マッキンタイア一族

マッキンタイア一族
クラン・アン・ト・サオワール[1]
紋章：淡い色の短剣を持った右手の人差し指
モットー	Per ardua（困難や苦難を乗り越えて）
戦いの叫び	クルアチャン！
プロフィール
地区	アーガイル
植物バッジ	ホワイトヘザー
パイプ音楽	古き良き道を行く
チーフ
グレノウのドナルド・ラッセル・マッキンタイア[2] [3] [4]
マッキンタイアの名と紋章の長
歴史的な議席	グレン・ノエ
同盟氏族 チャッタン一族、 マクファーレン一族

マッキンタイア氏族(マッキンタイア) (スコットランド ゲール語: Clann an t-Saoir [ˈkʰl̪ˠãũn̪ˠ ən̪ˠ ˈt̪ʰɯːɾʲ] ) は、ハイランド スコットランドの氏族です。マッキンタイアという名前は（スコットランドのゲール語Mac an t-Saoirに由来）、「大工の息子」を意味します。最も一般的には、12世紀のスコットランド・ゲール人の偉大な指導者であるサマーレッドの甥であるモーリス・マクニールの子孫であると言われています。モーリスは独創的な戦略により、サマーレッドとマン島と諸島の王の娘との結婚を確保し、これにより、サマーレッド氏の領土は大幅に拡大しました。日付は不明ですが、氏族はヘブリディーズ諸島からスコットランド本土へ旅し、そこで首長たちはエティーヴ湖の東側、アードチャッタン教区のグレン・ノーに居を構えました。

記録に残る最古の氏族長は17 世紀まで現れません。言い伝えによると、彼らは何世紀にもわたってグレン ノエの土地を所有していましたが、後年、封建的土地保有から金銭地代に転換されました。しかし、1806 年に、支払いが不可能になったため、氏族長はグレン ノエの土地保有権を放棄せざるを得なくなりました。その後、氏族長とその家族は米国に移住しました。

マッキンタイア一族は三王国戦争や1745年から1746年のジャコバイト蜂起の際の軍事作戦に参加したが、独立した団体としては活動しなかった。一族のメンバーは、ローンの領主たちの世襲の森林官として、またメンジーズ氏族、チャッタン氏族、ラナルドのマクドナルド氏族の族長たちの世襲の笛吹きとして仕えた。ダンカン・バン・マッキンタイアは、最も優れたゲール語詩人 の一人とみなされている。

マキンタイア（McIntyre）という名前（スコットランド・ゲール語：Mac an t-Saoir）は、「大工の息子」または「職人の息子」を意味する。イアン・モンクリフは、この名前をライトやマクネア（「相続人の息子」）と同等の商号と考える者もおり、スコットランドのさまざまな地域でこの姓が存在するのは、この名前が木工職人だったさまざまな人々の子孫であることを示しているためだと指摘している。^[5] 1990年、スコットランドの紋章権威であるロード・ライアン・キング・オブ・アームズは、マキンタイア・オブ・グレンノーをマキンタイアという名前と紋章の長として認定した。いくつかの作品には、現在は失われている「グレンノーのブラックブック」にマキンタイア氏族の歴史が記されていたと言われているが、氏族の起源に関する文書化された記録は発見されていない。^[6]しかし、その創始者を特定し、その名前の由来を説明するいくつかの物語があります。最も頻繁に語られる物語は、マッキンタイア家と12世紀に生き、「アルバ（スコットランド）のゲール人に生まれた最も偉大な戦士の王の一人」と評されたサマーレッドとのつながりです。 [ 7 ]ほぼ最初から野心^的な人物であったサマーレッドは、マン島と島々のノルウェーの王である赤毛のオーラヴ王の娘であるラグニルダの手を引こうとしました。その島の有力者に最初は拒絶された後、サマーレッドが最終的に親族の一人の密かな協力を通じて成功した物語は、スリートのマクドナルドの歴史に記録されています。

この記述によると、サマーレッドはスカイ島を襲撃する遠征にオーラヴに同行することに同意した。しかし、出航前夜、モーリス・マクニール（別名はマクニールまたはマカリル^[8]と呼ばれることもある）として知られる船大工が、いくつかの記述によるとサマーレッドの甥で、オーラヴの船の船体に密かに穴を開け、獣脂とバターで一時的に穴を塞いだ。外洋に出ると、獣脂は波の作用で流され、王の船は急速に浸水し始めた。オーラヴの緊急の助けの要請はサマーレッドに拒絶されたが、彼は以前から求められていた結婚に同意した。その後、モーリスは王の船に乗り込み、その目的のために事前に準備していた木製の栓で穴を埋めた。その時から、モーリスの子孫は「マッキンタイア」、つまり「大工（または船大工）の息子」と呼ばれた。^{[9] 、[注 1]}

切望された結婚は1140年に行われました。^[12]サマーレッドのマクドナルドの子孫の一族は、島々の王や領主として知られるようになり、数世紀にわたってスコットランド北西部の大部分の支配権をめぐってスコットランド王室と争うことになります。^[13]

航海に関係する別の話では、この名前は海上での船乗りの不運から生まれたとされている。このバージョンでは、一族の創始者は、時には諸島の領主の息子であるとされ、沈没する船の水漏れを塞ぐために親指を切り落としたとされている。^[14]

マッキンタイア氏族の元々の故郷も、同様に推測の対象となっている。氏族はスコットランド本土の西にあるヘブリディーズ諸島で生まれたというのが一般的な見解である。しかし、スカイ島が先祖の故郷であるとする説もあれば、アイラ島がその地であったとする説もある。^{[15]氏族が本土にたどり着き、}ベン・クルーアチャン付近のエティヴ湖岸に定住した経緯も、やはり神話と魔術に包まれている。牛のための新鮮な牧草地を探していたところ、最初は山の精霊に邪魔されたと言われている。彼らの忍耐力と勇気を試した後、精霊は彼らに、群れの中の白い牛が最初に横になって休むべき場所に新しい家を建てるように指示した。^[16]この場所はグレン・ノーとして知られるようになった。^{[注 2]}

多くの記録によれば、13世紀のある時点でマッキンタイア家はローン領主の森林管理人となり、その後領土がマクドゥーガル家からスチュワート家、そして最終的にキャンベル家の手に渡っても、彼らはその世襲職を務め続けた。^[19]

グレン・ノーに定住した後、酋長たちは何世紀にもわたってこの土地を所有していたと言われている。おそらく当初は土地を完全に所有していたが、ある時期、定かではないが、ブレッドアルベインのキャンベル家に対する封建的な義務を負ったことは一般的に認められている。当初、これは象徴的な支払いのみを伴っていた。伝統によれば、これは真夏に提供された雪玉と引き渡された白い子牛であったが、その後、地主と借地人が互いの尊敬の印として殺して分け合ったものである。^[20]

記録に残る最古の氏族長は17世紀まで現れない。最古の氏族長はダンカンで、バーカルディンのパトリック・キャンベルの娘メアリーと結婚した。彼は1695年に亡くなり、アードチャッタン修道院に埋葬されている。^[21]

この時代から、マッキンタイア族の首長の家がマクドナルド家とのつながりによって守られたという言い伝えがある。スコットランドでイングランド内戦が起こっていたとき、初代モントローズ侯爵ジェームズ・グラハムの軍がインヴァレリーを略奪し、グレン・ノーの地域まで北進した。キャンベル家の借地人であった首長は、モントローズが仕えていた王党派の敵とみなされた。首長は容赦がないと予想し、逃亡した。作戦の一環として、王党派の部隊は近隣の家屋をすべて破壊するよう命令を受けており、首長の家に火をつけ始めた。モントローズの部隊の指揮官であるアレクサンダー・マクドナルド卿^{[注 4]}は、火が広がる前に消火し、氏族の創始者が半世紀前にマクドナルド家の祖先であるサマーレッドとラグニルダの結婚を企てた功績を認めて、彼の財産は残されたと首長に伝えた。^{[24] 、[注 5]}

その後、マッキンタイア族の多くの者がマクドナルドの軍に加わり、その中には酋長の笛吹きも含まれた。しかし、 1645年2月のインヴァロッキーの戦いでは、キャンベル族がモントローズ軍に奇襲され敗走した際、酋長はキャンベル・オブ・アーガイルに同行していた。 ^[26]

1745年のジャコバイト蜂起当時のマッキンタイア族の首長ジェームズ（1727年頃生まれ）は、チャールズ・エドワード・スチュアート王子に結集した氏族に加わろうとしたが、キャンベル族であった妻と近隣住民に思いとどまられたと言われている。彼の法律学の勉強はキャンベル族のブレッダルベーン伯爵の援助を受けていたため、キャンベル族への忠誠心はさらに深まった。[ ^{26]とはいえ、1745年から1746年の作戦では多くのマッキンタイア族が}スチュアート・オブ・アピン氏族連隊に所属していたが、独立した組織としては活動しなかった。^[27]

いつだったかは不明だが、キャンベル家に支払われていた象徴的な雪玉と子牛のトークンは、年々増加した地代の支払いに置き換えられた。1806年、酋長は支払いが不可能になったため、グレン・ノーの借地権を放棄せざるを得なくなった。^[28]酋長とその家族は米国に移住し、家族は現在も米国に住んでいる。酋長の身元は関心のある一族のメンバーには常に知られていたが、^[29]一族の酋長職は1991年までスコットランド当局に正式に認められていなかった。この年、ジェームズ・ウォレス・マッキンタイア・オブ・グレノウの紋章が国王ライアン卿によって確認された。^[30]現在の一族の酋長はドナルド・ラッセル・マッキンタイア・オブ・グレノウである。^{[31]マッキンタイア家の酋長は}、スコットランド酋長常任評議会の会員である。^[26]

ランノックのマッキンタイア家はメンジーズ氏族の族長の世襲の笛吹きであり、同氏族の音楽の一部を作曲した。彼らはランナルド氏族のマクドナルド家に世襲の笛吹きを供給しており、シェリフミュアの戦いを記念した有名な笛吹きは、このマッキンタイア家の一人の作とされている。^[34]

18世紀には、この一族の2人がゲール語の詩で高い評価を得た。詩人長のジェームズ（1727-1799）は、有名なヘブリディーズ諸島への旅行でスコットランド人について軽蔑的な発言をしたイギリスの百科事典編集者サミュエル・ジョンソンに応えてゲール語で書いた痛烈な風刺詩で最もよく知られている。^[35]

しかし、詩人長は、自分の親族の一人によって影を潜めてしまうことになる。1724年3月20日、アーガイルシャーのグレノーキー、ドゥリムリアハートに生まれたダンカン・バン・マッキンタイアは、同胞に「歌の美しいダンカン」として知られるようになる。^[36]ある歴史家は彼を「20世紀のゲール語詩の双峰の一人」と評し^[37] 、彼を「ハイランドのバーンズ」と呼ぶ者もいる。 ^[36]彼の作品は「比類のない独創的な発想と、最も甘美な言語の流れ」を備えていると評された。^[27]しかし、伝記作家たちは彼が全くの無学であったことに同意している。^[38]

最も批評家から高く評価されている作品は「ベン・ドラン賞賛」^[39]だが、彼は当時の出来事に対する詩的な解説でもよく知られている。1745年に起きた、スコットランドとイングランドの王位にステュアート家を復帰させようとしたジャコバイトの反乱では、ダンカンはハノーヴァー家側で戦い、 1746年1月のフォルカークの戦いで借り物の剣を失った後にユーモラスな歌を作曲した。 ^{[40]しかし、その反乱の後、彼は}ハイランドの服装を禁止する禁制令の一部を攻撃するベストセラーの詩を作曲し、短期間投獄された。^{[27] , [注 6]}キルトの着用禁止が撤廃されると、彼は「ズボンの歌」と題する別の詩でそれを祝った。^[27]

彼はロンドンのハイランド協会の吟遊詩人に任命され^[42]、晩年には彼が彼らのコミュニティを訪れた際に、学校の生徒たちが授業を抜け出して彼に会うことを許されるほど尊敬されていた。^[43]彼は1812年10月6日に亡くなった。 ^[44] 1859年、ダンカン・バン・マッキンタイアを偲んで建てられた記念碑（当時の報道では「ドルイド様式の建築」と表現されている）が、オー湖の源流にあるダルマリー近くに建てられた。^[8]

カミュ・ナ・エリ：^{[注 7]} 1955年、カミュ・ナ・エリのアラステア・マッキンタイアは、マッキンタイア一族の部下としてリヨン裁判所に紋章を記録したが、その盾は1991年に一族長に授与されたものとは大きく異なっていた。^[26]

この一族は、グレノウの首長の息子であるパトリックの子孫であると主張している。一族は、インヴァネスシャーのカムス・ナ・エリにあるリーベン湖畔に定住した。カムス・ナ・エリのジョン・マッキンタイアは、その家系の10代目であり、1745年にジャコバイト側で戦い、フォルカークの戦いで負傷した。カムス・ナ・エリのマッキンタイアの9人が1745年の蜂起で捕虜になったと伝えられている。^{[45] 19世紀初頭、一族はキルモニヴァイグの}DDであるジョン・マッキンタイア牧師によって代表された。^{[46] [47]}

バデノック：バデノックのマッキンタイア家は、15世紀末にマッキントッシュ氏族の首長の保護下に入った吟遊詩人の子孫であると言われており、主にキングシーとラガンの教区に定住したが、スペイ川のさらに下流のアルヴィー付近にも定住した。 ^[48]バデノックのマッキンタイア家は「クラン・インティア」としても知られ、マッキントッシュ氏族の首長が率いる氏族の同盟であるチャッタン氏族連合への16番目で最後の加盟である。17世紀には、チャッタン氏族のマッキンタイア家の何人かがパトリック・ロイ・マグレガーと関係のある牛の略奪者として知られていた。^[49]

1715年と1745年のジャコバイト蜂起の間、主にラガン教区出身のバデノック・マッキンタイア数名がチャッタン人の同胞と共に戦い、1715年のジャコバイト蜂起の移送名簿に載っている。一方、マルコム・マッキンタイアはドナルド・マッキンタイアとともに、1746年のマクファーソン・オブ・クリュニー連隊の降伏名簿に載っている。ジェームズ・マッキンタイア（旗のジェームズとも呼ばれる）は連隊の緑旗を破壊から救った。^[50]

1797年のバデノック土地の開拓は、古代マクファーソン/マッキンタイア墓地、セント・パトリックスがあるビアリッド・ビーグ町に影響を及ぼし、多くのバデノック・マッキンタイアに影響を与えた。^[51] クラディッチ：インヴァレリーへの道に近いオー湖の上流のクラディッチの小さな村落は織物の中心地であり、住民のほとんどがマッキンタイアであった。この産業の特産は男性用のストッキングとガーターであり、当時はハイランドの衣装に合わせて着用するために珍重されていた。^[52]

著名な Badenoch Macintyres には次のようなものがあります。

• ドナルド・マッキンタイア少将^[53]
• マルコム・マッキンタイア（1755-1830）、氏族の詩人

スコットランドのマッキンタイアとアイルランドのマッキンタイアの関係は完全には明らかではない。両国の近さと言語の類似性を考えると、スコットランドのマッキンタイアの一部がアイルランド、主にアルスターに定住したことは間違いない。^[54]

アイルランド系譜学の権威であるエドワード・マクライサート博士は、アイルランドの家族に関する2つの著書の中で、マッキンタイアを別個の項目として挙げていない。むしろ、彼は「マカティア」という名前に関する項目で、カーペンター、フリーマン、オシーリー、およびシーソンとともにマッキンタイアを挙げている。彼はまた、アイルランドではマッキンタイアは主にアルスターとスライゴ州に見られると述べている。マクライサート博士の見解では、アイルランド生まれのマッキンタイアは、もともとはマカティアであったが、名前を変えたようだ。^{[55] 、[注8]}

アイルランドのマッキンタイアの中には、スコットランドのマッキンタイアが定住したのと同じ地域に祖先が住んでいたアイルランド原住民の子孫がおり、アイルランドの名前であるマック・アン・ソワールの英語化として、マカティアではなくスコットランドの姓を名乗ったと考えられている。^[54]

セプトとは、特定の氏族に関連付けられた姓である。マッキンタイアの場合、スコットランド起源の姓であるライトは、その名前の英語化された形であると考えられる。氏族に関連付けられた他の姓には、グレノー、マコイザム、タイリー（タイリーとも）、マックティア、マックティア、マカンタラ、マックエンタイアなどがある。^[57]

• 酋長：グレンオーのドナルド・ラッセル・マッキンタイア、マッキンタイアの名と紋章の酋長、^[58]

  

• 紋章: 4 つに分割された盾からなる紋章。左上と右下の四分の一には、翼を広げた赤い鷲が描かれている。右上には帆をたたんだ船が描かれ、左下の四分の一には青い十字架を握る赤い手が描かれている。盾の両側には、2 本の蹄で立っている牛が描かれている。盾の上には銀色のヘルメットが乗っており、その上には短剣を握る手が描かれている。|マッキンタイア一族の長の紋章。 ^{[注 9]}
• モットー：Per ardua（困難や苦難を乗り越えて）。^[59]
• 雄叫び：「クルアチャン」（オー湖近くのベン・クルアチャンの山）。^{[60] 、[注 10]}
• パイプ音楽：「We Will Take The Good Old Way」^[62]（スコットランド・ゲール語：Gabhaidh Sinn An Rathad Mór）。^[注11]
• 植物バッジ：ホワイトヘザー。^{[63] 、[注12]}

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• マクニー、アラン。『マッキンタイア一族』。ジェドバラ、スコットランド：カスケード出版会社、1986年（Your Clan Heritage シリーズ）。
• マコーワン、レニー。『マッキンタイア家の人々』。グラスゴー：Lang Syne Publishers Ltd.、1997年（小冊子）。
• スカーレット、ジェームズ・D. 『スコットランド氏族のタータン』グラスゴー：コリンズ、1975年。

• マッキンタイア一族協会
• ElectricScotland.com、マッキンタイア一族の歴史
• マッキンタイア氏族 スコット氏族
• スコットランド首長常任評議会のウェブサイト