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パエリニ族またはペリニ族は、現在のイタリア中部アブルッツォ州にあるペリニャ渓谷に住んでいたイタリア系部族です。
歴史
パエリニ族は、マルシ族、マルッキニ族、ウェスティニ族を含む同盟の一員として初めて言及され、ローマ人は紀元前325年の第二次サムニウム戦争でこの同盟と衝突した。他のオスク＝ウンブリア人と同様に、彼らはメディケス（単数形はmeddix ）と呼ばれる最高行政官によって統治されていた。彼らの宗教には、ディオスクーロイ、ケルファム（水の神）、蛇と関連のある女神 アナセタ（ローマのアンギティア）などの神々が含まれていた。
サムニウム人が服従すると、彼らは皆、紀元前305年から302年にかけてローマと同盟を結んだが[1] 、パエリニャ人はこの程度の服従に対してさえ激しく戦った[2]。同盟の各メンバーは独立した単位でローマとの同盟に参加し、部族全体から政治的に独立した町やコミュニティは一つもなかった。こうしてウェスティニ族は3世紀に独自の貨幣を発行し、それぞれが社会戦争の同盟国リストに載っている。山岳地帯のこれらのコミュニティがいかに純粋にイタリア的な感情を保っていたかは、反乱軍の首都として山岳要塞コルフィニウムが選ばれたことからもわかる。コルフィニウムはオスク語のイタリア語形であるヴィテッリオと改名され、この名前は紀元前90年にそこで鋳造された貨幣にオスク語のアルファベットで記されている。[3]パエリニ人は社会戦争後にローマ市民権を与えられたが、ローマの文化と言語を取り入れ始めたことで、彼らの国民的アイデンティティの終焉の始まりとなった。
パエリニ出身のジェンテス
言語
| パエリニアン | |
|---|---|
| ネイティブ | サムニウム、カンパニア、ルカニア、カラブリア、アブルッツォ |
| 地域 | イタリア南部および南中部 |
| 絶滅した | 紀元前1世紀[要出典] |
| 旧イタリック体アルファベット | |
| 言語コード | |
| 639-3 規格 | pgn |
pgn | |
| グロトログ | pael1234 |
知られているパエリニ語の碑文は、これらの部族が話していた方言が、フレンタニの北の境界からアミテルヌムからさほど遠くないアテルヌス渓谷上部のどこかの場所まで実質的に同じであり、この方言がルカニアとサムニウムのオスク語によく似ていたことを示している。ただし、独自の特殊性があり、おそらく北オスク語という名称の使用を正当化している。これらの中で最も明らかなのは、後置詞の使用である。例えば、Vestine Poimunie-n、「in templo Pomonali」、pritrom-e、すなわちin proximum、「あなたの前にあるものへ」。他には、子音iの歯擦音化や、-di-が英語のj (ラテン語アルファベットの現地の変種ではl-で表される)のような音に同化している。例えば、vidadu、「viamdö」、すなわち「ad-viam」、Musesa = ラテン語。Mussedia、そしてaetatu firata fertlid (すなわちaetate fertili finita )のように奪格のd (発音)が失われている。この最後の形と他の 2 つの形との対比から、-dが古語であり、今でも時折書き言葉で使われていることがわかる。この句が引用されている興味深い墓碑銘の最後の文は、この方言の見本として引用できる。この石は古代コルフィニウムであるコルフィニオで発見され、書かれているラテン語アルファベットの非常に完璧なスタイルから、紀元前 2 世紀より前のものではないことがわかる。Eite uus pritrome pacris, puus ecic lexe lifar、ラテン語: ite vos porro pacati (cum bona pace), qui hoc scriptum [hbar, 3rd declination neut.] legistis。lexe （第2複数完了直説法）という形式は、サンスクリット語の同じ人称の語形変化と非常に類似しており、言語的に非常に興味深いものです。
Paeligni という名前は、ethnica の NO クラスに属する可能性がある ( Marruciniを参照) が、接尾辞の前に母音が付かないという違いは、むしろラテン語の接尾辞privignusと類似している可能性を示唆している。ラテン語のpaelex (妾)と何らかの関連がある場合、これは「混血」を意味し、征服者であるサビニ人が軽蔑して作った名前であると考えられる。サビニ人は、touta marouca をMarruciniのコミュニティに変えた。しかし、直接的な証拠に裏付けられていない場合、最も魅力的な語源でさえも、安全なガイドではない。[4]
パエリニャ語とこの碑文群は、一般的にイタリア語方言の連鎖の中で最も重要なリンクを形成します。なぜなら、これらがなければ、オスク語からウンブリア語への移行は完全に失われるからです。ペンティマの碑文と古代遺物のユニークなコレクションとスルモナの博物館は、どちらもアントニオ・デ・ニーノ教授によって作成されました。彼の故郷の古代遺物への献身により、私たちが所有するパエリニャ語の記念碑はすべて救出されました。
運命
この地域のラテン語碑文はどれもスッラより古いというわけではないが、そのいくつかは言語と文字の両方でその時代のスタイルを示している（例えば3087、3137）。一方、すべてラテンアルファベットで書かれた現地の碑文のいくつかはキケロ時代の通常の文字を示しているので、少なくとも宗教的および私的な目的で、パエリニ方言が紀元前1世紀半ばまで存続したことは疑いようがない。[要出典]
参照
参考文献
- ^ リウィウスix. 45、x. 3、およびディオドス xx. 101。
- ^ ディオデッセイ 20:90.
- ^ RSコンウェイ『イタリック方言』216ページ。
- ^ 紀元前 90 年以降のパエリニの歴史については、CIL ix に記載されている参考文献を参照。 290 (Sulmona、特にオウィディウス、例えば Fasti、iv. 79、Anior. ii. 16; Florus ii. 9; Julius Caesar Commentarii de Bello Civili i. 15) および 296 (Corfinium、例えばDiodorus Siculus xxxvii. 2、4、 Caes.、BC、i 15)。
- 帰属
- この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Chisholm, Hugh編 (1911)。「Paeligni」。Encyclopædia Britannica。第 20 巻 (第 11 版)。Cambridge University Press。
