アルダムン

アルダムン アラモノン ダムン[1]
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アルダムン パレスチナ委任統治領内の位置
座標: 32°52′37″N 35°10′59″E / 32.87694°N 35.18306°E / 32.87694; 35.18306
パレスチナグリッド	167/254
地政学的実体	委任統治領パレスチナ
地区	エーカー
人口減少の日付	1948年7月15日～16日[4]
エリア
• 合計	20,357 ドゥナム（20.4 km 2 または 7.9 平方マイル）
人口  （1945年）
• 合計	1,310 [2] [3]
人口減少の原因	イシューブ軍による軍事攻撃

アルダムン（アラビア語：الدامون、al-Dâmûn）は、 1948年の第一次中東戦争中に人口が減少したアッコ市から11.5キロメートル（7.1マイル）離れたパレスチナの アラブ人の村であった。1945年、この村には1,310人の住民がおり、そのほとんどはイスラム教徒で、残りはキリスト教徒であった。アルダムンはアルナアミン川（ベルス川）に接しており、村の住民は井戸から汲んだ水を灌漑用水や飲料水の水源として利用していた。^[5]

この遺跡の発掘調査では、後期青銅器時代から初期イスラム、十字軍、マムルーク朝、オスマン帝国時代までの土器の破片が発見されている。^[6]これはローマ時代に記録された下ガリラヤのダムン村のことかもしれない。^[7]

アル・ダムンは、11世紀の初期のアラブとペルシャの資料に言及されています。地元の伝承では、この村にはコーランに2回言及されている預言者ズル・キフルの墓があると考えられています。イスラムの伝承では、墓はナジャフ近くのアル・キフルかナブルス近くのキフル・ハレスにあると主張していますが、 1047年にこの地域を訪れたナシル・フスロールは、「ダムンにある小さな洞窟に着きました。そこで私はズル・キフルの墓と言われているので、そこでもズル・キフルの墓があると言われているのです」と書いています。 [ ^{8] [9]}

アルダムンは1099年のレバント侵攻の際に十字軍に占領され、十字軍はそれを「ダマール」または「ダモール」と呼んだ。 ^[5]そして、 1187年にサラディン率いるアイユーブ朝が征服したパレスチナの大部分とは異なり、アルダムンは十字軍の手に残った。^[8] 1253年、カイサリア領主のヨハネ・アレマンはアルダムンを含むいくつかの村をホスピタル騎士団に売却した。^[10] 1283年、アッコを拠点とする十字軍とアルマンスール・カラーウーン率いるマムルーク朝との間で結ばれたフドナ（休戦協定）では、アルダムンは十字軍の領土の一部として言及されている。 ^{[8] [11]}

アルダムンは、パレスチナの他の地域と同様に、 1517年にオスマン帝国に編入され、 1596年の国勢調査では、サファドサンジャク（サフェド地区）の一部であるアッコナヒヤ（アッコ地区）に位置していた。人口は33世帯と2人の独身者で構成され、全員がイスラム教徒であった。住民は、小麦、大麦、果樹、綿、ヤギ、蜂の巣に20％の固定税を支払い、さらに「臨時収入」を支払っていた。総収入は6,045アクチェであった。^{[12] [13]}

18世紀後半まで、この村はアラブ人のザイダニ一族によって統治されていた。同一族はシェイク・ザーヒル・アル・ウマルの遠征を通じてガリラヤで勢力を伸ばした。 ^[8]彼らはヒジャズからパレスチナに移住したアル・ザイダニヤ族にその系譜を辿った。^[5]村のモスクは、ザーヒルの叔父でもあったアル・ダムンの住人アリ・イブン・サリーフによって1722年から1723年にかけて建てられた。モスクの碑文にはザイダニ家の系図が刻まれており、イブン・サリーフに捧げられた詩も含まれていた。^[8]

1700年代後半、ジョヴァンニ・マリティは、アル・ダムンとミアール周辺には「木立と野生の低木で飾られた美しい谷が2つある。周囲の村落に住む農民たちは、とても快適な生活を楽しんでいる」と記した。^[14]ピエール・ジャコタンによる1799年のナポレオンの侵攻の 地図には、ダムンと名付けられたその場所が描かれている。^[15]

1875年、アルダムンは繁栄し、およそ800人の住民（主にイスラム教徒）と2つのモスクがあった。ズル・キフルの墓と思われるものに加え、隣接する丘にはシェイク・アブダラに捧げられた神社があった。1886年にはオスマン帝国によって男子向けの小学校が設立された。^{[8] [16] [17]}

1887年頃の人口リストによると、Kh. ed Damunには約725人の住民がおり、全員がイスラム教徒であった。^[18]

1922年のパレスチナ国勢調査では、アル・ダムンの人口は727人で、そのうち687人がイスラム教徒、40人がキリスト教徒だった。^[19]キリスト教徒はすべてローマカトリック教徒だった。 [20] 1931年の国勢調査では人口は917人に増加し、そのうち870人がイスラム教徒、47人がキリスト教徒で、183軒の家に住んでいる。^{[21 ]}

20世紀初頭、アル・ダムンの家々は一本の道路沿いに密集していたが、1935年から住民は鉄筋コンクリートで家を建て始めた。住民は近くの泉から飲料水を引いて、ナアミン川から作物の一部を灌漑していた。また、エスパルト草でマットやバスケットを編むなど、関連活動も行っていた。アル・ダムンの主な作物は小麦、モロコシ、大麦、オリーブだったが、スイカやマスクメロンでもよく知られていた。^[5]

1945年の統計では、アルダムンの人口は1,310人で、うちイスラム教徒が1,240人、キリスト教徒が70人であった。^{[2] [22]}公式の土地・人口調査によると、村の総面積は20,357ドゥナムであった。 ^[3] 709ドゥナムはプランテーションや灌漑用地、17,052ドゥナムは穀物栽培に使用され、^[23] 111ドゥナムは市街地であった。^[24]

1948年の第一次中東戦争以前、ハガナーはパレスチナのすべての村のファイルを保管していた。1947年のアル・ダムンの記録には、パレスチナ民族主義運動への関与が疑われる25人の人物が記載されていた。^[25] 1948年4月のハガナーの報告によると、地元の主要地主サディク・カラマンの息子が、地元のALA駐屯部隊に5000ペソを支払って立ち去ったという。これはおそらく、 1948年のパレスチナ戦争での戦闘に村が巻き込まれるのを防ぐためだったと思われる。^[26]

デケル作戦の第一段階でイスラエル軍が中央ガリラヤで最初の成功を収めた後、ハガナーのシェバ旅団の部隊は西へ移動し、1948年7月15日から16日にかけての第二段階で、他のアラブ人居住地とともにアルダムンを占領した。しかし、パレスチナの歴史家アレフ・アル・アレフは、その占領を1948年5月のアッコ陥落後としている。イスラエルの歴史家ベニー・モリスによると、住民はアッコ、次いでナザレの陥落で士気が低下し、村への攻撃に先立つ砲撃中に逃げたという。両歴史家によると、残った住民は追い出され、アルダムン自体は完全に破壊されたという。^[5]

戦争後、この地域はイスラエル国に編入された。村の土地は、アル・ビルワの土地に建てられたヤスール・キブツの住民によって農業に使用されている。^{[5]アル・ダムンは、}ナクバの日の一環として、国内避難民の権利擁護協会が主催するデモなど、記念帰還行進が行われたパレスチナの村の一つである。^[27]

パレスチナの歴史家ワリド・ハリディは1992年に、この場所は「イバラ、サボテン、オリーブの木、松の木で覆われ、石やコンクリートの瓦礫が周囲に散らばっている。かつて中央の水源を保護し、水の流れを調整していた構造物は放置されており、いくつかの場所で崩壊している。墓地は現存しているが、いくつかの墓の上の標識は崩壊している」と述べている。^[5]英国の歴史家アンドリュー・ピーターセンは、この村には18世紀または19世紀の石造りの家が数多くあり、そのうちのいくつかはファサードが装飾されていたと書いている。^[28]

• イスラエルのパレスチナ人の人口減少地域

• アル・ダムンへようこそ、palestineremembered.com
• アルダムン、 ゾクロット
• 西パレスチナ調査、地図 5: IAA、ウィキメディア コモンズ
• アル・ダムン、ハリル・サカキニ文化センターより
• Al-Damun アーカイブ 2012-02-24 at the Wayback Machine、モスリ・カナネ博士
• アル・ダムンを思い出す、ゾクロット
• アル・ダムン村へのツアー^[簒奪]、2009年8月15日土曜日、ウマル・イグバリイェ著、ゾクロト