歴代誌下 29

歴代誌下 29
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レニングラード写本（1008 年）の歴代誌（第 1 および第 2 歴代誌）の完全なヘブライ語テキスト。
本	歴代誌
カテゴリ	ケトゥヴィム
キリスト教聖書の一部	旧約聖書
キリスト教部分の秩序	14

歴代誌第二29章は、キリスト教聖書の旧約聖書である歴代誌第二書、またはヘブライ語聖書の歴代誌第二部の第29章です。^{[1] [2]}この書は、現代の学者によって「歴代誌編纂者」と呼ばれる未知の人物またはグループによって古い資料から編纂され、紀元前5世紀後半または4世紀に最終的な形が確立されました。^[3]この章は、ユダ王国がネブカドネザル率いるバビロニア人によって滅ぼされ、ペルシャのキュロス大王による復興が始まるまで（歴代誌第二10章から36章）に焦点を当てたセクションに属しています。^[1]この章の焦点は、ユダ王ヒゼキヤの治世です。 ^[4]

この章はもともとヘブライ語で書かれており、36節 に分かれています。

この章のテキストがヘブライ語で記されている初期の写本には、レニングラード写本（1008年）を含むマソラ本文の伝統があります。 ^{[5] [a]この章の一部を含む断片は、}死海文書、つまり1～3節が現存する4Q118（4QChr; 紀元前50～25年）の中に見つかりました。 ^{[7] [8] [9] [10]}

また、紀元前数世紀に作られたコイネーギリシャ語への翻訳である七十人訳聖書も存在します。七十人訳聖書の現存する古代写本には、バチカン写本（B ; ^B ; 4世紀）とアレクサンドリア写本（A ; ^A ; 5世紀）があります。^{[11] [b]}${\displaystyle {\mathfrak {G}}}$${\displaystyle {\mathfrak {G}}}$

• 歴代誌下29:1–19: 列王記下18:1–12 ^[15]

ユダの王たち（ダビデとソロモンの後）の中で、歴代誌はヒゼキヤについてより詳しく記録しており（歴代誌下 29-32章）、神殿と礼拝の改革と復興に焦点が当てられている。^{[4] [16]} 1-19節は列王記下 18 :1-12と並行しており、神殿の清めの資料が追加されている。ヒゼキヤは（単独の）統治の最初の月に、父親によって閉められた神殿の扉を開けて修復した（歴代誌下28:24）が、主要な建物はまだ汚れていたため、ヒゼキヤは神殿の東の広場で祭司とレビ人との会合を開いた（4節）。^{[4] [17]}ヒゼキヤの演説（5、11節）は、レビ人（および祭司）に、先祖の罪とその影響を思い起こさせ、伝統的な仕事を再開するよう促した（6-10節）。^{[4] [17]} 12-19節は、7つのレビ人の家族（「7」という数字はこの章のキーワードです。例えば17、21節を参照）からそれぞれ2人の息子が関与した神殿の清めについて報告しており、最後の3人（アサフ、ヘマン、エドトン）は、レビ人に帰せられる歌手の家系です（最初の3人の名前については歴代誌上15 ：5-8を参照）。 ^[4] 15-17節、祭司たちは身を清めた後、神殿から汚れたものを取り除き、レビ人たちはそれらを前庭からキデロンの谷に運びました（15-17節）。^[4]神殿の聖化は第一の月の16日に完了したため、過越祭（第一の月の15日に行われるはずだった）は延期された。^[4]ヒゼキヤへの報告書には、ソロモンの神殿から神殿の器具を持ち去ったアハズが明確に記されている。これらの器具は捕囚後も第二神殿で使用され、ペルシャ人によってエルサレムに再定住した人々に返還された。^[4]

ヒゼキヤは25歳で王となり、エルサレムで29年間統治した。彼の母はアビヤといい、ザカリヤの娘であった。^[18]

• 参照聖句:列王記下18:2
• 「29年間統治」：ティエールの年表によれば、ヒゼキヤは父が紀元前715年4月1日以前に死去した後、単独で王となり、 ^[19]紀元前687年9月から紀元前686年9月の間に死去するまで、合計29年間統治した。^[20]それ以前は、ヒゼキヤは紀元前729年9月から紀元前715年4月1日以前まで父と共同統治者となった。^{[20] [21] [22]}
• 「アビヤ」：並行聖句の列王記下18:2では「アビ」と書かれている。^[23]

ここでの神殿奉献後の祭りは、ヘブライ語聖書に類例がなく、レビ記と民数記の祭壇を聖別するための儀式（民数記7:88）を混ぜ合わせたもので、準備、君主による犠牲、そして民が自発的に喜んで捧げた犠牲の3つの部分から構成されていました。^[4]また、第二神殿の奉献も反映しています（エズラ記6:17; 8:35 ;エゼキエル書43-45章参照）。^[4]ここでの民の自発的な捧げ物は、歴代誌の他のどこにも記載されていません。^[24]

そこで彼らは雄牛を殺し、祭司たちはその血を受け取って祭壇に振りかけた。また、彼らは雄羊を殺してその血を祭壇に振りかけた。また、子羊を殺してその血を祭壇に振りかけた。^[25]

• 参照聖句: レビ記17:6; 民数記18:17 ^[26]
• 「血を受けた」：つまり「振りかけた鉢に血を受け止めた」（民数記8:14）。^[27]
• 「血を振りかけた」：この行為は罪の償いを意味します（レビ記4:7, 18, 30; レビ記5:9; レビ記8:14, 15;ヘブル人への手紙9 :12-14, 19–22）。^[28]

• アクロイド、ピーター R (1993)。「クロニクル、書」。メッツガー、ブルース M、クーガン、マイケル D (編)。オックスフォード聖書コンパニオン。オックスフォード大学出版局。pp. 113–116。ISBN 978-0195046458。
• ベネット、ウィリアム (2018)。『エクスポジターズ・バイブル：歴代誌』。リットル。ISBN 978-5040825196。
• クーガン、マイケル・デイビッド（2007年）。クーガン、マイケル・デイビッド、ブレットラー、マーク・ツヴィ、ニューサム、キャロル・アン、パーキンス、フェーム（編著）。『新オックスフォード注釈付き聖書外典・第二正典付き：新改訂標準訳』第48号（増補第3版）。オックスフォード大学出版局。ISBN 9780195288810。
• フィッツマイヤー、ジョセフ A. (2008)。死海文書と関連文献ガイド。グランドラピッズ、ミシガン州：ウィリアム B. アーダムズ出版社。ISBN 9780802862419。
• マビー、フレデリック (2017)。「I. 歴代誌記者による全イスラエルの系図調査」。ロングマン III、トレンパー、ガーランド、デイビッド E (編)。歴代誌 1 および 2。エクスポジターの聖書解説。ゾンダーヴァン。267～308 ページ。ISBN 978-0310531814. 2019年12月6日閲覧。
• Mathys, HP (2007)。「14. 歴代誌上および歴代誌下」。Barton , John ; Muddiman, John (編)。オックスフォード聖書注解 (第 1 版 (ペーパーバック))。オックスフォード大学出版局。267 ～ 308 ページ。ISBN 978-0199277186. 2019年2月6日閲覧。
• McFall, Leslie (1991)、「王と歴代誌の年代順データの翻訳ガイド」(PDF)、Bibliotheca Sacra、148 : 3–45、2010-08-27にオリジナル(PDF)からアーカイブ
• ティエール、エドウィン R.、『ヘブライ王たちの神秘的な数字』 (第 1 版、ニューヨーク: マクミラン、 1951年、第 2 版、グランドラピッズ: アーダムズ、1965 年、第 3 版、グランドラピッズ: ゾンダーヴァン/クレーゲル、1983 年)。ISBN 9780825438257 
• ウルリッヒ、ユージン編 (2010)。『聖書クムラン写本：転写とテキストの異形』ブリル社。
• ヴュルトヴァイン、エルンスト（1995年）。旧約聖書本文。ローズ、エロール・F訳。ミシガン州グランドラピッズ：ウィリアム・B・エールドマンズ。ISBN 0-8028-0788-7. 2019年1月26日閲覧。

• ユダヤ語翻訳:
  • ディヴレイ・ハヤミム II - 歴代誌 II - 第 29 章 (ユダヤ学出版社) のヘブライ語と英語の翻訳 [ラシの解説付き] は Chabad.org にあります
• キリスト教翻訳:
  • GospelHall.org のオンライン聖書 (ESV、KJV、Darby、アメリカ標準訳、Basic English 聖書)
  • 歴代誌下第29章。聖書ゲートウェイ