ド・ブルターニュ大聖堂（フランス語：Cathédrale Saint-Samson de Dol）は、ドル・ド・ブルターニュにあるローマカトリック教会です。この大聖堂は、ブルターニュの創始者の一人である聖サンソンに捧げられています。かつては、ブルターニュの9つの古代司教区の1つであるドル大司教の座所でした。大聖堂はフランス革命の過剰な行為によって大きな被害を受け、次々と「存在の神殿」、馬小屋、倉庫になりました。革命家たちはかなりの損害を与え、多くの財宝が失われました。最終的に礼拝所として復活しましたが、1801年の協約により、ドル司教区がレンヌおよびサン・マロ司教区に合併された際に、司教区としての役割は廃止されました。 1801年協約は、1801年7月15日にパリでナポレオンと教皇ピウス7世の間で署名された協定であり、革命家とカトリック教徒の国家和解を求めた。この協約は、1905年の政教分離法により廃止された。^[1]

この建物は、西向きのメイン入口にある未完成の北塔など、さまざまなスタイルと特異性が混在していることで有名です。塔の建設は 1520 年に開始されましたが、資金不足のため完成しませんでした。地元の伝説によると、悪魔が近くにあるドル・ド・ブルターニュのメンヒルを建物に投げつけ、塔の頂上が吹き飛ばされたと言われています。

古代ドル司教区の所在地であるサン・サンソン大聖堂は、13 世紀に建てられたもので、主にゴシック様式ですが、ノルマンとイングランドの両方の影響を受けています。850年にノミノエがブルターニュの初代王として戴冠した古い教会の跡地に建てられました。この古い教会はロマネスク様式の大聖堂に置き換えられましたが、1203 年にジャン・サン・テールの兵士によって破壊され、現在ではその建物はほとんど残っていません。6 世紀のサン・サンソンから、1795 年にヴァンヌで射殺されたエルセ大司教まで、80 人以上の司教がドル司教区にいました。1880 年以来、レンヌ大司教がレンヌ、ドル、サン・マロの大司教を務めています。大聖堂には古い調度品がほとんど残っていない。1742年に大聖堂の評議会が古い司教の墓をすべて撤去し、聖歌隊席の舗装をやり直すことを決定し、1793年には革命の熱狂的支持者の命令で聖歌隊席と身廊を隔てていた格子が取り壊され、鉄格子に置き換えられたからである。^[1]

サムソンは5世紀末にウェールズで生まれた。修道士となり、カルデイの修道院の長となった。アイルランドに移り、548年頃に数人の仲間とともにアルモリカへ旅し、そこに修道院を建てた。後にブルターニュ王ジュディカエルの支援を得て、ドル市とその司教区の創設に重要な役割を果たした。565年にドルで死去し、マグロワールを後継者に指名した。彼の墓は多くの巡礼者の目的地となり、ブルターニュのトロ・ブレイズに収められている。大聖堂のステンドグラスの窓枠の1つには、アルモリカへ航海するサムソンが描かれている（「アルモリカへ向かう聖サムソン」）。^[1]

548年にサムソンがウェールズからドルに到着し、そこに修道院を設立し、555年にブルターニュ王ジュダエルが修道院を司教区とみなすように指示しました。^[2]

848年にブルターニュの統治者ノミノエが戴冠した後、彼は司教を大司教に昇格させ、この都市はブルターニュの宗教的首都（「ブルターニュの教会の中心地」）となり、すぐに既存の教会に代わって大聖堂が建てられた。この教会は1014年にヴァイキングによって破壊された。その後、ロマネスク様式の大聖堂が建てられた。11世紀半ば、教皇グレゴリウス7世とトゥール大司教の支援を受けたフランス王の間で、ドル・ド・ブルターニュが司教区の役割を果たすことをめぐって争いがあり、1199年に司教区は撤回され、管轄権はトゥール大司教に戻された。ノミノエの行動は事実上覆された。^[2]

ウィリアム征服王はドルを3度包囲した。1065年、ウィリアム征服王はアラン3世の後を継いでドルを包囲したコナン2世と対立した。この包囲はバイユーのタペストリーの一部に描かれている。2度目の包囲は1076年に起こり、フィリップ1世の介入まで40日間続いた。3度目の包囲は1086年に起こったと言われている。^[2]

1203年、フランスでは「ジャン・サン・テール」として知られ、アーサー・ド・ブルターニュの殺害者とされるイギリス王ジョン・ラックランドは、ロマネスク様式の大聖堂を焼き払い、ドルを1年間占拠した。その建物の残骸はほとんど残っていない。その後、魂の危険を感じ、後悔の念に駆られた彼は、大聖堂の再建に資金を提供し、同年、司教ジャン7世・ド・リザウネの司教職の下で再建が開始された。南塔の小さな隅には、「ジャン・サン・テール」が口角を上げて笑っている彫刻がある。彼はドルの人々の友人ではなかったことは確かだ。^[2]

1223年までに身廊が完成し、その後、安全上の理由から聖サムソンの聖遺物がノルマンディーから大聖堂に運ばれた。身廊には7つの交差部があり、アーケード、トリフォリウム、高い窓とその下の通路からなる古典的なゴシック様式の外観となっている。ド・リザウネの後継者クレマン・ド・ヴィトレ（クレマン・ド・コエケンまたはド・コエカンとして知られる）は、翼廊と聖歌隊席の建設を監督した。聖歌隊席には5つの交差部と10の側廊があり、長方形の背廊で終わっている。聖サムソンの聖遺物の存在は巡礼者を引き付け、そのために回廊の増設が必要となった。1279年までに、聖歌隊席、回廊、回廊の周りの10の側廊が完成した。大聖堂はこれで機能するようになったが、ゴシック様式の塔はまだ建設されていなかった。^[2]

大聖堂の南側にある玄関は 14 世紀と 15 世紀に増築されました。この頃、参事会室と宝物庫も増築されました。

スタンダールは大聖堂を「ノートル賞賛をもたらすゴシック建築の素晴らしい建築物」と表現しました。^[1]

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  サン サムソン ド ドル ド ブルターニュ大聖堂のファサードの眺め
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  サン・サムソン・ド・ドル・ド・ブルターニュ大聖堂のシュヴェの眺め。後尾礼拝堂に注目してください
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  大聖堂の「グランド・ポルシュ」。
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  大聖堂の「プチ・ポルシュ」。
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  大聖堂の交差点からそびえ立つ塔
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  ドルのサン・サムソン大聖堂にあるフランソワ・ド・ラヴァル僧侶の紋章。
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  1558年から1591年までドルの司教を務めたシャルル・デスピネ大司教の紋章。サン・サムソン大聖堂の身廊の北側にあります。
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  ジャン・ルイ・ド・ブーシェ・ド・スルシュ氏の紋章。 1715 年から 1748 年までドルの司教を務めました。サン サムソン大聖堂の北身廊にもあります。
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  1749 年から 1767 年までドルの司教を務めたジャン フランソワ ドンデル司教の紋章。サン サムソン大聖堂の北側の身廊にも設置されています。

葉の模様のアーキトレーブがファサードの幅全体に渡って伸びており、破風の上には司教の像が置かれている。^[1]

聖歌隊席の脇の礼拝堂の上には矢狭間のある胸壁が設けられており、大聖堂に要塞のような外観を与えている。^[1]

• 外装長さ: 93.50m
• 身廊の長さ: 39.25m
• 身廊の幅 : 17.05m
• 身廊の天井下の高さ: 20.20m
• 翼廊 ：8.80m×8.35m
• 翼廊の長さ：9.85m
• 聖歌隊の長さ: 27.55m
• 聖歌隊席の幅：8.65m
• 聖歌隊席の天井の高さ: 20.50m
• 巡回ホールの深さ: 31.80m
• 聖歌隊席と側面の幅: 18.35m
• 聖歌隊席と側礼拝堂の全幅 26.05m

^[3]

大聖堂には2つの玄関があります。

大聖堂の2つの塔の間にある大きな長方形の西玄関は、以前のロマネスク様式の大聖堂の名残です。15世紀にクーレ司教は交差する尖頭アーチの上に丸天井を建てました。玄関の三つ葉の扉から大聖堂に入ります。玄関の寸法は6メートル20×7メートル60です。玄関の丸天井のキーストーンにはクーレ家の紋章が刻まれています。^[2]

大聖堂の「グランド ポーチ」は、「シャピトレ」または「サン マグロワール ポーチ」としても知られ、ローマ賞受賞者のジャン ブーシェ (芸術家)による 38 枚の浅浮彫と 132 体の白い石像で飾られた 3 つのアーケードで構成されています。出入り口自体は花崗岩で作られており、14 世紀に遡ります。

中央のアーケードには、キリストの生涯の場面が描かれています。カルバリー、病人を癒すイエス、律法学者たちの中のイエス、ゲッセマネの園での苦悩、マテル・ドロローサ（悲しみの聖母）、キレネのシモン、礼拝する天使たち、「聖顔」（キリストの顔）とアダムとイブ（パリのノートルダム大聖堂の浅浮彫の複製）

井戸のそばの東向きのアーケードには、聖母マリアの生涯の場面が描かれています。聖母マリアが赤ん坊のイエスを抱く場面、エジプトへの逃避、戴冠式、聖訪、受胎告知、キリストの降誕と羊飼いへの受胎告知などです。

西向きのアーケードには、ブルターニュの歴史の場面が描かれています。聖サムソンの死、ジュディカエルの召命、聖カトリーヌの逮捕、慈善、十字軍に向けて出発するノミノエの祝福、数人の訪問を受けるドルの聖人（そのうちの1人が国王に嘆願書を携えて）、聖カトリーヌの殉教、善良な金持ちと悪い金持ちなどです。

ブーシェの素晴らしい彫刻の画像をいくつか紹介します。

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  3 つのアーケードが見えるグランド ポーチの眺め。
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  ブーシェのレリーフと小像が3列に並んだグランドポーチの一部
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  ブーシェのレリーフと小像が飾られたグランドポーチ。
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  東向きのアーケード
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  南向きのアーケード

エティエンヌ・ニコルはブーシェの彫刻を「花崗岩の時代の偉大な伝統の想像力」と説明しました。^[4]

南側のファサードには、13 世紀に最初に建てられた小さなポーチがあり、司教のプライベートな出入り口であったため、司教のポーチと呼ばれていました。これは 15 世紀に、はるかに豪華なポーチに置き換えられ、19 世紀末には、彫刻家ジャン ブーシェによる聖書のレリーフ彫刻で装飾され、その中にはジェシーの木 (Arbre de Jessé) も含まれていました。タンパヌムの紋章には 3 つのハートが描かれており、15 世紀の建て替えを主導した司教クーレ (1405-1429) の紋章です。ポーチには、2 つの尖端アーケードがコロンネットの上に置かれた三角形のペディメントがあります。内部は尖端アーケード、バラ窓、葉が彫られた白い石で装飾されています。ポーチの寸法は 3 メートル 70 x 3 メートル 20 です。^[2]

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  大聖堂への入り口となる「エヴェックの玄関」の2つの扉
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  「エヴェックの玄関」の扉の上にある彫刻が施されたフリーズ
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  「ポルシェ・ド・レヴェック」の一部
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  「ポルシェ・ド・レヴェック」のアーチ型天井

大聖堂には2つの塔がある。^[5]

北塔は大聖堂の塔というより地下牢に似ているという意見もあり、ロマネスク様式の塔の一部がそのまま残っています。塔の建設は1520年、マチュラン・ド・プレドラン司教（1504-1521）の時代に始まりましたが、資金不足のため完成しませんでした。4階建てと1階のみが建てられました。塔は2つの大きな控え壁で支えられており、4階の各階には2つの小さな窓があり、その上にはランブレキン風の彫刻が施されています。^[2]

南塔は13世紀から17世紀にかけて建てられた。地上階を含め4階建てで、高さは52メートル。鐘楼（カンパニール）は17世紀に建てられた。^[1]

身廊は 7 つの区画から成り、そのうち 6 つには側廊があります。5 つの大きなアーケードがあり、その上にはトリフォリウムと高窓があり、伝統的なゴシック様式の外観をしています。

翼廊の中央には4つのゴシック様式の凱旋門がある。北翼廊には聖アンナに捧げられた窓があり、南翼廊には聖マグロワールに捧げられた窓がある。北翼廊にはトーマス・ジェームズとジャン・ド・ブリュックの墓がある。^[1]

1265年にジャン・マエ司教が司教職に就いたときに完成しました。^[1]

大聖堂の後陣は2 つのアーチを通って回廊に通じています。後陣エリアの壁龕には、聖母マリアと幼子の小さな像があります。

聖歌隊席に備えられた77のオーク材の椅子は14世紀初頭に建てられたもので、ブルターニュ地方で最も古く、最も重要なものです。彫刻は各椅子の肘掛けに施されており、トレギエやサン・ポルではミゼリコルドを飾っています。ドルでは、木彫り職人が町の中世の住民のほぼ完全な断面を彫っています。^[2]

大聖堂に入るには、左に北塔、右に南塔がある西側の玄関と入口から入るのが一番です。大聖堂のいわゆる「小さな玄関」は南の身廊にあります。また、南の身廊と南の翼廊の直前には、かつての参事会室と、聖マグロワール礼拝堂と聖体拝領礼拝堂があります。トーマス ジェームズの墓は北の翼廊にあります。聖歌隊席の周りには 10 の礼拝堂があります。聖歌隊席の北側には、聖クール礼拝堂、聖ジルと聖ロッシュ礼拝堂、聖ジルドゥアンと聖メーン礼拝堂、聖母礼拝堂があり、南側には聖具室、聖ジョセフと聖テレサ礼拝堂、聖ミカエル礼拝堂、憐れみの聖母礼拝堂、十字架礼拝堂があります。南翼廊のすぐ前には洗礼堂があり、南翼廊は基本的に大玄関です。大聖堂の東端には後陣礼拝堂、聖サムソン礼拝堂があります。

聖歌隊席には、16 世紀に建てられた司教座またはカテドラがあります。この座には、1528 年から 1556 年までドルの司教を務めたフランソワ・ド・ラヴァル司教の紋章が刻まれています。椅子の上には、18 世紀に主祭壇の後ろに立っていた、精巧に彫刻された杖があります。この杖は、ルーアンの彫刻家タルレによって作られました。^[2]

大聖堂には 2 つの主祭壇があります。1 つは古く、もう 1 つは非常に現代的です。

記録には、大聖堂に最初の主祭壇がいつ設置されたかは記されていない（「メートル・オーテル」）が、1410年にエティエンヌ・クーレ司教がレンヌの彫刻家ピエール・ピカールに、既存の主祭壇の周囲に、紋章と受難の道具を持つ天使を描いた柱の制作を依頼したことが記録されている。この祭壇の近くの天蓋の下には、 聖サムソンの聖遺物が置かれた。その上には、聖体容器を収めた「ピュクシド」を載せた十字架があった。この祭壇は1744年に消失し、ジャン＝ルイ・ド・ブシェ・ド・スーシュ司教の提案により、新しい主祭壇が設置された。これは、モーリス・ピエルレとオノレ・パンセのラヴァル工房の作品であった。 1877年、聖職者ブリュヌの設計に基づいて、金細工師プシエルグ・ルサンドによってまったく新しい主祭壇が設置されました。

1980年以降、完全に新しい祭壇と説教壇が使用され、翼廊の中央に置かれている。この祭壇はクロード・グルエの作品で、耐火粘土で作られ、型を使わずに直接彫られた。直方体の形をした祭壇の主面には、最後の晩餐と十字架から降ろされるキリストの像が飾られている。副面には、海峡を渡る聖サムソンと、イギリス兵をなだめる聖マグロワールの像がある。この祭壇の発注を推し進めたのは、ジュール・オリエール神父で​​あった。^[6]

オーク材の説教壇は、1898年にオージェリー・ド・ヴィトレ工房で彫刻されました。フランソワ・ジョセフ・トゥルメルの依頼によるものです。説教壇のパネルには、5つの浅浮彫と、偉大なドルの聖人を描いた6つの小像が飾られています。^[7]

記録によれば、1575 年にはオルガンは朽ちかけていたが、木製の骨組みとオルガンの天井板は 1579 年まで遡る。1650 年から 1654 年にかけて、ノルマンディー出身のオルガン製造業者アンリ・ヴェニョンが修理を行った。大聖堂の現在のオルガンは 1979 年に落成し、その後、長年にわたり、この楽器は多くの修理と修復を受けた。1877 年には、ナントのメゾン・デビエールが新しいオルガンを製造し、設置した。^[2] 1931年にオルガンは電化され、1948年に大規模な修復が行われ、1977年にオルガンは解体され、1979年に再組み立てされました。^[2] ジャン・ラングレーは1979年4月19日に落成記念コンサートを行いました。2014年から2015年にかけて楽器の点検が行われ、その後、2015年7月5日にピエール・パンスマイユが700人の観客の前で新たな落成記念コンサートを行いました。^[8]

身廊には 7 つの交差部があるが、塔が大聖堂の西端に建てられているため、側廊は 6 つしかない。側廊にはそれぞれ尖頭型の区画があり、尖頭型の枠の中に 2 つのステンドグラスの窓がある。北側の身廊の窓はすべて 19 世紀のものであるが、北塔近くの最初の窓は 14 世紀のものである。2 つの尖頭窓の上には円形の窓があり、そのうち 7 つにはドル ド ブルターニュ司教の紋章が描かれている。これらは 19 世紀のもので、ナントのアトリエ エリーで作られたが、1 つは 16 世紀または 17 世紀のもので「歴史的建造物」に指定されている。^[2]

聖サムソン礼拝堂には、彫刻と金箔が施されたオランダ産オーク材の聖遺物箱が2つあります。聖サムソンと聖マグロワールの聖遺物が収められています。1746年から1747年の間に作られたもので、ルーアンの彫刻家ジャン・ル・フランソワの作品です。^[1]

フランス革命中に、ドルの元司教たちの墓の多くが消失したが、1482年から1504年までドルの司教を務めたトーマス・ジェームズの墓は、損壊されたものの、北翼廊に残されている。1507年に遡るこの墓は、フィレンツェの彫刻家アントワーヌ・ジュスト（1479-1519）とその兄弟ジャン・ジュスト（1485-1549）の作品である。ジャン・ジュストは、パリのサン・ドニ大聖堂にあるルイ13世の霊廟を制作した。これはブルターニュ最古のルネッサンス芸術作品の例である。この霊廟は、枝付き燭台、グリフォン、鳥、サテュロスを描いた柱や彫刻で飾られている。墓の側面にある2つのメダリオンには、トーマス・ジェームズの甥のジャンとフランソワ・ジェームズの名前が刻まれており、この2人もここに埋葬されている。碑文には「IOANIS - IAMEZ - IURIU - LAUTI - LEHONII - COMENDAT - DOL - THESAU - ET - CANO - IMPESA - ET - CURA - STRUCTUM - AC - ORNATU - SEPULCRU - M - VCC - VII」と書かれています。墓は大聖堂の北翼廊にあります。

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  トーマス・ジェームズの墓の彫刻
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  トーマス・ジェームズの墓の碑文 - 「IOANSI - IAMEZ - IURIU - LAUTI - LEHONII - COMENDAT - DOL - THESAU - ET - CANO - IMPESA - ET - CURA - STRUCTUM - AC - ORNATU - SEPULCRU - M - VCC - VII」
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  トーマス・ジェームズの甥であるジーン・ジェームズを描いたメダリオン
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  トーマス・ジェームズの甥であるフランソワ・ジェームズを描いたメダリオン

大聖堂には埋葬の詳細を記した銘板がいくつかあります。

• ^{1742年に3つの墓が破壊され、その後、埋葬されたジャン・デュボワ氏[9]} 、エティエンヌ・クーレ氏^[10]、フランソワ・ド・ラヴァル氏^[11]の詳細を記録する銘板が設置されました。

• マチュー・ソロー氏とジャン・フランソワ・ドンデル氏の大理石の葬祭石。^{[12] [13]}
• 大聖堂にあるもう一つの墓石はマリー・ジェームズのものである。銅板には、1503年に叔父のトーマス・ジェームズが注文したマリー・ジェームズの墓が消失したことが記されている。^[14]

• 大聖堂には1638年に建てられたアントワーヌ・ド・レヴォル司教の記念碑も収められている。^[15]

• ^{また、ルイ・ブリニョン神父[16]}と1554年に大聖堂に埋葬されたフランソワ・ド・ラヴァル神父^[17]に関する銘板もあります。
• 他の埋葬石にはマチュラン・ド・プレドラン氏とアントワーヌ・ド・レヴォル氏が含まれています。^[18]そしてジャン＝ルイ・ド・ブーシェ・ド・スルシュ氏。^[19]

• ジャン・ド・ブルック司教に関する墓碑もあります。これは銅板に彫られており、ド・ブルック司教の紋章とラテン語の碑文が刻まれています。^[20]

サントテレーズ礼拝堂には 告解室があります。そこには 4 つの彫刻が施された木製のパネルがあります。

大聖堂の彫像には、多色彩と金箔が施された、イエスを抱く聖母マリアの美しい 14 世紀の木像があります。これは、聖歌隊席の基部の高い壁龕にあります。また、13 世紀の「キリストの暴行」もあります。これはサン サムソン礼拝堂に立っています。

大聖堂の入り口には、洗礼盤として使われる15世紀の洗礼盤が2つあり、南の翼廊には18世紀の赤大理石の洗礼盤がある。この洗礼盤には、1528年から1554年までドルの司教を務めたフランソワ・ド・ラヴァルの紋章が刻まれている。^{[2] [21]}

大聖堂に展示されている絵画には、「十字架上のキリスト」の絵画、「神殿での奉納」の絵画、そして 3 つ目の「復活」の絵画があります。また、ドンデル司教の肖像画もあります。

次の礼拝堂は北の回廊に沿って北の翼廊から始まり、大聖堂の礼拝堂と別館礼拝堂で終わります。最初の交差点には横の礼拝堂はありません。

この礼拝堂は「サクレクール」に捧げられています。祭壇は白い石で彫られています。礼拝堂にはいくつかの彫像があります。その中には、彫刻家ヴァランタンによるサクレクールと聖ペテロと聖パウロの彫像があります。礼拝堂の窓には最後の晩餐と受難、そして「マルグリット・マリーの出現」が描かれています。ステンドグラスは、1874年に芸術家エリーが制作したものです。祭壇の隅には、壁に埋め込まれた聖体容器があります。礼拝堂には、モンセニョール・ラベ・ブリニョン氏の墓と慰霊碑があります。^[2]

サン・ジルとサン・ロックに捧げられた礼拝堂には、1901年に彫刻家オージェリーによって制作された、聖テュリオーが蛮族を祝福するレリーフのある祭壇がある。この祭壇は、木彫りの以前の祭壇に代わるものである。^[22] 2人の聖人とその美徳、そして聖マルティンと聖ユベールの美徳がステンドグラスに描かれている。礼拝堂にある2人の聖人の像はヴァランタン作と考えられており、1876年に遡る。

礼拝堂は、教皇グレゴリウス7世が司教職を申し出たのを断ったドルの助祭聖ジルドゥアンと、聖サムソンの弟子であった聖メアンに捧げられている。祭壇の祭壇画と彫像はジャン＝マリー・ヴァランタン作で1873年のもので、礼拝堂の油絵はレンヌの芸術家ルモワーヌの作品である。ステンドグラスは、司教職の辞退、病気、シャルトルのノートルダムへの転勤、そして死など、聖ジルドゥアンについて語っている。また、病人の中にいる聖メアンも描かれている。祭壇の金メッキのブロンズ製聖遺物箱には、この2人の聖人の聖遺物が収められている。^[23]

これは、地元のクルシフィクス教区に奉仕する広々とした礼拝堂です。礼拝堂はアーチ型天井で、4 つの窓から光が差し込みます。礼拝堂の祭壇は木彫りで、聖櫃と 2 つの浅浮彫があり、1 つは「受胎告知」、もう 1 つは「聖母の礼拝堂」を描いています。祭壇はジャン ジュリアン エローの作品である可能性があり、1860 年頃に建てられました。祭壇の上には「ルルドのノートルダム」として知られる聖母マリアの大きな像が置かれています。祭壇は手すりで囲まれています。^[24]

次に、聖具室の南側にある後陣礼拝堂に行きます。この礼拝堂は聖サムソンに捧げられており、14 世紀前半に建てられ、ジャン デュ ボスク (1312–24) の司教時代に建てられました。デュ ボスクを含む多くの司教がここに埋葬されています。北壁と南壁には石のベンチがあります。1859 年にさかのぼるステンド グラスのある大きな出窓が 3 つあります。ルネ エシャッペによるこの 3 つの窓には、さまざまなドル派の司教が描かれており、それぞれの描写の下には、その司教の生涯の出来事を示す小さなメダリオンがあります。これらはすべて 1859 年に制作され、大聖堂の多くの出窓のうち 3 つを占めています。これらの窓の最初の窓には、聖ビュドック、聖マグロワール、聖サムソン、聖ジュネーブを描いた 4 つの尖頭窓があります。ドルの第 3 代司教であった聖ビュドックの下にある場面は、ブロセ・サン・マルク司教がドルの第 1 代司教である聖メレーヌから聖サムソンに紹介され、窓を差し出す場面です。ドルの第 2 代司教であった聖マグロワールの下にある場面は、ジャージー伯爵が司教に土地の一部を渡す場面です。サムソンはドルの第 1 代司教であり、彼の肖像の下には、サムソンが将来建設する修道院の設計図を検討している場面が描かれています。最後に、聖ジュネーヴの下には、ブロセ・サン・マルク司教の紋章とモットーがあります。

3 つのランセットから成る別の窓には、聖エヴェン、聖ルーシェル、聖テュリアウの描写があります。エヴェンはドルの第 20 代司教で、その肖像の下の場面では、助祭のギルドゥインが司教職を拒否し、教皇にエヴェンにその職を与えるよう勧めている様子が描かれています。ルーシェルはドルの第 4 代司教で、その肖像の下の場面では、レイシェが聖サムソンの十字架を使って教会を脅かす火を消している様子が描かれています。テュリアウの描写の下の場面では、ドルが運営する修道院に火を放ったリヴァロンキがテュリアウに赦免を求めている様子が描かれています。

別の窓には、モンセニョール・レヴォル、モンセニョール・ソロー、モンセニョール・ド・エルセが描かれている。レヴォルの像の下には海を祝福する司教、ソローの下には水道管のそばにいる司教と男性、そしてド・エルセの下には1795年にド・ソンブルイユ氏とともにド・エルセが銃撃される場面が描かれている。^[25]祭壇はレンヌの彫刻家エローの作品で、1859年に制作された。隔室礼拝堂には、ジャン・ルイ・ド・ブシェ・ド・スルシュ、マチュラン・ド・プレドラン、アントワーヌ・ド・レヴォル、マチュー・ソロー、ジャン＝フランソワ・ドンデルの墓もある。

この礼拝堂には、美しい彫刻が施された木製の告解室があり、窓には14世紀の破片がいくつかある。祭壇は木製で、白い石で作られた聖ヨセフの像がある。19世紀のステンドグラスの窓には、鎖につながれた悪魔とアンティオキアのマルガリータが描かれている。この単尖塔窓は1872年にヘンリー・イーリーによって作られた。窓には「聖マルガリータ」という碑文がある。^[26]礼拝堂は2つの部分に分かれており、1928年に作られた聖テレサと幼子イエスの像もある。

礼拝堂には白い石の祭壇があり、聖ミカエル、聖セバスチャン、茨の冠をかぶった聖ルイの像が置かれている。この礼拝堂には、ヘンリー・イーリーが1876年に作った別の窓がある。それは3つのランセットとタンパヌムから成っている。ランセットには3人の聖人の像があり、タンパヌムには聖母マリアがイエスと天使とケルビムの一団に祝福される様子が描かれている。聖セバスチャンに捧げられたランセットには、彼が矢に刺され、棍棒で殴り殺される場面がある。中央のランセットには、悪魔と戦う聖ミシェルと、モン・サン・ミシェルの創設者である聖オーベールの前に現れる場面があり、聖ルイに捧げられたランセットには、ルイが聖遺物を「サント・シャペル」に移す場面とチュニスでの死の場面がある。^[27]

祭壇は以前は木製のねじれた柱があったが、白い石で作られた「悲しみの母」の像に置き換えられた。ステンドグラスの窓のタンパヌムには「アニョーの礼拝」が描かれている。この礼拝堂には、1914年から1918年の戦争で命を落としたドルの男性に捧げられた記念碑があり、アンドレ・セザール・ヴェルマーレによって彫刻された。キリストが兵士（「ポワユ」）の前に現れる場面が描かれている。碑文には「フランスのために死んだドルの子供たちの栄光を」と書かれている。この礼拝堂には、1902年に制作された、彫刻家オージェリーとモザイク職人イシドール・オドリコの作品である、ノートルダム・ド・ピティエに捧げられたモザイクの祭壇がある。^[28]

この礼拝堂には、十字架上のキリストと聖母マリア、福音記者ヨハネの彫刻がある。これは1876年にレンヌのヴァレンティン兄弟によって作られた。ステンドグラスには、イエスが母親と福音記者ヨハネの間にいて、墓から出てくる死者を裁いている様子が描かれている。この礼拝堂には井戸があり、地下の導管を通って大聖堂の外にある2つ目の井戸（プイ）に水が供給されている。両方の井戸は同じ水源から水が供給されている。^[2]

洗礼盤のある洗礼堂。

かつての チャプターハウス(salle Capitulaire または salle du chapitre) は現在、サン・マグロワール礼拝堂となっており、14 世紀に建てられました。

この小さな石灰岩の浅浮彫は19世紀後半にさかのぼり、神殿で律法学者と議論するイエスを描いています。（「三日後、彼らはイエスが神殿の境内で教師たちの真ん中に座り、彼らの話を聞いたり質問したりしているのを見つけた」ルカによる福音書）。^[29]

大聖堂にある14の「十字架の道行き」または「Chemin de croix」は、彫刻家ジャン・バティスト・ジェルマンの1868年の作品で、1903年に設置されました。銅に打ち出し彫刻を施し、その後金メッキと銀メッキを施しました。木製のフレームは1970年に追加されました。^[30]

大聖堂は、13 世紀のステンドグラスの窓を今も残すブルターニュの数少ない宗教建築物の一つであり、その後数世紀にわたって窓を修復する際には、14 世紀、15 世紀、16 世紀の窓から回収されたガラスの破片が使用されました。

聖歌隊席のメインのステンドグラスの窓は、事実上聖歌隊席を照らす窓であり、1280年から1290年の間に建てられました。この窓は17世紀初頭に修復され、1870年にガラス職人兼芸術家のウディノによって古いフレームの多くが救われた際に再度ガラスがはめられました。この大規模な修復は、モンセニョール・ラベ・ブリニョンによって依頼されました。ドル・ド・ブルターニュがドイツ占領から解放される前の1944年の爆撃で、爆発により窓はひどく損傷し、ガラス職人の巨匠ジャック・グルーバーによる修復作業が必要となりました。 1982 年から 1986 年にかけて、さらに修復が行われました。窓は 8 つの尖頭窓から成り、その上には精巧なタンパヌムがあり、これらの尖頭窓には、大聖堂に聖遺物が保管されていると言われる聖人たちの生涯の詳細を語る 48 のフレームが含まれています。聖遺物は、サント マルグリットのベルト、マンブレのシェーヌの破片、聖サムソンと聖カタリナの歯の残骸です。8 つの尖頭窓は、左から上から下に向かって次のものを描いています。

1. 聖母マルガリータまたはアンティオキアのマルガリータの歴史
2. アブラハムの歴史
3. イエスの幼少時代の情景
4. 情熱。
5. 情熱。
6. 聖サムソンの歴史
7. ドルの最初の 6 人の大司教が、その補佐司教であるレオン、トレギエ、カンペール、ヴァンヌ、アレス、サン＝ブリユーの司教に囲まれて描かれています。大司教は、サムソン、マグロワール、サン＝ビュドック、サン＝ルーシェ、サン＝テュリアウ、サン＝ジュネーブで、それぞれパリウムとミトラをかぶり、光輪をかぶっています。それぞれが大司教の十字架を携えています。
8. アレクサンドリアのキャサリンの歴史

ティンパヌムは最後の審判を表しています。キリストの右側の四葉形には天国が描かれ、左側には緑の竜の巨大な顎を持つ地獄が描かれています。^[31]

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  聖母マリアと王冠をかぶった「選ばれた人々」。窓のタンパムの左側にある四葉形。
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  受難の道具を持った天使たちに囲まれた、裁きを受けるキリストの姿。窓のタンパヌムに飾られたバラ
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  イエスは罪のない人々を地獄の口から救い出す。窓のタンパンの右側にある四葉の窓

これらの窓のほとんどは1290年に描かれたグリザイユで、1890年から1891年に完成しました。翼廊の交差部の窓には4人の大司教が描かれています。これらは1265年から1270年に作られ、1890年にジャキエとキュッヘルベッカーによって修復されました。後日、北の交差部の窓にはジャン・ド・リザネ司教とジャン・マエ司教の盾が追加され、南の交差部の窓にはティボー・ド・プアンセとジャン・デュ・ボスクの紋章が追加されました。^[2]

聖歌隊礼拝堂の窓のいくつかは、ティンパヌムに以前の窓の破片を使用しています。

• ラ・ヴィエルジュ礼拝堂の窓のティンパヌムには、テトラモルフを伴ったキリストの描写があり、これは以前の窓から取られたものです。
• サン・ジョセフ礼拝堂には、テトラモルフと楽器を演奏する天使たちを描いた「栄光のキリスト」があり、この断片は 1420 年代の窓から出土したものです。
• 十字架礼拝堂には、最後の審判を描いた以前の窓の断片がある。

「聖マグロワール」は大聖堂の104番の窓に描かれている。1884年に作られたもので、マグロワールの生涯を描いたものである。ル・マンのアトリエ、ジャキエとモーリス・キュッヘルベッカーの作品である。この窓は1280年に作られた以前の窓に代わったものである。^[32] 103番の窓は聖アンナに捧げられた窓で、左側のスパンドレルには教皇レオン13世の紋章、右側のスパンドレルにはドルの紋章が刻まれている。この窓もジャキエとモーリス・キュッヘルベッカーの作品で、1887年に作られたものである。^[33]

マグロワールの窓は、聖サムソンの後を継いで司教の座についた聖マグロワールの生涯のエピソードを描いている。1884年に制作され、マンのアトリエ・ジャキエとキュッヘルベッカーの作品である。窓の8つのランセットにはそれぞれ8つのフレームがある。下層では、マグロワールがこの世を去る様子、サムソンの後継者に指名される様子、モン・ドルの前でドルの人々に説教する様子、聖ビュドックに譲位する様子が描かれている。窓の上層では、マグロワールがモン・ドルの孤独を楽しんだり、修道院を建てたセルク島の半分を譲ってくれた裕福なブルターニュ人を癒したり、海で溺れかけた漁師を救ったりする様子が描かれている。ティンパヌムでは、天使に囲まれて聖体拝領を受けるマグロワールが描かれている。^[2]

ジャキエとキュッヘルベッカーの同じアトリエは、聖アンナの生涯の場面を描いた窓を北の翼廊に設置しました。最初のフレームには、アンナとヨアキムの結婚、ヨアキムの犠牲を拒否する大祭司、アンナへの聖母マリアの誕生の告知、黄金の門での出会いなどが含まれています。2 番目のフレームには、聖母マリアの誕生、聖母マリアの教育、聖母マリアの神殿への奉献、聖アンナの死が描かれています。タンパヌムは、2 つの四分円窓と、聖アンナの出現を目撃するイヴ ニコラジック、サンタンヌ ドーレーへのブルターニュ人の巡礼、天使の群れに囲まれた「栄光の」聖アンナを描いたバラ飾りで飾られています。

この16世紀の木製多色彫刻は、十字架刑を待つキリストと、彼が受けた殴打と屈辱の跡（「キリストのスフラント」）を示しており、身廊の北側の側廊に設置されています。16世紀のもので、ボーヴェの古い荘園から持ち込まれました。^[34]

聖母マリアを描いたもう一つの木彫りの彫刻は、南側の身廊の入り口に設置されている。1792年以前、この彫刻は革命家によって破壊されたロッドスクリーンの一部であった。^[2]

大聖堂のルトゥリンは鷲の形をしている^[35]

この像は大聖堂の外の敷地に立っています。ノミノエ(フランス語では Nominoë、ブルトン語では Nevenoe) は、846 年から 851 年までブルターニュ公爵を務めた人物です。彼はブルターニュ人の pater patriae であり、ブルターニュの民族主義者からは Tad ar Vro (「国の父」) として知られています。彼の跡を継いだのは息子のエリスポエです。二人ともルドン修道院に埋葬されています。エリスポエは 857 年に従兄弟で後継者のサロモンによって暗殺されました。サロモン (ブルトン語: Salaün) は 852 年からレンヌ伯およびナント伯、857 年から暗殺により死亡する 874 年までブルターニュ公爵でした。868 年以降は断続的にブルターニュ王の称号を使用しました。死後「聖サロモン」として列聖され、殉教者の位に上げられました。彼の死は、パスクエテン、ルワント、コルヌアイユ伯リワロンの息子ウィゴの陰謀によるものであったが、彼らはすぐに仲たがいし、876年まで内戦が続いた。ジュディカエル（またはイェゼカエル）（888年か889年死去）は、876年から888年か889年に死去するまでブルターニュ公であった。彼はエリスポエの娘の息子であり、876年に王位請求者のルワントとパスクエテンが死去した後、ブルターニュの領有を主張していた。しかし、ジュディカエルはヴァイキングと戦うためにアランと和解した。彼らは協力して、888年か889年のクェシュタンベールの戦いで襲撃者を打ち破ったが、ジュディカエルは戦闘中に命を落とした。彼の死後、ブルターニュはブルターニュ王アラン1世、次いでグルマロンによって統治された。 907年から938年まで、ブルターニュはヴァイキングに占領された。バン＝シュル＝ウーストには、フランスに対するブルターニュ人の勝利を記念した、ノミノエのより大きな記念碑がある。 ^[36]

大聖堂の司祭館の庭には、565年に亡くなった聖サムソンの遺骸が納められたと考えられている花崗岩の石棺があります。これは、1841年から1866年の間にドルの助祭であったピエール・シェブリエ神父によって庭に置かれました。石棺のカバーは失われています。司祭館に移される前、石棺は大聖堂の中に保管されていました。^[37] 878年にノルマン人がブルターニュを侵略したとき、サムソンの遺骸をより安全な場所に移すことが決定されましたが、石棺は運ぶには重すぎたためドルに残されました。遺物がドルに戻されたとき、それらは石棺の中に戻されることはなく、別の容器に保管されました。

南側の翼廊の東側の高いところに、1265年から1270年頃に作られた窓があり、そこには他の2人のドル派司教、ティボー・ド・プアンセとアンリ・デュ・ボアが描かれています。

• カトリック教会の階層: ドル教区
• 「ブルターニュの大聖堂と聖堂」エレメ版、イヴ・パスカル・カステル、シャンタル・ルロワ、ドミニク・ド・ラ・リヴィエールによるテキスト。 ISBN 9 782915 337693。
• 「ブルターニュドル大聖堂」。 Rhédonis 1955 年に印刷。Abbé Y.Corrion 著。
• 「ドル・ド・ブルターニュ大聖堂」。
• 「ドル・ド・ブルターニュ。観光と歴史ガイド」。パトリック・アミオット著。ISBN 2-9500 660-2-X。インプリメリー・デュ・ゲクラン。ディ 

• ヨーロッパのゴシック様式の大聖堂の一覧