1512年から1517年にかけて開催された第5回ラテラノ公会議は、カトリック教会における18回目の公会議であり、プロテスタント宗教改革とトレント公会議以前の最後の公会議でした。教皇領が公会議を主催するのは1213年以来初めてのことでした。また、ローマのラテラノ宮殿(過去に4回の公会議を開催したことがある)がこのような行事の会場となったのは、今のところこれが最後です。
それは、交戦中のカトリック支配者たちの間の平和を回復し、教皇の権威を再確認するという政治的な動機から、教皇ユリウス2世によって招集された。
1513年にレオ10世が教皇に就任した後、公会議はさまざまな制度的、教義的、社会福祉的改革を試みた。制度的改革は、教会の統一性を高め、高位聖職者の縁故主義、欠勤、無関心、贅沢、聖職売買を減らし、司祭の訓練と規制を改善し、修道士に対する司教の地位を強化し、教会と聖職者の世俗の支配からの独立を主張することを目的としていた。社会福祉改革では、モンティ・ディ・ピエタによる無利子の小口融資が認められた。
これらは、当時の改革者たちが提起したいくつかの問題に対処するものであったが、その後のプロテスタント宗教改革が焦点を当てた具体的な問題ではなかった。直前の公会議と同様に、その制度改革も当時効果的に実施されなかった。
1503年に教皇に選出されたユリウス2世は、公会議を招集することを誓約したが、当初はその約束は果たされなかった。[ 1 ]
ヴェネツィア共和国は、空席となった司教座を独自に補充したり、聖職者を世俗の裁判所に服従させたり、その他様々な方法でユリウス2世の教会管轄権を概ね無視したりすることで、ヴェネツィア領内での教皇権を侵害していた。1509年、ユリウス2世は、ヴェネツィアが最近征服した土地を元の所有者に返還するために結成された連合体であるカンブレー同盟に加わった。ユリウス2世はヴェネツィアを聖務停止で非難し、教皇領の軍隊とカンブレー同盟の連合軍をヴェネツィア占領下のロマーニャに派遣した。そこで、ヴェネツィアは1509年5月14日のアニャデッロの戦いで完全な敗北を喫した。1510年、ヴェネツィアはユリウス2世と交渉し、ユリウス2世はカンブレー同盟から脱退し、非難を取り下げた。その条件には、ヴェネツィアがロマーニャ地方の係争都市を返還すること、空席の聖職禄の補充の権利を放棄すること、聖職者に対する教会裁判所の管轄権と、税金免除を含む世俗裁判所に対する聖職者の免責を認めること、教皇領の都市と締結したすべての無許可の条約を取り消すこと、教皇の禁止令に対する将来の総会議への上訴を放棄すること、教皇領の臣民にアドリア海の自由航行を認めることなどが含まれていた。[ 2 ] [ 3 ]
教皇領とフランスの間の紛争の最初の段階は1510年に始まった。フランス国王ルイ12世はフィレンツェ共和国に忠誠を明確に宣言するよう要求した。しかし、フランスへの忠誠を宣言すれば、フィレンツェは即座に攻撃にさらされ、教会の長との衝突を恐れる市民の反感を買うことになる。さらに、フィレンツェは敵対する勢力と和解不可能な利害関係で満ちていた。時間を稼ぐため、フィレンツェは1510年7月にニッコロ・マキャヴェッリをフランスへの外交使節として派遣した。そこでマキャヴェッリは、ルイ12世が戦争を熱望し、ユリウス2世を廃位するための公会議の開催に傾いていることを知った。[ 4 ]
ユリウス2世は軍人であり、その目標はイタリア半島全体を外国勢力の支配から解放することであった。[ 2 ]しかし、フランスに対して軍隊を編成する準備ができていたのはヴェネツィアと旧スイス同盟だけであった。ユリウス2世は、フランスを支持した家臣であるフェラーラ公アルフォンソ1世デステを廃位し破門することで敵対行為を開始した。ルイ12世は1510年9月にトゥールでフランス司教会議を招集して報復し、教皇には外国の君主に対して戦争をする権利はなく、もし教皇がそのような戦争を始めた場合、外国の君主には教皇領に侵攻し、臣民の教皇への服従を取り消す権利があると裁定した。会議はまた、ユリウス2世に公会議を開くと脅した。ユリウス2世はフランスの会議を無視し、再び北イタリアの軍隊の指揮を執った。 1510年8月、ボローニャで彼は重病に陥ったが、その後回復した。10月、彼は反フランス同盟を交渉した。当初、同盟には教皇領、ヴェネツィア、スペインのみが含まれていたが、11月にイングランドが加わり、すぐに皇帝とスイスが続いた。教皇領はミランドラに向けて進軍し、1511年1月20日に占領した。1511年5月23日、フランス軍の部隊が教皇軍からボローニャを奪還し、アンニバレ2世ベンティヴォリオを復位させた。[ 2 ]
ヌムール公ガストン・ド・フォワの指導の下、フランス軍は当初は優勢であったが、彼の死後、同盟軍の優勢な勢力に屈した。1512年のラヴェンナの戦いで敗北した後、フランス軍はアルプス山脈の向こう側に撤退した。ボローニャは再びユリウス2世に服従し、パルマ、レッジョ、ピアチェンツァの各都市は教皇領の一部となった。[ 2 ]

コンスタンツ公会議(1414~1418年)とバーゼル・フェラーラ・フィレンツェ公会議(1431~1449年)の改革は失敗に終わった。 1510年のオルレアンとトゥールの教会会議で、フランスは公会議を招集することを決定した。コンスタンツ公会議の布告「フレケンス」と、ユリウス2世が教皇選挙で誓ったように公会議を招集しなかったことを考慮して、分裂派の公会議は1511年にピサで開かれた。 [ 5 ]フィレンツェは公会議がピサを会場として使用することを許可した。[ 6 ]これによりユリウス2世は疎遠になり、フィレンツェとピサの両方が聖務停止処分を受けた。[ 6 ]マルコ・ペレグリーニによれば、ガリア公会議は「聖職者団の一部のメンバーが分裂的な解決策に常に開かれていたことを示している」。 [ 7 ]
クラウスによれば、フランスの政治家たちはユリウス2世を抑えつけ、コンスタンツ公会議とバーゼル・フェラーラ・フィレンツェ公会議の条項から導き出された1438年のブールジュ国事勅令の原則を総評議会で承認することを意図していた。ピサでの分裂的な公会議には、ベルナルディーノ・ロペス・デ・カルバハル枢機卿、ギヨーム・ブリソネ枢機卿、フランチェスコ・ボルジア枢機卿、フェデリコ・サンセヴェリーノ枢機卿、ルネ・ド・プリエ枢機卿など、少数の高位聖職者しか出席しなかった。[ 8 ] [ a ]彼らは神聖ローマ皇帝マクシミリアン1世とルイ12世に励まされた。 [ 1 ]シャハンによれば、ユリウス2世の扱いに対する不満と、破門されたルイ12世への従属が、カルバハルをそのような反抗的な態度に導いた。[ 10 ]評議会はまずサン・ミケーレ・イン・ボルゴ教会の聖歌隊席で、次にピサ大聖堂の聖歌隊席で開かれた。
1507年からユリウスの死後、自らが教皇に選出されることを計画していたマクシミリアン1世は、当初ピサの分裂派公会議に保護を与えた。その後、彼はその保護を取り下げ、ドイツの司教たちもフランスの分裂主義的傾向とは一切関わることを拒否した。1511年7月18日、ユリウス2世はローマで第5ラテラン公会議を招集した。この公会議は1512年4月19日にローマで開かれたが、出席者はイタリアの聖職者のみという非常に少人数であった。[ 11 ]
ユリウスは、分裂を主導した4人の枢機卿から地位を剥奪し、彼らを解任し、公会議の参加者を破門した。[ 12 ]
民衆の反対により公会議がピサからミラノに移された後、 [ 9 ]カルバハルが対立教皇マルティン6世に選出された可能性がある。[ 13 ]
その後間もなく、1512年にスイスの傭兵がフランス占領下のミラノ公国に侵攻することを恐れたコンチリアブルムの参加者たちは、アスティ、そしてフランスのリヨンへと移動し、同年後半にコンチリアブルムを放棄した。 [ 14 ]
分裂的な公会議文書は、フェラーラ公国やフランスとの紛争に巻き込まれていたユリウス2世を標的とした政治的な動きであった。この一連の出来事は、15世紀の公会議主義を復活させ、それを政治的目的のために利用しようとする無益な試みであった。 [ 9 ]

ユリウス2世はピサ公会議にすぐさま反対し、1511年7月18日付の教皇勅書によって公会議を招集した。この公会議は1512年4月19日にローマのサン・ジョバンニ・イン・ラテラノ大聖堂で開催されることになっていた。この勅書は教会法上の文書であるだけでなく、その内容も論争的なものであった。ユリウスは枢機卿たちがピサ公会議について行った主張を反駁した。彼は教皇に選出される前の約束は誠実なものであり、教皇になって以来常に公会議の招集を目指してきたこと、公会議の準備のために君主間の争いを終わらせようと努力してきたこと、その後の戦争によって公会議の招集が不適切になったことを宣言した。そしてユリウスは、本来教皇が主導すべき公会議を教皇抜きで招集したピサの参加者たちの敬意の欠如を非難した。また、ピサ公会議の準備期間が3か月では不十分だったとも述べた。最後に彼は、ピサでの発言に何ら意味を持たせるべきではないと断言した。
公会議をめぐっては、教皇側のドミニコ会総長トマス・カエタンと、パリ大学のスポークスマンである公会議主義派のジャック・アルマンとの間で、論争が繰り広げられた。
フランスがラヴェンナの戦い(1512年)で教皇領とスペイン帝国に勝利したことで、ユリウス2世が招集した公会議の開催が妨げられた。
公会議中、神聖ローマ皇帝の使節はマクシミリアンがピサ公会議の決定を拒否したと発表し、ルイ12世の使節も同様の発表を行った。1513年の第7回会合で、カルバハルとサンセヴェリーノはフランスの同僚と決別し、正式に分裂を放棄し、レオ10世によって職務に復帰した。[ 10 ]
サントドミンゴの初代大司教アレッサンドロ・ジェラルディーニは第11回会合に出席し、おそらく西半球から公会議に出席した最初の聖職者となった。[ 15 ]
公会議の準備は、教皇の儀典長パリデ・デ・グラッシが行い、コンスタンツやフィレンツェなど、過去の公会議の手続きや構造に精通した数名に連絡を取って準備を進めた。デ・グラッシはラテラノ大聖堂の身廊内に主要な公会議室を建設した。この部屋は議事のプライバシーを守るために壁で囲まれていた。参加者は公会議中は敷地から出ることができなかったため、食事室とトイレも内部に設けられていた。ラテラノ宮殿のアウラ・コンチリイには、教皇、枢機卿、皇帝、その他の高位の人物がよりプライバシーを保てるように、より小さな部屋がもう一つ建設された。しかし、アウラ・コンチリイでは一度しか会議は行われず、正式な会合は開催されなかった。部屋の詳細、寸法、構造、設備は、パリデ・デ・グラッシ自身の日記に大きく依拠した学者ネルソン・ミニッチによって復元された。[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]


公会議は1512年5月3日にサン・ジョバンニ・イン・ラテラノ大聖堂でついに開かれた。学者であり説教者でもあるエジディオ・ダ・ヴィテルボ枢機卿(ヴィテルボのジル)は、緊急の改革の必要性について感動的な開会演説を行った[ 19 ]。この演説は広く印刷され、ヒメネス、フォン・シュタウピッツ、ジョン・コレット、エラスムスなどのカトリック改革派や人文主義者の懸念の多くを取り上げた[ 20 ]。
参加者には、枢機卿15名、アレクサンドリアとアンティオキアのラテン総大司教、大司教10名、司教56名、修道院長や修道会総長数名、神聖ローマ皇帝マクシミリアン1世の使節、ヴェネツィアとフィレンツェの使節が含まれていた。ユリウス2世の死後、後継者である教皇レオ10世が公会議を引き継ぎ、最後の会合は1517年3月16日に開催された。
いくつかの法令が公布されたが、そのほとんどは教義の明確化というよりは制度改革と政治的平和を目的としたものであり、以下のようなものが含まれる。
評議会の活動を実行に移すための取り組みはほとんど行われなかった。[ 33 ]フランシスコ会の教師の見解では、
しかし、その厳粛さ、5年間の労力、そして多くの誠実で真摯な演説者にもかかわらず、第5ラテラン公会議は改革を成し遂げることはできなかった。[...] 公会議の布告はほとんど、あるいは全く紙の上から外に出ることはなかった。それらを実行に移すための真剣な努力があれば、何らかの影響を与えたかもしれないが、そのような努力はなされなかった。
バチカンのウェブサイトに掲載された公会議の会期報告書の序文には、教皇庁の改革は失敗に終わったものの、ピサの偽公会議の弾圧は成功したと記されている。ただし、出席した司教の数が少なかったため、真の「全地公会議」としての地位に疑問が呈された。[ 35 ]
聖地におけるトルコ軍に対する軍事作戦の資金を調達し、ローマの威信と中心性を再確立するために教皇がより多くの資金を必要としていたことが、公会議の議論の根底にあり、マルティン・ルターの 95ヶ条の論題[ 33 ]を引き起こしたいわゆる「免罪符販売」スキャンダルの背景にあった。この論題は公会議閉幕からわずか7か月後に発表された。歴史家ネルソン・ミニッチによれば、ルターはラテラノ公会議が以前の公会議の決定を無効にしたと見て衝撃を受け、その結果として聖書のみを権威とする原則を採用したという[ 36 ] 。
改革が実施されていればプロテスタント宗教改革は回避できたかどうかは議論の余地があるが、ヨハン・エックはそう考えていた。公会議の勧告はイタリア、スペイン、フランスの一部ではある程度適用されたが、イングランドでは阻止され、ドイツでは全く実施されなかった。[ 37 ]: 54、55