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| グループ化 | 伝説の生き物 |
|---|---|
| サブグループ | ハイブリッド獣 |
| 民間伝承 | フィリピンの民間伝承 |
| 国 | フィリピン |
| 生息地 | 森林 |
ティクバラン（/ˈtikbaˌlaŋ/）（ティグバラン、ティグバラン、ティクバラン、ティグボラン、ウェアホースとも呼ばれる）は、フィリピンの山岳地帯や熱帯雨林に潜んでいると言われるフィリピンの民間伝承の生き物である。背が高く骨ばった人型（半人半馬）の生き物で、馬の頭と蹄を持ち、手足が不釣り合いに長く、しゃがむと膝が頭より上に届くほどである。[1]いくつかのバージョンでは、中絶された胎児が地獄から地球に送られた姿に変化したものであるとされている。[2]
起源
スペイン統治以前のフィリピンには馬は生息していなかったため、ティクバランに関する最古の文書記録には馬や動物の形態については明記されていませんでした。
フアン・デ・プラセンシアの『タガログ人の習慣』 （1589年）などのスペイン人修道士による文書では、ティクバランを森の幽霊や精霊として描写しており、ムルトやビビットという言葉と関連づけられている。
初期のスペイン語-タガログ語辞書の項目では、ティグバランは「ファンタスマ・デ・モンテス」[3]（山/荒野の幻影）と定義されており、自然の精霊として強く結び付けられています。
「 tigbalang ca mandin! (お前は野獣だ!)」という 不快な表現は、初期のタガログ語では、人が粗野で野蛮であることを示すために使用されていました。
また、彼らが「ヴィビット」と呼ぶ幽霊や、「ティグバラン」と呼ぶ幻影 もいた。
— タガログ人の習慣(1589)、 フアン・デ・プラセンシア
ティグバランもまた、彼らが畏怖の念を抱いている対象です。ティグバランとは、さまざまな荒々しく怪物のような姿をとって、権威を振りかざし、私たちの宗教で定められた義務を遂行するのを妨げる幽霊として描かれています。
— エスタディスモ、[4] (1803)、マルティネス デ スニガ
歴史辞書 (サン ブエナベントゥラの 1613 年のボキャブラリオでは「ティグバラン」と綴られている) では、それらはティヤナクに喩えられていますが、一部の項目では「サテュロス」 ( Satiro )、「ノーム」 ( Duendes )、または「ゴブリン」 (トラスゴ）。
馬のような外観
その後、スペイン植民地政府を通じて中国と日本から馬が持ち込まれると、ティクバランが馬に似ているという話が徐々に一般的になった。
フアン・フランシスコ・デ・サンアントニオの『年代記』（1738-1744年）では、ティクバランが山岳地帯に住み、馬を含むさまざまな姿に変身できる邪悪な存在であると説明されている。
450. 彼らはティグバランまたはビビットを非常に恐れ、崇拝しています。これは幽霊、妖怪、悪魔であり、インディアンの臆病さを知っているので、山中に現れるのが常でした。ある時は老人の姿で、自分は彼らのノーノだと告げ、ある時は馬の姿で、ある時は怪物の姿で。その結果、インディアンは恐怖のあまり、ティグバランとさまざまな契約を結び、ロザリオを髪の毛、草、石、その他の迷信的な価値のあるさまざまな品物と交換して、すべての意図を達成し、すべての危険から逃れようとします。このようにして、彼らは、福音伝道師が彼らの欺瞞を解くことを神が望まれるまで、妄想の中で生きますが、彼らが抱く非常に大きな恐怖のために、それは少なからぬ努力を要します。
—クロニカス(1738–44)、フアン フランシスコ デ サン アントニオ
しかし、ティクバランが一般に知られているように具体的に馬人馬の外観をしていると実際に説明した最初の文書は、フアン・ホセ・デルガドの『フィリピン歴史図書館』（原著 1750 年頃）です。
デルガドは、サンマテオの町の少年がティクバランによる誘拐未遂から逃れた後、その生き物について次のように語ったとされる事件について詳述している。
「非常に背が高く痩せた黒人男性で、馬のような長い顔をしており、しゃがむと足のすねが頭の上に届くほどだった...（彼は）非常に長い耳と鼻を持ち、額にはやや短い角があり、非常に大きく恐ろしい目と馬のような口を持っていた。」[5]
デルガドはまた、ビサヤ人がティクバランと同じ生き物を指すために「ウングロ」という名前を使用していることにも言及している。 [6]
迷信
ティクバランまたはティグボランは、旅人を怖がらせ、道に迷わせ、どれだけ遠くまで行っても、どれだけ曲がっても、任意の道に戻らせるなどのいたずらをします。シャツを裏返しに着ることで、この現象を防げます。別の対策としては、通り過ぎるときに大声で許可を求めるか、森の中ではティクバランを怒らせたり邪魔したりしないように、あまり大きな音を立てないようにすることです。「ティグボラン」はさまざまな形をとる幽霊で、時には特定の好意を受けた人に同様の贈り物を授けます。リサール州のタガログ族によく知られている迷信は、ティクバランは自然の王国の慈悲深い守護者であるというものです。彼らは通常、大きな木の根元に立って、王国の領土に悪意を及ぼす者を探してあたりを見回しています。
よく言われていることわざに、晴れた日に雨が降ると「may kinakasal na tikbalang」（フィリピン語で「ティクバランが結婚する」）という意味になるというものがあります。これは、晴れた日に雨が降ると魔女が結婚すると主張するスペインの同様の諺と関係がある可能性がありますが、 [7] [要出典]、多くの文化には、トリックスターの人物が結婚するという諺があります（キツネの結婚式、クマの結婚式、サルの誕生日/結婚式を参照）。
いくつかのバージョンでは、ティクバランは人間の姿に変身したり、人間には見えなくなったりすることもある。彼らは旅人を迷わせるのを好む。[1]
迷信深いフィリピン人の間では、今日でもティクバランは守護者として木に宿っていると考えられています（時には、これらの木の魂そのもののように描かれることもあります）。植民地時代以前のフィリピンでは、特定の木（および自然全般）は神聖であると考えられていました（神社として使われることが多かった）、特に大きなイチジクの木（地元ではバレテとして知られています）。
ティクバランは一般的に、暗く、人口がまばらで、木の葉が生い茂った地域と関連付けられており、伝説では橋の下、竹林やバナナ林、カルンパン（ステルクリア・フォエティダ）[8]やバリテ（フィカス・インディカ）の木の上など、さまざまな場所に生息していたとされています。
フィリピン、ケソン州スミラン村出身のイルミナド・カタイタイ (1959 年) の記述には、彼が 4 歳のときから 1969 年に亡くなるまで目撃した正確な情報が記載されています。
ティクバランの飼い慣らし
一説によると、ティクバランは鋭いトゲのたてがみを持っており、そのうちの3本の太いトゲは特に重要である。このトゲの1本を手に入れた者は、それをアンティンアンティン（お守り）として使い、ティクバランを従者にすることができる。しかし、ティクバランを従わせるには、まず飛び乗って特別に用意した紐で縛る必要がある。調教しようとする者は、ティクバランが空中を飛び、歓迎されない乗り手を追い払おうと必死に戦い、疲れ果てて敗北を認めるまで、しがみついていなければならない。[2]あるいは、たてがみを見ると3本の金色の毛があり、ティクバランに食べられる前にその3本を抜くと、死ぬまで従ってくれるという。
大衆文化では
- ティクバラン：馬の悪魔は、アスワン・プロジェクトとハイ・バンクス・エンターテインメント社が制作した2015年のフィリピン神話の生き物ドキュメンタリーウェブシリーズの最初のエピソードです。ティクバランのイメージの起源を紀元前2000年頃のインドまで遡り、現代までの進化を追っています。[9]
- フィリピンの漫画家アーノルド・アレが執筆・イラストを手掛けたグラフィックノベル『神話クラス』には、ルショという名のティクバランが頻繁に登場する。[10]
- 『ティクバラン・クン・カビルガン・ン・ブワン』は、ヴィクトリア・アニョヌエボが書き、コラ・ダンダン＝アルバーノが絵を描き、アダルナ・ハウスがリリースしたティクバラン神話を子供向けに語るもので、フィリピンの若い観客にフィリピン神話の生き物に親しんでもらうことを目的としている。物語の中で、ティクバランは満月の間、遊び相手がいなくて孤独になる。この満月の頃は、昔のフィリピンの子供たちは伝統的に月明かりの下で遊びに出かけていた。遊び相手を探すために、ティクバランはカルンパンの木の家を出て、最初にカプレ、次にヌーノ、アスワン、そしてティヤナックに出会い、最後に適切な遊び相手として別のティクバランに出会います。[8]
- ティクバラン (Tikbalang) は、SyFy の超常現象ドラマ『ロスト・ガール』のシリーズ 3、エピソード 10 (「Delinquents」) に妖精として登場します。
- フィリピン独立記念日の前日に公開されたフィリピンの漫画シリーズ「 Trese 」を基にしたNetflixのシンガポールアニメ風ストリーミングテレビシリーズでは、ティクバランが神そのものとして、また別のティクバランがレーシングカーのドライバーとして、さらに戦闘シーンの戦士として登場した。
- ティクバランは戦争ゲーム『インフィニティ』に登場するユニットの名前であり、このゲームでは多くの戦闘機械に神話的な名前が付けられています。
- ティクバランは他の生き物とともに、1978年のアニメ映画『タダナ（運命）』にも登場している。[11]
- 『機動戦士ガンダム 〜水星の魔女〜』では、同シリーズのメカが空中輸送に使用する「ティックバラン」と呼ばれる飛行システムが登場する。[12]
参照
参考文献
- ブレア、エマ・ヘレン、エドワード・ゲイロード・ボーン、ジェームズ・アレクサンダー・ロバートソン、ジョン・ボイド・サッチャー（1905年）。フィリピン諸島、1493-1803。AHクラーク社。pp.269-270。ASIN B000858BO4。
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)[13] - ディエゴ、ベルガーニョ（1860年）。 Vocabulario de la lengua パンパンガン アン ロマンス (スペイン語)。ラミレスとジルアディエ。 p. 254.[14]
さらに読む
- クルス、ニール (2008 年 10 月 31 日)。「私の見解:フィリピン神話の怪物」フィリピン デイリー インクワイアラー。
脚注
- ^ ab エウジェニオ、ダミアナ L. (2008)。フィリピンの民俗文学アンソロジー。フィリピン大学出版局。 p. 247.ISBN 978-971-542-536-0. 2009年5月8日閲覧。
- ^ アブ・ デ・ロス・レイエス、イザベロ(1890)。El Folk-Lore Filipino (スペイン語)。インプレンタ・デ・サンタ・クルス。 66～69ページ。ISBN 978-971-542-038-9。
- ^ ノセダ、フアン (1754)。タガラ言語の語彙。 Imprenta de la Compañia de Iesus。 p. 578.
- ^ ズニガ、マルティネス（1814）。フィリピン諸島の歴史的見解。T.デイヴィソン。p.41。
- ^ デルガド、フアン・ホセ (1892)。 Biblioteca Histórica Filipina: 一般的な聖典、政治、フィリピンの自然に関する歴史。 J.アタイデ。 p. 370.
- ^ デルガド、フアン・ホセ (1892)。 Biblioteca Histórica Filipina: 一般的な聖典、政治、フィリピンの自然に関する歴史。 J.アタイデ。 p. 369.
- ^ 「未知のフィリピン | フィリピンの伝説に残る恐ろしい3つの生き物」www.unchartedphilippines.com 2017年12月9日2021年2月17日閲覧。
- ^ ab アヌエボ、ビクトリア州;ダンダン アルバーノ、コラ (2004)。アン・ティクバラン・クン・カビルガン・ブワン。ケソン市: Adarna House, Inc. ISBN 978-971-508-250-1。
- ^ クラーク、ジョーダン「ティクバラン：馬の悪魔」エピソード01、フィリピン神話の生き物（2015）https://www.youtube.com/watch?v=gRUSBSJ39KY 2022年6月5日アーカイブ、Wayback Machine
- ^ Lourd de Veyra (1999). 「Gen X Meets Tikbalang」. FLY Magazine . 2006年1月12日閲覧。
- ^ オルトゥオステ、ジェニー (2022年7月6日). 「ノノイ・マルセロの『タダーナ』はナショナル・ギャラリー・シンガポールで上映中」。マニラスタンダード。
- ^ 「HG 1/144 ティックバラン - リリース情報、ボックスアート、公式画像」。ガンダムキットコレクションのニュースとレビュー。2023年1月20日。 2023年4月2日閲覧。
- ^ ブレア、エマ・ヘレン、ロバートソン、ジェームズ・アレクサンダー（1905年）。フィリピン諸島1493-1898。269ページ。
- ^ ディエゴ、ベルガーニョ (1860)。パンパンガ語の語彙。
外部リンク
- キース・トンプソンによるティクバランの演奏。