キラマン・カティビン

イスラムの伝統では、二人のキラマン・カティビン（アラビア語: كراماً كاتبين「名誉ある書記」）は、ラキブとアティドと呼ばれる二人の天使であり、イスラム教徒によって人の行動を記録すると信じられている。

コーランでは、50:16-18と82:10-12の2か所で彼らについて言及されており、名前では「高貴な記録者」と呼ばれています。^[1]

一対の天使は、人のあらゆる行為を記録する任務を負っていた。^[2]キラマン・カティビンの仕事は、人の毎日のあらゆる行動を書き留めることである。比喩的に言えば、一方の天使は右肩に座ってすべての善行を記録し、もう一方の天使は左肩に座ってすべての悪行を記録する。^[3]アル・ウサイミンの判決に基づき、別のサウジアラビアの学者サレハ・アル・ファウザンは、キラマン・カティビンの天使に関する信仰は、イスラムの信仰の六柱の第二条の一部であるとみなした。^[4]

コーランにおけるこれらの記録天使の観察は、カーフ章16-18節に記されている。アル＝クルトゥビーは著書『アル＝ジャミ・リ・アフカミル・コーラン』の中で、ラキブとアティッドは天使の名前ではなく、むしろ特徴や性格であると説明し、ラキブには「常に監視する」^[a]、「見守る者」、および「目撃者」^[b]など、いくつかの意味があると説明した。一方、アティッドの意味について、アル＝クルトゥビーは「準備された監視者。守るためか、目撃するためか」と説明した。イブン・カスィールは言語学的観点からさらにこの節を観察し、ここで天使たちが監視する「アダムの息子」の意味はすべての人間を意味しているとした。一方、アル＝ウサイミンは、ラキブは「昼夜を問わず常に人間を監視する」という意味で、アティッドは「常に存在し、不在の状態ではない」という意味であると簡潔に説明している。カフの節、特に第17節のこれらの解釈は、カシム大学教授のウマル・アル＝ムクビル、マスジド・ハラームのイマームであるサリーフ・ビン・アブドゥッラー・アル＝フマイド、ウマル・スライマン・アル＝アシュカール、ワフバなど、現代のイスラム学者による説明とも似ている。アル＝ズハイリ[ ^3]このように、節の解釈のコンセンサスを考慮して、サウジアラビアの上級学者評議会のメンバーであるアブドゥルカリム・イブン・アブドゥッラー・アル＝フダイルは、「ラキブとアティッド」は二人の記録天使の別名ではないと述べています。^{[5] [6]}

カフ章の節の他に、アル・ウサイミンはクルアーン第85章イスラ節についての脚注も説明し、魂の創造や天使の記録の創造を含むすべての創造物は神自身のものであると神は人間に警告する意図があったとしている。^[2]

アル＝タバラーニーの真正なハディースには、アル＝アルバニーの著書『サヒーフ・アル＝ジャーミ』にも、キラマン・カティビンの天使たちは、監視している人物が罪を犯すたびに、6時間の間記録を一時停止すると記されている。その人物が罪を悔い改めれば、天使たちはその行為の記録を中止する。しかし、その人物が定められた時間内に悔い改めなければ、天使たちはその行為を記録する。^[5]

アル・タバリーによって記録されたイブン・アッバースから伝わったハディースがアル・スユーティによって引用され、それによれば、キラーマン・カティービンの天使たちは、排便、ナジス状態、沐浴の3つの場合を除いて、常にその人に付き添うとされている。^{[7] [c]しかし、この伝承は、アル・スユーティが著書『}アル・ハバイク・フィ・アクバル・アル・マライク』でまとめた古典イスラム学者の総意によって否定された。なぜなら、その編集は、キラーマン・カティービンが人の行為を記録する際に常に付き添うと述べているクルアーン第29章アル・ジャーティヤ節や、その他の真正なハディースと矛盾するからである。 ^[要出典]アル・スユーティ自身は、このハディースを裏付ける他の伝承は知らないと個人的に論評している。この件に関して、サウジアラビアのグランド・ムフティーであるアブドゥルアジズ・イブン・バズは、キラマン・カティビンはいかなる時も人の側を離れてはならないというファトワ判決を下した。 ^[8]

キラマン・カティビンはまた、人がジャンナ（天国）に送られるかジャハンナム（地獄）に送られるかを決定する任務も負っているが、それは善行が悪行を上回るかどうかに左右されるのではなく、最終的には信者に対する神の慈悲にかかっている。 ^[9]天使たちが書いている本は、特定の人の行為の累積的な記録である。その人の死後、審判の日に各人はこの記録に直面し、2人の天使がその人が行ったことを神に告げると言われている。^[要出典]

これらの天使は、イスラムの伝統ではムアクイバト「追随者」と呼ばれる守護天使ではありません(Q.13.10-11)。多くのイスラム教徒によると、人間にはそれぞれ前と後ろに 2 人の守護天使がいて、2 人の記録係は右と左にいます。^{[引用が必要]}

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