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さまざまな宗教の天使学では、天使の階級制度がとられています。上位の天使は下位の天使よりも大きな力と権威を持ち、階級によって翼の数や顔の数など外見が異なります。
アブラハムの宗教
ユダヤ教
ユダヤ教の天使階級は、ヘブライ語聖書、タルムード、ラビ文学、伝統的なユダヤ教の典礼で確立されています。天使階級は、様々な神学者によって提唱されたさまざまな階級に分類されています。たとえば、マイモニデスは、著書『ミシュネ・トーラー』または『ヤド・ハ・チャザカ：イェソデイ・ハ・トーラー』の中で、天使の階級を10に数えています。
キリスト教
最も影響力のあるカトリックの天使階層は、5世紀または6世紀に偽ディオニュシウス・アレオパギテスが著書『天の階層について』で提唱したものです。ディオニュシウスは霊的存在の9つのレベルを3つの階級に分類しました。[1] [2] [3]
中世には、偽ディオニュシウスを参考にして拡張した体系もあれば、まったく異なる分類を提案する体系など、さまざまな体系が提案されました。
偽ディオニュシウス（『天の階級について』）とトマス・アクィナス（『神学大全』）は、新約聖書、特にエフェソス人への手紙第1章21節とコロサイ人への手紙 第1章16節から、天使の3つの階級、球体、または三位一体の図式を作り上げ、各階級には3つの位階または聖歌隊が含まれていた。ボナヴェントゥラは、天使の9つの役割を次のようにまとめた。告知、宣言、指導、規制、施行、命令、受領、啓示、塗油。[4]トマスは、生きている人間には守護天使がいるという、マタイによる福音書第18章10節のヒエロニムスの注釈に同意した。彼は、天使の階級のうち、最下位の5つだけが神によって物質界に現れるために遣わされ、最上位の4つは神の臨在のもと天国に留まると主張した。[5]
教皇ピウス9世によって承認された、天使のロザリオとも呼ばれるカトリックの信仰である大天使聖ミカエルのチャプレットには、9つの天使の合唱団それぞれに対する祈りと特定の祈願が含まれています。 [6] [7]
イスラム教
イスラム教には、キリスト教の異なる「聖歌隊」や領域への分割に匹敵する標準的な階層組織はなく、コーランでもその話題は直接取り上げられていない。しかし、天使の間には定められた秩序や階層があり、それは天使に割り当てられた仕事や神から命じられたさまざまな任務によって定義されていることは明らかである。一部の学者は、イスラムの天使は14のカテゴリーに分類でき、上位の階級のいくつかは大天使と見なされると示唆している。カズウィニーは、彼の著書『アジャイブ・アル・マクルカット』の中で、すべての天使の頭にルーがいて、その周囲を4体の大天使ケルビムが取り囲んでいる天使の階層について述べている。その下には7つの天の7人の天使がいる。[8]
ファフル・アッディーン・アル・ラーズィー（1209年没）は天使を8つのグループに分類したが、これはキリスト教の天使論と類似している。[9]
- ハマラト・アル・アルシュ、アルシュ（神の玉座）を運ぶ者達[10] 、キリスト教のセラフィムに相当します。
- 神の玉座を取り囲み、絶えず神を賛美するムカラブン(ケルビム) ( tasbīḥ )
- 大天使: Jibrāʾīl、Mīkhā'īl、Isrāfīl、および'Azrā'īlなど
- リドワンのような天使たち。
- 地獄の天使、マリクとザバーニヤ
- 守護天使は個人を守るために任命される
- 人々の行動を記録する天使たち
- 雷の天使のように、この世の事柄を託された天使。
ゾロアスター教
ゾロアスター教には非公式の天使階層があり、ヤザタと呼ばれる特定の天使がゾロアスター教の暦の曜日名の奉納において重要な位置を占めており、アメーシャスペンタ（月の30日間のうち2日目から7日目）、ヤザタ、ミヌー（月の30日間のうち最後の6日目）に分けられています。
ロールプレイングゲーム
ロールプレイングゲームでは、天使は時折、秩序だった階層構造を持つものとして描かれ、その中で高位の天使ほど力が強く、より多くの呪文を唱えたり、他の魔法の能力を発揮したりする。例えば、 『ダンジョンズ&ドラゴンズ』の天使は、天界と呼ばれる存在のサブグループであり、アストラル・デーヴァ、プラネター、ソーラーの3つの異なるタイプがあり、徐々に強力になっている。[11] [12]召喚可能な天使がいる別のゲームは『真・女神転生』で、しばしば神または使者に分類される。ゲームシリーズ『ベヨネッタ』では、ブラックエンジェルがサポート役で、7つの球体すべてが存在し、それぞれが従来の階層構造と同じ7つの方法で分割されている。
参照
参考文献
- ^ チェイス、スティーブン（2002）。天使の霊性。パウリスト出版社。p.264。ISBN 978-0-8091-3948-4。
- ^ マキナニー、ラルフ・M. (1998)。トマス・アクィナス選集。ナショナルジオグラフィック・ブックス。p. 841。ISBN 978-0-14-043632-7。
- ^ 偽ディオニュシウス、アレオパギテ（1987年）。偽ディオニュシウス：全集。コルム・ルイブヘイド、ポール・ロレム。ニューヨーク：パウリスト・プレス。pp. 161–173。ISBN 0-8091-0383-4. OCLC 15282383.
- ^ 偽ディオニュシウス・アレオパギテ、『エクルズについて』、ヒエラルキー、第4章、第20節。聖ボナヴェントゥラ（2020年12月3日）で引用。「4」 。Itinerarium mentis in Deum [神への心の旅]、p. 25。
- ^ 天使百科事典著者=ローズマリー・ギリー。ファクト・オン・ファイル社。1950年。350ページ。ISBN 9781438130026. OCLC 1105905798.
- ^ アン・ボール、2003年『カトリック信仰と実践百科事典』 ISBN 0-87973-910-X 123ページ
- ^ ラテン語と英語による大天使聖ミカエルのチャプレット、ジェフリー・W・M・P・ロペス・ダ・シルバ、ドミナ・ノストラ出版、2020年。
- ^ メフディ・アミン・ラザヴィ アミンラザヴィ、セイェド・ホセイン・ナスル 『ペルシアにおけるイスラムの知的伝統』ラウトレッジ、2013年12月16日ISBN 9781136781124 p.17
- ^ セルダル、ムラット。 「Hıristiyanlık ve İslâm'da Meleklerin Varlık ve Kısımları」ビリムネーム 2009.2 (2009)。
- ^ コーラン 40:7
- ^ Jon Schindehette、「天体、天使、神々：ドラゴンの視点」（2013年1月9日）。
- ^ クリストファー・パーキンス『天国の戦士』（TSR、1999年）。