シダのマエドック

羊歯の聖マエドック
エニスコーシーの聖アエダン大聖堂にある若き聖アエダンのステンドグラス
シダの司教
生まれる	558年頃 カバン州
死亡	( 632-01-31 )632年1月31日 シダ
崇拝されている	ローマカトリック教会、東方正教会
列聖	集会前
主要な神社	エニスコーシー
ごちそう	1月31日
属性	ミツバチ
後援	ファーンズ修道院、テンプルポート修道院、ドラムレーン修道院、ロジンバー修道院、ディザート・ネアブレ修道院、ラワデン修道院

聖マエドック・オブ・ファーンズ（古アイルランド語： [ˈmaiðoːɡ]、 6世紀から7世紀にかけて活躍した人物）は、聖エイダン（アイルランド語：Áedan、ウェールズ語：Aeddan、ラテン語：AidanusおよびEdanus）、聖マドック^[1]、あるいは聖モーグ（アイルランド語：Mo Aodh Óg）としても知られ、ウェックスフォード州ファーンズの初代司教で、30の教会の創設者であるアイルランドの聖人である。彼の出生名はÁedであり、これはアイルランドの冥界の神の名前で、「火」を意味する。エイダンという名前は、 AedまたはAodhの縮小形で、ラテン語名Dominusの一種でもある。MáedócとMogueはAedまたはAodhの愛称であり、アイルランド語の愛情表現の接頭辞mo-と「若い」を意味する小称接尾辞-ógから形成され、「私の愛しい小さなAodh」のような意味になります。^[2]

アイダンは558年頃、当時はマグ・スレヒトと呼ばれていた地域のイニスブレフニー（テンプルポート湖の島、現在はキャヴァン県テンプルポート教区）で生まれました。^[3]ウェールズの聖人系図では、アイダンはストラスクライド王カウの息子であるギルダスまたはアネウリンの息子と呼ばれています。アイルランドの資料では、アイダンはコノートの族長セドナとその妻エイスネの息子であり、聖ダラン・フォルゲイルの従兄弟であるとされています。^[4]これらの別々の起源、ウェールズでの活動、エイダンの活動の並外れた期間、そして2つの死亡日の出現により、サビーヌ・ベアリング・グールドなどの一部の学者は、既存のメイドックの物語は、1世代違いでファーンズの司教を務めたウェールズ人とアイルランド人の2人の別々のエイドの融合であると主張しています。^{[2] [a] [b]これらのエイドは、彼らの前にいて、}聖ルアダンとともにタラの呪いに参加した可能性のあるエイド・マク・ブリックと混同されています。

アイルランドの伝説によれば、「聖モーグの鐘」は聖カイリンが誕生時に幼児に与えたものだ。^[5]幼児エイダンを湖の向こう岸に運んで洗礼を施すためにカイリンが待つ場所まで運ぶ船が見つからなかったため、エイダンは石板に乗せられて岸まで流された。ボーンボーイの聖モーグ教会の洗礼盤は、その石の一部から作られたと言われている。 エイダンは若い頃、アイルランドの高王セネル・コネイルのアインマイア・マク・セトナイの人質となった。アインマイアはエイダンにとても感銘を受け、留まるか去るかを彼に告げた。エイダンは去ると答えたが、他の人質も解放されるならという条件で、そこでアインマイアは全員を家に帰らせた。^[4]彼はクロナード修道院の聖フィニアンの偉大な学校で学んだ。クロナードにいる間、エイダンは後にアーン川沿いのデヴェニッシュ島に修道院を設立することになるモレーズと友人になった。^[6]

この時までに、多くの者がこの若者の元にやって来て、弟子になりたいと願うようになった。しかし彼は、彼らの言うことを聞かず、アイルランドからウェールズへ逃げ、聖デイヴィッドのもとで学んだ。ウェールズの伝説では、彼はデイヴィッドのもとで育ち、デイヴィッドの家令が彼を殺そうとしたとされている。^[2]聖カドックとともに、彼は狭い谷間で陣取っていたサクソン人またはアイルランド人の軍隊を石を転がして殲滅させたと言われている。彼はウェールズの三位一体の中で、デイヴィッドの最も忠実な三人の弟子の一人として挙げられている。彼は570年にアイルランドに戻り、ウェックスフォードの海岸にミツバチの巣を持って上陸した。彼は、島ではミツバチがほとんどいないと聞いていた。^[2]彼が上陸したとき、地元民の一部が別の一団のよそ者を略奪していた。彼の素早い対応は地元の族長を感心させ、宗教共同体のための土地を与えた。^[2]その後、彼はレンスターのブレントロヒトに定住した。エイダンは7年間断食したと言われており、この期間中は大麦パンと水だけを食べていた。^[7]

エイダンは、598年のダン・ボルグの戦いで、レンスター王がケネル・コネイルのウイ・ニール 上級王 アエド・マク・アインミュレフに勝利するのに何らかの役割を果たしたようである。聖人伝作家によると、彼の祈りの執り成しによって^{[2] 、あるいは（}ボロマ・ライゲンの詩人によると）失敗した和平使節団の後に、レンスターの兵士を食料のかごの中に隠して敵陣に忍び込ませるという成功したアイデアによって^[8] 。しかし、物語に出てくるグレンダロッホの司教エイダンは、母親が違う聖マイドックである可能性は低い。マイドックの母親はエイトネであり、エイダンの母親はブリッグであり、ブリッグはチョブタイグとクリムタン・マクエナイの娘である。レンスター出身のウイ・セインセライグ王朝のエンナエ・チェンサラッハ。^[9]

感謝したブランダブ王は、その後、ウェックスフォード州にファーンズを授け、^[5]彼はそこに修道院を設立した。^[10]ブランダブの影響で、ファーンズは単に教区に任命されただけでなく、その司教であるエイダンは、他のレンスター司教たちに対して首席司教（アイルランド語：アード・エスコップ）として名目上の優位性も与えられた。彼は博愛ともてなしの心で知られた。^[6]ある時、彼は旅で疲れ果てた英国司教団に四旬節中に牛肉を与えることを許可し、屠殺された牛は「濃縮された牛乳と野菜」に過ぎず、他の修道士たちが食べたホエーとビスケットには「良心の呵責」を生じさせるほどゾウムシが大量にいたと弁解した。^[2]別の時には、彼は湖に突き落とされ、怒り狂うかどうか試された。彼が素直に回復すると、彼を苦しめた人物は告白し謝罪した。^[6]

エダン自身は632年1月31日にリートリム州のメルビン湖畔で亡くなった。彼の遺骨はファーンズのセント・エダン教会が所有している。彼の石造りの墓は大聖堂内にあるが、遺骸は地下の元々の大聖堂の納骨堂にある。ブレアック・マオドホグ（彼の聖堂）は9世紀に遡り、中世初期の聖遺物箱の例である。それはしばしば拘束力のある誓いを立てるための神聖な物として使われた。1890年代にアイルランド国立博物館が取得した。 ^[5]

ウェールズ滞在中の聖メドックに関する奇跡は数多く記録されている。^[3]仲間の修道士のためにビールを取ってきているときに水差しを割ってしまったと言われているが、その破片に十字を切って修復し、用事を続けた。^[4]デイヴィッドの家令から牛の首に合わないようにわざと小さめに与えられたくびきが奇跡的に牛の首に合い、ランデウィ・ヴェルフリーに必要な資材を持ってくることができた。^[2]アイルランドに帰国後、小麦粉をひいている彼に地元の人が食事を頼み、少しもらった後、盲人に変装して戻ってきてもっと頼んだ。腹を立てた聖人は、彼の子孫の世代に盲目の人が絶えないと呪った。^[2]別の時には、彼の修道院の一つで子牛がオオカミに食べられた。母親が慰めようもなく悲しんでいたため、エイダンは料理人の頭を祝福し、それを雌牛に捧げるように言った。雌牛はエイダンをなめ、それ以来「子牛のように愛した」。^[2]聖フィンタン・ムンヌから伝染病に苦しむ修道士たちを癒すよう頼まれたとき、エイダンは彼の望みをかなえたと言われている。最初は修道士たちを治し、次に聖フィンタンが病気は彼らの魂に良いと考え、気が変わったときには病気の再発を許した。^[2]彼の聖人伝作者は、エイダンの呪いがブランダブによるウイ・ニールの敗北の要因であると信じており、さらにサランが義父を殺したとき、彼が聖人に便宜を図ろうとしたところ、エイダンが右手が枯れて切断面になってしまうと呪ったと述べている。サランが償いを懇願したとき、エイダンはファーンズにあるブランダブの墓で許しを祈るよう彼に指示した。サランがそうしたとき、地下室から彼を許す声がした。それにもかかわらず、彼は手を失った。^[2] 598 年のドゥンボルグにおけるブランドゥブ王の勝利は、エイダンからの奇跡的な祝福によるものと考えられています。彼の後継者であるダチュア（モチュア・ルアクラ）の選択により。そしてアイルランドの建築家ゴバン・サオールの成功により。リートリム州のロジンバー修道院とキャバン州のドラムレーン修道院の相続人は、コナハタの貴族であるフィアーガス・マック・エイリルとフェアチーアレイ・マック・エイリルであった。^[2]

彼は、ハイ・キンセラまたはウェックスフォード、^[11]、ファーンズ、およびキャバン郡のテンプルポートの守護聖人です。彼の祝日は、バウンボーイで彼の教会と彼が生まれた島への祈りの訪問で記念されます。モーグとエイダンという名前は、ウェストキャバン地域の人々によく知られています。

かつては破壊される前にファーンズにあったカトリック司教座は、現在はエニスコーシーのセント・エイダンズ大聖堂にあるが、司教はウェックスフォードに住んでいる。英国国教会の教区はキルケニーから管理されているが、ファーンズのセント・エイダンズ大聖堂はアイルランド国教会の教区（それ自体がキャシェル・オッソリー連合教区の一部）の所在地であり続けている。セント・エイダンズは、1575年にウィックローのオバーンズ家によって焼き払われた以前のカトリック大聖堂の跡地（一部は廃墟）にある。エリザベス1世女王の治世中に再建が命じられたが、再建されたのは半分だけだった。^[12]

エイダンは30の教会と多くの修道院の創設者とされている。これらの修道院の最初のものは彼が生まれた島にあり、現在は18世紀の遺跡と墓地となっている。教会の遺跡から出た粘土やモルタルは火災や溺死を防ぐと言われており、多くの地元民が自宅に保管している。他の修道院にはドラムレーン（カバン州ミルタウン近郊）、ウェックスフォード州ファーンズ、ウォーターフォード州ディサート＝ネアブレ、そして彼が亡くなった場所の近くにあるロジンバーなどがある。ウェールズではペンブルックシャーのハロルドストン・ウェストに聖マドック・オブ・ファーンズ教会を創設した。^[1]同じくウェールズのペンブルックシャーにあるラウハデン教会は、彼が牛を引いているときに発見したとされる浅瀬の近くに彼を記念している。^[2]

• マーマデューク（名）

ウィキメディア・コモンズには、聖アイダンに関連するメディアがあります。

• ドナルド・アットウォーター＆キャサリン・レイチェル・ジョン：ペンギン聖人辞典、第3版（ニューヨーク：ペンギンブックス、1993年）、ISBN  0-14-051312-4。
• チャールズ・ドハティ：「聖メドホグ信仰の伝承」、P. ニ・チャタインおよび M. リヒター（編）『中世初期におけるアイルランドとヨーロッパ：テキストと伝承』（ダブリン：フォー・コート・プレス、2002 年）。
• チャールズ・ドハティ：「レンスターの聖人（550年頃～800年頃の活動）」、オックスフォード英国人名辞典（オックスフォード：オックスフォード大学出版局、2004年）、2009年2月9日にアクセス。
• ダニエル・ギャログリ：テンプルポート。聖モーグ教会の厳粛な奉納記念品（テンプルポート、カバン州：ジェームズ・マッケイブ、1979年）。
• レイモンド・ギレスピー：「16世紀の聖人の生涯。聖メドックの第二の人生」、ブリーフネジャーナル、第10巻、第40号（2004年）、147〜155ページ。
• レイモンド・ガレスピー：「16 世紀ブリーフネの聖人と写本」、ブリーフネ・ジャーナル、第 1 巻。 XI、いいえ。 44 (2008)、533 ～ 557 ページ。
• クリス・マグワイア：『Bawnboy and Templeport』（Bawnboy、County Cavan：著者、1999年）。
• THC マクフォール: 「ファーンズ大聖堂の歴史に関する記述」(ダブリン: APCK、1954 年、1999 年、2000 年に再版)。
• ウェッブ、アルフレッド(1878)。「聖エイダン」 。アイルランド伝記大全。ダブリン: MH ギル & 息子。

• カンブロの英国の聖人の生涯 11 世紀ラテン生活
• Bethada Náem nErenn = アイルランドの聖者の生涯 12 世紀のアイルランドの生活