
アラビア語のal-mu'aqqibat (通常、定冠詞の複数形でアラビア語 معقبات「次から次へと続く者」として使われる) は、コーラン(Q.13:11)に出てくる用語で、イスラム教の解説者の中には、守護天使の一種を指すと考える人もいます。そのため、これらの天使は、守護天使を意味するal hafathah (الحفظة)とも呼ばれます。彼らは、邪悪なジン(جن) や悪魔(شياطين)の害から人間を守ります。
イスラムの伝統では、守護天使または文字通り見張り天使(raqib「見張り」)は、生、眠り、死、復活においてすべての存在を維持する天使です。[1] [2]アラビア語のmu'aqqibatの単数形はmu'aqqib「従う人」です。 [3]これらの天使はhafazhah (「警備員」)に含まれており、イスラム教の守護天使の概念は、一部のユダヤ教とキリスト教の伝統における守護天使の概念に似ています。各人には4人のHafaza天使が割り当てられ、そのうち2人が昼間に、2人が夜間に見張りをします。[4] [5]
ムハンマドは、すべての人間には10人の守護天使がいると言ったと伝えられています。[6] [7]アリー・ベン・カアブ/カアブ・ビン・ウジュラ[8] [9]イブン・アッバース[10]はこれを天使と読みました。
語源
al-Mu'aqqibat という言葉は、al-mua'qqibah という言葉の複数形です。この言葉は、かかとを意味する 'aqiba という言葉に由来しており、ここからこの言葉は、レースの後に続くかかとという意味で理解されています。ここで使用されているパターン名は強調を意味し、神のすべての創造物に真剣に従うよう割り当てられた天使たちの言語です。[引用が必要]
のムアキバトコーランの
あらゆるイフワルニヤにおいて召使を守るよう任命された天使については、クルアーン・アル・ラドゥ(Q13.10-11)に次のように記されている。「(そのような人物の)それぞれに、前後に(天使が)順番に付き従う。彼らは神の命令により、その人物を守護する。神が人々の状態を変えるのは、彼ら自身が(自分の魂で)それを変えるまでは決してない。」
それぞれの人の前にも後ろにも、アッラーの定めによって守護する天使たちがいる。(アル・ラアド10-11)
そして、アブドゥッラー・ユースフ・アリが翻訳したスーラ・アル・アンアムにはこう記されている。「彼は、従者たちの上に圧倒的な至高者であり、あなたたちの上に守護者を置く」(アル・アンアム(6):Q61)
参照
参考文献
- ^ スーラ 13.アル・ラド、アーヤ11 Alim.org http://www.alim.org/library/quran/ayah/compare/13/11 「上記の一節の解釈は、mu'aqqibat という用語に与えられた意味にかかっています。mu'aqqib の複数形は、「他のものの直後に来るもの」または「中断することなく他のものに続くもの」を意味します。
- ^ コーランのメッセージムハンマド・アサド1984年。上記の一節の解釈は、mu'aqqibatという用語に与えられた意味にかかっています。mu'aqqibの複数形です。mu'aqqibat「天使の軍勢」、つまり、次々と人間に付き添う記録天使たちです。
- ^ 聖クルアーンマウラナ ムハンマド アリ2011 「Mu'aqqibat (単数形 mu'aqqib) は、'aqqaba から派生したもので、彼は物事の結果や成果を期待していたという意味です (LL)。この単語は、次から次へと続く人々という意味にも翻訳できます。天使たちは、次のように言及されています...
- ^ 天使たち
- ^ バージ、スティーブン (2015).イスラム教の天使:ジャラル・アル・ディン・アル・スユティのアル・ハバークとアクバル・アル・マリク。ラウトレッジ。 p. 172。ISBN 978-1-136-50473-0。
- ^ FA クライン『イスラムの宗教』1985年 - 66ページ 「これらの天使は交代で見張り役を務めると言われているため、ムアクィバト(معقبت)と呼ばれています。ムハンマドは、すべての人間には10人の天使がいる(一部の伝承によると20人または400人)と言ったと伝えられています。」
- ^ トーマス・パトリック・ヒューズ『イスラム辞典』1996年366ページ AL-MU'AQQIBAT
- ^ 宗教と倫理の百科事典: 第 8 部 - 618 ページ James Hastings、John A. Selbie - 2003 「タバリー (タフシール、xiii 68、行 16) は、クルアーン xiii.12 が「彼の前には mu'aqqibat、彼の後ろには raqib がある」という次の変形でアル ベン カアブによって読まれたことを示しています。」
- ^ R. カナム -悪魔学: 魔術に対する社会宗教的信念2003 - 192 ページ コーランでは、ラキブという言葉が人間の守護天使を表すために使用されており、タバリーは、コーラン xiii.12 がアリー・ベン・カ'ブによって次の変形で読まれたことを示しています。「彼の前にはム・アクィバトがあり、彼の後ろにはラキブがある。」
- ^ ジェーン・ダメン・マコーリフ『クルアーン百科事典』第 5 巻 2006 年 「彼のために、彼の前にも後ろにも、神の命令によって彼を守る天使たち(ムアクィバト、イブン・アッバスによる)が互いに付き従う」(q I3:1O-Il)。「守護天使」という概念は、すでに発展していました...」
