グナエウス・ポンペイウス・トロガス | |
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18 世紀のグナエウス ポンペイウス トログスの素描 | |
| 職業 | 歴史家 |
| 言語 | ラテン |
| 市民権 | ローマ帝国 |
| 期間 | 紀元前1世紀 |
| ジャンル | 歴史 |
| 主題 | ヘレニズム時代 |
| 文学運動 | ラテン文学の銀の時代 |
| 注目すべき作品 | フィリピカの歴史と世界の起源と地域 |
グナエウス・ポンペイウス・トログス[n 1] (紀元前 1世紀頃活躍)は、英語ではポンペイ・トログ[n 2]とも呼ばれ、ナルボンヌ・ガリアのケルト人ヴォコンティ族出身のガロ・ローマ人の歴史家で、アウグストゥス帝の治世中に生きた人物である。リウィウスとほぼ同時代の人物である。
人生
ポンペイウス・トロゴスの祖父は、セルトリウスとの戦いでポンペイウスに仕えた。ポンペイウスの影響で、彼はローマ市民権を得ることができ、彼の家族はパトロンのプラエノーメンと名字であるグナエウス・ポンペイウスを採用した。トロゴスの父は、ユリウス・カエサルの秘書兼通訳として仕えた。トロゴス自身は博学者であったようだ。[1]
作品
アリストテレスとテオプラストスに続いて、ポンペイウス・トロガスは動物と植物の自然史に関する本を著した。 [1]
しかし、彼の主著は、現在では失われている44巻からなる『フィリッポス歴史と全世界と地球の場所の起源』(Historiae Philippicae et Totius Mundi Origines et Terrae Situs )であり、現存する要約によると、その主要テーマはフィリッポス2世によって建国されたマケドニア帝国であったが、民族誌的、地理的な脱線を伴い、アレクサンダー大王とその後継者の支配下に入った世界のすべての地域の一般的な歴史として機能していた。『トログス』は、ニネヴェの伝説的な創設者ニヌスから始まり、リウィウス(西暦9年)とほぼ同じ時点で終わっている。アッシリア人からパルティア人までの東方の発展が広範囲に渡って扱われている一方、初期のローマ史とイベリア半島の歴史は最後の2冊で簡単に解説されている。 『フィリッピカ史』は、テオポンポス(トロゴスの称号はテオポンポスの『フィリッピカ』から来ている可能性がある)、エフォロス、ティマイオス、ポリュビオスといった古代ギリシャの歴史家たちの影響を受けている。このような著作はガロ・ローマ人の能力を超えているという理由で、ポンペイウス・トロゴスはこれらのギリシャ史料から直接資料を集めたのではなく、アレクサンドリアのティマゲネスが編纂した『世界史』など、ギリシャ人による既存の編纂物や翻訳から資料を集めたと一般に考えられている。[2]
スタイル
ポンペイウス・トロゴスの歴史観は、サルスティウスやリウィウスのそれよりも厳密であり、トロゴスは、彼らが書いた登場人物の口に複雑な演説を吹き込む習慣を批判した。[3]
ユダヤ人について
ポンペイウス・トロゴスは、セレウコス朝の歴史の中でユダヤ人について論じている。タキトゥスの文章と並んで、ポンペイウス・トロゴスの要約には、古典ラテン文学におけるユダヤ人に関する最も広範な記述が含まれている。[4] 彼のユダヤ人に関する主要な概観は、3つの部分に分かれている。1. ユダヤ人の古代史 -ダマスカスの伝統、聖書の伝統、出エジプトに敵対するエジプト・ギリシャの伝統という3つの異なる伝統の組み合わせを含む。2.ユダヤの地 の簡潔な地理的記述。3.ペルシャ時代から始まるユダヤ人の歴史。
トロガスはギリシャの文献を作品の執筆に利用した。ユダヤ人の著作としてはティマゲネスの著作やおそらくポセイドニオスの著作も利用した可能性がある。[5]
遺産
フィリッピカ史の原文は失われており、他の著者(ヴォピスコス、ヒエロニムス、アウグスティヌスなど)による抜粋と、後代の歴史家ユスティヌスによる大まかな要約のみが残っている。[6]ユスティヌスは、ポンペイウス・トロゴスの著作の中で最も重要または興味深いと感じた部分のみを保存することを目指しており、最後に記録された出来事は紀元前20年にパルティアからローマ軍旗が回収されたことである。しかし、ユスティヌスの著作の写本には、原著の別の要約(プロロギ)が保存されている。現在のように破損した状態でも、この著作は東洋の古代史の重要な典拠となることが多い。[3]
ポンペイウス・トロガスの動物と植物に関する著作は、大プリニウスの著作の中で広く引用されている。[1]
注記
- ^ 略称Cn。ポンペイウス・トログス、名前は「クナエウス・ポンペイウス・トログス」、または誤って「トログス・ポンペイウス」としても表示されます。
- ^ あまり一般的ではないが、誤った「トローグ・ポンペイ」
参考文献
引用
- ^ abc チズホルム1911、299ページ。
- ^ チザム1911、299-300頁。
- ^ チザム1911、300ページ。
- ^ メナヘム・スターン『第二神殿時代のイスラエル史研究』469ページ。
- ^ メナヘム・スターン『ユダヤ人とユダヤ教に関するギリシャ語とラテン語の著者』第 1 巻、XLVII。ポンペイウス・トロガス、pp. 332-333
- ^ ウィンターボトム(2006年)。
文献
- 「ポンペイウス・トログス」。ブリタニカ。2022-09-19に取得。
- ヒュー・チザム編(1911年)。。ブリタニカ百科事典。 Vol. 27(第11版)。ケンブリッジ大学出版局。 299-300ページ。
- ウィンターボトム、マイケル (2006 年冬)、「レビュー:ジャスティンとポンペイウス トロガス: JC ヤードリー著『ジャスティンのトロガスの要約』の言語の研究」、 International Review of the Classical Tradition、第 12 巻、Springer、pp. 463–465、JSTOR 30222069。
外部リンク
- テルトゥリアヌス計画におけるポンペイウス・トロガスの研究のプロロージ
