
シカンブリ族(またはスガンブリ族)は、ライン川、リッペ川、ヴッパー川に挟まれた、現在のドイツとオランダの国境付近に居住していたゲルマン民族である。紀元前55年に彼らと遭遇したユリウス・カエサルによって初めて記録に残された。彼らはライン川流域におけるローマ帝国の勢力にとって重要な敵対勢力となった。紀元前8年にローマ軍に大敗した後、多くのシカンブリ族はローマ領へと移住させられた。
カエサルは彼らをゲルマン民族(ゲルマニ)に分類したが、必ずしも言語に基づいて民族性を定義したわけではない。シカンブリ族がゲルマン語、ケルト語、あるいはその他の言語を話していたかどうかは定かではない。彼らは、これら二つの言語族が接触し、どちらも影響力を持っていた接触地帯に住んでいた。
3世紀までに、彼らとその近隣住民が暮らしていた地域はフランク族の領土の一部となった。フランク族とは、おそらくシカンブリ族を含む、より古い部族の新たな同盟を表す新しい名称であったと考えられる。しかし、この頃までに多くのシカンブリ族はローマ帝国に移住していた。
名前の綴り方は資料によってかなり異なる場合がある。ギリシャ・ローマ地理辞典では、Sicambri の項目にSycambri、Sygambri、Sugambri、Sucambriの 4 つの異綴りが記載されている。[ 1 ]最古の資料であるカエサルの『ガリア戦記』ではSugambriと呼ばれているが、後の資料ではSicambriと呼ばれることが多い。[ 2 ]
シカンブリ族またはスガンブリ族の名前にはゲルマン語起源説が提唱されている。最初の要素su-は、ケルト語でよりよく確認できるインド・ヨーロッパ祖語の「良い」という意味の語根の、あまり知られていないゲルマン語版であると提唱されている。名前の後半部分は、ローマの史料に2回言及されているあまり知られていないガンブリヴィ族と関連付けられており、名前が似ていることから、現代の学者によってシカンブリ族と関連付けられることもある。[ 3 ]
初期シカンブリの物質文化は、ケルト語と関連付けられるラ・テーヌ文化の一種であった。[ 4 ]キンブリ族やライン川を挟んだ隣国のエブロネス族と同様に、シカンブリの指導者の名前の多くは、-rixのような典型的なケルト語の接尾辞で終わっている(Baetorix、Deudorix など)。シカンブリ自身がケルト語を話していなかったとしても、これはライン川を挟んだガリアのケルト民族との密接な接触を示している可能性もある。
シカンブリ族について最初に言及されているのは、紀元前55年にあたるカエサルの『ガリア戦記』第4巻である。スガンブリ という名前で、彼らはウビイ族の北、ライン川東岸に住み、ライン川デルタの始まり付近まで広がっていると記述されており、そこにはメナピイ族の集落があったとされている。[ 5 ]現代の研究者は、彼らの主な居住地をジーク川とリッペ川の間に位置づけ、ライン川、リッペ川、ヴッパー川の間に集中しているとしている。[ 6 ]
この部族はガリア戦争で補助的な役割を果たした。ライン川を挟んだ他の2つの部族、テンクテリ族とウシペテス族はライン川西岸のエブロネス族の領土に侵入し、そこでカエサルによって多数が虐殺された。彼らの騎兵隊はライン川を渡って逃げ、シカンブリ族に保護されたが、シカンブリ族は難民の引き渡しを求めるカエサルの要求を拒否した。ローマの力の誇示として、カエサルはライン川に杭橋を架け、シカンブリ族の領土に進軍した。シカンブリ族はカエサルの到着を待たず、後見人の助言に従って、カエサルが追跡できない森や無人地帯に退却した。しかし、彼らの村、農場、穀物畑は組織的に破壊された。カエサルは18日後にライン川を渡って撤退し、帰還時に橋を破壊した。[ 7 ]
紀元前53年、カエサルはエブロネス族を破ったものの、その指導者アンビオリクスを捕らえることに失敗した後、近隣の民族に残りのエブロネス族を滅ぼすよう呼びかけたと報告した。約2000人のシカンブリ族の騎兵がカエサルの呼びかけに応じ、ライン川を舟で渡ってエブロネス族の領土に進軍した。牛を集めた後、捕虜にしたエブロネス族の人々に唆され、ローマ軍が大量の略奪品を保管していたアドゥアトゥカのローマ駐屯地を攻撃した。カエサルは報告書の中で、地形はローマ人にとって困難であったが、「戦争と略奪の中で生まれたこれらの男たちにとって、沼地も森も障害にはならない」と強調した。アドゥアトゥカのローマ軍は食料調達に忙しく、攻撃に不意を突かれ、多大な苦労と損害を被りながらも撃退した。シカンブリ族は略奪品を携えてライン川を渡り、何の報復も受けることなく撤退することができた。[ 8 ]
この地域におけるローマの覇権の下、ライン川は国境となり、カエサルの後継者たちは、現代のケルン近郊のシカンブリ族の南に位置する同盟部族であるウビイ族の要塞化と強化を支援した。カッティ族の一派は、スガンブリ族のすぐ東にあるライン川デルタのローマ支配下のバタヴィアに定住し、バタヴィア人となった。[ 9 ]シカンブリ族は、ローマの国境政策による挟撃作戦によって包囲された。[ 4 ]
紀元前16年、アウグストゥス帝(在位:紀元前27年 - 紀元後14年)の治世中、シカンブリ族の指導者メロ(バエトリクスの兄弟)は、テンクテリ族とウシペテス族を含む襲撃を組織し、マルクス・ロリウスの指揮下にあるローマ軍を破った。スガンブリ族は皇帝の威信を傷つけたため、ローマの報復を避けるためにすぐに協定の交渉に応じた。しかし、これはローマ帝国の反発を招き、ゲルマン戦争の始まりとなった。この時期に行われた行動の一つとして、ローマ人は現在のザンテンに砦を築いた。[ 10 ]
紀元前12年から紀元前8年にかけて、ローマ帝国はシカンブリ族やこの地域の他の敵対勢力に圧力をかけ、シカンブリ族の中核地域に何度も攻め込んだ。[ 10 ]紀元前12年、シカンブリ族はライン川を越えて攻撃を仕掛けた。ネロ・クラウディウス・ドルスス(大ドルスス)はバタヴィアから攻撃を開始し、まずウシペテス族の領地を通り抜け、次にシカンブリ族の領地を荒廃させた。紀元前11年、彼はウシペテス族の領地を荒廃させ、再びシカンブリ族の領地に入るためにリッペ川に橋を架けた。そこでは、シカンブリ族は隣のカッティ族と争っていたため、ほとんど抵抗を受けなかった。彼はこの地域を横断し、ヴェーザー川近くのケルスキ族の国境に到達することができた。ドルススは帰還時に激しい抵抗に遭ったが、シカンブリ族を打ち破り、おそらくこの時にローマ人はライン川のはるか東、シカンブリ族の領土にあるオーバーアデンに砦を築いた。これらの記述から、この部族はリッペ川の南に住んでおり、ウシペテス族は彼らの北西に定住していたことがわかる。[ 11 ]
紀元前9年、シカンブリ族はケルスキ族とスエビ族との大同盟の一環としてドルススと戦い、敗北した。紀元前8~7年、この敗北とドルススの死後、後の皇帝ティベリウスはシカンブリ族、あるいはその一部に、ライン川の西側、ローマの支配下へ移住することを強制した。現代の歴史家は、彼らが故郷の土地に面したローマ化された住民に同化した可能性があり、その住民はこの頃からクゲルニ族として知られるようになったと推測している。[ 12 ]しかし、カッシウス・ディオによるこの時期のより詳細な記述では、ティベリウスの勝利の結果はやや異なっている。[ 13 ]
そのため、スガンブリ族を除くすべての蛮族は、ローマ人を恐れて和平の申し出をしたが、この時も、またその後も、何も得るものはなかった。アウグストゥスはスガンブリ族抜きで休戦協定を結ぶことを拒否したからである。確かに、スガンブリ族も使者を送ったが、何の成果も上げられず、多くの著名な使者は皆、結局は命を落とした。アウグストゥスは彼らを逮捕し、各地の都市に閉じ込めた。使者たちはこれにひどく苦しみ、自害した。スガンブリ族はその後しばらくの間は静かであったが、後にローマ人にその災難を十分に報復した。[ 14 ]
ティベリウスは外交的なアプローチを用い、ゲルマン地域が平和を求めるようになるにつれてシカンブリアの貴族を孤立させたようだ。より協力的なゲルマンの指導者たちが優位に立ち、約4万人の人々をライン川西岸のザンテン地域に移住させるというローマの要求を受け入れ、エリート層はローマ軍の監視下に定住した。[ 10 ]
西暦9年、バエトリクスの息子デウドリクスは、ケルスキ族のアルミニウスのゲルマン反乱に加わり、プブリウス・クィンクティリウス・ヴァルスの3つのローマ軍団を壊滅させた。この同盟の敗北後、デウドリクスはゲルマニクスの凱旋式でローマに引き回された捕虜の中にいた。[ 15 ]
ストラボンは紀元20年頃に、シカンブリ族の位置をカエサルと似たような言葉で、おそらくカエサルの言葉を基に記述した。彼はシカンブリ族をメナピイ族の隣に位置づけ、「メナピイ族はライン川の河口付近の両岸の沼地や低い棘のある森に住んでいる。シカンブリ族はこれらのメナピイ族の反対側に位置している」と述べている。ストラボンはシカンブリ族をゲルマン民族と表現し、その向こうにはスエビ族や他の民族がいると記している。[ 16 ]しかし、別の箇所では、ライン川流域のゲルマン民族は主に追放されたとストラボンは述べている。「残っているのはごくわずかで、その一部はシカンブリ族である」。彼は明らかに、ライン川沿いのシカンブリ族の位置を文字通り海岸沿いだと理解していた。ゲルマン戦争がまだ続いていた当時、彼はシカンブリ族を当時最もよく知られたゲルマン民族の一つとして描写している。[ 17 ]
ライン川の西に移動させられたシカンブリ族とは対照的に、ストラボンによれば、シカンブリ族の大部分は「ローマ人を先取りして内陸深くへ移住した」 。マルシ族は、ライン川の東側からエブロネス族や他のライン川以東のゲルマン民族に加わるために大部分が移動させられた後も、ライン川の東側に留まることができたシカンブリ族の一部であったと示唆されている。[ 18 ]ローマがブリタニアのシルレス族と戦った頃には、タキトゥスはシカンブリ族を「かつてガリアで滅ぼされたか、あるいはガリアに移住させられた」部族の歴史的例として挙げることができると報告している。[ 19 ]
西暦2世紀のクラウディオス・プトレマイオスは、依然としてシカンブリ族をブルクテリ・ミノレス族とともにライン川の最北端、川の北の海岸に住むフリース族の南に位置づけていた。しかし、彼の地理のこの部分は、おそらくそれ以前のローマの著述家に基づいていたと思われる。[ 20 ]
シカンブリ族は紀元前8年に独立した政治主体としては消滅したが、彼らの遺産は3つのローマ補助部隊の伝統的な名称や、彼らを高度な文化に抵抗する典型的な好戦的な野蛮人として描いたローマの文学的伝統によって保存された。[ 21 ]
西暦26年、ローマと同盟を結んだシカンブリ族の補助部隊が、トラキア部族の反乱鎮圧に関与した。 [ 22 ]シカンブリ族に言及している碑文はすべて西暦76年から157年のもので、北アフリカのマウレタニアで発見された西暦255年のものとされる不確かな例を除いては、それ以降、シカンブリ族に関する明確な記録は文学的比喩としてのみ残っている。[ 23 ]スガンブロルム大隊に言及している碑文は約20点あり、主にバルカン半島の北部で発見されている。彼らは現在のルーマニア、ブルガリア、北マケドニアのドナウ川下流域の国境地帯の防衛に協力したようだ。その他はトルコやローマ市自体でも発見されている。 [ 24 ]
文学的なステレオタイプとして、シカンブリ族はアウグストゥス時代の最も有名な詩人たちによって用いられ、後の文学の先例となった。例えば、西暦1世紀後半、マルティアリスは、ティトゥスまたはドミティアヌス帝時代のコロッセオでの競技を称えるために書かれた一連のエピグラムである『競技の書』の中で、シカンブリ族を含む多くの民族の参加について言及している。「髪を結び目のようにねじって、シカンブリ族がやって来た…」 [ 25 ]この比喩を用いたもう一人の詩人は、ホラティウスで、彼の『頌歌』の中で用いられている。[ 26 ]
数世紀後、古代末期の著述家たちは、シカンブリという名前を、シカンブリが住んでいたのと同じ地域のさまざまな部族を包括する新しい名前であるフランク人の文学上の別名として使用しました。これは文学におけるより大きな傾向の一部でした。たとえば、同様に3世紀に現れたゴート人は、ゲタイ人またはスキタイ人と呼ばれるのが一般的でした。フランク人をシカンブリと呼んだ著述家には、紀元400年頃の賛歌のクラウディアヌス[ 27 ] 、シドニウス・アポリナリス[ 28 ] 、ヴェナンティウス・フォルトゥナトゥス[ 29 ] 、ジギスムント王の生涯、ダゴベルト王の生涯などが含まれます。
この文学的伝統は中世初期まで影響を及ぼしました。6世紀、トゥールのグレゴリウスは、 496年にクローヴィス1世が聖レミギウスによって洗礼を受けた際、この司教が過去の残虐行為に言及しながらクローヴィスをシガンベルと呼んだと報告しています。 [ 30 ]「シガンベルよ、その優しい首を垂れよ。お前が燃やしたものを崇拝し、お前が崇拝したものを燃やせ。」( Mitis depone colla, Sigamber; adora quod incendisti, incende quod adorasti. )
ウォレス=ハドリルなどの学者の中には、メロヴィング朝の祖先候補の中でシカンブリ族が特に目立つのは、メロヴィング朝が自分たちを彼らの子孫だと考えていたことを示しているに違いないと提唱する者もいる。[ 31 ]
トゥールのグレゴリウスが広く信じられていたと報告している伝承は、フランク族はローマ人と同じように古代トロイア人の子孫であるというものでした。この神話のいくつかのバージョンでは、シカンブリという名前が役割を果たしていたようです。この神話によると、トロイアの陥落後、フランク族の祖先はまずローマ領パンノニアのドナウ川に移り、そこからライン川流域へと移動しました。[ 32 ] 7世紀と8世紀に執筆した中世の著述家たちは、このパンノニア神話のより精巧で空想的なバージョンを報告しており、あるバージョンではパンノニアのシカンブリと呼ばれるフランク族の都市について言及しています。
西暦727年に書かれた『フランクの歴史』には、トロイア陥落後、プリアモスとアンテノールという二人の指導者が約1万2千人の兵士を率いてタナイス川(現在のロシアのドン川)に向かい、そこからパンノニアに定住したと記されている。著者はパンノニアをアゾフ海に隣接する地域だと誤解していた。パンノニアにはシカンブリアという都市が建設された。ローマ皇帝ヴァレンティニアヌスは税金の免除を申し出て、フランク族を扇動し、アゾフ海のメオティック湿地帯でアラン族と戦わせた。しかし、税金免除期間が過ぎると、フランク族はヴァレンティニアヌスの徴税人を殺害し、その結果、プリアモス王が戦死する戦いが勃発した。その後、フランク族はパンノニアを離れ、ライン川流域へと向かった。[ 33 ](一方、フレデガーの年代記は、これらのトロイア系フランク人が、祖先の都市「トロイ」にちなんでライン川沿いに都市を建設したと主張している。これは明らかに、シカンブリ族に対抗するために建設された要塞、クサンテンを指しており、ラテン語ではトラヤヌス帝にちなんでコロニア・ウルピア・トライアナとして知られている。[ 34 ] [ 35 ])
これらの伝説は、フランク族がライン川流域以外のどこかに起源を持つという証拠がないため、現代の学者によって否定されている。[ 36 ]それにもかかわらず、学者たちはこの神話の起源について様々な推測を行っており、その中には実際の出来事の誤解も含まれていた可能性がある。例えば、イアン・ウッドは、トロイア人の祖先、ひいてはローマ人との血縁関係の主張は、ローマの外交によって奨励された可能性があると示唆している。なぜなら、この時期にブルグント人についても同様のストーリーが展開されたように見えるからである。 [ 37 ]
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