テイマ

テイマ

ティマシャ
テイマティマシャ
	タイマの旧市街
	テイマテイマ
	座標: 27°37′47″N 38°32′38″E / 27.62972°N 38.54389°E / 27.62972; 38.54389
国	サウジアラビア
州	タブーク州
タイムゾーン	UTC+3 (オーストラリア標準時)

タイマ （タイマ語： 𐪉𐪃𐪒, TMʾ 、発音：Taymāʾ ; ^[1]アラビア語：تيماء、ローマ字： Taymāʾ ）は、サウジアラビア北西部、メディナとドゥマ（サカカ）を結ぶ交易路がナフド砂漠を横切る地点に位置する、長い歴史を持つ大きなオアシスである。タイマはタブーク市の南東264km 、メディナの北約400kmに位置する。^[2]^[3]ナフド砂漠の西部に位置する。

歴史

タイマの歴史的重要性は、そこにオアシスが存在したことに基づいており、それが商業的な砂漠ルートの中継地点となるのに役立った。^[4]重要な出来事は、最後の新バビロニア皇帝であるナボニドゥスが紀元前6世紀半ばにそこに居住したことであった。^[4]

青銅器時代: エジプトの碑文

最近の考古学的発見によると、タイマには少なくとも青銅器時代から人が住んでいた。2010年、サウジアラビア観光省は、タイマの北西約60キロでラムセス3世によるファラオのタイマ碑文が発見されたと発表した。碑文には「『上下エジプトの王、2つの土地の王、ウセ・マアト・ラー、アメン神に愛された者』、『王冠の王、ラーの息子、ヘリオポリスの支配者ラムセス』、『『すべての土地の偉大な支配者』に愛された者」と書かれていた。^[5]これは、サウジアラビアの領土で確認された最初の象形文字の碑文の発見であった。この発見に基づいて、研究者はタイマがアラビア半島の紅海沿岸とナイル川を結ぶ重要な陸路の一部であったという仮説を立てた。^[^要出典^]

アッシリア、バビロニア、聖書の資料

オアシス都市に関する最も古い言及は、紀元前8世紀に遡る新バビロニアの碑文に「ティアマト」として現れている。オアシスは井戸や美しい建物が豊富な繁栄した都市に発展した。ティグラト・ピレセル3世はタイマから貢物を受け取り^[6]、センナケリブ（在位紀元前705-681年）はニネベの門の1つを砂漠の門と名付け、「スムアン人とテイメイ人の贈り物がそこに入る」と記録した。ニネベは紀元前7世紀には豊かで誇り高い都市であったため、エレミヤはエレミヤ書25章23節で「デダン、テマ、ブズ、および髪を切ったすべての人々」と預言している。当時はケダリ人として知られる地元のアラブ王朝がニネベを支配していた。紀元前8世紀の2人の女王、サムシとザビベの名前が記録されている。^[要出典]

ナボニドゥス皇帝（在位紀元前556年～539年）はタイマを征服し、その治世の10年間はそこで礼拝と予言の探求を行い、バビロンの王権を息子のベルシャザルに託した。^[6]タイマの碑文には、タイマの人々がダダン（リヒャン）と戦争をしたとも記されている。^[7]^{[説明が必要]}

タイマからは紀元前6世紀頃の楔形文字の碑文が発見されている。^{[8]これらは}タイマ石として知られている。

タイマはヘブライ語聖書に何度も登場する。聖書のエポニムはイシュマエルの息子の一人であるテマであり、テマの地は彼にちなんで名付けられている。^[^要出典^]

ユダヤ人コミュニティ：古典期と12世紀

アラブの伝承によると、タイマには古典期後期にユダヤ人のコミュニティが住んでいたが、彼らが追放されたユダヤ人であったか、改宗者の子孫であるアラブ人であったかは不明である。ヨセフスによれば、神殿が破壊された当時のユダヤ人の離散地はパルティア、バビロニア、アラビア、およびユーフラテス川の向こう側とアディアベネにいたユダヤ人もいた。ヨセフス自身の言葉によれば、彼は破壊について「最も遠く離れたアラブ人」に知らせたという。^[9]また、イスラム以前の詩では、タイマはユダヤ人の要塞都市としてよく言及されており、匿名のアラブ人詩人は次のように書いている。「私は神に不平を言うが、人に言うことはない。なぜなら、私はユダヤ人のタイマ、タイマに寄留しているからだ！」^[10]

6世紀まで、タイマには裕福なユダヤ人サマウアル・イブン・アディヤが住んでいた。^[11]^[12]

タイマと隣接するハイバルは、1170 年頃にトゥデラのベンジャミンによって訪問されました。彼は、この都市はユダヤ人の王子によって統治されていると主張しました。ベンジャミンは、12 世紀にペルシャとアラビアに渡ったアルアンダルス出身のユダヤ人でした。

十字軍の脅威

1181年の夏、アンティオキア公でオルトレヨルダン領主のレーノルド・ド・シャティヨンは、サラディンとエルサレム王ボードゥアン4世の間の休戦にもかかわらず、紅海地域への襲撃中にタイマ近郊のイスラム教徒の隊商を攻撃した。^[13]

気候

タイマは砂漠気候です。雨のほとんどは冬に降ります。ケッペン・ガイガー気候区分は BWh です。タイマの年間平均気温は 21.8 °C (71.2 °F) です。年間降水量は約 65 mm (2.56 インチ) です。

考古学

この遺跡は1877年にチャールズ・M・ダウティによって初めて調査され、地図に記された。^[14]チャールズ・フーバーが1883年に発見し、現在はルーブル美術館にあるタイマの石碑には、紀元前6世紀のタイマの神々としてマハラムのハルムとシンガラとアシラ（正確にはアシマ）が記載されている。^[15]このアシラはアシラ/アシェラである可能性がある。^[^要出典^]

ドイツ考古学研究所の支援の下、遺跡の考古学的調査が現在も行われている。^[16]^[17]

遺跡やオアシス周辺では、タイマン語の文字と言語が書かれた粘土板や石碑が発見されました。タイマの近くにはサバ人の交易拠点があり、そこではサバ語の碑文が発見されました。

経済

歴史的に、タイマはナツメヤシの栽培で知られています。^[18]このオアシスでは岩塩も生産され、アラビア全土に流通しました。^[19]タイマではミョウバンも採掘され、加工されてラクダの世話に使用されました。^[20]

興味深いポイント

カスル・アル・アブラク ( قصر الأبلق ) は、市の南西側に位置するカスルです。6世紀にアラブ系ユダヤ人の詩人で戦士のサマウアル・イブン・アディヤとその祖父アディヤによって建てられました。
カスルアルハムラ ( قصر الحمراء ) は紀元前 7 世紀に建てられた宮殿です。
タイマには、紀元前 6 世紀に旧市街の 3 つの側面に建てられた考古学的に重要な周壁があります。
カスル・アル・ラドム ( قصر الرضم )
ハダージウェル ( بئر هداج )
墓地
多くのアラム語、リヒャン語、サムード語、ナバテア語の碑文
カスル・アル・ベジャイディ ( قصر البجيدي )
アル・ハディカ・マウンド
アル・ナスラの岩層
多くの博物館。タイマには「タイマ考古学民族学博物館」などの独自の博物館がありますが、その歴史に関する多くの遺物は他の博物館にも分散しています。「タイマの石碑」などの初期の発見はパリのルーブル美術館などに所蔵されており、リヤドのサウジアラビア国立博物館やジェッダ地方考古学民族学博物館など、サウジアラビアの国家的に重要な大規模な博物館にも、古代タイマに関する品々の重要なコレクションがあります。

参照

参考文献

^ クートストラ 2016年。
^ 「Tema - Hastings' Dictionary of the Bible -」。2021年3月27日閲覧– StudyLight.org経由。
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^ ab 「Tayma - Arabian Rock Art Heritage」。2019年2月10日閲覧。
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^ ab 「Tayma - Arabian Rock Art Heritage」。2023年7月17日閲覧。
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^ プロセロ 1920、98ページ。

出典

Kootstra, Fokelien (2016). 「タイマン石碑文の言語とその分類」アラビア碑文ノート2 : 67–140 . 2022年12月14日閲覧。
プロセロ、GW（1920年）。アラビア。ロンドン：HMステーショナリーオフィス。p.83。

外部リンク

ウィキメディア・コモンズのTaymaに関連するメディア

ドイツ考古学研究所: タイマ
ナバテア: イシュマエルの 12 部族: テマ
ジョウフ地区について
ナボニドゥスの詩の記述、Livius.org での翻訳
ナボニドゥスの年代記 2016-12-08 にWayback Machineでアーカイブ、翻訳は Livius.org で
素晴らしいアラビアのタブーク州を旅する：写真とルート付きの旅行サイト

北緯27度37分47秒東経38度32分38秒 / 北緯27.62972度東経38.54389度 / 27.62972; 38.54389

[FOOTNOTEKootstra2016-1] クートストラ 2016年。

[2] 「Tema - Hastings' Dictionary of the Bible -」。2021年3月27日閲覧– StudyLight.org経由。

[3] 「国際標準聖書百科事典のテーマ」。国際標準聖書百科事典オンライン。 2021年3月28日閲覧。

[Rock-4] 「Tayma - Arabian Rock Art Heritage」。2019年2月10日閲覧。

[5] スパーヴェスラーゲ、グンナー、リカルド・アイヒマン、「紀元前2千年紀と1千年紀における北西アラビアへのエジプト文化の影響」アラビア研究セミナー議事録、第42巻、371～383ページ、2012年

[:0-6] 「Tayma - Arabian Rock Art Heritage」。2023年7月17日閲覧。

[krc2-7] 「krc2.orient.ox.ac.uk」（PDF）。 2016年10月19日時点のオリジナル（PDF）よりアーカイブ。 2019年8月14日閲覧。

[8] フォルマー、ML（1995）。アケメネス朝時代のアラム語：言語的変異の研究。ピーターズ出版社。ISBN 978-90-6831-740-4。

[9] ヨセフス『ユダヤ戦記』。ウィリアム・ウィストン訳。1.1.5 – PACE: Project on Ancient Cultural Engagement 経由。ギリシャ語: Ἀράβων τε τοὺς πορρωτάτω = ヨセフスの『デ・ベロ・ジュダイコ』の序文、第 2 段落「最も遠いアラビア人」（直訳すると「さらに遠く離れたアラビア人 [ユダヤ人]」）。

[10] ヤクット、シハーブ・アルディン・イブン・アブド・アッラー・アルハマウィ (1995)。「タイマ」。ムジャム・アル・ブルダーン。 Vol. II.ベイルート。 p. 67;{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません発行者 (リンク)cf. al-Ṭabbā' の Samaw'al 1997 への序文、p. 7 ^{[全文引用が必要]}

[11] ^マルゴリオス、デイヴィッド ・サミュエル（1906年）。「アル・サマウアル作とされる詩」。王立アジア協会誌。ロンドン：363-371。JSTOR 25210253。

[12] アシャ (1968)。ムハンマド・ムハンマド・ハサイン（編）。Dīwān al-a'šā al-kabīr Maymān bn qays: šarḥ wa-ta'līq (アラビア語)。ベイルート。 214、253ページ。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません発行者 (リンク)

[13] ^ライザー、ゲイリー・ ラ・ヴィエール( 1977)。「578年/1182 - 83年の紅海における十字軍襲撃」アメリカエジプト研究センター誌。14 :87-100。doi :10.2307/40000370。JSTOR 40000370。

[14] Dougherty, Raymond P. (1930). 「アラビアのバビロニア都市」.アメリカ考古学ジャーナル. 34 (3): 296–312. doi :10.2307/497985. JSTOR 497985. S2CID 191390322.

[15] ミラー、ロバート D. II (2021).ヤハウェ：砂漠の神の起源。ヴァンデンフックとルプレヒト。 p. 124.ISBN 9783647540863。

[16] Hausleiter、A. (2010)。「ロアシス・デ・タイマ」。アル・ガバンではAI。他。（編）。ルート・ダラビー。 Archéologie et Histoire du Royaume Arabie-Saudite (フランス語)。ソモジ。 218–239ページ。ISBN 978-2-7572-0393-4。

[17] Hausleiter、A. (2010)。「La Céramique du début de l'âge dur Fer」。アル・ガバンではAI。他。（編）。ルート・ダラビー。 Archéologie et Histoire du Royaume Arabie-Saudite (フランス語)。ソモジ。 p. 240.ISBN 978-2-7572-0393-4。

[FOOTNOTEProthero192083-18] プロセロ 1920、83ページ。

[FOOTNOTEProthero192097-19] プロセロ 1920、97ページ。

[FOOTNOTEProthero192098-20] プロセロ 1920、98ページ。