| クラン・マクネカイル クラン・ミックネカイル | |||
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紋章:赤を消した鷹の頭。 | |||
| モットー | SGORR-A-BHREAC(スコーリーブレイク) | ||
| スローガン | Meminisse sed Providere (覚えておいてください、しかし先を見てください) | ||
| プロフィール | |||
| 地区 | インナー・ヘブリディーズ諸島 | ||
| 植物バッジ | ジュニパー | ||
| チーフ | |||
| マクニーケイルとスコーリーブリーチのジョン・マクニーケイル | |||
| ハイランド族の族長マクネアケイル | |||
| シート | バリナ、ニューサウスウェールズ州 | ||
| 歴史的な議席 | スコリーブリーク城[1]とマクニコル城(ストーノウェイ城) [1]。 | ||
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マクニーカイル氏族は、マクニコル氏族としても知られ、スカイ島と長く関わりのあるスコットランドの氏族である。伝説によれば、その歴史の初期には、同氏族はルイス島と、本土北西部の広大な領土を支配していた。記録に残る同氏族の最古のメンバーは、14世紀のジョン・マク・ナキルであり、スコットランド独立戦争中にイングランド王エドワード1世の強力なウェストハイランド支持者の一人として記録されている。ジョン・バーバーの1375年の叙事詩『ザ・ブルース』によると、1316年までに同氏族はロバート1世に忠誠を誓い、アイルランドにおけるアングロ・スコットランド紛争の新たな戦場に決定的な介入を行ったとされている。相続人の女がルイスのマクロード家に結婚したことにより、次の世代では土地と権力の重大な喪失を招き、一族の長はスカイ島の残存する領地への移転を余儀なくされた。しかし、マクニーカイル家は地元で大きな影響力を保持し、伝統によれば、諸島領主評議会のメンバーとして、またスニゾートにある西諸島の大聖堂の管理人として務めた。17世紀、一族のメンバーは姓をスコットランド・ゲール語のマクニーカイルから、ニコルソンなど様々な形に英語化し始めた。今日、ゲール語の姓の英語版は、一族のメンバーだけでなく、ローランド・クラン・ニコルソンを含む無関係のスコットランドの家族のメンバーにも使用されている。
初期の歴史
起源
氏族の中心地は数世紀にわたりスカイ島のトロッタニッシュにあった。[2]トロッタニッシュにマクニーカイルがいたという最も古い記録は1507年に見られる。 [3]ヒュー・マクドナルドの17世紀の『マクドナルド家の歴史』には、氏族がさらに以前からスカイ島に拠点を置いていたことが示されている。そこには「ポートリーのマクニコル」が諸島領主会議のメンバーであったと記されている。氏族の最も古い家系を記録した系図がいくつかある。そのような系図の1つは15世紀のMS 1467に含まれており、おそらく15世紀初頭に作成されたものである。この系図は、ニコルの息子ジョンの息子として紹介されている、エウェンの息子ジョンに関するものである。以前の 25 世代が記載されており、その中には、世代計算によれば 12 世紀後半に栄えたであろう、先代のニコルも含まれています。この名簿により、この系図は写本の中でも最も重要なものの 1 つとなり、一族がアイルズ領主の重要な追随者であることが示され、この文書は彼らの権威を擁護した親族の詳細を記すのに役立っています。系図の前半部分の信憑性は非常に不確かですが、このリストにはゲール語とスカンジナビア語の名前が混在しており、マクニコル家の男性系は初期中世のダブリンのノルウェー王子にまで遡ると主張しています。中世盛期、スカイ島はノルウェー・ゲール人の王国の一部を形成していたが、1266年のパース条約でスコットランド王国に編入された。 [4]マクニーカイル家は、アイルランドの系図学者ジョン・オハートが初期のアイルランド王を通じてアダムとイブまで遡れると主張した家系の一つでもある。この系図によると、マクニコル氏族の祖先にはスペインのケルト王ブレオガンやアイルランド上王ルガイド・マクコンなどがいる。 [5]氏族の起源に関するノルウェーとケルトの物語は競合しており、2つの別々の家系がノルウェーとゲール人の結婚で絡み合っている可能性が高い。
最古のマクニーケイル
記録に残る最初のマクニーケイルは、14世紀のジョン・マク・ナキルまたはマクナキルである可能性が高い。この人物は、1467年の写本に登場する「ニコルの息子ジョン」である可能性が高い。ジョンは、スコットランド独立戦争中のエドワード1世のウェストハイランドの主要支持者と関連付けられる3つの英国の文書に記録されている。1つの文書には、1306年にエドワードから支持者のロス伯ウィリアム1世、ラクラン・マクルアイリ、その兄弟ルアイリ、ジョン・マク・ナキルに手紙が届けられたことが記録されている。1314年と1315年に、エドワード2世は、ウェストハイランドの主要な支持者であるアーガイルのジョン・マクドゥーガルに、ドナルド・デ・インスラ、その兄弟ゴッドフリー(おそらく2人ともマクドナルド家)、サー・パトリック・グラハム、ジョン・マクナキルを国王の和平に迎え入れるよう命じた。 3つの記録は、ジョンが西ハイランドまたはヘブリディーズ諸島の著名な指導者であったことを示唆しており、記録に彼と関連づけられている他の人物とよく似ている。ジョンは、ジョン・バーバーの14世紀後半の詩『ザ・ブルース』に登場する無名のマクニコルと同一人物である可能性もある。この詩の中でこのマクニコルについて言及されている部分は、 1316年にエドワード・ブルースがキャリクファーガス城を包囲した際に彼がどのように参加したかを物語っている。詩ではこのマクニコルを船と関連づけているため、ジョンがヘブリディーズ諸島の指導者であったことを示すさらなる証拠となるかもしれない。[6]
伝統
16世紀初頭までに、マクニーカイル家は、スカイ島のトロッターニッシュに集中していた小規模だが地元では影響力のある一族として記録されている。しかし、地名や写本1467の証拠に裏付けられた長年のゲール語の伝承は、彼らの勢力がかつてははるかに強大で、13世紀を通じて北部ヘブリディーズ諸島の大部分と北西大陸に及んでいたことを示唆している。ウィリアム・マセソンは、マクニコル家を「ノルウェー時代末期のアウター・ヘブリディーズ諸島の有力な一族」と仮定している。[7]この伝承の中心的な特徴は、マクニーカイル家がかつてルイス島を所有していたが、相続人の結婚によりマクラウド家に土地を奪われたという主張である。[8] マクニコル家は、マクロード家より3世紀も前からストーノウェーの「スウィーン城」を占拠していたと考えられており、同島のポイントにケイスティール・ミック・クレアケイルを建設して勢力を強化した(クレアケイルは「ニコル」の古いゲール語の発音)。[9]判読不能なバナタイン写本によると、マクニーカイル家はマン島の王からルイス島を占拠しており、一族の島の所有は相続人とマクロード家の結婚によって終了した。写本にはまた、マクニーカイル家の一族がマクロード家より前にスカイ島のウォーターニッシュ島を占拠していたとも記されている。マーガレット・マクニコルとレオドの息子マードック(一説によるとマードックの子トルキル)の結婚は、ルイスのマクレオド家が王の許可により土地所有を認められた1343年より少し前に起こったとされる。この結婚の記憶は数世紀にわたって暗い噂に包まれていた。17世紀、ブラガーのジョン・モリソンは「...マクネイクルの唯一の娘トルキル(オリフィアスの息子クラウディウスの息子で、クラウディウスもまた彼の息子でノルウェイの王になったと言われている)は、マクネイクルの血統全体を激しく娶り、すぐに切り離してルイス全体を自分のものにした...」と書いている。[8] [10]他の伝承では、マクネイクルはアシントとコイガックの本土と関連している。ウラプールの近くにあるケスティール・ミク・ネアケイルの遺跡(「マクネアケイルの城」)は、これらの関連性を裏付ける可能性があります。[8]1794 年の統計報告書に添付するアシントの説明を作成したウィリアム マッケンジー牧師は、この地域がバイキングの牛泥棒に対する功績を認められてサザーランドの領主から「マックライクル」という人物に与えられたという地元の言い伝えを引用しました。マックライクルがマクニコル家の祖先の「有力者」であるという地元の信念は、写本 1467 によって裏付けられているようです。写本には、2 人のニカイル家のうち最初の人物 (およそ 12 世紀後半に生きていた) が「グレガル」の息子として記載されています。14 世紀半ばまでに、この地域もマクラウド家の支配下に置かれました。
マクドナルド家の歴史には、ノース・ウイスト島でオーラフ王赤毛に対する反乱で「マクニコル」が殺されたと記されており、この一族の一人を指している可能性が高い。オーラフ王は1153年に亡くなるまでアイルズ王国を統治した。マクニコルへの言及はゴドフリー・ドンの記述の後に、1223年頃に起きた出来事の中で現れているため、マクニコルの死の物語は実際には祖父のオーラフ王赤毛ではなく黒毛のオーラフを指している可能性がある。1467年の写本に出てくるニコルが一族の名上の父とみなせるなら、虐殺された族長は暫定的にその息子ニールであると特定できる。もし本当に、コイガッハのマクニコル家にノルウェーの侵略者に対する行動としてアシントとその周辺の領土が与えられたのなら、これら 2 つの出来事は、スコットランド王が西部諸島に対する主張を強め始めたため、氏族のスカンジナビアへの忠誠心が徐々に緩んでいったことを示している。マクニーカイル家について言及している可能性がある別の伝承は、ルイス島のマクロード家の紋章に関するものである。17 世紀、クロマティ伯爵は紋章の伝統的な説明を語った。ノルウェー王はマクロード家に 2 つの灯台を操作させ、1 つはルイス島に、もう 1 つはスカイ島に置き、王の船が島を安全に通過できるようにしたというものである。マクロード家はヘブリディーズ諸島がスコットランド王国に編入されたずっと後にルイス島を獲得したと思われるため、この伝承はマクニーカイル家について言及している可能性が高い。もしこれが事実であれば、ルイスのマクラウド家はマクニーカイル家から土地を継承しただけでなく、紋章の一部も継承したことになる。[8]
まとめると、これらの散在した記録や伝承は、マクニコル家が中世北西部で重要な政治的、領土的勢力であり、14世紀に悲惨な地位の喪失を経験し、そのことが地域全体の勢力均衡を崩したという印象を強める。この解釈は、デイヴィッド・セラーが示したように、ルイスのマクロード家の初期の歴史における2つの詳細によって裏付けられている。現在アイルランド王立アカデミーが所蔵しているマクロード家の系図は、1467年のマクニコル家系図を流用しており、中世初期の名前のよく知られた名簿に途切れることなく続いている。第二に、1343年にルイスのマクロード家に王からアシントが与えられた際に、相続権は男性の相続人に引き継がれるという明確な規定が含まれていた。セラーが述べているように、「マクロード家は、新たに獲得した土地が女性相続人によって一族から失われるのを見るつもりはなかった!」 [11]。 1467年写本は、これらの出来事に照らして、諸島領主とその同盟家族の権力を示すために考え出された文書からマクロード家が意外にも省かれていることを考えると、信憑性があると考えられる。マクニコル家が領主の下で評議員を務めていたことから、ロナルド・ブラックは、1467年写本は失われた領土に対する彼らの継続的な主張を主張することを目的としていたと示唆している。つまり、一族の長であるジョンを、ノルウェー王家とルイス島の以前の領主の直系子孫に位置付けている。[12]この解釈に従えば、ジョンの父であるエウェン・マクニコルは、推測では相続人の兄弟、つまり非嫡出子か、先祖伝来の領土が他の手に強制的に譲渡されるのを防ぐには若すぎる、という位置付けになる可能性がある。
一族の歴史
16世紀から19世紀
16世紀までに、マクニコル族の族長たちはスカイ島のスコリーブリーク・ハウスを拠点としていたが、この邸宅はもともと1263年にラーグスの戦いでの功績を称えスコットランド王室から贈られたと伝えられている。1540年、この邸宅はヘブリディーズ諸島の族長たちに対する権威を主張しようとしたジェームズ5世をもてなした。この出来事はマクニコル族の古い歌の中で誇らしげに歌われている。スカイ島の他の場所では、マクニコル族はスニゾート川沿いのセント・コロンバ大聖堂の主要な後援者であった。同族の族長28人が敷地内に埋葬されていると考えられており、小さな礼拝堂には彼らの慈善家としての寛大さをたたえてマクニコルの側廊という名前が付けられている。諸島領主の解散後、同族はスリートのマクドナルド家に従った。マルコム・マクニコルとその兄弟ニコルはマクドナルド家とマクリーン家の争いに加わったが、1563年にマール島で起きた「放火と殺人」の罪で両者とも赦免された。17世紀のスコットランド内戦では、マクニーカイル家は再びスリート家と共に戦った。[13]ソーリー・マクニコルは、チャールズ1世とモントローズ侯爵に仕えるために一族を育成したジェームズ・マクドナルド卿を支援した「友人と支持者」の一人として挙げられている。
17世紀末に一族の長であったスコリーブレックの牧師ドナルド・ニコルソンには23人の子供がいたと言われており、その子供を通して多くのスカイ島の家族の共通の祖先となっている。 [14]ドナルドは聖公会の信仰に執着し、1689年以降ウィリアム3世に忠誠を誓うことを拒否したため、 1696年以降のある時期に、ジャコバイト主義と強く結びついた宗教的立場である非信者として教区から追放されたようである。スリートのマクドナルド家は1689年と1715年のジャコバイト蜂起で戦っており、ニコルソン家もその一味に加わっていた可能性が高い。1745年に政府のために集められた諜報報告書では、マクドナルド家が再び戦場に出た場合、スカイ島の反乱軍の有力な一人としてスコリーブレックのジョン・ニコルソンが特定されている。結局、スリート・マクドナルド家は1745年の反乱には参加しなかったが、伝説によればニコルソン家の一団がジャコバイトとしてカロデンで戦ったという。[15]スカイ島外では、アレクサンダー・マッケンジーがマッケンジー氏族の歴史の中で、ストーノウェイのアンガス・ニコルソンがルイス島から300人の兵士をジャコバイトとして召集したが、本土に上陸したときに激怒したシーフォース伯爵から撤退を命じられたと主張している。
ニコルソン家の何人かは、カロデンの戦いの後、ヘブリディーズ諸島で逃亡中のチャールズ・エドワード王子をかくまうための秘密活動に関わっていた。熱心なジャコバイトのラッセイのマクラウド家の従兄弟として、首長のジョン・ニコルソンは、王子を自分の領地の牛小屋にかくまうのを手伝ったようである。ジョンの子孫は、王子の髪の毛の束と、スコーリーブリークの領地で過ごした夜に王子が飲んだ杯を保存している。ドナルド牧師の孫娘で、ノース・ウイスト島カーキボストのジョン・マクドナルドの妻であるマーガレット・ニコルソンは、フローラ・マクドナルドとともに王子の支持者たちに王子が間もなく到着することを知らせるため、ミンチ海峡を渡ってスカイ島に向かった。一族のもう一人の男、ラッセイ島出身のドナルド・ニコルソンも逃亡中に若き王位請求者を守るのを手伝い、政府軍に逮捕された後王子の居場所を明かすことを拒否したために拷問を受けたとロバート・フォーブス司教の『哀悼のライオン』に記録されている。ドナルド・ニコルソンの子孫はオーストラリアに移住し、王子の案内人の一人として尽力したことを家族の聖書に記録している。[16]スカイ島の詩人ソーリー・マクリーンは、母方の先祖であるエオガン(エウェン)・ニコルソンが「チャールズ皇太子の逃亡に協力したため、ポートリー近郊に所有していた良地から追い出された」という家族の言い伝えを記している。[17]
19世紀、ハイランド地方の開拓により一族は大きな打撃を受け、一族の多くの者がスコットランドから強制的に移住させられた。1826年、酋長の息子たちはスカイ島を離れ、タスマニアに定住した。[18]
20世紀
1934年、氏族の族長継承者であるノーマン・アレクサンダー・ニコルソンは、ライアン卿から紋章を授けられた。紋章には、赤で消された3つの鷹の頭の間にV字が描かれ、赤で消された鷹の頭が描かれたもの、そして、モットーとして「SGORR-A-BHREAC」と「GENEROSITATE NON FEROCITATE」が記されている。1980年、ノーマン・アレクサンダーの息子イアンは、ライアン卿に氏族の族長として認められるよう請願し、正式に「マクニーケイルとスコリーブリークのイアン・マクニーケイル、マクニーケイル・ハイランド氏族の族長」として認められた。[19]現在の族長は、オーストラリアのニューサウスウェールズ州バリナに住むマクニーケイルとスコリーブリークのジョン・マクニーケイルである。[20] 1987年にマクニーケイル氏族信託が設立され、スコリーブリークのベン・クラケイグ邸が「保存と公共の楽しみのために」購入されました。[19]
一族に関する伝統
ルイス島では、ダン・オタールと本土を隔てる峡谷は「レウム・マック・ニコル」と呼ばれ、スコットランド・ゲール語で「ニコルソンの跳躍」と訳される。伝説によれば、マクニーケイルという男が、ある罪でルイス島の酋長から去勢を宣告された。復讐のため、彼は酋長の一人息子を連れて峡谷に逃げ、峡谷を飛び越えた。マクニーケイルは、酋長自身も切断されることに同意しなければ、その子供を海に投げ込むと脅した。子供を救出する試みは失敗し、酋長はついに男の条件に同意した。酋長が同意した通り、マクニーケイルは崖を飛び越え、子供を連れて海に飛び込んだ。子供はゲール語で「私には跡継ぎがいない。彼にも跡継ぎがいない」と叫んだ。[21]
スカイ島の伝承によると、マクニコル一族の長であるマクニコル・モアは、ラサイのマクロードと激しい議論を交わしていた。二人が英語で言い争っていると、ゲール語しか話せない召使いは、二人のリーダーが口論していると思い込んだ。召使いは主人が危険にさらされていると考え、剣を抜いてマクニコル・モアを殺害した。両宗派間の争いを防ぐため、両宗派の長老と長老は会議を開き、マクニコル一族をなだめる方法を検討した。合意された決定は、ニコル一族の「最も卑しい」者がラサイのマクロードの首を切るというものだった。下級のパニエ・バスケット職人であるロマックが選ばれ、ラサイの領主の首を切った。[22]
氏族の城
- マクニコル城はストーノウェイ城としても知られ、ルイス島のストーノウェイ港の桟橋の下にあります。[1] 14世紀に結婚により島がマクラウド家と引き継がれるまで、ここはマクニコル氏族(マクニーケイル)の元々の拠点でした。[1]いくつかの物語では、レオドという名のバイキングがマクニコル家から城を奪ったとされています。[1]この城は、17世紀半ばにオリバー・クロムウェルの軍によって破壊されるまで、波乱に満ちた歴史を持っていました。[1]
- スカイ島のスコリーブリーク城は、何世紀にもわたってマクニコル家の本拠地であり、1263年のラーグスの戦いで戦ったために彼らに与えられたものと考えられています。 [1] スコットランド王ジェームズ5世は、 1540年にスコリーブリークで一晩を過ごしたと考えられています。 [1]首長は19世紀にこれらの土地をマクドナルド家に売却しました。[1]
クランプロフィール
シンボル
今日、マクニーカイル氏族のメンバーは、スコットランドの紋章バッジを身に着けることで、氏族と族長への忠誠を示すことができます。このバッジには、族長の紋章と紋章のモットーが含まれています。紋章バッジに表示されるモットーはSGORR-A-BHREACで、氏族の族長の先祖代々の土地を示しています。[20]紋章自体は、赤で消された鷹の頭です。[23]紋章バッジの紋章の要素は、氏族の族長であるマクニーカイルとスコリーブリークのマクニーカイルの紋章に由来しています。マクニーカイル氏族とニコルソン氏族の族長の紋章は、実際非常によく似ています。マクニーカイル族の族長の紋章は、ニコルソン族の族長の紋章に従属しています。[24]ロバート・ベインによると、マクニーカイル氏族の氏族バッジは、垂れ下がるツツジです。[25]
タータン
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1845年のジェームズ・ローガン著、RR・マッキアン絵の『スコットランド高地の氏族』に登場するマクニコル/ニコルソン・タータンは、タータンショールを着た女性を描いている。[26]ローガンは、マクニコル/ニコルソン家のタータンを見たことがなかったと認めており、「彼らはおそらく上司であるマクロード家のものを採用したのだろう」と述べている。[26]
名前の由来
今日、マクニーケイル氏族の多くのメンバーは、ニコルソン(およびその変形)という姓を名乗っています。これは、17世紀後半に氏族のメンバーがゲール語の名前(現代スコットランド・ゲール語:マクニーケイル)を英語風にニコルソンに変え始めたためです。[27]ニコルソンという姓は「ニコルの息子」を意味します。個人名のニコルはニコラス(Nicholas)の縮小形で、ギリシャ語のΝικόλαος (勝利の人々)に由来しています。個人名のニコルは、ノルマン人によって初めてイギリス諸島にもたらされました。[28]ニコラスはとても一般的な中世の名前で、姓としてさまざまな形で見られます。[29]
同じ名前の家族や一族
氏族と同じ姓を持つ多くの家系は、氏族と歴史的なつながりがありません。たとえば、言い伝えによると、アーガイルのマクニコル家は 16 世紀のマクフィー家の子孫であると考えられています。アンガスのマクニコル家は、同名の他の家系とはつながりがありませんが、アンガスのキンクルーンのニコル家とは関係がある可能性があります。ルイス島のマクニコル家の一部はマクニーケイル氏族と関係がある可能性がありますが、他の家系はもともとマクリッチ家でした。ニコルソン家は17 世紀からケイスネスに記録されています。バロギーのニコル家は 20 世紀初頭にマクニーケイル氏族の子孫であると主張しました。この家系は、マッキントッシュ家によって南に追いやられたと主張しました。こうした争いの記録はないが、マッキントッシュ家の氏族史には、彼らの追随者の一人として「ニコル・ヴィック・オーラン氏族」という人物が記録されている(ただし、この氏族は15世紀後半以降は知られていない)。シェトランド諸島のニコルソン氏族の1つは、17世紀の男性に由来する姓で、もう1つの氏族はアバディーンとエディンバラのニコルソン氏族と関係がある。クルーニー、ケムネイ、グレンバーヴィーのニコルソン氏族も、アバディーンとエディンバラのニコルソン氏の子孫である。後者の氏族はニコルソン氏族としても知られ、同名のローランド地方の主な氏族である。この氏族は15世紀半ばのアバディーンにまで遡ることができ、近年では同族のニコルソン氏族が代表を務めている。この氏族はマクニーカイル氏族とのつながりは知られていない。[30]
参考文献
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- ^ セラー、マクリーン1999年12頁。
- ^ セラー; マクリーン 1999: pp. 4–6.
- ^ Irish Pedigrees (第5版、第2巻、ダブリン、1892年、ボルチモアで再版、1976年)。SellarとMacleanは明らかに信頼性に欠けると批判した。
- ^ セラー; マクリーン 1999: 6–8 ページ。
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文献
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外部リンク
- マクニコル一族 オーストラリア
- クラン・マクニコル協会
- ユタ州マクニコル氏族
- [1]
