ドラムレーン

ドラムレーン
ドロイム・レザイン

修道院情報
注文	アウグスティヌス派
設立	6世紀
廃止	16世紀
教区	キルモア教区
人々
創設者	聖コルンバ
重要な関連図	守護聖人メドック・オ・フェアチェア レー
サイト
位置	ミルタウン、カヴァン州、アイルランド
アイルランドの国定記念物
正式名称	ドラムレーン
参照番号	4 [1]

ドラムレーン（アイルランド語：Droim Leathan、「広い尾根」の意）は、アイルランドのカヴァン州ミルタウン村の近くにある、面積85.76ヘクタール（211.93エーカー）のタウンランドです。ドラムレーンは、タウンランドが位置する行政教区の名前でもあります。^[2]聖コルンバは555年にドラムレーンにキリスト教をもたらし、聖マエドック・オブ・ファーンズは初期のドラムレーン修道院の創設者でした。聖マエドックは6世紀末にコナハタの貴族フェアシェアライをドラムレーンの初代修道院長に任命し、彼のフェアシェアライの子孫は歴史的にドラムレーンのエレナ修道院長になりました。ドラムレーンという名前は、最終氷河期に氷河の氷と溶けた水の動きによって形成された石灰岩の岩盤の上に形成された、低い丘陵のリブ付きモレーンのドラムリン地域を表しています。近隣のいくつかのタウンランドには「ドラム」（「Droim」）という単語の接頭辞が付いており、他のいくつかのタウンランドにはアイルランド語でオークを意味する「デリー」（「Doire」）という単語の接頭辞が付いています。

ドラムレーン近辺には、2000年以上もの間、人々が生活し、農業を営んでいたという記録が残っています。これは主に地図や、環状砦や囲い地の形で地上に残っています。近くのデリーブリック湾には、宿泊施設として使われていた人工島であるクラノグの遺跡があります。この田園地帯の最も独特な特徴は、廃墟となったアウグスティノ派の 修道院教会と円塔です。ドラムレーンの初期キリスト教の遺跡は、555年頃の聖コルンバにまで遡ると言われています。ドラムレーンは後に聖マエドック（地元では聖モーグとして知られる）によって開発され、彼からは多くの奇跡的な物語や伝説が生まれています。アイルランドでの重要な教会の発展は、12世紀に聖マラキ・オブ・アーマーがアーマーとキャシェルに大司教区を設置したことから始まりました。 1152年のケルズ会議でさらなる変化が始まり、ブレイフニ王国はミース州のケルズからスライゴまで広がる新しいティル・ブリウイン教区の境界となった。ドラムレーンは新しいブレイフニ・ティル・ブリウイン教区の中心地となり、ケルズの修道院長のアロシアン修道士会のケルズの聖マリア修道院の管轄下に入った。1143年頃に形成されたドラムレーン修道院は、16世紀半ばに修道院が解散するまで、その後聖マリア修道院ドラムレーンと呼ばれていた。 ^[3]

注目すべき歴史的出来事は、四大巨匠の年代記とクロンマクノイズの年代記に記録されており、836年にドラムレーンは、アーン川沿いのデベニッシュ島の他の修道院とともに、ヴァイキングの襲撃を受けた。クローン修道院もこれらの襲撃中に攻撃された。ブリーフネ王ティガーナン・オルーク（1124年 - 1172年）は初期の教区に保護を与えたが、1246年にドラムレーン教会は​​、西ブリーフネのオルーク領主と東ブリーフネのオライリー家というライバルのブリーフネ氏族間の確執中に焼かれたことが記録されている。また、ドラムレーンはかつて東ブリーフネと西ブリーフネの境界線上にある町であり、オルーク氏族とオライリー氏族の族長の墓地でもあったことも重要だった。ドラムレーンでの戦いは、1261年からコノート王ヒュー・オコナーとヒュー・オライリーの間で起こり、その後1314年と1338年にオコナー家とルアイク家がオライリー一族を破った戦いが続いた。最終的に、1391年に対立する派閥間で和平が成立し、ブレイフネは対立するオライリーとオライク一族のリーダーの間で領主権に分割された。1431年の教皇の記録には、回廊と食堂を備えたドラムレーン修道院を再建するために必要な施しについて記述されている。その後、1436年に教皇は、当時ケルズ修道院の属国であったセントメアリーズドラムレーン修道院の参事会員（修道院長）にパトリック・オ・フェアシェアライを任命した。 1438年9月19日の興味深い勅許状が存在し、ニコラス・オ・フェアシェアリーにドラムレーンの領主の地位を与えている。^[4]教皇がマクブレイディ司教の要請に同意し、東ブレイフネ内のキルモア教区に大聖堂を建てたのもこの頃だった。ドラムレーンはその後も教区教会として存続し、ブレイフネ/キルモア教区の司祭のための教区教会と一体となり、独立したドラムレーン・アウグスティノ会修道院の世俗的統治の下に置かれた。

オライリー一族の内部抗争は続き、1487年、エドマンドとファーガル・オライリーは、叔父のジョン・オライリーが占拠していたクロウ・オウター城を攻撃した。報復はすぐに起こり、ファーガルは殺害され（ドラムレーンに埋葬された）、エドマンド・オライリーが住んでいたドラムレーンの町は罰として焼き払われた。ドラムレーン周辺でのオライリー一族の抗争は1512年も続き、教皇の記録に最後に登場するのは1538年で、その後、修道院と教会は1539年にイングランド王ヘンリー8世の統治下でダブリン大司教に没収され、後に1567年にヒュー・オライリーに賃貸として与えられた。しかし、オライリー家は依然として略奪行為を続けており、1487年頃にドラムレーンが襲撃された記録が残っている。  1570年、首長オード・コナラック・オライリーの私生児で「アン・プリオワール・バルブ」の異名を持つトイルドヒールバッハによって設立された。^[5]ヒュー・オライリーが1583年に亡くなったとき、彼が賃貸していた不動産の賃料を1年分の半分しか支払っていなかったことが明らかになり、キャバンの修道院の土地は没収され、王室管理者が適切と見なすように売却された。ドラムレーンはキャバンで最も裕福な教会で、32の修道院（約800エーカーの牧草地と耕作地）で構成されていた。^[6]ドラムレーン教会は​​改革派のキルモア英国国教会管区に再譲渡され、修道院の建物が朽ち果てるまで放置されている間、プロテスタント教会の礼拝に使用された。 1821年までにアイルランド教会によってセント・コロンバ教会と呼ばれる新しい教会が建てられ、古いドラムレーン教会は​​屋根が取り壊されて放棄されました。

ドラムレーンの元々の修道院の建物は、近くのオークの森から集められた木材で建てられたもので、何世紀にもわたる天候やバイキングや敵対する氏族の襲撃により劣化していました。12世紀にアウグスティノ会の修道院管轄下に入ったとき、建物全体が地元の石を使用して、コノートや他の多くの修道院の建物に似たスタイルで、伝統的なロマネスク様式とゴシック様式のアイルランドの教会と円塔のデザインに再建されました。ロマネスク様式の円塔の建設に使用された職人技は、当時の威信を示す重要な表現であり、おそらくブレイフネのオルーク王は、新しいブレイフネ ティル ブリウイン教区内に「誇り高き場所」を作りたかったのでしょう。その他の建築物は、地元の著名な農民や、ドラムレーンの聖モーグスの遺物を見るために巡礼者が支払った寄付金から賄われたものと思われます。 12 世紀半ばから、ドラムレーン修道院はケルズのセント メアリー修道院の院長からアロシアのアウグスティノ会修道士の管轄下に入った。ドラムレーン教会は​​、基本的な身廊と網戸付きの内陣で構成され、(内側は) 長さ 32.6 メートル、幅 6.1 メートルであった。数世紀にわたって、さまざまな建設段階と大幅な改修の痕跡が残っており、12 世紀後半から 13 世紀前半は「移行」期となり、アイルランドのロマネスク様式建築の後期段階が、全国の教会建築に導入されていた英国ゴシック様式に取って代わられた。12 世紀の典型的な作品は、丸い頭の開口部を使用した円塔のドアと窓の建設に見ることができる。教会の西側の出入り口も同様に、12 世紀の教会のいくつかに典型的な犬歯のデザインで作られた丸い頭である。南壁と北壁の窓と出入り口は中世のアーチ型の形状が使われた後期のものですが、一部は13世紀初頭から人気となったフード付き（オリジナルの英国スタイル）ゴシックデザインです。背の高い 3 つの光が差し込む東側の窓のデザインには、華やかなトレーサリー（おそらく 15 世紀）の名残があしらわれています。外側では、東側の窓の横に、あごひげを生やした王と王妃（おそらく 12 世紀の教会の支援者）の彫刻された頭部と、司教または修道院長の頭部があります。装飾的な石積みの断片が教会内に残っており、外部には中世の柱の遺跡や、アーチ型の回廊または衝立構造を支えていたと思われる彫刻が豊かな「インポスト」があります。墓石であると考えられる彫刻が豊かな別の石が、教会内の北壁に立っています。南壁には墓のニッチとセディリアがあり、ロマネスク様式の出入り口のシェブロンの断片（1170 年頃）もあります。これはおそらく、かつて教会から南に約 100 メートルのところにあった修道院の建物から来たものと思われます。ドラムレーンラウンド タワー2段階に分けて建設または再建された痕跡が見られる。教会の横に立つ象徴的な石造りの建造物は、アイルランド国 教会キルモア教区に残る唯一の円形塔である。^[7]

現在、ドラムレーン教会の支柱のある廃墟は、高さ 11.6 メートル、基部の周囲 15.8 メートルの円塔を備え、修道院時代の重要な建造物となっています。一方、1538 年頃の修道院解散後、古い修道院の建物はほとんど残っていません。修道院の教会は、1820 年頃まで英国国教会の礼拝に使用されていましたが、その後放棄され、朽ち果ててしまいました。現在、すべての建造物は OPW の州機関によって管理され、訪問者に公開されています。一方、墓地は今でも使用されており、地元の教区コミュニティによって維持されています。

2021年の夏、あまり知られていないセントメアリー修道院の敷地で、地元のドラムレーン歴史遺産グループと熱心な地域支援者の大勢の協力により、地形と地球物理学的調査が行われました。修道院の敷地は国定記念物聖職者住居および畑システムに指定されており、教会と円塔の遺跡から南に約100メートルの農家の牧草地にあります。このプロジェクトは、文化遺産評議会の財政支援と、キャバン郡議会の文化遺産事務局の支援を受けて行われました。土地測量部の地図で聖職者住居として知られている場所を含む畑の広い範囲で、抵抗磁気勾配測定調査が行われました。コアエリアで地抵抗調査が行われ、長さ約25メートル、幅約20メートルの建物の地下の足跡が特定されました。したがって、溝を掘らなくても、歴史的文書に記されているように、中世後期の礼拝堂やアウグスティノ会修道士の宿泊施設など、ここがかつては実際にかなりの数の教会建築物であったと推測するのは妥当である。^[要出典]

• 聖コルンバ（紀元555年頃ドラムレーンに設立）
• 聖マエドック・オブ・シダ（別名アエダン）
• 聖ダネム (祝日 11 月 13 日)
• 聖インデヒト（祝日 8 月 11 日）

ドラムレーンの修道院長（守護聖人の後継者）

• フェアチアリー、ドラムレーンの修道院長（624–）
• マエルキアライン・オ・フェアチーアレー、ドラムレーンの修道院長（?）
• Cúduilig Ó Faircheallaigh、ドラムレーンの修道院長(?)
• 965 年までに記録が失われる (ドラムレーンの焼失を参照)
• コンチョバール・オ・フェアチーアレー、ドラムレーン修道院長(965–)
• ドゥビンシ・オ・フェアチーアレー、ドラムレーンの修道院長（–1025）
• コナイグ・オ・フェアチーレイ、ドラムレーン修道院長（–1059年）
• ムイレダッハ・オ・フェアチーアレー、ドラムレーン修道院長(–1257)
• ナイル・オ・フェアチーアレー、ドラムレーン修道院長（–1357）
• ウィリアム・オ・フェアチーアレー、ドラムレーン修道院長(–1368)
• ムイレダッハ・オ・フェアチーアレー、ドラムレーン修道院長(1368–)
• ウィリアム・オー・フェアチーアレー、ドラムレーン修道院長 (–1400)
• モーリス・オ・フェアチーアレー、ドラムレーン修道院長（1400–）
• ムイレダッハ・オ・フェアチーアレー、ドラムレーン修道院長(–1438)
• ニコラス・オ・フェアチーレイ、ドラムレーン修道院長（1438–）
• ヒュー・オマエルモケイルゲ、ドラムレーンの修道院長（–1512）

• コナイグ・オ・フェアチーレイ (–1059)
• ピーター・マガウラン（–1431）
• パトリック・オ・フェアチーリー (1431–1436)
• パトリック・オ・フェアチーリー (1436–1439)
• Cormac Mác Shamhradháin (1439–1444; 後のアルダー司教)
• タディ・マガウラン（1444–1455）
• ピーター・マガウラン（1456–）
• ジョン・マクブライエン（1467–）
• コーマック・マグ・シャムラダイン(1467–1511;キルモア司教でもある)
• フェルディナンド・ファレリー（–1651–）
• アンドリュー・マガグラン (–1678–)

• ウィリアム・オー・フェアチーリー (–1400)
• モーリス・オ・フェアチーアレー (1400–1401)
• デビッド・オ・フェアチーリー (1401–1410)
• ブライアン・オ・フェアチーリー (–1484)
• フェルディナンド・ファレリー（1631–?）
• アンドリュー・マガグラン（1652–1705）
• エドマンド・マガグラン（1705–1726）
• バーナード・マクヘンリー（1739–1749）
• トーマス・フィッツシモンズ（1750–1769）
• オーウェン・オライリー（1782–1790）
• ファレル・オライリー（1790年 - 1807年、後にキルモア司教）
• ニコラス・ブレイディ（アッパー・ドラムレーン、1815-1835）
• パトリック・マッケイブ（ローワー・ドラムレーン、1815-1835）
• パトリック・マッケイブ（アッパー＆ロワー・ドラムレーン、1835年～1843年）
• フィリップ・ドネガン（1843–1854）
• パトリック・オライリー（1854–1880）
• バーナード・フィネガン（1880年 - 1886年、後にキルモア司教）
• エドワード・マクジェニス（1886年 - 1888年、後にキルモア司教）
• ジェームズ・ブレイディ（1888年4月15日 – 1918年2月18日、引退）
• パトリック・マガウラン（1918年2月18日 – 1920年7月11日、死去）
• バーナード・カロラン (1920年8月27日 – 1923年8月21日、死亡)
• チャールズ・マギー（1923年10月20日 – 1938年12月28日、死去）
• ジョン・ブレイディ（1939年3月21日～1943年12月14日、転属）
• ピーター・オライリー（1943年12月14日 – 1949年1月26日、転勤）
• パトリック・マクギブニー（1949年1月26日 – 1955年6月22日、死去）
• アーサー・J・マクマホン（1955年8月27日～1982年3月31日、引退）
• パトリック・キャラハン（1974年7月20日～1982年8月21日、教区司祭を退任、助任司祭として留任）
• ジョセフ・C・ヤング（1982年8月21日～1989年8月26日、引退）
• バーナード・ドイル（1989年8月26日–）
• ジェラルド・コミスキー（現教区司祭）

ドラムレーン教区には 2 つの教区牧師館があり、1 つはドラムレーンに、もう 1 つはスタッグホールにありました。

スタガルキュレート

• パトリック・トレイナー（1839年 - 1840年、転籍）
• パトリック・ブレイディ（1840年 - 1841年、死去）
• パトリック・ギルロイ（1841–1853; 転籍）
• マイケル・クランシー（1844–1846; 転籍）
• ピーター・ブレイディ（1878年 - 1879年、転籍）
• バーナード・キャロラン（1900–1905; 転籍）
• ジョン・ブレイディ（1906年 - 1907年、転勤）
• トーマス・J・ブラッドリー（1907年～1909年、転籍）
• フランシス・マクゴーワン（1911年～1920年、死去）
• エドワード・マクジェニス（1924年 - 1927年、転勤）
• ローレンス・コア（1927年 - 1929年、転勤）
• アレクサンダー・J・マケイブ（1929年～1930年、転籍）
• ウォルター・J・マクグラス（1930年～1935年、転籍）
• トーマス・ギャリガン (1935–1939; 転勤)
• パトリック・キャラハン（1982年～1986年、引退）

ミルタウンキュレート

• チャールズ・オライリー（–1844–1851）
• ピーター・コノリー (–1919–)
• トーマス・J・ブラッドリー（1922年～1934年、転籍）

注記

出典

• 「1924 年と 1925 年の Breifny Antiquarian Society Journals」。Cavan 図書館およびオンライン PDF は www.cavanlibrary.ie から入手できます。 {{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です
• McGuinn, J. 編 (1995)。Staghallの歴史 1846-1996。Cavan : 教会委員会出版物。
• カヴァン郡の考古学的目録、OPW およびアイルランド政府発行、1995 年
• アイルランドの教会と修道院建築 ハロルド・G・リースク著、MArch、Litt.D 1955
• キャバンの地質遺産、キャバン郡議会遺産計画 2006-2011 に対する 2013 年の監査活動

北緯54°03′26″ 西経7°28′41″ / 北緯54.05722° 西経7.47806° / 54.05722; -7.47806