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アル・カラク
アラビア語 | |
|---|---|
市 | |
 ケラク城 | |
| ニックネーム： モアブのキル | |
  アル・カラク | |
| 座標: 31°11′0″N 35°42′0″E / 31.18333°N 35.70000°E / 31.18333; 35.70000 | |
| グリッド位置 | 216/065 |
| 国 |  ヨルダン |
| 県 | カラク県 |
| グレーターカラク自治体 | 1893 |
| 政府 | |
| • 市長 | モハメド・マアイタ |
| エリア | |
| • メトロ | 765 km 2 (295 平方マイル) |
| 標高 | 930メートル（3,051フィート） |
| 人口 （2015年）[2] | |
• 市 | 32,216 [1] |
| • メトロ | 351,169 |
| タイムゾーン | GMT +2 |
| • 夏 ( DST ) | +3 |
| 市外局番 | +(962)2 |
アル・カラク（アラビア語：الكرك）は、英語の文献では単にカラクと表記されることが多いヨルダンの都市で、中世の城であるケラク城で知られています。この城は、この地域で3番目に大きな城の1つで、他の2つはシリアにあります。アル・カラクはカラク県の県都です。
アル・カラクは、アンマンから南に140キロメートル (87 マイル)、古代の王の街道沿いにあります。海抜約1,000メートル (3,300フィート) の丘の上にあり、三方を谷に囲まれています。アル・カラクからは死海が見えます。城の周囲には人口約32,216人 (2005年[1] )の都市が築かれ、19世紀のオスマン帝国時代の建物が残っています。町は三角形の台地の上に建てられており、城はその狭い南端にあります。
歴史
鉄器時代からアッシリア時代
アル・カラクには少なくとも鉄器時代から人が住み、モアブ人にとって重要な都市であった。聖書ではキル・ハレシュ、 キル・ハレセト、あるいはモアブのキルと呼ばれ、新アッシリア帝国の支配下にあったとされている。列王記（列王記下 16:9）とアモス書（アモス書 1:5、9:7）では、アラム人が北レバント地方に定住する前に行った場所、またティグラト・ピレセル3世（在位 紀元前745年 - 727年）がダマスカス征服後に捕虜を送った場所として言及されている。ダマスカス征服後、シャマイール王国が数年間権力を握ったが、それがどのくらいの期間であったかは定かではない。彼らの統治期間についてはほとんど記録されていない。 1958年、ワディ・アル・カラクで紀元前9世紀後半のものとされる 碑文の残骸が発見されました。
ヘレニズム時代から初期イスラム時代
ヘレニズム時代後期、アル・カラクは重要な町となり、アラム語で町を意味する「カルカ（כרכא）」にちなんで名づけられました。[3]
この地域は最終的にナバテア人の支配下に入り、西暦 105 年にローマ帝国がナバテア人からこの地域を征服しました。この都市は後期古代にはハレケスとして知られていました。
アル・カラクには世界最古のキリスト教共同体があり、紀元1世紀にまで遡る。[4]ビザンチン帝国の時代、カラク（古代ギリシャ語：Χαραχ、ハルク）またはモアブ人のカラク（Χαραχμωβα、カラクモバ）は司教区の所在地であり、非常に崇拝されていたナザレ教会があり、 629年のムタの戦いの後、アラブ人の支配下でも主にキリスト教徒が住んでいた。その司教デメトリオスは、536年にエルサレムで開催されたパレスチナの3つの州会議に参加した。ヨハネという名前の別の司教は、9世紀に生きていたと言われている。[5] [6]
十字軍、アイユーブ朝、マムルーク朝時代
アル・カラクは、ヨルダン川東側と死海の土地であるオルトレジュールダンの十字軍領地内にあった。1132年、エルサレムのフルク王はパガンをモントリオールとオルトレジュールダンの執事領主に任命した。パガンはアル・カラクに本拠地を置き、十字軍がペトラ・デセルティ（砂漠の石）と呼んだ丘の上に城を建てた。[7]彼の城は大きく改修され、今日まで町を見下ろしている。
城が十字軍の手に渡ったのはわずか46年間だった。サラディンの軍隊に何度も脅かされたが、ハッティンの戦いで十字軍が大敗し、1年以上包囲された後、1188年にようやく降伏した。[8]サラディンの弟、アル・アディルは、1199年にエジプトとシリアの支配者になるまで、この地域の知事を務めた。[9] ヤクート（1179年 - 1229年）は、「アル・カラクは、シリア国境、バルカ地方の山中にある、非常に堅固に要塞化された城である。郊外側を除いて、ワディに囲まれた岩の上に建っている」と記している。 [10] アル＝ディマシュキ（1256-1327）はカラクについて、「山の頂上にそびえ立つ難攻不落の要塞である。その周囲の谷は深い堀である。ローマ時代には修道院であったが要塞に転用されたと言われている。現在はトルコ人の宝庫となっている。」と記している。 [10] アブル＝フィダ（1273−1331）はカラクについて、「非常に高い要塞を持つ有名な町で、シリアの要塞の中でも最も難攻不落のものの一つである。そこから一日ほど行軍するとムタがあり、タイヤルのジャアファルとその仲間の墓がある。カラクの下には谷があり、そこには温泉（ハマム）と、アプリコット、ナシ、ザクロなどの素晴らしい果物の栽培地である庭園が数多くある。」と記している。[10]
アル・カラクは、アラブ系キリスト教徒の医師であり外科医であり、外科医のみを対象とした中世アラビア語の最古の論文の著者であるイブン・アル・クッフ（1233年 - 1286年）の出身地です。
1355年、イブン・バットゥータはここを訪れ、次のように記している。「アル・カラクはシリアで最も強固で有名な要塞の一つです。ヒスン・アル・グラーブ（カラスの要塞）とも呼ばれ、四方を峡谷に囲まれています。入り口は一つだけで、生い茂った岩に掘られた通路を通って入ります。このトンネルは一種のホールのようになっています。私たちはカラク郊外のアト・タニヤという場所で4日間滞在しました。」[11]
この城はマムルーク朝時代には亡命地や権力の拠点として何度も重要な役割を果たした。その重要性は、ダマスカスとエジプトを結ぶキャラバンルートと、ダマスカスとメッカを結ぶ巡礼ルートを支配していたことにあった。13世紀には、マムルーク朝の統治者バイバルスが権力の座に就くための足がかりとしてこの城を利用した。1389年、スルタン・バルクークはアル・カラクに追放され、そこで支持者を集めてからカイロに戻った。[12]
オスマン帝国時代
1596年、アル・カラクはオスマン帝国の 税簿に登場し、アジュルーン・サンジャクの一部であるカラクのナヒヤ（地区）に位置していた。そこにはイスラム教徒が78世帯、独身者が2人、キリスト教徒が103世帯、独身者が8人いた。彼らは小麦、大麦、オリーブの木/ブドウ園/果樹、特産品（バイト・アル・マル）、ヤギ、蜂の巣などの農産物に25%の固定税を支払っていた。さらに水車や市場通行料などの臨時収入もあった。彼らの総税額は15,000アクチェだった。[13]
アル・カラクはアル・マジャリ族[14]、タラウネ族、マアイタ族[15]によって支配されている。ガッサニード族は、現代のアル・カラクの場所に最初に居住したと考えられている。[要出典]この部族は、スヘイマット、ハラサ、ドムール、ムバイディーン、アダイレ、スブ、ムダナット、カラキイーンの各家から構成されている。
1844年、エジプトのイブラヒム・パシャは死海の西に遠征隊を派遣した。彼の軍隊はアル・カラクの城を占領したが、飢えに苦しみ、多くの死者が出た。
1868年にアル・カラクを支配していたモハメッド・アル・マジャリは、モアブ石碑の破壊につながる事件に関与していた。[16]
1893年、アブドゥルハミト2世大帝は、ダマスカスに拠点を置くシリアのワリ（統治者）のもと、アル・カラクに常駐知事（ムタサリフ）を置いてマアーン県を設立した。[17] 1895年の最初の知事の一人は、ダマスカスの前書記長、当時40歳のフセイン・ヘルミー・ベイ・エフェンディ（フセイン・ヒルミ・パシャも参照）だった。彼は3個連隊、1,200人の駐屯軍を率いて統治し、そのほとんどはヨルダン川西岸からの3年間の兵役中の徴兵兵であった。また、200人のチェルケス人騎兵もいた。[18] [19]彼の功績の一つは、地元住民の武装解除である。彼はまた、ユダヤ人医師を擁する軍病院を設立し、貨幣および度量衡の規制を施行した。エルサレム、ダマスカス、マアーンへの週1回の郵便サービスを導入し、マデバに5,000本のブドウの木を植えるなどの農業プロジェクトを立ち上げた。
当時の町とその周辺地域の人口は、10,000人だったと推定されている。このうち8,000人がイスラム教徒、2,000人が正教徒で、彼らの教会である聖ジョージは1849年に建てられた。ラテン宣教団は1874年に設立され、1886年にアル・マジャリはイギリス宣教団に町での活動を許可した。[20]町の正教会の学校には、120人の男子生徒と60人の女子生徒がいた。同じ資料には、町のムフティはヘブロンとカイロのアル・アズハルで教育を受けており、新しく建てられたモスクもあったと記されている。 [19]ダマスカスの商人が年に2回町にやって来た。[21]
カラクの反乱とアラブの反乱
カラクの反乱は1910年12月4日に勃発した[22]。ダマスカス知事が、以前にハウラン・ドゥルーズ派の反乱を引き起こしたのと同じ徴兵、課税、武装解除の措置をアル・カラクの住民に適用しようとしたためである[23]。反乱は知事の軍隊による無差別虐殺で終わった[24]。
アラブ反乱（1916-1918年）の間、シェリフ・アブドゥッラー・イブン・ハムザが70騎の騎兵を率いてメズラを攻撃した後、トルコ軍はアル・カラクを放棄した。このオスマン帝国の海軍基地は、1918年1月28日に死海を渡って穀物を輸送していた艦隊が破壊された後、役に立たなくなった。[25] [26]
英国委任統治領、トランスヨルダン首長国
1920年のサンレモ会議の後、イギリスはこの地域を統治する権限を与えられた。エルサレムに新しく任命された高等弁務官ハーバート・サミュエルは、地方行政を創設するため、ヨルダン川東側に数人の役人を派遣した。アレック・カークブライド少佐は、少数の警官隊とともにアル・カラクに拠点を置いた。彼は自らを大統領とするモアブ国民政府を設立した。1921年1月、アブドラ・フセイン首長はマアーンにて軍の編成を開始し、シリアのフランス軍を攻撃する意向を発表した。カークブライドの政府は上官との短い協議の後、首長の到着を歓迎した。 1921年3月のカイロ会議で、アブドラはイギリスによりトランスヨルダン首長国の統治者として承認された。[27]
1920年代、アル・カラクの人口は8,000人で、トランスヨルダンで3番目に人口の多い都市でした（アンマンとサルトのそれぞれ20,000人に次ぐ）。[28]
ヨルダン王国
1961年、カラク町の人口は7,422人であり[29] 、そのうち1,622人が正教会信者で残りはイスラム教徒であった[30] 。
1996年8月、政府がパンの価格を値上げした後、町で食糧暴動が発生した。 [31]
2016年12月18日、この町と城は武装集団による襲撃の現場となり、少なくとも19人が死亡した。その内訳はヨルダン民間人と治安部隊員13人、カナダ人観光客1人、そして襲撃者5人全員である。[32]
気候
アル・カラクは、夏が暑い地中海性気候（ケッペンの気候区分 Csa）です。雨のほとんどは冬に降ります。アル・カラクの年間平均気温は 16.5 °C（61.7 °F）です。年間降水量は約 359 mm（14.13 インチ）です。
人口統計
アルカラクの都市圏人口は2013年に68,800人と推定され、カラク県の総人口の31.5%を占めている。市の人口の大半はイスラム教徒（75%）だが、正統派キリスト教徒も相当数いる（25%）。一般的に、アルカラクのキリスト教徒の割合はヨルダンで最も高い部類に入る。[要出典]
料理
アル・カラクは、マンサフと呼ばれる伝統的なヨルダンのラム肉料理で有名です。
ギャラリー
-
カラクは、この地域で最大の城の一つである十字軍の城で知られています。 -
アルカラクの通り -
アルカラク市警察の車両 -
モスク -
市内中心部にあるサラディンの像と背後のモスク -
著名人
参照
参考文献
- ^ ab 「ヨルダン：州、主要都市、都市部 - 人口統計、地図、グラフ、天気、ウェブ情報」。
- ^ (アラビア語) > [1]
- ^ ヒッティ、1970年、641ページ。
- ^ Moujaes, Anthony. 「ヨルダンに住む4つの難民家族が中東代表団に自分たちの体験談を伝える」United Church of Christ。2016年9月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ ミシェル・レキアン、『四分の一のパトリアルカトゥス・ダイジェストスにおけるオリエンス・クリスティアヌス』、パリ、1740年、Vol. Ⅲ、コル。 729-734
- ^ Pius Bonifacius Gams、シリーズ エピスコポルム Ecclesiae Catholicae、ライプツィヒ、1931 年、p. 454
- ^ ランシマン、1951年、230ページ
- ^ ランシマン、1951年、468ページ。「最後の馬が食べられた後。」
- ^ ヒッティ、1970年、652ページ
- ^ abc ル・ストレンジ、1890年、479ページ
- ^ 『ル・ストレンジ』、1890年、479〜480ページ
- ^ ホルト、1986年、86、128ページ
- ^ ヒュッテロトとアブドゥルファッタ、1977、p. 171
- ^ ブリス、1895年、217ページ
- ^ ダウリングと、この地域で最初のキリスト教徒の部族であるアル・ムダナット族、1896年、328、329ページ。1817年（アービーとマングルズ）、1851年（デ・ソールシー）、1872年（聖職者トリストラム）、1893年（ジョン・エドワード・グレイ・ヒルと妻キャロライン）の訪問者に対するムジェリ族の「扱いが不当だった」ことが記録されている。
- ^ ドーティ、1921年、26ページ
- ^ ブリス、1895年、203ページ
- ^ ブリス、1895年、220ページ
- ^ ダウリング、1896年、329ページ
- ^ ヒル、1896年、24
- ^ ヒル、1896年、24ページ。また、1896年には町に3人のユダヤ人が住んでいたとも記されている。
- ^ フィッシュバッハ、マイケル R. (2000)。ヨルダンの国家、社会、土地。ブリル。ISBN 9004119124。
- ^ ヘイデマン、スティーブン、中近東合同委員会（2000年）。中東における戦争、制度、社会変化。カリフォルニア大学出版局。ISBN 9780520224223。
- ^ サリビ、カマル S. (1998)。ヨルダンの現代史。 IB.タウリス。 p. 40.ISBN 9781860643316. 2016年6月10日閲覧。
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- ^ フォークナー、ニール（2016年）。『アラビアのロレンスの戦争：第一次世界大戦におけるアラブ人、イギリス人、そして中東の再構築』ニューヘブン：イェール大学出版局。377ページ。ISBN 9780300226393。
- ^ サイクス、1965/1967、52、53ページ
- ^ ブリタニカ百科事典 (1929)、第 22 巻、414 ページ。
- ^ ヨルダン政府、統計局、1964年、6ページ
- ^ ヨルダン政府、統計局、1964年、115-116ページ
- ^マンハイム 、イヴァン（2000） ジョーダンハンドブック。フットプリントハンドブック。ISBN 1-900949-69-5。227ページ。
- ^ 「ヨルダン攻撃：カラク銃撃で7人死亡、その中にカナダ人」BBCニュース。2016年12月18日。 2016年12月18日閲覧。
文献
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- ダウリング、TE (1896)。「1896 年のケラク」。パレスチナ探検基金の四半期報告書。28 : 327–332。
- ヨルダン政府、統計局 (1964)。第 1 回人口・住宅センサス。第 1 巻: 最終表、人口の一般特性(PDF)。
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- ヒル、G. ( 1896)。「ヨルダン川と死海の東への旅、1895年」。パレスチナ探検基金の四半期報告書。28 : 24–47。
- ヒッティ、PK（1970）。アラブ人の歴史。マクミラン。ISBN 0-333-09871-4。
- ホルト、PM（1986年）。十字軍の時代。11世紀から1517年までの近東。ロングマン。ISBN 0-582-49302-1。
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- ル・ストレンジ、G. (1890)。『イスラム教徒支配下のパレスチナ：西暦650年から1500年までのシリアと聖地の記述』パレスチナ探検基金委員会。
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- プリングル、D. (1997)。『エルサレム十字軍王国の世俗建築：考古学の地名辞典』ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0521-46010-7。（59−60ページ）
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- ソールシー、LF de (1854)。1850 年と 1851 年の死海と聖書の地を巡る旅の物語。第 1 巻、新版。ロンドン: R. ベントレー。（368ページ以降）
- サイクス、C. (1965)。『イスラエルへの十字路：バルフォアからベヴィンまでのパレスチナ』新英語図書館版（ペーパーバック）1967年。
- トリストラム、HB（1873）。『モアブの地：死海とヨルダン川の東側への旅と発見』ニューヨーク：ハーパー・アンド・ブラザーズ。
外部リンク
ウィキボヤージュによるケラックの旅行ガイド- Al Karak.net、カラクに特化したウェブサイト
- アル・カラクと十字軍の城
- アメリカ研究センターのアル・カラクの写真
北緯31°11′ 東経35°42′ / 北緯31.183° 東経35.700° / 31.183; 35.700