536年のエルサレム公会議は、三パレスチナ教会(第一、第二、第三)のカルケドン派代表が集まり、単性論異端の罪で告発された特定の人々を断罪するために開かれた会議であった。この会議は、2月か3月にコンスタンティノープル総主教アンティムス1世が強制的に辞任させられたことを受け、ローマ皇帝ユスティニアヌス1世の主導で招集された。この辞任劇では、教皇アガペトゥス1世が主要な役割を果たした。[ 1 ]
536年5月から6月にかけてのコンスタンティノープル公会議の後、コンスタンティノープル総主教メナスはエルサレム総主教ペトロに手紙を送り、コンスタンティノープルで異端とされたアンティモス、アンティオキアのセウェルス、スタイリテスのザウラ、アパメアのペトロを非難するために、パレスチナ三部会を開催するよう促した。皇帝も手紙を送った。これらの手紙は、コンスタンティノープル公会議に参加するために旅をしてきたユダヤ砂漠の修道士たちによって届けられた。エルサレムは451年のカルケドン公会議で総主教座に昇格したばかりだったので、パレスチナ三部会の教会に対するエルサレム司教の権威は反カルケドン派には認められなかった。[ 2 ]
公会議は536年9月19日にエルサレム(正式にはアエリア・カピトリナ)で開かれた。議事はギリシャ語で行われた。[ 2 ]議事録は「サッバイティカ集」として知られるコレクションに保存されている。コンスタンティノープル公会議の判決が記録に読み上げられ、エルサレムに集まった聖職者たちは、有罪判決を受けた4人の聖職者全員について議論した。しかし、彼ら自身の判決では、アンティモスだけが明確に有罪とされた。[ 3 ] 47人の司教が署名したが、これは3つのパレスチナのほぼすべての司教であった。署名には論理的な順序はなく、すべてギリシャ語で行われた。[ 2 ]
47人の司教のリストは、3つのパレスチナについてはほぼ完全なものと思われる。古代パレスチナの既知の司教座のうち、ディオスポリス、アスカロンのマイウマ、ガザのマイウマ、ゾアラの司教座だけが536年に存在していた可能性が高く、署名には含まれていない。[ 2 ]