反フィリピン感情

1970年代から80年代にかけて、香港ではフィリピン人の人口が増加した。これらのフィリピン人の多くは家事手伝いとして働いていた。^{[ 1 ]}香港におけるフィリピン人の人口増加は、香港住民とフィリピン人労働者の間の衝突を引き起こした。民主建港協進連盟は、フィリピン人が香港の地元失業率を大幅に上昇させ、福祉治療に数十億ドルの費用がかかっていると主張した。^{[ 2 ]}

2010年にフィリピンのマニラ首都圏で発生した人質事件の後、香港における反フィリピン感情が再び高まった。この事件では、香港 人観光客を多数乗せたホンタイバスが元フィリピン人警察官に襲撃され[ 1 ^{]、その後}の調査で、人質事件に対するフィリピン当局者の対応が人質の死に直接責任があることが判明した^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]。}ホセ・レネ・アルメンドラス内閣官房長官とジョセフ・エストラーダが香港に秘密裏に赴き、当局者や犠牲者の家族と会談した後、緊張は緩和された^{[ 5 ] 。}

21世紀に入って、特に中国のソーシャルメディアにおいて、中国人のフィリピン人に対する人種差別が激化しており、中国のアカウントではフィリピン人が「騙されやすいバナナ売りやメイド」として描かれている。 ^{[ 6 ]}

2016年、インドネシア労働組合連合（KPSI）組織内では、スールーを拠点とするテロ組織アブ・サヤフによるインドネシア国民の誘拐事件を受けて、反フィリピン感情が高まった。KPSIのインドネシア人抗議者グループは、インドネシアのフィリピン大使館前に集まり、「フィリピンとアブ・サヤフは地獄へ行け」「フィリピンとアブ・サヤフを破壊せよ」と書かれた横断幕を掲げ、近隣諸国にも影響を及ぼしているにもかかわらず両国関係が停滞している自国でのテロ対策にフィリピン政府がより積極的に取り組むよう要求し、抗議活動を行った。^{[ 7 ] [ 8 ]}

フィリピン人やその他の外国人移民労働者は、ほとんどの湾岸アラブ諸国で差別を受けており、人権はほとんど保障されていない。2019年にはクウェートでフィリピン人メイドが雇用主によって殺害され、冷凍庫に保管された。この事件やその他の人権侵害事件が、2018年のクウェート・フィリピン外交危機につながり、クウェートが改革を実施するまでフィリピン人の就労が禁止された。^{[ 9 ]}

反フィリピン感情は、マレーシアのサバ州で最も顕著であり、フィリピンのモロ族の不法移民が多数存在し、州内でくすぶる憤りを引き起こしている。^{[ 10 ]}サバ州の地元住民は、フィリピン南部からの不法移民を、タウスグ語で銀またはお金を意味する「ピラク」と蔑称で呼んでいる。^{[ 11 ]}サバ州の地元住民の中には、1970年代にフィリピン南部の反乱から到着したイスラム教徒のフィリピン人不法移民が、^「社会問題、犯罪文化、貧困状態を持ち込んだ」だけでなく、 ^「仕事やビジネスチャンスを奪い」、「サバ州の先住民の土地（NCR）を盗んだ」と非難する者もいる。^{[ 12 ]}この憎悪は、これらの不法移民の多くが強盗、殺人、強姦などの犯罪に関与したことでさらに強まった。地元住民が主な犠牲者となり、 1985年の待ち伏せ、2000年の誘拐、2013年のにらみ合いが示すように、州の治安に影響を及ぼした。^{[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]}サバ州の不法移民に関する王立調査委員会は、これらのフィリピン人不法移民の生活維持に多額の費用が費やされ、資金回収の試みにもかかわらず、今日まで未払いのままであることが判明した。サバ州保健局は、不法移民の間で感染症が増加し、支出が増加したほか、医療関係者などのロジスティクスに対応するための資金も増額されたと述べた。^{[ 18 ]}この差別は、ミンダナオ島とスールー島で家を破壊したモロ紛争の暴力から逃れてサバ州に移住してきたフィリピン人移民の結果である。この紛争は、1970年代のフェルディナンド・マルコス独裁政権下で戒厳令が敷かれていた時期に犯された残虐行為、特に南ミンダナオのイスラム教徒コミュニティに対する虐殺や虐待に端を発している。^{[ 19 ] [ 20 ]}マレーシア政府が多くのフィリピン難民に市民権を与えることを拒否し、彼らを無国籍者と分類したため、フィリピン難民も身動きが取れない状態にあると感じている。^{[ 21 ]}

フィリピンの国勢調査データによると、シンガポールで働くフィリピン人の推定数は過去10年間で3倍になり、2013年時点で約16万7000人に達した。外国人に対する一般的な反感が高まる中、シンガポールではフィリピン人に対する反発が起きている。2014年には、シンガポールの主要ショッピングストリートであるオーチャードロードでフィリピン独立記念日の祝賀会を開催する計画が、地元住民にとって特別な場所であると主張する一部のシンガポール人からのオンラインでの苦情を受けて中止された。あるブロガーはこの動きを「無神経」と呼び、「（特にオーチャードロードのような象徴的な観光地で）公然と独立記念日を祝うことは挑発的だ」と述べた。^{[ 22 ] [ 23 ]}

反フィリピン感情はオンライン上で渦巻き続け、フィリピン人を「害虫」と呼び虐待する方法を提案する「血染めのシンガポール」というタイトルのブログで頂点に達した。フィリピン人を電車から突き落としたり、殺虫剤を散布すると脅迫したりする提案は、最終的にコンテンツルールに違反したとしてGoogleによってブログが削除される原因となった。^{[ 24 ] [ 25 ]}

2013年、フィリピン沿岸警備隊が台湾人漁師を殺害した事件をきっかけに、台湾における反フィリピン感情が顕著になった。 ^{[ 26 ]}その後、台湾の企業ではフィリピン人労働者に対する差別が広がり、フィリピン関連商品を店頭から撤去したり、一部の店舗ではフィリピン人客の入店を拒否したりした。^{[ 26 ] [ 27 ]}台湾政府による制裁は、フィリピン側からの公式謝罪を受けて解除された。^{[ 28 ]}

2011年にステッピングヒル病院でビクトリノ・チュアというフィリピン人看護師による毒殺事件が発生した後、デイリー・メール紙は「NHSは依然としてフィリピン人看護師を雇用している」という見出しの記事を掲載したが、多くの団体から「1件の犯罪事件に基づいてフィリピン出身の看護師だけを特別に批判している」として非難された。^{[ 29 ]}多くのフィリピン人やイギリス在住のフィリピン人は、毒殺事件に対するイギリスのメディアの反応全般を批判し、政治的信念と、移民であるフィリピン人労働者を含む「公共部門の労働者の信用を失墜させようとする試み」が動機となっていると述べた。^{[ 30 ]}

アメリカによるフィリピンの植民地化は、多くのフィリピン人のアメリカへの移住を促した。彼らは教育をさらに深めるために渡米した学生（ペンション）であったり、ハワイのプランテーション、カリフォルニアの農場、アラスカの漁業で働く労働者であったりした。^{[ 31 ]}

アメリカにおけるフィリピン人に対する民族差別は、フィリピンのアメリカ植民地時代に顕著であった。フィリピン移民は、当時アメリカに存在した広範な反東洋偏見に苦しみ、しばしば先行していた中国人や日本人移民と混同された。^{[ 32 ]}フィリピン人は白人アメリカ人の仕事を奪っていると見なされていた。彼らは白人女性を引きつけていると非難され、異人種間結婚禁止法の制定につながった。^{[ 33 ]}フィリピン人男性と白人女性とのこうした交流は、1920年代に移民たちがよく訪れたタクシーダンスホールによって部分的に促進された。 ^{[ 34 ] [ 32 ]}これらは単なる人種的偏見であった。アメリカのフィリピン移民は、さまざまな社会経済的要因の影響を受けた。その時代のフィリピン移民の大多数は男性であった。当時のカリフォルニアにおけるフィリピン人男性の男女比は約14対1であった。フィリピン人労働者は低賃金のため、劣悪な環境での生活を強いられていた。^{[ 35 ]}

最初に記録された事件は、 1926年の大晦日にストックトンでフィリピン人が刺されたり殴られたりした事件である。^{[ 33 ] [ 36 ]}これらの反フィリピン人攻撃は、大恐慌とともに増加した。^{[ 37 ]}そのため、1926年のストックトンでの攻撃は最後ではなかった。1927年11月にはワシントン州ヤキマ渓谷でフィリピン人が攻撃され、^{[ 38 ]} 1928年9月にはワシントン州ウェナッチー渓谷でフィリピン人が攻撃され、 ^{[ 39 ]} 1929年10月にはカリフォルニア州エクセターでフィリピン人が攻撃され、^{[ 36 ]} 1930年1月にはワトソンビル暴動の最中にカリフォルニア州ワトソンビルでフィリピン人が攻撃され、フェルミン・トベラが死亡した。^{[ 36 ] [ 40 ]}ストックトンのリトルマニラでは、フィリピン系アメリカ人連盟の建物が爆破された。^{[ 41 ]}こうした緊張の高まりを受けて、政府は行動を起こさざるを得ないと感じた。まず、地域レベルでは、カリフォルニア州議会がフィリピン人を人種的安定に対する脅威であると宣言した。続いて、1934年に連邦議会がタイディングス・マクダフィー法を可決し、国家レベルでの行動が取られた。^{[ 42 ]}これは後のフィリピンの独立への道を開き、米国への大規模なフィリピン人の移住を事実上阻止した。^{[ 43 ]}

第二次世界大戦は、フィリピン人に対するアメリカ人の見方を大きく変える転換点となった。戦争初期には、フィリピン人は軍隊への入隊を禁じられていた。^{[ 44 ]}しかし、1942年にフランクリン・ルーズベルト大統領はフィリピン人の軍隊への入隊を許可した。戦争中、多くのフィリピン人がアジアやヨーロッパでアメリカ軍と共に戦ったが、中には動員活動に携わる民間人として活動することを選んだ者もいた。戦争終結までに、フィリピン人は受け入れられ、賞賛されるようになった。アメリカ合衆国は、1940年の改正国籍法によってフィリピン人の市民権の権利を認め、確認した。この改正により、軍隊に入隊した非市民は市民権を取得する機会を与えられた。この改正により、約1万人のフィリピン人がアメリカ市民となった。^{[ 45 ]}

1990年代、アラスカのフィリピン系アメリカ人はメディアで否定的に描かれ、しばしば厄介者扱いされ、ギャングの暴力と結びつけられた。^{[ 46 ]} 2000年代には、カリフォルニアのフィリピン系アメリカ人学生は、怠惰な非行少年としてステレオタイプ化され、大学進学を奨励されなかった。^{[ 47 ]}

• フアンア（中国語: 番仔; 白語: hoan-á） –福建語または閩南語で文字通り「野蛮人」を意味する蔑称。台湾の福建語話者や東南アジアに住む華僑が、台湾の先住民を含むオーストロネシア人全般を指すのに用いる。 ^{[ 48 ]}フィリピンでは、この用語は華人系フィリピン人がオーストロネシア系フィリピン人を指すのに用いる。 ^{[ 49 ]}
• 猴子（Hóuzi）は文字通り「猿」を意味し、中国のソーシャルメディア上で、主に中国共産党に忠誠を誓い、愛国心を示す中国人が、スプラトリー諸島とスカボロー礁の領土紛争中にフィリピン人を指す蔑称として使用している。水猴子（ Shuǐ hóuzi）は別の蔑称で、「水の猿」を意味する。

• ググス–フィリピン・アメリカ戦争中にフィリピン人ゲリラを指すのに使われた人種差別用語。この用語は、タガログ語でエンタダ・ファセオロイデスまたはセントトーマス豆を意味するgugoに由来し、その樹皮はフィリピン人女性が髪を洗うのに使われていた。この用語は、すべてのアジア人を指すのに使われた人種差別用語であるgookの前身である。^{[ 50 ]}
• フリップ–アメリカ生まれのフィリピン人を指す言葉。この言葉の起源は曖昧で、多くの説がある。第二次世界大戦の時代に由来するという説もある。この言葉は「クソみたいな小さな島民」の頭文字をとった略語だと言われており、そのため一部のフィリピン人は自分たちを指す際にこの言葉を使うことを避ける。

• ピラクとは、タウスグ語で文字通り「銀」または「お金」を意味し、サバ州民がフィリピンのバンサモロ自治地域（BARMM）からの不法移民を指す際に蔑称として用いる言葉である。 ^{[ 11 ]}

• インディオとは、文字通り「インディアン」という意味です。この用語は、スペインによるフィリピン植民地時代に先住民フィリピン人を指すために使用され、このレッテルを貼られた人々への虐待により否定的な意味合いを持つようになりました。一方、「フィリピン人」は、もともと群島で生まれたスペイン人を指すために使用されていました。^{[ 51 ]}