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末日聖徒イエス・キリスト教会における聖書のカインの呪いとハムの呪いに関する教え、およびそれが同教会の黒人に及ぼす影響は、教会の歴史を通じて変化してきた。教会の創始者ジョセフ・スミスと後継者ブリガム・ヤングはともに、黒人はハムの呪い[ 1 ] [ 2 ]とカインの呪い[ 3 ]の下にあると教えた。スミスとヤングはともに、これらの呪いを奴隷制度の原因と呼んだ[ 6 ] [ 1 ] [ 7 ]。また、彼らは肌の色が黒いことはアフリカ系の人々が神に呪われていることの証であるとも教えた。[ 3 ] : 27 [ 8 ]スミスはキング・ジェームズ聖書の改訂とアブラハム書の作成において、彼らの呪われた状態をカインとハムにかけられた呪いに遡り、ハムのカナンの子孫をカインの母系子孫と位置づけることで、2つの呪いを結びつけた。[ 9 ]
末日聖徒がミズーリに入植する以前、スミスは他の多くの北部人と同じように奴隷制度に反対していたが、ミズーリ時代には奴隷制度への反対姿勢を軟化させ、奴隷制度を非常に慎重に正当化する文章まで書いた。モルモン教徒絶滅命令と教会が奴隷州から暴力的に追放された後、スミスは公然と奴隷制度廃止論を受け入れ、神の子であるすべての人々の平等を説き、1841年には、黒人に与えられる機会が白人に与えられる機会と同等であれば、黒人は白人と同等かそれ以上の能力を発揮できると述べた。
ヤングは、スミスの指導下では黒人男性が聖職に就くことを容認し、教会の黒人会員を称賛していたように見えたが、後にスミスの後継者となった彼は、呪いを根拠に黒人の聖職就任を禁じ、異人種間の結婚を禁止し、黒人の参政権に反対した。[ 10 ] : 70 [ 11 ] [ 12 ]彼は、呪いはいつか解かれ、黒人は死後に聖職に就くことができるようになると述べた。[ 13 ] : 66
聖書によれば、カインがアベルを殺した後、神はカインを呪い、彼に印をつけた。[ 14 ]また別の聖書の記述では、ハムは父ノアがテントの中で酔って裸になっているのを発見した。そのため、ノアはハムの息子カナンを「しもべのしもべ」と呪った。[ 6 ] : 125聖書にはハムの肌の色は記されていないが、一部の教義ではこの呪いを黒人と結びつけ、奴隷制度を正当化するために利用した。[ 6 ] : 125
1831 年以降、スミスは旧約聖書の一部を翻訳したと述べており、その部分は黒人がカインとハムの子孫であることを意味すると解釈されている。[ 15 ] : 235スミスは翻訳の中で「カナンは彼のしもべとなり、暗闇のベールが彼を覆い、彼はすべての人の間で知られるようになるだろう」と書いた。[ 15 ] : 235 [ 16 ]また、「カナンの子孫すべてに黒さが訪れた」、そして「カインの子孫は黒く、彼らの間に居場所がなかった」とも書いた。[ 15 ] : 235 [ 17 ] [ 16 ]しかし、当時の「黒人」という用語は肌の色だけを指していたわけではない。この形容詞は、ノア・ウェブスターによって「陰気な、曇った表情や顔つきをしている[...]ひどく邪悪な、恐ろしい[...]陰鬱な、悲しげな、災難な」とも定義されており、これらの描写はカインがアベルを殺害した結果と密接に関係している。[ 18 ] LDSの聖典である『高価な真珠』では、カナンの子孫に黒さが降りかかる様子が描写されている。[ 13 ] : 12多くの批評家はこれをカインの子孫への言及と解釈しているが、教会の教義ではカナン人がカインの子孫であるとは主張していない。教会の大管長ブリガム・ヤングは、「その印とは何か？それは、あなたがこれまで見たすべてのアフリカ人の顔に見られるだろう…」[ 13 ] : 38 [ 8 ] [ 19 ]、そして「主は[カイン]に印を付けられた。それは平たい鼻と黒い肌である」[ 17 ] [ 20 ]と述べた。
ジョン・テイラーは、カインの子孫が洪水から生き残ることが許されたのは、悪魔が地上で適切に表されるようにするためだと何度も教えた。[ 6 ]： 158 [ 21 ] [ 22 ]次の大統領ウィルフォード・ウッドラフも、何百万もの人々がカインの黒い印を持っていると断言し、現代のネイティブ・アメリカンの「赤い呪い」と類似点を挙げた。 [ 23 ]
1908年に宣教師向けに発行されたリアホナ誌の記事で、匿名だが教会公認の著者が『高価な真珠』における黒人に関する聖典を考察した。著者は、ハムはカインの子孫と結婚したと述べた。そのため、カナンはノアからとカインの子孫であることから、2つの呪いを受けた。[ 13 ] : 55この記事は、カナンが「黒人種の唯一の祖先」であり、「しもべのしもべ」という彼の呪いを黒人の神権拒否と明確に結びつけた。[ 13 ] : 55この考えを裏付けるために、この記事はまた、LDSの聖典によればカナンの子孫であるファラオが、ノアが「神権に関して彼を呪った」ために神権を持つことができなかったことについても論じた。[ 13 ] : 58 [ 24 ]
1931年、使徒ジョセフ・フィールディング・スミスは『完全への道：福音のテーマに関する短い講話』の中で同じテーマについて書いています。[ 25 ]現代の黒人がカインの子孫であるという証拠として、スミスは「一般的に」カインの呪いは彼の子孫とハムの妻を通して受け継がれたと信じられていると書いています。[ 25 ] : 104スミスは「預言者ジョセフ・スミスと関係のあった兄弟の中には、彼がこの教義を教えていたと宣言した者もいる」と述べています。[ 25 ] : 103スミスはまた、ブリガム・ヤングが呪いを要約し、将来それが解かれることを示唆した発言も引用しています。 : 106
1978年、教会が神権の禁止を解除した際、使徒ブルース・R・マコンキーは、カインとハムの古代の呪いはもはや効力を持たないと教えた。[ 13 ]： 117末日聖徒イエス・キリスト教会の指導者たちは、2013年に教会がオンラインに発表したエッセイで、黒い肌が呪いのしるしであるという考えを否定するまで、スミスの説明を支持していた。[ 13 ]： 59 [ 26 ]教会が発行し、現在も末日聖徒イエス・キリスト教会の教育機関で旧約聖書を教えるために使用されている「旧約聖書学生マニュアル」では、カナンは父ハムの呪いのために神権を保持できなかったと教えているが、人種については言及していない。[ 27 ] [ 28 ]
モーセ書によれば、カナンの民は聖書に記されているカナン人よりも前のエノクの時代に生きていた人々の集団でした。エノクは、カナンの民がシュムの民と戦い、 [ 29 ]神が彼らの土地を熱で呪い、彼らに黒さが訪れると預言しました。エノクが人々に悔い改めを呼びかけ、シオンを建設したとき、彼はカナン人以外のすべての人に教えました。アブラハム書はファラオをカナン人として特定しています。大洪水以前のカナンの人々とカインの子孫、ハムの息子カナンから派生したカナン人、または現代の黒人との間に明確なつながりはありません。 [ 10 ] : 41–42しかし、モーセ書はカインの子孫とカナンの人々の両方を黒く呪われた者として特定しており、これらはしばしば互換的に使用されました。[ 10 ] [ 30 ]ブルース・R・マコンキーは、エノクがカナンの民に教えなかったことを理由に、黒人への教育制限を正当化した。[ 31 ] : 1–12
使徒ジョセフ・フィールディング・スミスによれば、カインは死ぬことなく地上をさまよう呪いをかけられた。[ 32 ] : 69 [ 33 ] 1835年、教会の使徒デビッド・W・パッテンは、呪われたカインが毛で覆われ、肌が黒かったのを見たと述べている。[ 32 ] : 62アブラハム・O・スムートは、ジョセフ・F・スミスへの手紙で、この目撃談を事実として報告した。 [ 32 ] : 62,66使徒アブラハム・H・キャノンもこの話を事実として受け入れ、著名な会員エリザ・R・スノーは1884年にこの遭遇について詩を書いた。[ 32 ] : 66その後、使徒であり後に教会の大管長となったスペンサー・W・キンボールは、 1969年に出版された彼の人気書籍『赦しの奇跡』の中で、この話を事実として語り直した。[ 32 ] : 63 [ 34 ]ジョセフ・F・スミスの息子で、当時伝道部会長だったE・ウェスリー・スミスは、1921年に「黒い毛で覆われた、背の高い怪物のような暗い姿」を目撃したと報告し、使徒の兄弟であるジョセフ・フィールディング・スミスもそれがカインであると確認した。[ 32 ] : 69 1980年にはユタ州サウスウェーバーでも目撃情報が報告され、カインがビッグフットと同じであるという話は、他のさまざまな目撃情報とともにモルモン教の民間伝承の一部となった。[ 35 ]
この主題 [奴隷制度] についてこのように自由に意見を述べた後、南部に対して声を上げてきた人々が私に反論するだろうことは疑いません。…そこで、聖書からいくつかの箇所を挙げ、この問題に関する古代人の教えを検証することは私の特権です。なぜなら、奴隷制度について最初に言及されているのは聖書であり、その時代に完全であり、神と共に歩んだ人 [ノア] によって語られたことは紛れもない事実だからです。そして、その予言が神の御心に反するどころか、ハムの子孫を奴隷として拘束した結果として南の民に抗議したすべての者にとって、それはエホバの定めの永続的な記念碑として残り、恥辱と混乱をもたらす。「そして彼は言った、『カナンは呪われよ。彼は兄弟たちのしもべのしもべとなるであろう。』」（創世記 9:25-26）。この注目すべき出来事から今日に至るまで世界の歴史をたどれば、この特異な予言の成就が見つかるだろう。カナンの子孫に対する呪いはまだ解かれておらず、また、呪いをもたらしたのと同じくらい大きな力がそれに影響を与えるまで解かれることはないだろう。そして、この件に関して神の目的に最も干渉しない民は、神の前で最も軽い裁きを受けることになるだろう…。
[O]国の一部の人々は黒人奴隷を育てたいと望み、もう一部の人々は彼らを解放し、どうやらほとんど崇拝したいと望んでいる。まあ、育てて崇拝すればいい、誰が気にするだろうか? 私はそれについて一瞬たりとも争うつもりはない。なぜなら、今この不幸な国を揺るがしている恐ろしい戦争によって、人類の向上という大義は少しも前進していないからだ。ハムは、主が定めたように、呪いが解かれるまで、しもべのしもべであり続けるだろう。...奴隷を親切に扱い、生かしておきなさい。ハムは、呪いが解かれるまで、しもべのしもべでなければならないからだ。全能者の定めを破壊できるだろうか?できない。しかし、私たちのキリスト教徒の兄弟たちは、ハムの子孫に対する全能者の裁きを覆せると考えている。
ジョセフは…「インディアンは黒人やカインの子孫よりも白人の扱いについて不満を言う正当な理由がある」ことを示そうとした。
なぜ地球上の多くの人々が黒い肌という呪いを受けているのでしょうか。それは、彼らの父祖が聖なる神権の力と神の律法を拒否した結果です。彼らは死に至ります。そして、残りの子供たちが皆聖なる神権の祝福を受けたとき、その呪いはカインの子孫から取り除かれ、彼らは神権を受け継ぎ、私たちが今受ける権利のあるすべての祝福を受けるでしょう。
国の一部の人々は黒人奴隷を育てたいと願い、他の人々は彼らを解放し、どうやらほとんど崇拝したいと願っている。まあ、育てて崇拝すればいい、誰が気にするだろうか? 私はそれについて一瞬たりとも争うつもりはない。なぜなら、今この不幸な国を揺るがしている恐ろしい戦争は、人類の向上に少しも貢献していないからだ。主が定めたように、呪いが解かれるまでハムはしもべのしもべであり続けるだろう。... 奴隷を親切に扱い、生かしておきなさい。呪いが解かれるまでハムはしもべのしもべでなければならないからだ。全能者の定めを破壊できるだろうか? できない。しかし、私たちのキリスト教徒の兄弟たちは、ハムの子孫に対する全能者の裁きを覆せると考えている。
主は言われた、「わたしはカインを殺さないが、彼に印をつける。それは地上のすべての黒人の顔に見られる。」そして、アベルのすべての子孫が贖われるまで、その印（と呪い）はカインの子孫に残ることが神の定めである。そして、アベルのすべての子孫が贖われるまで、カインは神権も救いも受けない。カインの種を一滴でも持っている人は神権を持つことはできない。もし他の預言者がこれまでそれを語ったことがなかったとしても、私は今それを言う。イエス・キリストの名において、私はそれが真実であることを知っているし、他の人々もそれを知っている！...今日、私の種をカインの種と混ぜ合わせることに同意しよう。それは私にも同じ呪いをもたらし、それは誰にでも同じ呪いをもたらすだろう。...黒人はアブラハムの子孫に仕えるべきである。しかし、それは正しく行われるべきである。黒人を虐待したり、残酷に扱ったりしてはならない。例えば、今こう言う人がいるだろう。「我々は皆、カインの子孫と交わることになるだろう」と。私は決してそれを一瞬たりとも認めない。悪魔は時折支配したがるだろうが、私は彼が全く支配することを許さないと決意しているし、黒人が我々を支配することも許さない。私は悪魔が支配することを決して認めない。カインの子孫が私や私の兄弟に投票することを決して認めない。カナン人は白人のように物事を行う知恵を持ち合わせていない。
なぜ地球上の多くの人々が黒い肌の呪いを受けているのでしょうか。それは、彼らの父祖が聖なる神権の力と神の律法を拒否した結果です。彼らは死に至ります。そして、残りのすべての子供たちが聖なる神権の祝福を受けたとき、その呪いはカインの子孫から取り除かれ、彼らは神権を受け継ぎ、私たちが今受ける権利のあるすべての祝福を受けるでしょう。
そして洪水の後、カインに宣告された呪いは、ハムがその種族の妻と結婚したため、ハムの妻を通して継続されたと伝えられています。そしてなぜそれが洪水を通して伝わったのでしょうか。それは、悪魔が神と同様に地上に代表を持つ必要があったからです…。
実際、なぜ私たちには悪魔がいるのでしょうか。なぜ主はずっと前に彼を殺さなかったのでしょうか。それは、主は彼なしではやっていけなかったからです。主は、人々を正しい道に保つため、つまり私たちが神に頼り、神を信頼し、神の律法を守り、神の戒めを守ることを学ぶために、悪魔と、彼の命令に従う多くの者を必要としていました。[神] が洪水以前の世界の住民を滅ぼしたとき、神は [悪魔] が地上で正しく表されるように、カインの子孫が洪水を通って来ることを許しました。
その印は何だったのか。それは黒の印だった。その印はカインの上にあり、それ以来現在まで彼の子孫に降りかかっている。今日、ハムの血統を通じてカインの子孫は何百万人もいるが、その暗黒の印は今も彼らに残っている。...この大陸のラマン人も同様の経験をした。...主は彼らに赤の呪いをかけた。それから何百年も経ったが、今日ラマン人に会うところならどこでも、彼らにその印が見られる。
...[教会内の一部の人々は、出版されたアブラハム書に登場するハムの妻エジプソがカインの子孫であると推測した。 ...エジプソがカインの子孫であるという考えは、現代の教会の思想と対話に深く根付いており、古くなっているが現在も使用されている公式の教会資料でもこの点が指摘されている。 ... また、「旧約聖書学生マニュアル」創世記-サムエル記下も参照のこと。そこには、ハムがカインの子孫であるエジプソと結婚したために、ハムの息子たちが祭司職を拒否されたと記されている。