天使の階級

ユダヤ教の天使の階級は、ヘブライ語聖書、タルムード、ラビ文学、伝統的なユダヤ教の典礼で確立されています。天使は、さまざまな神学者によって提案されたさまざまな階級に分類されています。たとえば、マイモニデスは、ミシュネ・トーラーまたはヤド・ハ・ハザカ：イェソデイ・ハ・トーラーで、10 の天使の階級を数えています。^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}ゾハールも、出エジプト記 43aで10 の天使の階級を列挙しています。^{[ 5 ]}ヤコブ・ナジルも、マセケト・アツィルトで10 の天使の階級を列挙しています。^{[ 5 ]}グラナダのアブラハム・ベン・イサクも、ベリット・メヌハで10 の天使の階級を列挙しています。

これらはすべて順位付けされており、1が最高位で、それ以降の数字はすべて下位の順位を示します。

最も影響力のある天使の階層は、5 世紀または 6 世紀に偽ディオニュシオス・アレオパギテスが著書De Coelesti Hierarchia (天界の階層について) で提唱したものです。ディオニュシオスは、3 つの階級に分類した 9 つの霊的存在のレベルを説明しました。^{[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]}

• 最高注文数

  セラフィム

  ケルビム（チャヨット）

  王座（オファニム、エレリム）

• 中間層

  ドミニオンズ（ハシュマリム）

  美徳 (マラキム、タルシシム)

  パワーズ

• 最低注文数

  公国

  大天使

  天使たち

中世には様々な分類体系が提案され、その中には偽ディオニュシオスに基づいてそれを発展させたものもあれば、全く異なる分類を提唱するものもあった。

偽ディオニュシオス（『天上の階層について』）とトマス・アクィナス（『神学大全』）は、新約聖書、特にエフェソの信徒への手紙1:21とコロサイの信徒への手紙1:16の箇所に基づいて、天使の 3 つの階層、領域、または三位一体の図式を展開し、各階層には 3 つの位階または合唱隊が含まれるとした。ボナヴェントゥラは、天使の 9 つの職務を次のように要約した。告知、宣言、指導。規制、執行、命令。受領、啓示、および油注ぎ。^{[ 10 ]}トマスは、マタイによる福音書 18:10に関するヒエロニムスの注釈に同意し、すべての生きている人間には守護天使がいるとした。天使の位階のうち、最も低い 5 つのみが神によって肉体の世界に顕現するために送られ、最も高い 4 つの位階は神の御前に天にとどまると主張した。 ^{[ 11 ]}

大天使聖ミカエルのロザリオは、天使のロザリオとも呼ばれるカトリックの信心業で、教皇ピウス9世によって承認されており、9つの天使の階級それぞれに対する祈りと特定の祈願が含まれています。^{[ 12 ] [ 13 ]}

イスラム教には、キリスト教の異なる「聖歌隊」や領域への区分に匹敵する標準的な階層組織はなく、この話題はコーランで直接取り上げられていません。しかし、天使の間には、神によって天使に命じられた割り当てられた仕事やさまざまな任務によって定義される、一定の秩序や階層が存在することは明らかです。一部の学者は、イスラム教の天使は14のカテゴリーに分類でき、上位の階級のいくつかは大天使とみなされると示唆しています。カズウィニは、彼の著書『アジャイブ・アル＝マフルカート』の中で、すべての天使の頭上にルーがいて、4人の大天使ケルビムに囲まれている天使の階層について説明しています。その下には、7つの天の7人の天使がいます。^{[ 14 ]}

ファクル・アルディン・アルラジ（1209年没）は天使を8つのグループに分けましたが、これはキリスト教の天使論といくらか類似しています。^{[ 15 ]}

• ハマラト・アル＝アルシュ、すなわち「アルシュ（神の玉座）」を運ぶ者たち^{[ 16 ]}は、キリスト教のセラフィムに匹敵する。
• 神の玉座を取り囲み、絶えず神を賛美するムカラブン(ケルビム) ( tasbīḥ )
• 大天使: Jibrāʾīl、Mīkhā'īl、Isrāfīl、および'Azrā'īlなど
• リドワンのような天の天使たち。
• 地獄の天使たち、マリクとザバニヤ
• 守護天使とは、個人を守るために割り当てられた存在である。
• 人々の行動を記録する天使たち
• 雷の天使のように、世界の事柄を委ねられた天使たち。