| イタチ | |
|---|---|
| イングランドの イタチ | |
| 科学的分類 | |
| ドメイン: | 真核生物 |
| 王国: | 動物界 |
| 門: | 脊索動物 |
| クラス: | 哺乳類 |
| 注文: | 食肉類 |
| 家族: | イタチ科 |
| 亜科: | イタチ科 |
| 属: | ムステラ ・リンネ、1758 |
| タイプ種 | |
| イタチ | |
| 種 | |
| ムステラの範囲 | |
イタチ (ˈ w iː z əl z)は、イタチ科イタチ属の哺乳類である。イタチ属には、コイタチ、ケナガイタチ、オコジョ、フェレット、ヨーロッパミンクが含まれる。この属の動物は小型で活動的な捕食動物で、細長い体と短い脚を持つ。イタチ科、またはイタチ科(アナグマ、カワウソ、クズリも含まれる)は、しばしば「イタチ科」と呼ばれる。英国では、「イタチ」という用語は通常、最小の種、コイタチ(M. nivalis)[1] 、最小の肉食種を指す。[2]
ヨーロッパコイタチの体長は173~217mm(6~8cm)である。+3 ⁄ 4から8+1 ⁄ 2 インチ) [3]メスはオスよりも小さく、通常は赤または茶色の上毛と白い腹を持っています。一部の種の一部の個体は、冬に完全に白い毛に換毛します。彼らは長くて細い体を持っており、これにより獲物を巣穴まで追うことができます。彼らの尾は34〜52 mm( 1+長さは1 ⁄ 4~2インチ。 [3]
イタチは小型哺乳類を餌としており、農場から家禽類を、商業用の巣穴からウサギを捕獲する種もいるため、害獣とみなされることもあった。その一方で、大量のげっ歯類も食べる。生息域は、ヨーロッパ、北アメリカ、アジアと南アメリカの大部分、および北アフリカの小さな地域に広がっている。
用語
英語の「イタチ」という語は、もともとはイタチ属の1種、ヨーロッパ原産のイタチの一種(Mustela nivalis )に使われていた。この用法はイギリス英語でも残っており、この属の他の小型種にも使われている。しかし、専門用語やアメリカ英語では、「イタチ」という用語はイタチ属のどの種、属全体、さらには近縁のイタチ属の種を指すこともある。現在イタチ属に分類されている16種の現存種のうち、10種は「イタチ」が一般名に含まれている。「イタチ」が含まれない種としては、オコジョの3種[* 1]、ケナガイタチ、フェレット、ヨーロッパミンクなどがある[4 ] 。12
アメリカミンクと絶滅したウミミンクは、それぞれMustela visonとMustela macrodonとしてこの属に一般的に含まれていたが、1999年にNeovison属に移動された。[5] 2021年に、Neovison属の両種は、オナガイタチ( Mustela frenata )、アマゾンイタチ( Mustela africana )、コロンビアイタチ( Mustela felipei )とともにNeogale属に移動された。これは、これら5種を含む系統群がMustelaとは完全に異なることが判明したためである。[6]
分類
属名のMustelaは、イタチを意味するラテン語に由来し、ネズミを意味するmusと、長い体を持つ槍を意味するtelumを組み合わせたものである。 [4] : 3
種
以下の情報は、Integrated Taxonomic Information SystemおよびMammalDiversityに基づいています。
1欧州・北アジア部門には中国は含まれません。
文化的な意味
イタチにはさまざまな文化的意味が与えられてきました。
ギリシャ文化では、家の近くにイタチがいるのは不運、さらには邪悪の兆しであり、「特にその家に結婚を控えている女性がいる場合」に当てはまる。なぜなら、イタチは(ギリシャ語の語源に基づいて)不幸な花嫁がイタチに変身し、ウェディングドレスを破壊するのを喜ぶと考えられていたからである[7] [ 8 ] 。しかし、マケドニアでは 、イタチは一般的に幸運の前兆と見なされている。[7] [8]
近世のドイツの メクレンブルクでは、イタチのお守りには強い魔力があると考えられており、8月15日から9月8日までの期間はイタチを殺す期間と定められていた。[9] : 255
モンターニュ・ノワール(フランス)、ルーシ、そして中世初期のウェンド文化では、イタチは殺されるべきものではなかった。[9]
ダニエル・デフォーによれば、イタチに会うのは不吉な前兆だという。[10]英語圏では、イタチは侮辱的な名詞または動詞として、卑劣で陰謀を企む、または信用できない人を指す。同様に、「イタチ言葉」は曖昧で誤解を招く、またはあいまいな言葉や言い回しを指す批判的な用語である。
日本の迷信


日本では、鼬(鼬鼠、イタチ)は妖怪とみなされていた。江戸時代の百科事典『和漢三才図会』によると、鼬の群れは大火事を引き起こし、鼬の鳴き声は不吉な前兆とされた。新潟県では、鼬の群れがざわめく音が6人で籾摺りをしている音に似ていることから「鼬六人臼」と呼ばれ、家の衰退や繁栄の前兆とされた。この音を追いかけると音が止むという。[11]
また、キツネやタヌキのように姿を変えるとも言われ、東北地方や中部地方の伝説に残る入道坊主はイタチが化けたものと考えられており、大入道や小僧に姿を変えるとも言われている。[11]
鳥山石燕の画集『画図百鬼夜行』では「鼬」という題で描かれているが、「いたち」ではなく「てん」と読まれており[12]、「てん」は百歳を過ぎたイタチが超自然的な力を持った妖怪になったものと考えられている。[13] また、イタチは数百歳になると狸になるという説もある。[14]
日本語ではイタチは飯綱(いづな)と呼ばれ、東北地方や信州では、飯綱を飯綱使いや狐餅として自由に使うという習慣があった家があったと信じられていた。長野県の飯綱山は、神がこの技術を人々に授けたことからその名が付けられたと言われている。[15]
民俗学者の武藤鉄城によれば、 「秋田県仙北地方ではイズナと呼び、イタコもこれを利用する」とある。 [16]また、北秋田地方では猛助と呼び、キツネ以上に妖怪として恐れられている。[16]
アイヌ語ではオコジョはウパス・チロヌプまたはサチリと呼ばれているが、コイチイもサチリと呼ばれていることから、知里真潮は、ポイ・サチリ・カムイ(ポイは「小さい」の意味)という尊称はコイチイを指していると推測した。[17]
かまいたち
かまいたちとは、何もしていない人が突然鎌で皮膚を切られたかのように傷つけられる現象である。昔は「目に見えない妖怪イタチの仕業」と考えられていた。別の説では、かまいたちは構え太刀から派生したものであり、もともとイタチとは全く関係がないと主張している。 [18]
参照
注記
参考文献
- ^ ショートオックスフォード英語辞典。イギリス:オックスフォード大学出版局。2007年。3804ページ。ISBN 978-0199206872。
- ^ Valkenburgh, Blaire Van; Wayne, Robert K. (2010年11月9日). 「肉食動物」. Current Biology . 20 (21): R915–R919. Bibcode :2010CBio...20.R915V. doi : 10.1016/j.cub.2010.09.013 . ISSN 0960-9822. PMID 21056828. S2CID 235312150.
- ^ ab 「The Weasel」。The Mammal Society 。 2017年4月11日閲覧。
- ^ ab キング、キャロリン・M.、パウエル、ロジャー・A.(2006)。イタチとオコジョの自然史:生態、行動、管理。オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-804113-9。
- ^ Abramov、AV 1999。イタチ 属(哺乳綱、食肉目)の分類学的レビュー。ロシカ動物園、8 (2): 357-364
- ^ ブルース・D・パターソン;ラミレス=チャベス、エクトル・E。ヴィレラ、フリオ F.ソアレス、アンドレ ER。グルー、フェリックス(2021)。 「アメリカイタチクレード(食肉目:イタチ科)の命名法について」。動物多様性ジャーナル。3 (2): 1 ~ 8。土井:10.52547/JAD.2021.3.2.1。ISSN 2676-685X。S2CID 236299740。
- ^ ab ローソン、ジョン・カスバート(2012年)。現代ギリシャの民間伝承と古代ギリシャの宗教:生き残った人々の研究。ケンブリッジ大学出版。pp. 327–28。ISBN 978-1-107-67703-6。
- ^ ab アボット、ジョージ・フレデリック(1903年)。マケドニアの民間伝承。ケンブリッジ大学出版。pp. 108–109 。 2012年2月13日閲覧。
- ^ ab Thomas, NW (1900年9月). 「動物の迷信とトーテミズム」. Folk-lore . 11 (3): 228–67. doi :10.1080/0015587X.1900.9719953. JSTOR 1253113.
- ^ ハズリット、ウィリアム・カリュー、ブランド、ジョン(1905年)。信仰と民間伝承:過去と現在の国民的信仰、迷信、一般的な習慣の辞書、その古典的および外国の類似物、説明とイラスト付き。リーブスとターナー。622ページ。 2012年2月13日閲覧。
- ^ ab 村上健司編著『妖怪事典』毎日新聞社、2000年、36頁。ISBN 978-4-6203-1428-0。
- ^ 高田衛監修 稲田篤信・田中直日編『鳥山石燕画図百鬼夜行』国書編集会、1992年、50頁。ISBN 978-4-336-03386-4。
- ^ 少年社・中村友紀夫・武田えり子編 『妖怪の本 異界の闇に蠢く百鬼夜行の伝説』 学習研究社〈ニューサイトムック〉、1999年、123ページ。ISBN 978-4-05-602048 -9。
- ^ 草野巧 『幻想動物事典』 新紀元社、1997年、30ページ。ISBN 978-4-88317-283-2。
- ^ 『広辞苑 第4版』(1991年)、岩波書店「いづなつかい【飯綱使い・飯縄遣】」の項
- ^ abc 武藤、鉄城 (1940)、『秋田郡邑魚譚』、アチックミユーゼアム姪報、45 : 41–42、
北秋田ではモウスケと称して狐より怖がられ、仙北地方ではイヅナと称し、それを使う巫女(エチコ)もある。と云ふ(田口耕之助氏)
。 - ^ 知里、真志保 (Chiri, Mashiho) (1959 年 3 月 30 日)、『アイヌ語獣名集』(PDF)、北海道大学文學部紀要 = the Annual Reports on Culture Science : 141、ISSN 0437-6668、2022年 10 月 9 日のオリジナルからアーカイブ(PDF)
{{citation}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク) - ^ 人文社編集部 (2005).諸国怪談奇談集成 江戸諸国百物語 東日本編. ものしりシリーズ。 人文社。 p. 104.ISBN 978-4-7959-1955-6。
さらに読む
- Nowak, Ronald M.、およびErnest P. Walker。Walker 's Carnivores of the World。ボルチモア:Johns Hopkins University Press、2005年。ISBN 0-8018-8033-5、ISBN 0-8018-8032-7。
- C. ハート メリアム『北アメリカのイタチの概要』ワシントン政府印刷局、1896 年。
- アンジャー、ナタリー (2016 年 6 月 13 日)。「イタチは狩りのために生まれた」ニューヨーク タイムズ。2016年6 月 15 日閲覧。
