



アハズ(ヘブライ語: אָחָז 、ローマ字: ʼĀḥāz、直訳: 「保持している」;ギリシャ語: Ἄχαζ, Ἀχάζ Akhaz ;ラテン語: Achaz ) [ 1 ] (ユダの)エホアハズ 2 世の略語、「ヤハウェが保持している」 (ヘブライ語: יְהוֹאָחָז、現代語: Yəhō'aḥaz、ティベリア語: Yŏhō'āḥāz ; [ 2 ]アッカド語: 𒅀𒌑𒄩𒍣 Ya'úḫazi [ ia-ú-ḫa-zi ]) [ 3 ]が12位でした。ユダの王であり、ヨタムの息子で後継者であるアハズは、20歳でユダの王となり、16年間統治した。
列王記下(列王記下16章2節)では、アハズは邪悪な王として描かれている。
エドウィン・R・ティーレの見解では、アハズは 紀元前736/735年からヨタムと共同統治しており、単独統治は 紀元前732/731年に始まり、紀元前716/715年に終わった。[ 4 ]しかし、ウィリアム・F・オールブライトは彼の統治を紀元前744年から728年としている 。
アハズの治世は、イスラエルのペカの治世17年目にあたる20歳の時に始まった。そのことは列王記下16章、イザヤ書7~9章、歴代誌下28章に記されている。
アハズは即位するとすぐに、ペカ率いる北イスラエルとレジン率いるダマスカス(シリア)の連合軍と対峙しなければならなかった。これらの王たちは、ティグラト・ピレセル3世(プル)率いる北王国に対抗するために軍を編成していたアッシリア軍に対抗するよう、アハズに協力を強要しようとした。イザヤはアハズに、外国の同盟国ではなく神を信頼するように助言し、これが真の預言であることを確認するしるしを求めるように言った(7:11)。アハズは神を試すつもりはないと言って拒否した(7:12)。イザヤは、アハズが求めようと求めまいと、しるしが与えられるだろうと答えた。そのしるしとは子供の誕生であり、その子の母親は、その子を「神は私たちと共におられる」という意味のインマヌエルと呼ぶだろう(7:13-14)。[ 5 ]
アハズは身を守るためにアッシリア人の助けを求めた。ティグラト・ピレセルはダマスカスを略奪し、アラムを併合した。[ 6 ]列王記下16:9によると、アラムの住民は追放され、レジンは処刑された。ティグラト・ピレセルはその後イスラエルを攻撃し、「イヨン、アベル・ベト・マアカ、ヤノア、ケデシュ、ハツォルを占領した。ギレアデとガリラヤ、ナフタリの全地を占領し、人々をアッシリアに追放した。」ティグラト・ピレセルはこの行為を碑文の一つにも記録している。[ 7 ]
アッシリアの介入と、ダマスカス王国およびイスラエル王国の侵略と服従の結果、アハズは厄介な隣国から解放されたが、彼の庇護者は以後、彼の王国に対する宗主権を主張し、保持した。この侵略戦争は2年間(紀元前734~732年)続き、ダマスカスのアッシリアへの占領と併合、およびイズレエル国境以北のイスラエル領土の併合で終結した。その間、アハズはティグラト・ピレセルに援軍を送った。アッシリアへのこの要請は、預言者イザヤから厳しい反対を受け、イザヤはアハズに外部の援助ではなく主に頼るように助言した。アハズは、その治世の間、時折アッシリアに反乱を起こした隣国の支配者たちを悩ませたような問題とは無縁であった。こうして紀元前722年にサマリアが陥落し、北イスラエルは完全にアッシリア帝国に組み込まれた。[ 8 ]
アハズは、宗教においても政治においても、アッシリア人の華やかさと威信に容易に屈した。紀元前732年、彼はダマスカスへ行き、ティグラト・ピレセルとその神々に忠誠を誓った。そこで見た祭壇に感銘を受けた彼は、エルサレムに同様の祭壇を作らせ、それに伴う儀式の変更とともに、神殿礼拝の恒久的な特徴とした。また、「アッシリアの王のために」(列王記下16:18)神殿の配置や調度品にも変更が加えられた。さらに、アハズは支配民の慣習に倣い、天文観測所とそれに伴う犠牲の儀式を設けた。その他にも、アハズは国家の礼拝の性格を低下させた。
列王記下 16:3には、アハズが息子を火でモロクに捧げた(あるいは息子を火の中を通らせた)と記されているが、これはレビ記 18:21で非難されている行為である。[ 8 ]この言葉は、清めの儀式または犠牲の捧げ物を指している可能性がある。[ 9 ]歴代誌下 28:3 の記述は息子たち(複数)に言及している。
申命記史家によれば、彼の統治は国の宗教的状況にとって悲惨なものであったと考えられており、彼の息子ヒゼキヤの改革の大部分は、アハズが行った悪行を正すことを目的としていた。[ 8 ]
アハズは36歳で亡くなり、息子のヒゼキヤが後を継いだ。アハズは悪行のゆえに「王の墓に葬られなかった」(歴代誌下28:27 )。アハズが主の礼拝を怠っていたことは、アハズの死後、ニサン月の初日に息子のヒゼキヤが祭司とレビ人に神殿の扉を開けて修理し、聖所の汚れを取り除くよう命じたという記述からも分かる。この作業には16日かかった。[ 10 ]
タルムードのラビたちは歴代誌下28章19-25節を引用して、アハズは、あらゆる試練に直面してもなお悪行を続け、悔い改めようとしなかった王であったと述べている(サンヘドリン103a、メギ11a)。さらに悪いことに、彼はイスラエルの宗教を根底から脅かし、再生の希望を完全に打ち砕こうとした。彼は学校や礼拝所を閉鎖し、教えが一切行われないようにし、シェキナ(神の栄光)がこの地を去るようにした。イザヤが密かに教えなければならなかったのはこのためであった(エルサレム・タルムード、サンヘドリン10章28b節、創世記ラッバー42章)。もっとも、アハズは常に預言者の叱責に謙虚に従った。これが彼の唯一の救いとなる点であった(サンヘドリン104a)。[ 11 ]アビは、神を信じない夫アハズがモロクへの捧げ物として計画していた息子ヒゼキヤの命を救った。サラマンダーの血を塗ることで、ヒゼキヤはモロクの火を無傷で通り抜けることができた(サンヘドリン 63b)。[ 12 ]
イスラエル王たちの実際の治世の年代については、学術界でかなりの議論が交わされてきた。学者たちは、聖書に記された出来事の年代を、他の外部資料から得られた年代と整合させようと努めてきた。
ユダ王国とイスラエル王国の王の年を数える暦は6か月ずれており、ユダ王国の暦はティシュリ月(秋)から始まり、イスラエル王国の暦はニサン月(春)から始まっていた。そのため、両王国の暦を相互に同期させることで、王の治世の開始日または終了日を6か月以内に絞り込むことができる場合が多い。アハズの場合、聖書の記述によれば、ヨタムとの共同統治の開始は 紀元前735年のニサン月1日の始まりから6か月間のいずれかの時期であったと推定される。治世の年をティシュリ月(秋の月)から始めるユダ暦では、これは紀元前736/735年、あるいはより単純に紀元前736年と表記できる 。彼の父は、紀元前732年のティシュリ月から始まる年のいずれかの時期に、親アッシリア派によって王位を解かれた 。[ 13 ]彼は紀元前716年のティシュリ1日 から紀元前715年のニサン1日の間のいずれかの時期に亡くなった 。つまり、紀元前716/715年、あるいはもっと簡単に言えば 紀元前716年に亡くなった。
ロジャー・ヤングは、列王記下15章30節でヨタムの治世に4年が追加で割り当てられている理由、そしてアハズの16年間の治世(列王記下16章2節)が、ヨタムが退位した736/735年ではなく、ヨタムの死後732/731年を起点としている理由について、考えられる説明を提示している。当時の派閥争いを考慮に入れ、ヤングは次のように述べている。
ヨタムの最後の4年間を認めている列王記下16章2節のような記録は、アハズの死後に支配した反アッシリア、反アハズの宮廷の年代記から来ているに違いない。この年代記では、アハズは単独統治の開始から16年間とされているが、ヨタムを廃位した紀元前736年(つまり736/735年)から数え始めたとすれば、20年または21年間とされているはずである。[ 14 ]
1990年代半ばに、ある印章が骨董品市場に現れた。この印章の幅は0.4インチ(10mm )である。印章の裏面には、かつて封印されていたパピルスの痕跡と、それを留めていた二重の紐の跡が残っている。左端には指紋がある。多くの印章と同様に、窯などで焼かれたため保存状態が保たれた。おそらく家や都市が焼かれた際に偶然焼かれたのだろう。碑文には「ユダの王、エホタムの息子アハズに属する」と記されている。印章の作成と保存の過程を考えると、偽造は事実上不可能であるため、ほとんどの学者はこの印章が本物だと考えている。印章には、紀元前732年から716年まで統治したユダの王アハズの印章が押されている。[ 15 ] [ 16 ]
紀元前8世紀に作られたオレンジ色のカーネリアン製のスカラベ型印章にもアハズについて言及されている。その碑文には「アハズのしもべウシュナに属する」と記されている。ウシュナは不明だが、この印章は列王記下16章に登場するユダの王アハズを指している。この遺物は現在、イェール大学の古代印章コレクションの一部となっている。[ 17 ]
アハズの歴史性に関するもう一つの重要な資料は、ティグラト・ピレセル3世の年代記にあり、ユダの王アハズとイスラエルの王メナヘムから彼が受け取った貢物と支払いについて言及している。[ 18 ] [ 19 ]さらに、2015年にエイラット・マザールは、聖書に登場するアハズの息子であるユダの王ヒゼキヤの王室印章を発見した。この印章には「ユダの王アハズの息子ヒゼキヤに属する」と記されており、 紀元前727年から698年の間に作られたものである。[ 20 ]