トールキンファンダム

トールキンファンダムは、J・R・R・トールキンの作品、特に『ホビット』、『指輪物語』、『シルマリルの物語』を含む中つ国の伝説のファンによる国際的な非公式コミュニティである。トールキンファンダムの概念は、特定のファンのサブカルチャーとして、1960年代にヒッピー運動の文脈で米国で生まれたが、作者（トールキンは1973年に死去）は「私の嘆かわしいカルト」について語って落胆した。^[1]

トールキン主義者とは、 J・R・R・トールキンの作品を研究する人のことである。これには通常、エルフ語と「トールキン学」の研究が含まれる。 ^[2]リンガーとは、一般的に『ロード・オブ・ザ・リング』のファンであり、特にピーター・ジャクソンの実写映画三部作のファンである。 ^{[3]トールキンファンの他の用語には、}トールキン主義者 またはトールキンディルがある。^[4]

多くのファンがトールキンのファンフィクションを他のファンと共有しています。トールキン協会は世界中の多くの国でファンをサポートしています。

トールキンの『ホビットの冒険』は1937年に出版され、人気を博した。しかし、『指輪物語』は1954年と1955年に3巻で初めて出版され、1960年代以降、文化現象としてのファンダムを生み出した。^{[5] [6]}

トールキンファンダムは、1954年に『旅の仲間』が出版されて間もなく、SFファンダムの中で始まった。トールキンは、 SFファンジンやアマチュア報道協会の雑誌（「アパジン」）で、エリック・ベントクリフの『Triode 』に収録された「No Monroe In Lothlorien!」のような単独のエッセイや、ロバート・リヒトマンの『 Psi Phi 』のような長いコメントスレッドの両方で議論された。トールキンに触発された衣装は、1958年からワールドコンで着用された。組織化されたトールキンファンダム組織「旅の仲間」は、 1960年9月4日にピッツバーグで開催された第18回世界SF大会、ピッツコンで集まった。イギリス初のトールキンファンジンは、チェスリンが制作した『Nazgul's Bane』だった。多くのファンジンにはトールキンに関する内容はほとんどなく、アンカラゴン、グラムドリング、レフヌイ、マトム、ペリアン、指輪の幽鬼、シャドウファックスなどトールキンにちなんだ名前がついていた。他のファンジンにはもっと意味のあるトールキンの内容が含まれていた。エド・メスキーズのアパジン『ニーカス』は、この時代に本格的なファンジンになった。ピート・マンスフィールドのソード＆ソーサリーファンジン『エルドリッチ・ドリーム・クエスト』にはトールキンのアイテムが多数含まれていた。^[7]

フォスターは、1960年代半ばの米国におけるトールキンファンの急増は、当時のヒッピーサブカルチャーと反戦運動が「ホビット庄の穏やかな自由」と「アメリカの文化的英国愛」を追い求め、エースブックスから出版され、続いてバランタインブックスから正式版が出版された『指輪物語』の海賊版ペーパーバックによって刺激された結果であると考えている。^[8]「ヒッピー」ファンはこの本に夢中になり、作品の解釈に独自の解釈を加えた。例えば、ベトナム戦争中の米国の徴兵を暗黒卿サウロンが表すなどである。著者はこれを「嘆かわしいカルト」と呼び、「多くの若いアメリカ人が、私とは違う形で物語に関わっている」^[1]と述べたが、それでも「... 非常に控えめな偶像でさえ、... 香の甘い香りに完全に魅了されないわけにはいかない」と認めている。^[9]ファンの注目があまりにも強かったため、トールキンは電話番号を公開電話帳から削除しなければならなかった。^[10] 1960年代のアメリカのカウンターカルチャーがこの作品を歓迎したことで、ハーバード・ランプーンのパロディ『指輪物語』でトム・ボンバディルが「ティム・ベンゼドリン」、ビルボ・バギンズが「ディルド・バガー」になるなど、この作品は嘲笑の的になりやすかった。 ^{[11] [12]} 『指輪物語』は、1960年代半ばから台頭してきたハッカー文化や、科学者、エンジニア、コンピュータプログラマーの技術的サブカルチャーで絶大な人気を得た。^{[13]この作品は、初期の}ビデオゲーム産業やファンタジーロールプレイングゲームの進化に大きな影響を与えた。^[14]

1973年9月のトールキンの死までに『指輪物語』を3回読んだアイザック・アシモフは、この作家仲間へのトリビュートとして『ブラック・ウィドワーズ』の短編小説を書いた。『殺人ほど素晴らしいものはない』（1974年）には、コロンビア大学やその他の大学でトールキン協会を結成した学生について書かれている。^[15]

『ロード・オブ・ザ・リング』への関心から、映画化の試みが何度か行われたが、そのほとんどはほとんどが失敗に終わった。映画監督のラルフ・バクシは、当初2部作として計画されていた物語の第1部として、長編アニメ版の製作権を獲得することに成功した。バクシは、他のアニメーション技術の中でもロトスコープを使用してこの映画を製作し、まず映画の大部分を実写で撮影し、その実写映像をアニメーションに転送した。この映画は批評家の反応がまちまちで、現在もそうであるが、製作費800万ドル、興行収入3000万ドルを超え、経済的には成功した。それにもかかわらず、この映画の元の配給会社であるユナイテッド・アーティスツは続編への資金提供を拒否し、プロジェクトは未完成のままとなった。^[16]

1990年代には『中つ国の歴史』シリーズが完結した。トールキンによる一連のマイナーテキストは、 1990年代初頭からエルフ言語学協会が発行する『パルマ・エルダランベロン』や『ヴィニャル・テングワール』などの雑誌で編集された。2000年代には、『JRRトールキン百科事典』（2006年）や『指輪物語: 読者のための手引き』と『JRRトールキン手引きとガイド』（2005年、2006年）など、いくつかの百科事典プロジェクトがトールキンの生涯と作品を詳細に記録した。専門誌『トールキン研究』は2004年から発行されている。

トールキンファンダムは、2001年から2003年にかけてピーター・ジャクソン監督の『ロード・オブ・ザ・リング』映画三部作が公開されたことで性格が変わり、既存のファン（「書籍派」）とトールキンの本を読んだことのない多くの人々（「映画派」）の両方を魅了した。 ^{[17] [a]}大規模な観客によってジャクソンのアーティストの芸術的概念は影響力を持ち、実際にファンとアーティストの両方が共有する中つ国とエルフ、ドワーフ、オーク、ホビットの種族のステレオタイプなイメージが生み出された。^[18]トールキン観光客として知られるファンの中には、映画のシーンが撮影された場所を訪れるためにニュージーランドの各地を旅する者もいる。 ^[19]

「トールキン読書の日」は、バラド・ドゥール陥落記念日である3月25日に毎年開催されており、^[20]ニューヨーク州シラキュースのザ・ポスト・スタンダード紙のコラムニスト、ショーン・カーストが提案し、トールキン協会が2003年に開始した。^[21]

Tolkienに関する議論は、 Usenetの初期の頃から多くのニュースグループで行われてきました。Tolklangメーリング リストは 1990 年に開始されました。alt.fan.tolkien および rec.arts.books.tolkienニュースグループは、それぞれ 1992 年と 1993 年から活動しています。

ネット上の議論で特に議論されているのは、オークの起源、エルフの耳は尖っているか、バルログは翼を持っているか、トム・ボンバディルの本質などである。ジャクソン監督の映画（2001年以降）の発表後、オンラインファンダムは、アルウェンのキャラクターの変更やトム・ボンバディルの不在など、映画用に作られた小説の変更をめぐる論争で「修正主義者」と「純粋主義者」に分かれた。^{[22] [23]}

ジャクソンの映画の最も有名なファンサイトの一つが TheOneRing.net で、映画の出演者やスタッフの間でも人気があった。TORn と呼ばれるこのサイトは、もともとは小さな映画ニュースサイトだったが、映画の噂が現実になるにつれて評判が高まっていった。映画製作者たちはファンの支持を得るために特別な努力をし、Ringersのファンサイトを単に容認するのではなく、実際に積極的にサポートした。このサイトは、1999 年に、近々公開される 『ロード オブ ザ リング』映画三部作を待ち望んでいたトールキンファンのグループが、映画に関する情報を集めて設立した。1998 年、マイケル 'ゾアノン' レジーナとエリカ 'テハヌ' チャリスは、 『ロード オブ ザ リング』の撮影に関連して入手できるすべての情報を使ってウェブサイトを立ち上げた。その中には、ニュージーランドのセットを訪れたテハヌの独占「スパイ」レポートも含まれていた。この活動により、彼女はまずセットから連れ出され、その後、公式にセット内を見学し、ピーター ジャクソン監督に会うよう招待された。 1999年初頭、ユーザー名Calisuriのデザイナーがこのサイトに出会い、このサイトを成長させ、他のトールキンファンのための中心的なウェブの場所にするためにデザインと技術面での支援が必要かどうか尋ねました。Nightmare LPMudで知り合ったCalisuriの友人Corvarがサーバーとビジネス面での支援のために参加しました。その後、Xoanon、Tehanu、Calisuri、Corvarの4人がThe One Ring, Inc.を設立し、TheOneRing.netの唯一の所有者/創設者となりました。^[24]

このサイトは、TheOneRing.net のスタッフと『ロード・オブ・ザ・リング』、そして後に『ホビット』のスタッフとの間に相互協力関係があったという点でユニークである。この関係により、このサイトは読者にセットからの独占ニュースを提供することができた。例えば、ピーター・ジャクソンは訴訟により『ホビット』の撮影のチャンスが脅かされたとき、自分の言い分を聞いてもらおうと TheOneRing.net にメールを送った。^[25]

他のファンサイトと同様に、メンバーはムートと呼ばれる小グループに集まり、個人的な友情（結婚さえも）を築き、アーカイブを使用して長期にわたるオンラインディスカッションを開催するなどしています。2003年に、コールドスプリングプレスはTORnの本「The People's Guide to JRR Tolkien 」をリリースしました。TheOneRing.netの5人の主要寄稿者によって書かれたこの本には、ジャンルとしてのファンタジーの熱心な擁護、トールキンの善悪の見解に関する議論、文化的規範の検討など、さまざまなエッセイが含まれています。^{[26] 『} The Road to Middle-earth』および『JRR Tolkien: Author of the Century 』の著者であるトールキン研究者のトム・シッピーによる序文には、「インターネット、継続的に質問に答え、コメントを受け取る経験...は、TheOneRing.netの主催者に、他に類を見ないほど広く、他に類を見ないほど驚きに満ちた視点を与えました。そのいくつかはトールキンを非常に喜ばせたでしょうが、彼には予想できなかったことです。」と書かれています。これに続いて2004年には『More People's Guide to JRR Tolkien』が出版された^。[27] 2004年2月28日、ハリウッドのAmerican Legionで行われたTheOneRing.netのオスカーパーティーには、世界中から1,500人以上の「Ringers」（指輪物語ファン）が集まった。このイベントにはピーター・ジャクソン、フラン・ウォルシュ、イライジャ・ウッドなど『指輪物語』の出演者やスタッフが多数出席したが、その夜のニューラインの公式パーティーを欠席した人も数人いた。 ^[28] 2004年9月2日、ピーター・ジャクソンの故郷であるニュージーランドのウェリントンにあるウィローバンク公園に記念のカウリの木が11本植えられた。11という数字は指輪物語の仲間9人を表し、ピーター・ジャクソンとJ.R.R.トールキンに1本ずつ加えられた。偶然にも、11は『ロード・オブ・ザ・リング/王の帰還』が2004年に受賞したアカデミー賞の数だった。何百人ものTORnメンバーが、ジャクソンとそのチームの刺激的な仕事に感謝を示す具体的で永続的な方法として、木の購入資金を寄付した。^{[29] TheOneRing.netは}、クリエイション・エンターテインメントと提携して、2005年、 ^[30] 2006年、2007年にThe One Ring Celebration (ORC)を開催した。その姉妹コンベンションであるEastern LOTR Fan Gathering (ELF)は、2005年と2006年に米国東部で開催されました。^{[31]これらのコンベンションでは、}イライジャ・ウッド、ショーン・アスティン、ドミニク・モナハン、ビリー・ボイド、ジョナサン・カーティスなどのキャストによるパネルやサイン会が行われた。ジョン・リス＝デイヴィス。2008年11月と2011年12月、TheOneRing.netとRed Carpet Toursは、ニュージーランドのオークランドからシドニーまで14泊のクルーズを企画した（2011年のクルーズはシドニーからオークランドまで）。このクルーズには、 『ロード・オブ・ザ・リング』の撮影に使用された場所を訪れる短いツアーもいくつか含まれていた。^[32]

TheOneRing.com (TORc)、「トールキンオンラインのホームページ」は、ジャクソンの映画よりもトールキンの文学作品のファンにアピールすることを目的としたトールキンファンサイトです。1999年4月にジョナサン・ワトソン、テッド・チョップ、デイヴィッド・マリッチによって設立されました。2022年現在、ワトソンが引き続きウェブサイトを運営しています。^[33]このサイトは、トールキンが1965年の詩「昔々」で使用した「lintips 」という単語の語源の詳細について、トールキン研究者のクリス・スワンクから相談を受けました。 ^[34]

アルダ百科事典は中つ国についての詳細なオンライン参考資料を提供しており、GlyphWebにも掲載されている。^[35]

『ロード・オブ・ザ・リング/二つの塔』の劇場版のファン編集版として、 『二つの塔: 純粋主義者編集』がある。^{[36] 2007年の変更点のほとんどは、} 『ロード・オブ・ザ・リング – 純粋主義者編集』に取り入れられ、ほとんどの変更点を省いたまま三部作全体を8時間の映画に仕上げたファン編集版である。^{[36] [37]}

トールキン学とは、 J・R・R・トールキンの作品の研究において、中つ国を実際の古代史として扱い、「宇宙内」の観点から研究を行うことを指すファンの用語である。これは、作者が作曲した現実世界の歴史を無視し、中つ国の根底に内部的に一貫した正典があると仮定する点で、トールキン研究と異なる。トールキン学には以下のものが含まれる。^{[38] [39] [40]}

• トールキン言語学: トールキンが中つ国のために考案した最も完全な言語 (通常はクウェンヤ語とシンダール語) の研究、最もよく知られているテングワール文字などの書記体系の研究、およびエルフ言語学友会による日常使用のための再構築の可能性の研究。
• トム・ボンバディルやバルログなどの「本当の」性質についての議論、そして物語の登場人物の「本当の」動機についての議論
• ホビット族の家族と王の系図。
• トールキンの暦の正確さと、それが今日どのように活用できるか。
• 歴史の再構築（エルフの王国、アルノール、ゴンドール、ローハン、またはより未知の土地）。
• 全能、全知、全慈悲のイルーヴァタール（神）がヌーメノール王国を滅ぼすかどうか、「悪い」砂漠の民が「良い」ロヒアリム王国に対抗する権利があるかどうか、ゴンドールが大量虐殺を犯したかどうかといった道徳問題。
• それぞれの人種についての人口調査の可能性。
• 本に書かれた天文学的な記述（月の満ち欠け、星の位置）、そしてそこから中つ国の地理について何が推測できるか。
• 戦争や戦闘の戦略が正しかったかどうか、また、他にどのような選択肢があった可能性があるか。
• 地名を翻訳することで判明した、ホビット庄やその他の場所についてホビット族が持っていた可能性のある民間伝承的な印象。

トールキンの芸術言語（特にクウェンヤ語とシンダール語）の研究は、ファンダムとトールキンの学術研究が重なり合う分野である。概念の進化に焦点を当てた言語の学術研究者と、「宇宙内」の視点を持つファンダム志向の研究者との間の摩擦は、1990年代後半の「エルフコナーズ」論争で明らかになった。この論争には、言語学者のデイヴィッド・サロや、ヴィニャール・テングワールの編集者であるカール・F・ホステッターなどが関与した。^{[41] [42]証明されていないエルフ語の形式の}再構築を追求する「再構築派」と、トールキンの未発表論文の断片の編集に完全に焦点を当てた「文献学的」または「純粋主義」の陣営がある。本質的に、再建主義は「正しい」標準エルフ語（新エルダーリン）の「正典」を目指しているが、トールキンの概念の進化に関する文献学的研究では、言語が完全または内部的に一貫した最終形態に到達したとは想定できない。「再建主義」陣営の代表はサロで、彼女は映画「ロード・オブ・ザ・リング」シリーズの音楽のためにフラン・ウォルシュとフィリッパ・ボウエンの台本にある詩を翻訳し、必要に応じてシンダール語を含む言語で追加の単語を作成した。一方、「純粋主義」陣営の代表はホステッターである。^{[43] [44] [45]}

トールキンファンフィクションは、トールキンファンによってインターネット上で公開されることが多いファンタジー小説である。トールキンのファンタジー世界である中つ国を描いたトールキンの著作の一部を直接ベースにしているか、この世界の描写、特にピーター・ジャクソン監督の映画『ロード・オブ・ザ・リング』シリーズやその世界を描いた他の映画に基づいています。同性愛スラッシュフィクションやフェミニストストーリーテリングのいくつかの流派を含む、幅広い種類の作品が生まれました。^{[46] [47] [48]}

ジャクソンの映画は、関わったアーティストの作品に影響を与え、実際、ファンとアーティストの両方に共有された中つ国と、エルフ、ドワーフ、オーク、ホビットの種族のステレオタイプなイメージを生み出した。^{[49]ファンアーティストの中には、他のソースからインスピレーションを得ている人もいる。アンナ・クリシュは、}アルウェンがアラゴルンの旗を縫う絵は、エドマンド・レイトンの1911年の絵画『旗縫い』に基づいていると述べている。^[50]ドイツのイラストレーター、アンケ・アイスマンはファンアートの創作から始め、^[51] 1991年からドイツ・トールキン協会の『西洋の炎』のイラストを描いた。 ^{[52] [53]}彼女はその後、『シルマリルの物語』のシーンを描いた絵を数多く制作した。^[54] ジェニー・ドルフェンも『シルマリルの物語』のシーンを描いた絵を制作しており、^[55]独学のファンアートから、認められ出版されるアーティストへと転身した。^[56]

トールキン専門の協会は、いくつかの国でファンダムと学術的な文学研究を組み合わせたプラットフォームを提供しています。

• トールキンムート– ゲームコンベンション
• トールキン観光- トールキンの本やジャクソンの映画に関連した観光
• ファンタジーファンダム– ファンタジー全般に関連するファン活動

• ブロードウェイ、クリフ、コルドバ、カーリーン。リンガーズ: ファンの王(2005 年のドキュメンタリー、 IMDbのエントリ)
• Burdge, Anthony (2006)。 「Gaming」。Michael Drout (編)著。JRR Tolkien Encyclopedia。Routledge。
• カーペンター、ハンフリー編 (2023) [1981] 。J.R.R.トールキンの手紙：改訂増補版。ニューヨーク：ハーパーコリンズ。ISBN 978-0-35-865298-4。
• コーカー、ケイト（2022年）。「ファンダム」。J・R・R・トールキン入門（第2版）。ワイリー・ブラックウェル。pp.525–534。ISBN  978-1-119-69140-2。
• フォスター、マイク(2006)。「1960 年代のアメリカ: トールキンの受容」。マイケル・ドラウト(編) 『JRR トールキン百科事典』。ラウトレッジ。
• コーマン、キャサリン。『魂のためのレンバス：指輪物語はいかにして日常生活を豊かにするか』（2005年）、ISBN 978-0-9740841-9-0。 
• スパンゲンバーグ、リサ L. (2006)。「テクノロジー サブカルチャー、トールキンの受容」。マイケル ドラウト(編) 『JRR トールキン百科事典』。ラウトレッジ。
• スタージス、エイミー H. (2006)。「ローズを再考する: 21 世紀のファンフィクションにおけるトールキンのロージー コットンの描写」。ミスロア。24 (3)。記事 10。
• ヴィアーズ、カレン; コーカー、ケイト (2015)。「ロシリエルの構築：中つ国の女性を書き直し、周縁から救う」。ミスロア。33 ( 2): 35– 48。

• リチャード・プロッツとのインタビュー、ニューヨーク・タイムズ、1967年
• エド・メスキーによるトールキンファン初期の回想