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バイト・イタブ
良いニュース ベイト・アタブ、ベイト・イタブ | |
|---|---|
 バイト・イタブ | |
| 語源：「アタブの家」[1] | |
.jpg/500px-Historical_map_series_for_the_area_of_Bayt_'Itab_(1870s).jpg) 1870年代の地図.jpg/500px-Historical_map_series_for_the_area_of_Bayt_'Itab_(1940s).jpg) 1940年代の地図.jpg/500px-Historical_map_series_for_the_area_of_Bayt_'Itab_(modern).jpg) 現代の地図.jpg/500px-Historical_map_series_for_the_area_of_Bayt_'Itab_(1940s_with_modern_overlay).jpg) 1940 年代と現代のオーバーレイ マップベイト・イタブ周辺地域の歴史地図シリーズ（ボタンをクリックしてください） | |
  バイト・イタブ パレスチナ委任統治領内の位置 | |
| 座標: 31°44′06″N 35°03′11″E / 31.73500°N 35.05306°E / 31.73500; 35.05306 | |
| パレスチナグリッド | 155/126 |
| 地政学的実体 | 委任統治領パレスチナ |
| 地区 | エルサレム |
| 人口減少の日付 | 1948年10月21日[4] |
| エリア [3] | |
• 合計 | 5,447 ドゥナム（5.447 km 2 または 2.103 平方マイル） |
| 人口 （1945年） | |
• 合計 | 540 [2] [3] |
| 人口減少の原因 | イシューブ軍による軍事攻撃 |
| 現在の地域 | ネス・ハリム[5] |
バイト・イターブ（アラビア語：بيت عطاب）は、エルサレム地区にあったパレスチナの アラブ人の村である。この村には、聖書の時代から人が住んでいたと考えられている。村の泉に通じる古代のトンネルは、サムソンの物語に関連している。[要出典] 12世紀に十字軍の領地に組み込まれたときも、その後も、この村の住民はアラブ人であった。オスマン帝国時代には、カイス部族政治派閥と関係のあるラハム一族のシェイクがこの村を支配していた。19世紀には、この一族が近隣の24の村を支配していた。家屋は石造りだった。地元の農民は穀物、果樹、オリーブ畑を栽培し、一部は家畜の飼育に従事していた。
1948年10月にイスラエル軍がベイト・イタブ村を攻撃した後、村は無人となり、破壊された。[6]村人の多くは村から20キロ以内のヨルダン川西岸の難民キャンプに逃げていた。1950年、ベイト・イタブ村の市街地の北、隣接する山頂にイスラエルのモシャブ、ネス・ハリムが設立された。 [7]
歴史
後期ローマ時代のエナダブ
バイト・イタブは、紀元4世紀に書かれたエウセビオスの『オノマスティコン』に登場するエナダブと同一視されている。 [8] [9]アグモンは、その古代の名前はエジプトの神ネクベトにちなんで、バタタミ（batˁaṭami ）＝「ハゲタカの女神の神殿の場所」であったと推測した。[10]
十字軍時代
12世紀半ば、ベイト・イターブには、現代の村の古代中心部に、印象的なメゾン・フォルテ、つまり要塞化されたホールハウスがありました。これは、フランク人の十字軍騎士、ヨハネス・ゴスマンの住居として使われていたと考えられています。建物は2階建てで、どちらもアーチ型天井でした。1階の入り口はスリットマチコレーションで保護されており、地下室と上階に続く階段がありました。[11]
ゴスマンの妻は、1161年にイスラム軍に捕らえられた後、身代金を稼ぐために彼の所有地を売却せざるを得なかった。[6] [12] [13] [14] [15]その後、村は聖墳墓教会に買収され、その領地となった。これはおそらく聖墳墓騎士団によって組織されたものである。[16]
村のアラビア語名は、1161年にゴスマンの土地が売却されたことを記録したリストにラテン語の音訳でベタアタップとして記載されています。 [6] [13]十字軍時代との関連から、この村を「十字軍」と誤って特徴付ける人もいますが、実際にはアラブ人の居住はこの時代より前から続いており、その後も続いています。[6]
オスマン帝国時代
エドワード・ロビンソンは1838 年にこの村を訪れ、その石造りの家々 (2 階建てのものもいくつかある) が頑丈に建てられていると述べている。村の中心部には城や塔の跡がある。ロビンソンの推定では、村の人口は 600 人から 700 人だった。ロビンソンは、ベイト・アタブがアルクブ (アルクーブ) 地区の主要都市であり、地区のナジール (守護者) がそこに住んでいたと記している。ロビンソンは、彼がラハム一族の「ハンサムな男」であり、村に到着したとき、彼はイチジクの木の下のカーペットの上に座って他のシェイクたちと会話していたと述べている。彼は立ち上がって彼らに挨拶し、一晩泊まるよう誘ったが、彼らは日が沈む前にもっとこの国を見て回りたかったので、彼の申し出を断った。[17]
19世紀半ば、ベイト・イタブのシェイクはウサム・アル・ラハム（シェイク・オスマン・アル・ラハム）と呼ばれていた。彼は1846年に追放されたが、脱出して帰国した。カイス派の支持者であるラハムは、ヤマニ派の指導者、特にアブ・ゴーシュのシェイクと対立していた。[6] [18] 1850年代、バニ・ハサン地区の支配をめぐるこの2つの家族の対立がこの地域を支配した。[19]メロン・ベンヴェニスティが書いているように、アル・ラハムは「首都と要塞化された本拠地がスバ村にあったシェイク・ムスタファ・アブ・ゴーシュに対して血なまぐさい戦争」を繰り広げた。[6] 1855年、ベイト・ナティフのウサム・アル・ラハムの従兄弟であるモハメド・アタラーが、この地域に対する彼の統治に異議を唱えた。アブ・ゴッシュの支持を得るために、モハメド・アタラーはヤマニ派に寝返った。これがウサム・アル・ラハムを激怒させたと言われている。彼は戦闘部隊を編成し、 1855年1月3日にベイト・ナティフを陥落させた。村では21人が死亡した。恐怖に陥った英国領事ジェームズ・フィンの目撃証言によると、彼らの死体はひどく切り刻まれていた。[20] [21]
1855年2月、アブ・ゴーシュ一族がアタラを助け、ベイト・イタブを征服し、ウサム・アル・ラハムを彼の家に監禁した。アブ・ゴーシュ一族の若い一族の助けを借りて、ジェームズ・フィンはベイト・イタブのアタラ派とラハム派の間で停戦交渉を行うことができた。[20] 3年間、この地域は比較的平和だったが、オスマン帝国のエルサレム総督トゥライヤ・パシャと、彼が地方に対するオスマン帝国の支配を段階的に強化する政策により、1858年から1859年にかけてシェイクたちの最後の反乱が起こった。 1859年の秋、ウサム・アル・ラハムが90歳になったとき、彼とモハメッド・アタラーはトゥライヤ・パシャによってキプロスに追放された。ラハム家の残りの人々はラムラに再定住した。[22]
フランスの探検家ヴィクトル・ゲランが1863年にこの村を訪れた際、「彼はシェイクの家と隣接する家々が古い砦の跡地に建てられていることを発見した。砦のいくつかの丸天井が残っており、彼には十字軍よりも古いように思えた。人々は城から丘のふもとの泉まで地下道があると言う。また、エシュア村（北西4マイル）はかつてアシュトゥアルと呼ばれていたこと、そしてスラー村とエシュア村の間にシェイク・ゲリブに捧げられた墓地があり、カブル・シャムシュン、サムソンの墓としても知られていることをゲランに伝えた。」[23]
ソチンが引用した1870年頃のオスマン帝国の公式村落リストによると、バイト・イタブには合計89軒の家があり、241人が住んでいたが、人口数には男性のみが含まれているという但し書きがある。[24]
19世紀後半、バイト・イタブは周囲の丘陵から60〜100フィート高い岩山の上に建てられた石造りの村として描写された。1875年の人口は約700人で、全員がイスラム教徒だった。村の北側の台地ではオリーブの木が栽培されていた。家屋の下には大きな洞窟（幅18フィート、高さ6フィート）があった。 [25]
ハートマンによれば、1883年にはバイト・イタブには100軒の家があった。[26] 1896年にはバイト・イタブの人口 は約543人と推定された。[27]
イギリス委任統治時代
1922年にイギリス委任統治領当局が実施したパレスチナ国勢調査では、ベイト・イタブの人口は504人で全員がイスラム教徒であった。[28] 1931年の国勢調査では606人に増加したが、やはり全員がイスラム教徒で、住宅数は187戸であった。[ 29 ]かつてはラムレ地区に属していたが、地区境界の再編により後にエルサレム地区となった。[29] [30]
バイト・イターブの元々の配置は円形であったが、南西（スフラ方面）の新しい建築により、村は弧状になった。ほとんどの家は石造りであった。[5]農業が主な収入源であった。村は海岸平野に穀物を栽培する広大な土地を所有していた。パレスチナにおける英国委任統治時代に、この土地の一部は政府所有の広大な森林地帯を作るために収用された。[5]
1945年の統計では、イスラム教徒の人口は540人で、[2] 5,447ドゥナムの土地を所有していた。[3] このうち、合計1,400ドゥナムが穀物栽培に使用され、665ドゥナムが灌漑または果樹園に使用され、[31] 14ドゥナムがアラブ人の開発地（都市部）であった。[32] 116ドゥナムにオリーブの木が植えられ、村人たちは家畜の飼育にも従事していた。[5]
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バイト・イタブ、委任調査、1:20,000 -
バイト・イタブ、1945年、1:20,000
1948年の戦争、イスラエル時代
戦争、人口減少、破壊
1948年10月19日から24日の間に、ハレル旅団がハハル作戦の一環として村を占領した後、村は無人になった。[33]この作戦は、南部戦線で同時に行われたヨアブ作戦を補完するものである。 [5]あるイスラエル国防軍の報告によると、ハレル旅団が夜に村に近づいたとき、村はすでに無人であったが、家屋の破壊を進めたという。[34]村の住民のほとんどは南のベツレヘムやヘブロンへ逃げた。[33]ユダヤ山脈の西斜面に密集していたバイト・イタブや他のパレスチナの村からの多くの難民は、元の住居から約15キロ（9.3マイル）離れたヨルダン川西岸のデイシェ難民キャンプにたどり着いた。 [35]
1950年、イスラエルのモシャブ型のネス・ハリム村が村の北の村の土地に建設された。[5] 1992年、パレスチナの歴史家ワリド・ハリディは、瓦礫と十字軍の要塞の遺跡が散らばっている場所を発見した。彼は、村の東西に2つの墓地があり、周囲の土地の一部がイスラエルの農民によって耕作されていたという事実に注目した。[5]
考古学公園
[36]この遺跡には十字軍の要塞、地下室、壁と塔の残骸、トンネル、納骨堂、オリーブ搾り場などの遺跡が残っている。伝統的な技術を用いて地下室の建物を安定させるための保存プロジェクトが実施された。[37]
地理
バイト・イタブはエルサレムの南南西17.5キロメートル（10.9マイル）に位置し、海抜665メートル（2,182フィート）の高山にあり、眼下のいくつかの低い山の頂を見下ろしていた。[8] [36]ローマ街道が村の南の狭い尾根に沿って走り、ソロモンの池も通っていた。[38]村の東にある低い崖は「アラク・エル・ジェマル（ラクダの崖、洞窟、または支柱）」として知られていた。[39]
村の南東の幹線道路沿いには、アイン・ベイト・アタブ （アラビア語：عين بيت عطاب）またはアイン・ハウドとして知られる村の主要な泉がありました。[16] [40] この泉の北西の下には、ビルケット・アタブとして知られる池があり、そこに独自の泉であるアイン・エル・ビルケがありました。[41]近くの別の泉は、アイン・エル・カンズィエル（「雌豚の泉」）として知られていました。 [42]村と主要な泉を結んでいたのは「非常に古い」と言われる岩のトンネルで、その入り口はその場所をよく知る人々にしか知られていませんでした。[43]アラビア語でムガラット・ビール・エル・ハスタ（「ハスタの井戸の洞窟」）として知られるこの洞窟またはトンネルは「明らかに人工」であり、岩をくり抜いて作られました。[16] [44] 長さ約250フィートのトンネルは、村から南南西方向に伸び、村に水を供給していた泉から約60ヤード離れた垂直のシャフト（6フィート×5フィート×10フィートの深さ）として現れます。トンネルの平均高さは約5〜8フィートで、幅約18フィートです。村からトンネルへの入り口は2つあり、1つは西側、もう1つは中央にあり、後者は19世紀のある著者の執筆時点で閉鎖されていました。[16]
聖書の特定
1879年、パレスチナ探検基金（PEF）のC・R・コンダー中尉は、バイト・イタブという場所は、その名前の訛りによって、聖書に登場する「エタムの岩」（士師記15:11）と同一視されるべきだと考えた。コンダーによれば、そこは町ではなく「強い岩」だった。[45] [46]ジョン・ウィリアム・マクガービー（1881年）は、言語的証拠についてコンダーの言葉を引用している。「MをBに置き換えることは非常に一般的であるため（ティムナをティブネで置き換えるなど）、アタブという名前はヘブライ語のエタム（鷲の巣）を非常に適切に表している可能性がある。また、その場所の正体を示す他の兆候もある。」[47]
西パレスチナ調査（1883年）によると、バイト・イターブの「奇妙な洞窟」のアラビア語名はビル・エル・ハス・ユタである。アラビア語でその言葉の意味を見つけることはできなかったが、彼らはそれがヘブライ語のハスタフに該当することを発見した。「[...]これは『避難場所』と訳されている。したがって、その名前は、この場所が潜伏場所または隠れ場所として非常に古い時代から使用されていたことを示しているようであり、サムソンの時代にはそうであったと推測される。」[16] マクガーヴィーはまた、岩層内の洞窟が、ペリシテ人の穀物を破壊した後のサムソンの「本当の隠れ場所」であったというコンドルの考えを伝えている。[47]
ヘンリー・B・トリストラム（1897）は、バイト・イタブについて、それが「注目すべき岩山」の頂上にあり、「おそらくエタムの岩山」であると述べています。古代のトンネルが村から東の岩山を抜けて主要な泉まで続いていることに注目し、聖書の伝承によればサムソンは「エタムの岩山の頂上に下りて住んだ」（士師記、第15章8節）ので、ここがサムソンにとって良い隠れ場所になったのではないかと推測しています。 [48]
参照
参考文献
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- ^ Schölch, 1993, pp.232-3、Finnのp.193以降に基づく。
- ^ ゲラン、1869年、381-3ページ、コンダーとキッチェナー、1883年、SWP III、83ページに引用
- ^ ソチン、1879年、145ページ
- ^ Conder and Kitchener, 1883, SWP III, pp. 22-24. また、Khalidi, 1992, p. 275 にも引用されている。
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外部リンク
- ベイト・イタブへようこそ
- バイト・イタブ、 ゾクロット
- 西パレスチナ調査、地図 17: IAA、ウィキメディア コモンズ
- 古代のバイト・イタブ イスラエル考古学調査
- ハリル・サカキニ文化センターのイタブ
- 家族の記憶以外すべてから消された村を訪問、ナショナル・カトリック・レポーター