ヴェリョ墓地

ヴェリョ墓地
墓地を訪れるデヴィッド・アーロン・デ・ソラとアブラハム・ペレイラ・メンデス、1848年頃
詳細
設立	1657
閉鎖	1735
位置	マイルエンド、ロンドン、イングランド、イギリス
座標	51°31′23″N 0°02′38″W / 51.522950°N 0.043984°W / 51.522950; -0.043984
タイプ	セファルディ系ユダヤ人
所有者	クイーン・メアリー大学
サイズ	0.78エーカー（0.32ヘクタール）
墓地数	1706
墓を見つける	ヴェリョ墓地

ヴェリョ墓地(「古い墓地」) は、ロンドンのマイルエンドにある使われていないユダヤ人 墓地です。イギリスに現存する最古のユダヤ人墓地で、1657 年にクリーチャーチ レーン シナゴーグのメンバーによって設立されました。クリーチャーチ レーン シナゴーグは、 1290 年のユダヤ人追放以来、イギリスで最初に設立されたシナゴーグです。墓地の土地は、アントニオ フェルナンデス カルバハルとシモン デ カカレスによって購入されました。

この墓地は、英国でセファルディ系ユダヤ人コミュニティを主な対象とした2つの墓地のうちの1つです（もう1つは近くのノボ墓地）。^{[1]また、この墓地は、主に}アシュケナージ系ユダヤ人コミュニティのために設立された英国最古の墓地であるオルダーニーロード墓地に隣接していますが、この墓地とは別にあります。^[2]

ユダヤ人は1290年にエドワード1世の勅令によりイングランドから追放され、資産は没収され、宗教施設（墓地を含む）は破壊された。スペインとポルトガルは1490年代に同様の勅令を出し、すべてのユダヤ人にカトリックに改宗するか追放するかの選択を迫った。これにより「マラーノ」と呼ばれる、公の場ではキリスト教徒のふりをしながらも私生活では真の信仰を実践するユダヤ人が出現した。マラーノは国家（異端審問所経由）と一般大衆の両方から頻繁に疑惑、捜査、暴力的差別の対象となり、その後数十年にわたりイベリア半島のセファルディ系ユダヤ人商人の多くは資産を使い、プロテスタント系の北ヨーロッパのより寛容な都市、特にアムステルダムへと逃亡した。^{[3] [4]}

17世紀初頭までに、少数の商人もロンドンに移り住んだ。ロンドンでは、1290年の勅令は有効であったものの、イングランドの宗教改革をきっかけに、移民のマラーノ人に対する態度（および他の形態のキリスト教非順応派に対する態度）はやや和らいだが、彼らは依然として公の場でスペインのカトリック教徒のふりをしなければならず、反ユダヤ主義は依然として広まっていた。^{[5]国家がユダヤ教をどの程度容認すべきかという問題は、1639年の}三国戦争勃発の一因となった宗教の自由に関するより広範な議論の中で問題となり、1653年にオリバー・クロムウェルが護国卿として設立した後もパンフレット戦争の対象となった。 ^[6]

ユダヤ人の英国再入国許可を主張する者の中には、宗教的寛容と良心の自由を主張する幅広い議論の一環としてそうした者もいたが、ほとんどの者はそれがユダヤ人の最終的なキリスト教への改宗、ひいては終末の必要条件であると信じてそうした。^[7]クロムウェルは再入国許可の議論に概ね同情的だったが、彼の動機が主に神学的なもの（千年王国論者として）、経済的なもの（ユダヤ人商人が戦後の英国経済の復興に役立つと信じていた）、あるいは政治的なもの（オランダの貿易を盗む戦略の一環として、またユダヤ人商人が貴重な外国情報源となっていたため）であったかどうかについては議論が続いている。^{[8] [9] [10]}クロムウェルはまた、1655年9月にアムステルダムからロンドンを訪れ、新政府に直接再入国許可を訴えたメナセ・ベン・イスラエルの影響も受けていた。 ^[11]これによりクロムウェルは1655年12月にホワイトホール会議を招集し、王政の崩壊により1290年の勅令はもはや効力がなく、したがってユダヤ人がイングランドに住むことを禁じられなくなったことを確認した。しかし、会議はユダヤ人の宗教の自由を保護する新しい法律について合意できなかった。^{[12] [10]}

同時代の著述家たちは、ホワイトホール会議当時ロンドンに住んでいたセファルディ系ユダヤ人家族は約20家族、総勢約100人だったと推定している。^{[13] [14]} 1650年以降、これらの家族は、1635年にロンドンに移住したポルトガル生まれの裕福な商人、アントニオ・フェルナンデス・カルバハルの指導の下、スペイン大使館で毎週秘密裏に礼拝を行った。 ^{[15] [16]} 1656年3月13日、会衆のメンバーの1人、ロンドンとカナリア諸島の間で商品を取引していたポルトガル生まれの商人、アントニオ・ロドリゲス・ロブレスの船2隻がイギリスとスペインの戦争勃発後にロンドン港で拿捕され、敵国人であると告発された。裁判で、彼は秘密にしていたポルトガル系ユダヤ人であることを明かして自己弁護に成功したが、この暴露によってロンドンのセファルディ系コミュニティも世間の注目を集めることになった。^{[17] [10]}

自分たちの身の安全を心配した、市内のユダヤ人商人6家の当主（マヌエル・マルティネス・ドルミド、アブラハム・コーエン・ゴンサレス、シモン・デ・カセレス、ドミンゴ・バエス・デ・ブリト、イサク・ロペス・チロン、カルバハル）はメナセとともにクロムウェルに嘆願書を届けに行き、自分たちの商業権益を差し押さえから守ることだけでなく、自宅で私的にユダヤ教を実践する権利、その他多くの宗教の自由（自分の墓地を持つ権利など）を要求した。^[10]この嘆願書に対するクロムウェルの反応については記録がないが、多くの歴史家は、コミュニティがすぐに公然と信仰を実践し始めた（ 1656年12月、アルドゲートのクリーチャーチ・レーンに初めて公共のシナゴーグを設立するなど）ことから、この嘆願書は肯定的なものだったに違いないと示唆している。^{[10] [18]これは}ユダヤ人のイギリスへの永住の始まりを示した。

1657年、アントニオ・フェルナンデス・カルバハルとシモン・デ・カカレスは、当時ロンドン市から1マイル以上東にある小さな村だったマイルエンドの果樹園の3分の2を、シナゴーグの会衆の墓地として使用するために14年間のリース契約を結んだ。 ^[14]この土地は「ソルジャーズ・テネメント」と呼ばれる宿屋に隣接しており、所有者の「金銭的便宜主義」により、家賃は年間10ポンドで市場価格の10倍だった。^{[20] [21]}

最初の埋葬は、アイザック・デ・ブリトの妻の埋葬であり、1657年に墓地が奉献されてから間もなく行われた。 ^{[20] [22]アントニオ・フェルナンデス・カルバハルは、1659年11月10日に}胆石除去手術中に亡くなり、ここで2番目に埋葬された人物となった。^[23] 同じ外科医によって手術を受けたサミュエル・ピープスは、会衆が喪に服していた12月3日に、クリーチャーチ・ストリートのシナゴーグで行われた安息日の礼拝に出席した。^[24]

最初の数十年間、墓地での埋葬は比較的少なかった。1660年にはわずか5件、1683年にはわずか76件（年間3件未満の割合）だった。これは、移住前のマラーノ家の多くが、すでに他のカトリック墓地に埋葬されており、彼らと一緒に埋葬されることを望んだためである。^[25]移住当時（1659年以前）にイングランドに住んでいたことが知られているユダヤ人のうち、墓地に埋葬されたのは3分の1に過ぎず、マラーノ後の世代が年をとるにつれて、17世紀末にかけて埋葬が加速し始めた。^[16]

さらに、移住の一環として東ヨーロッパからロンドンにアシュケナージ系ユダヤ人が流入し、彼らも墓地に埋葬されることが許可されました。^[25]アシュケナージ系ユダヤ人コミュニティは最終的に1696年に元の墓地の隣に専用の墓地、オルダニーロード墓地を開設しました。^[14]

敷地は1870年に拡張され、1864年には周囲に高いレンガの壁が建てられました。^[19]墓地とマイルエンドロードの間の土地は、1665年に貧しい女性のための慈善病院であるヘブラ・ゲウミルト・ハサディムの設立のためにも確保されました。^{[26] [27]}

18世紀初頭までにロンドンには600人以上のユダヤ人（セファルディムとアシュケナージの両方）が暮らしており、この小さな墓地はすぐに満杯になることが明らかになった。1726年に東に400メートル離れた3エーカーの果樹園がリースされ、ノヴォ（ポルトガル語で「新しい」）墓地となり、元の埋葬地はヴェリョ（「古い」）墓地として知られるようになった。^{[28] [14]}

ノヴォ墓地での最初の埋葬は1733年に行われ、ヴェリョ墓地は1735年に正式に閉鎖されました。 ^{[20] [29]}セファルディム共同体は、 1737年にヴェリョ墓地の自由保有権を200ポンド（インフレ調整後の2024年時点で約38,000ポンド）で最終的に完全に購入し、売却や再開発からの安全を確保しました。^[20]

墓地が閉鎖された直後の数年間に、以前に区画を予約していた人々や、家族と一緒に埋葬されることを希望した人々のために、少数の埋葬と埋葬が行われました。^[25]墓地での最新の埋葬は1828年に行われ、ラビ・ラファエル・メルドラが（彼自身の希望により）ラビ・ダビド・ニエトの足元に埋葬されました。^[30]

ヘブラ・ゲウミルト・ハサディム病院は墓地の閉鎖後も運営を続け、1793年に別のセファルディム病院であるベス・ホリムに吸収された。ベス・ホリムはもともと1747年にレマン通りに「病弱な人々、産婦、老人のための施設」として設立された。^{[26] [22] [31] [32]}新しいベス・ホリム病院は数十年にわたってマイルエンドの場所で老人ホームとしてのみ運営され、病院裏の墓地は住民のための庭園として整備され、木々、小道、椅子が設けられた。^[25]元の病院の建物は1913年に建築家マヌエル・ヌネス・カステッロの設計による、隣接する小さなコテージがいくつかある新しい本館に置き換えられた。^{[33] [28]}その後、老人ホームは1977年にウェンブリーの新しい場所に移転し、以前の病院の建物（アルバート・スターン・ハウス）は現在クイーン・メアリー大学の学生の宿泊施設となっている。^{[15] [28] [34]}

ヴェリョ墓地とノボ墓地は現在、クイーン・メアリー大学の敷地内にあるが、ノボは一般に公開されているのに対し、ヴェリョ墓地はキャンパスの警備員に事前に申請した場合にのみ入ることができ、周囲の建物の上層階または裏庭からのみ見える。^[9]入口はアルバート・スターン・ハウスの裏、マイル・エンド・ロード253番地にある。^{[15] [34]}大学の建物は東側と南側で墓地に接しており、北側と西側はマイル・エンド・プレイスとカーライル・ミューズの住宅に接している（北西の角はアルダーニー・ロード墓地に接している）。^[35]

最も古い墓は敷地の北西の角、つまり入口から最も遠い地点にあり、最も新しい墓は南端にある。^[20]ほとんどの墓はセファルディムの伝統（地面に平らに置かれ、事実に基づく伝記情報のみが刻まれている）に従っているが、後世の埋葬にはより表現力豊かなものもある。これには、著名なラビ数名の高台にある墓や、631の子供の墓（「エル・アンジェリトス」）が含まれ、その多くは碑文に翼のある天使を組み込んでいる。 ^{[9] [20]}墓地で最も多く彫られているモチーフは、木に斧が刺さっているものである。^[36]

すべての墓に墓標があるわけではない。多くのマラーノ人はカトリック教徒のふりをするために割礼を受けておらず、移住後も割礼を受けていない人々はコミュニティの長老たちからある程度の「内部疎外」の対象となった。彼らは墓地に埋葬されるために特別な許可を申請しなければならず、許可された場合、彼らの墓は壁際（主要な墓群から離れた場所）に置かれ、墓標は付けられなかった。^{[25]また、} 1665年のペストの犠牲者15人も墓標のない墓に埋葬されている。^[20]

この墓地には1,706体が埋葬された記録があり、墓碑銘は主にポルトガル語で書かれているが、後代の墓にはヘブライ語と英語もいくつかある。墓石のほとんどは石灰岩か大理石でできているため、何世紀にもわたる雨風の影響で現在では判読が困難（不可能ではないにせよ）であり、多くの死者の正確な居場所や身元は失われている。^{[9] [20]}この墓地に埋葬されている著名人のうち数名は、20世紀初頭の保存活動の一環として墓石が交換された。アントニオ・フェルナンデス・カルバハルの墓石は1925年に交換され、その際に元の墓石の碑文のコピーもライプツィヒ市立図書館のアーカイブに寄贈された。^{[9] [23]}

ノヴォ墓地はロンドン大空襲の際に数回の爆弾直撃を受けたが、ヴェリョ墓地は大きな被害を免れた。ただし、墓地の東端にあるグラフトン通りを襲った爆弾により境界壁の一部が破壊された。^[15]

この墓地は1974年5月30日にグレードIIに指定されました。 ^[37]

• アントニオ・フェルナンデス・カルバハル(c.1590-1659) ^[20]
• フェルナンド・メンデス博士、ヨハネス4世とチャールズ2世の医師（1647-1724）^{[22] [38]}
• ラビ・デビッド・ニエト(1654-1728) ^{[22] [39]}
• ラビ・ラファエル・メルドーラ(1754-1828) ^[40]
• ローランド・ギデオン（ロンドン市の最初のユダヤ人自由民）（1655-1722） ^[41]
• アイザック・リンドー（リンドー家の創始者）（1638-1712）^{[42] [20]}