スペルロンガの彫刻

スペルロンガの彫刻は、1957年にローマとナポリの間の海岸沿いにあるスペルロンガのティベリウス皇帝のかつての別荘の敷地内で発見された、古代の彫刻の大規模で精巧なアンサンブルである。再建された彫刻は、ティベリウスが食事に使用した海に面した大きな自然の洞窟の内部を囲むようにグループで配置されており、多くの学者はティベリウスが彫刻を設置したと考えている。このグループは、ホメロスの英雄オデュッセウスの物語の出来事を表しており、ヘレニズム時代の「バロック」様式、「派手で本格的なバロック」^[1]であるが、一般的には初期帝政時代のものだと考えられている。

タキトゥスとスエトニウスが語るところによると^[2] 、洞窟は紀元後26年に崩壊し、ティベリウスは危うく死にそうになった。その時かその後の崩壊で、彫刻は何千もの破片に砕け散ったため、現代の再建品には多くの欠落部分がある。1963年にスペルロンガに博物館が設立され、別荘から出土した再建彫刻やその他の出土品を、大規模なグループの鋳造再建品とともに展示している。 ^[3]古典学者メアリー・ビアードはこれを「創造的な再発明」と表現している。^[4] ここの最初の写真のように、多くの要素が、つなぎ合わせたオリジナルとして、そして、知識に基づいた推測で埋められた、オリジナルの石膏像を使った再建品として、2度見られる。

通常の再建と同様に、彫刻は、洞窟の大部分を占める人工の円形のプールの周りに 4 つの主なグループに分かれて配置され、外側のより大きなプールとつながっています。そのうちの 1 つは、円の中心にある島にあります。洞窟の後ろ右側には、オデュッセウスとその部下がサイクロプス(片目の巨人)のポリュペモスを盲目にする様子を描いたグループがあり、酔って横たわるポリュペモスの巨大な像が目立っています。その前方、プールの真ん中の島には、怪物スキュラに襲われるオデュッセウスの船を描いたグループがあります。プールの外側にあるメインプールの入り口の両側に置かれた2つの小さなグループは、通常、左側は戦場からアキレスの遺体を運ぶオデュッセウスの「パスクイノグループ」 、右側はギリシャ軍によるトロイ包囲中にトロイのパラディウムのトロイの崇拝像を盗んだ後、ディオメデスを裏切ろうとするオデュッセウスと解釈されている。^[5]

洞窟の入り口の上の崖の壁龕には、ゼウスに変装した鷲に担がれたガニュメデスがおり、オデュッセウスの像群と同じ時代のものと思われる。洞窟の周囲にある他の彫像は、前期と後期の両方に属するようで、ここでは一般的な解説から除外している。^[6]彫像は、洞窟に続く池の長方形の島に設置された、おそらくテントか「ライトパビリオン」の中にある、ソファのあるトリクリニウム^{またはダイニングスペースから見られるように設計されており、 [7]}また、洞窟の周りを歩いたり、プールで水浴びをしたりしても見られると思われる。洞窟の後ろは日中でもかなり薄暗いため、特に夜間は人工照明が当てられていたと思われる。洞窟には「人工の鍾乳石と外皮」や色とりどりのオプス・セクティルの床も飾られており、ポリフェモス群の左側の「部屋」の壁には背後から照らされるよう設​​計された多数の演劇用仮面が取り付けられていた。^[8]

彫刻の出来栄えは品質にかなりばらつきがあり、碑文に名前が挙がっている 3 人の巨匠 (下記参照) だけでなく、大規模なチームが必要だったに違いありません。しかし、ばらつきはグループや人物の間でも異なり、学者たちはこのアンサンブル全体が 1 つのプロジェクトとして作られたと考えています。 ^[9]これらの彫刻の特徴は、彫刻された要素の間に平らな大理石の支柱が並外れて多く使用されていることです。この支柱は人物を強化するために残されています。ポリフェモスのつま先でさえ、この支柱でつながっています。このことから、おそらくロドス島で、輸送中に保護するために支柱が必要だったため、現場外での制作が主張されています。多くの要素は、特定の角度から見るためにのみ仕上げられており、「裏側」は粗く仕上げられています。^[10]

1957年にこの彫刻が最初に発見されたのは、遺跡の真上にある海岸道路を建設していた土木技師たちによるものだった。その後、適切な考古学的指導のもとで発掘が開始されるまで、遺跡はしばらく荒らされていた。そのため、残念ながら大きな破片の正確な元の位置が不明瞭なままになっており、どの破片がどのグループに属するのか、またそのグループは元々どこにあったのかという議論が長引いたが、より専門的に記録された小さな破片が継続的な復元作業で組み合わされるにつれて、徐々に解決されてきた。^{[11] 1957年8月、}ローマ国立博物館 の考古学者ジュリオ・イアコピがようやく発掘調査を率いる許可を得て、さらなる調査の機会を得た。^[12]

オデュッセウスの4つのグループは、彼の複雑な性格の良い面と悪い面の両方の異なる側面を示しています。「全体として、この統合は文学的かつアレクサンドリア的であり、英雄のカメレオンのような性格を誇張し、ホメロスの作品以上に、彼の性格の両極端である勇気と不誠実さを強調している」^{[13] 。}

「パスキーノ群」とは、ローマの路上に今も建つパスキーノという愛称で知られる断片的だが有名な彫刻から取られた、戦友の死体を支える戦士を描いたヘレニズム様式の彫刻群に付けられた名前である。他のバージョンとは若干の違いが見られるものの、スペルロンガ群は、現存する最古の作品ではあるものの、スペルロンガがこの作品の主要バージョンではないと多くの人が考えるとしても、同じオリジナル作品の翻案と見なせるほど十分に近い。^[14]

通常、パスクイノと同様に、主題はパトロクロスの遺体を支えているメネラオスとされており、ここでもそれが主題であると示唆されているが、ほとんどの学者は、ここではオデュッセウスがトロイ郊外の戦場で死んだアキレウスの遺体を運び去る様子（あるいはアイアスが運んでいる可能性もある）を意図していることに同意している。 ^[15]これは珍しい主題で、ホメロスには登場しないが、オウィディウス（『変身物語』13、282ページ以降）が言及しており、プログラムの残りの部分に適合している。^{[16]ここでオデュッセウスは最も伝統的に徳の高い姿で示され、}敬虔さを示している。4本の足のうち2本は地面に引きずっており、生きた戦士の頭が、これまでに復元された主な要素である。^[17]

このグループもまた珍しい主題を描いている。これは、トロイを守るパラディウムの像を盗んで逃げるオデュッセウスが、功績を独り占めしようと仲間のディオメデスを殺そうとする瞬間を表していると考えられている。ディオメデスは背後にオデュッセウスの抜刀を感知し、その企てを阻止する。このエピソードもホメロスにはなく、オデュッセウスが最も信用できない、怠惰な態度をとっているところを示している。^[18] 『変身物語』第13章337節以降でオデュッセウスはパラディウムを奪取したことを自慢しているが、ちょうどその少し前の行でアキレスの遺体を救出した功績を主張している。^[16]このエピソードは夜に起こったため、効果を高めるために薄暗い照明だったと想像できる。

同定はやや推測の域を出ないが、再組み立てされた主要なピースは、ほぼ等身大の手でつかまれた、ほぼ半分の大きさのヘルメットをかぶったアテナ像の上半分である。これと関連して、つかんでいる手の持ち主ではない、首のない等身大の像と、1 つ以上の頭がある。この像はオデュッセウスで、頭とつかんでいる手はディオメデスのものである可能性がある。^[19]フリギア帽をかぶったオデュッセウスの頭部と胴体側面(図参照) は、グループの再構成ではポリュフェモス グループに配置されているが、このグループに属すると考える人もいる。^[20]パラディウム像の顔のスタイルは、「イオニアのヘレニズム的肉付きからユリウス=クラウディウス的古典主義への転換の最終段階」を表していると言われており、他のユリウス=クラウディウス彫刻に見られる古風な要素が見られる。^[21]

ホメロスの記述によると、オデュッセウスとその仲間を巨大な石で洞窟に閉じ込めて食べ始めたサイクロプスのポリュペモスは酔って眠っていた。オデュッセウスは石を動かすことができないので彼を殺すことができず、洞窟内のオリーブの木の杭の先端を火で熱し、巨人の片目を盲目にした。翌日、彼と部下はポリュペモスが放牧している羊の下にしがみついて、背中だけを触りながら逃げた。描かれているのは、熱した杭が所定の位置に上げられている瞬間で、右側では仲間の一人がワインの袋を運びながら巨人を起こさないように忍び寄っている。これはおそらく元の図像の中で最も完全なものである。^[22]

これは芸術ではより頻繁に描かれた主題であり、ガニメデのグループと共に、全体の中で唯一、代わりの主題が提案されていない部分である。このグループには、オデュッセウスの有名で賞賛される冷酷なカリディタ、つまり狡猾さが、彼の勇敢さとともに表されている。博物館の鋳造復元では、矢を振るう3人の男のうち、彼は巨人の目に最も近い位置にいるが、この人物は一部の学者によってパラディウムのグループに配置されている。ワイン袋持ちの配置、および彼がこのアンサンブルの推定ブロンズモデルに追加されたものかどうかについては、多くの議論がなされてきた。^[23]カターニアの3世紀の石棺のレリーフ（ワイン袋持ちを含む下図）は、スペルロンガのポリフェモスのグループまたはそのモデルの簡略版と見なされており、スペルロンガの復元の基礎として重要であった。^[24]

ワインの皮袋を運ぶ者と柱の一番下の仲間は、現存する像の中で最も完全な形で残っているが、ポリュペモスについては、頭部、巨大な脚と足、腕と手しか今のところ見つかっていない。復元された胴体はほとんど推測によるものである。^{[25]この像は、洞窟の右奥にある}トリクリニウムから約40メートルと最も離れているが、訪問者はその前を通り抜け、右側の階段を上ってもっと近くから見ることもできる。^[23]

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  シャフトの最も低い持ち主
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  ポリュペモスのグループに属するユリシーズの頭部と上半身。復元されたオリジナル
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  ユリシーズの下半身
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  復元されたポリュフェモス

これはオデュッセウスの船の一部が怪物スキュラに襲われたところを描いたもので、ギリシャの文献ではスキュラの体からさまざまな触手と狼のような頭が生えている。美術ではスキュラは腹部から上は特大の女性として描かれ、腰の長い首には犬か狼の頭の輪があり、下半身には大きな触手か長い魚のような尾がある。これはスペルロンガで大まかに描かれたものと思われるが、船、怪物、襲われた船員、頭を掴んでいる怪物の手などのさまざまな断片の相対的な位置がやや不明確で、「スキュラの胴体の断片は今のところ確認されていない」。^[26]ポリフェモスのグループとは異なり、鋳型や創造的な再想像による全体的な復元は展示されていない。グループ全体の高さは約 3 メートルで、人物像は一般に 5 人の船員と 1 人のパイロットと数えられている。^[27]

これに完全に匹敵する像はないが、おそらくはより小規模なグループの断片が、ティヴォリのハドリアヌスの別荘（下図参照）で、かなり良好な状態で発見されている。残っている証拠から、それ以前のグループには船がなく、それほど野心的ではなかったことが示唆される。後にコンスタンティノープルで、年代や外観が不明な失われた青銅のグループが記録されており、これがモデルであると示唆されているが、この考えには問題がある。^[28] 同じ基本構成要素を持つシーンは、コインを含むはるかに小さな物体に多数存在する。^[1]

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  2012年に展示された
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  2014年に展示された反対側
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ゼウスを鷲のように背負ったガニュメデスの像は、洞窟の入り口の中央の高いところに特別に作られた石造りの台座に置かれ、現在はレプリカが元の位置に置かれている。かなり珍しいことに、ガニュメデスは全身を着衣しており、さらに珍しいことに、故郷トロイの周辺、あるいはさらに東の小アジアの当時の地元の民族衣装を着ている。彼の体はトロイ近郊のフリギア産の豪華な多色大理石でできているが、頭はおそらく塗装された白い大理石でできている。ガニュメデスはトロイの王子であり、彼の神話のほとんどのバージョンではプリアモス王の大叔父（時には叔父または兄弟）であるが、この民族的側面は彼の物語ではほとんど強調されておらず、これは「ガニュメデスが明らかにトロイ人として描かれている唯一の既知の描写」である。^[29]

スキュラ群の船に刻まれた碑文には、この彫刻を制作した3人の彫刻家が記されている。「アゲサンドロスの子アテノドロス」、「パイオニオスの子アゲサンドロス」（パイオニオスは珍しい名前）、「ポリドロスの子ポリドロス」である。^{[30]これらは、}大プリニウスが紀元70年頃にティトゥス帝が所有していたラオコーンとその息子たちの彫刻家のグループとして記録している 3人と同じ名前だが、順番が違う。このグループは、1506年にローマで発掘され、現在はバチカン美術館にある有名なグループであると一般に考えられている。プリニウスは、彼らをアゲサンドロス、アテノドロス、ポリドロスの順で挙げており、父親は明かしていないが、ギリシャのロドス島出身であると述べている。

このような場合、厳格な年長順によって名前の順序が決められ、プリニウスの単純なミスでない限り、アゲサンドロスが最初に記載されたプリニウスと、アゲサンドロスが2番目に記載されているスペルロンガの両方で、同じアゲサンドロスであるはずがないと考えられています。ロードス島民が祖父にちなんで名付けられることは一般的であり、同じ名前が何世紀にもわたって何世代にもわたって交互に使用されました。紀元前42年に確実に遡るリンドスの彫像の台座の碑文には、「アゲサンドロスの息子アテノドロス」と記録されていますが、この場合も、これら2つの名前が他の参照とどのように関連しているかは不明です。実際、どちらの名前もロードス島では非常に一般的でしたが、他の場所ではまれでした。逆に、両方の碑文で最後に名前が挙げられているポリドーロスは、一般的には一般的なギリシャ人の名前だが、ロードス島ではそれほど一般的ではなく、彫刻家としてはプリニウスとスペルロンガからしか知られていないようだ。一方、アテノドロスは明らかに有名で、いくつかの彫刻の台座に記録されている（すべて彫刻から切り離されて発見または記録されている）。署名というよりも、ラベルやキャプションとしてである。いくつかの碑文では、彼は再び「アゲサンドロスの息子、アテノドロス」となっている。これは、紀元前22年のリンドスの碑文に記録されている司祭の名前でもあり、その碑文には「アゲサンドロスの息子、アゲサンドロス」という兄弟も記録されている。この2人は彫刻家だったかもしれないし、そうでなかったかもしれない。^[31]

スペルロンガの彫刻はラオコーン像と似たスタイルだが、品質だけでなく、不均一さや一般的に技術や仕上げがはるかに劣るなど、多くの重要な違いがある。しかし、アンサンブルもかなり大きく、巨匠の助手が多数必要だったと思われる。^[32]

このグループの正確な年代とそれに関連する問題についての学者の議論、いわゆる「スペルロンガ戦争」は、発見以来ずっと続いている。これは、すでに2世紀も前からあったラオコーン像に関する議論の余波である。紀元26年に記録された洞窟の崩壊は、 terminus ante quemを提供し、ラオコーン像にも影響を与えている。ラオコーン像の年代は、紀元後70年頃まで遡ろうとする者もいる。スペルロンガ像の最も古い年代は紀元前50年頃とされているが、ラオコーン像と同様に、スペルロンガ像も、全体または一部が以前の作品のコピーであるかどうかというさらなる疑問がある。^[33]

学者の中には、このグループの計画がティベリウスのために特別に設計されたという明確な兆候をみている者もいるが^[34]、このグループはティベリウスが別荘を所有する数十年前に作られたと考える者もいる^[35]。スペルロンガの環境と概念的計画の要件の両方に合うように、おそらくブロンズで作られた以前のモデルをさまざまな程度に改造した可能性は認められる。ピーター・フォン・ブランケンハーゲンにとって、2 つの大きなグループは「本物のオリジナルでも真のレプリカでもなく、テーマ的に類似したヘレニズム時代のグループの非常に独創的で斬新なバージョンであり、規模ははるかに小さい」と理解されるべきであり、2 つの小さなグループはオリジナルに近いコピーである^[36] 。RRR スミス(バート/ローランド) は、4 つのグループを以前のブロンズ グループの複製と見ており、スキュラ グループはおそらくより自由で独創的な改造である。「ヘレニズム神話のグループの高級な複製は...明らかに限られた専門市場だった。王子や皇帝が買い手だった」し、「これらの彫刻家はおそらくその時代の最高の人物だった」。^[37]

彫刻はスペルロンガ洞窟に合うようにロドス島で作られたため支柱が多用されていると考える者もいれば、彫刻家の方が彫刻よりも移動しやすいと指摘する者もいる。大理石の起源は明確には解明されていないが、それがこの問題にさらなる光を当てるかもしれない。^[38]ローマ建築技術の歴史家は、一般的に、プールの縁やその他の要素を含む彫刻の設置場所を紀元前1世紀としている。^[27]

彫刻の一部は、他の出所の作品と密接に関連している可能性がある。特に、大英博物館の頭部（下図）は、通常ポリフェモスのグループに含められる仲間の一人である「ワインの皮袋を運ぶ男」の頭部に非常によく似ている。「驚くほどスタイルとディテールがスペルロンガの頭部に近く、どちらも同じモデルの非常に正確なコピーであることがわかる」。^[37]これは、1769年頃にギャビン・ハミルトンによってティヴォリのハドリアヌスの別荘のパンタネッラで発見され、その後、博物館が購入したタウンリー・マーブルズ・コレクションの1つとなった。 ^[39]ハドリアヌスの別荘には、ギリシャ彫刻の最も有名な作品のコピーのコレクションの一部として、スキュラのグループの縮小版もあった（下図）。カターニアのポリフェモスのレリーフについては、上で述べた。スペルロンガのグループのスケールはわずかに不一致だが、これは、グループの元のモデルが異なっていた証拠であると主張されている。^[40]

彫刻の計画については、ローランド・ハンペの『スペルロンガとウェルギリウス』（1972年）とベルナルド・アンドレーエの『プラエトリウム洞窟探検：スペルロンガのティベリウスとオウィディウス』（1994年）という2冊のドイツ語の本に見られるように、対立する文学的出典が主張されてきた。これらの本では、オウィディウス自身がティベリウスに計画を助言したか考案し、その後彫刻家に指定されたと提案している。ピーター・グリーンらは、オウィディウスが西暦8年に追放され、二度と戻ってこなかったことを考えると、これはありそうにないと述べた。ハンペのウェルギリウス的解釈は他の解釈よりも進んでおり、スキュラ群の船の舵手はオデュッセウスやその乗組員の1人ではなく、ウェルギリウスの『アエネイス』に登場するアエネイスの舵手パリヌルスであると提案しているが、この考えはほとんど支持されていない。^[41]

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  大英博物館にあるオデュッセウスの仲間（「ワイン袋持ち」）の胸像、鼻、唇は復元されたものである。
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  フィレンツェのシニョーリア広場にあるパスキーノのグループ。ヘレニズム時代のオリジナルのフラビウス朝時代のコピーで、大幅に修復されています。
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  オデュッセウスの仲間がスキュラの犬頭の 1 つに襲われている。ハドリアヌスの別荘より。スペルロンガの復元では、これに相当する人物像が垂直かつ逆さまになっている。
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  カターニアにある3 世紀の石棺のレリーフ。スペルロンガ グループの簡略版、またはそのモデルと見なされています。
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  バチカン美術館のラオコーンとその息子たち

オデュッセウス連作がティベリウスの依頼によるものであるという主張は、いくつかの論点に基づいている。タキトゥスとスエトニウスはティベリウスを洞窟と深く結び付けており、ほとんどの学者は彼が洞窟と、共和政末期に遡ると思われるその上の別荘を所有していたことを認めている。^[42]

この異例のプログラムはティベリウスの特殊な祖先、文学的趣味、性格、政治的見解を反映しており、ティベリウスは特別な意味でオデュッセウスと自分を同一視していた可能性があると主張されている。後にユウェナリスがオデュッセウスとポリュペモスを比較している。^{[43]また、ティベリウスはオデュッセウスとポリュペモスの場面を帝国が描く先例を作り、その後}クラウディウス、ネロ、ハドリアヌスがそれに続いたとも主張されている。^[44]

ローマの有力な一族が主張する伝説的な祖先によれば、ティベリウスはクラウディア氏族を通じてオデュッセウスの子孫であり、またアウグストゥスによってユリア氏族に養子として迎えられたことで、トロイアの王子でローマの建国者アエネアスの子孫でもある。^[45]彼の文学的趣味は、現在ではほとんどが失われた同時代のギリシャ作家や、ギリシャ神話の探求的な一面を好んだ。スエトニウスは、彼が夕食時に「衒学者の従者たち」に質問するのが好きだったと語っており、^{[46] 「}結局のところ、ダイニングルームの装飾における本好きとホラーの組み合わせ」は、彼の趣味の「個人的な特異性」を反映していると考えられてきた。^[47]彼は熱心な、衒学的でさえあるグルメであり、食事は彼が喜んでお金を使う数少ないものの一つだった。^[48]

ティベリウスはロドス島で事実上の亡命生活を送っていた時期があり、彼の役割を支持する人々は、そこで工房や制作に関わった芸術家たちと知り合い、彼らのスタイルを好み、^{[49]一部またはすべてのグループの初期のバージョンを見た可能性があると示唆している。後年、彼はおそらく}カプリ島の青の洞窟の別の彫刻装飾を担当したが、今度は壁まで水が流れている自然の洞窟であった。^[50]

タキトゥス『年代記』4.59（ラテン語本文は注釈内）：^[51]

ちょうどこのとき、皇帝に起こった危険な事故が漠然とした噂を強め、セイヤヌスの友情と忠誠心をさらに完全に信頼する根拠となった。彼らは、アムクラ湾とフンディの丘の間にある自然の洞窟にある「洞窟」と呼ばれる田舎の家で食事をしていた。入り口の岩が突然崩れ落ち、何人かの客を押しつぶした。そこで一同はパニックに陥り、客は一斉に逃げ出した。セイヤヌスは皇帝の上に乗り、膝、顔、手で崩れ落ちる石にぶつかった。そして、救助に駆けつけた兵士たちは、セイヤヌスがこのような姿勢でいるのを発見した。その後、彼はかつてないほど偉大になり、彼の助言は破滅的なものであったが、自分のことは気にしない男として、信頼されて耳を傾けられた。

スエトニウス『十二皇帝』「ティベリウス」39: ^[52]

...皇帝がタラチーナ近郊のグロットと呼ばれる別荘で食事をしていたとき、天井からたくさんの巨大な岩が落ちてきて、数人の客と召使を押しつぶしましたが、皇帝自身は危うく難を逃れました。

...法務省のタラシナム、検査名を指定し、すべての情報を収集し、最高のディラプサ日を過ごし、多面的な会議とミニストロルムのエリシスを避けてください。

プラエトリウムという言葉は、スエトニウスの他の箇所では皇帝の宮殿を指すためにのみ使用されています。^[53]

• アンドレーエ、ベルナール、ローランド・ハンペ著『スペルロンガとヴェルギリウス』の書評、Gnomon、第45巻第1号（1973年2月）、pp. 84-88、Verlag CHBeck、JSTOR
• Arachne 、ケルン大学考古学研究所とベルリンドイツ考古学研究所の画像データベース。リンクされている多数の個別ページのサンプル。「Sperlonga」で検索
• ビアード、メアリー、タイムズ文芸付録、「武器と人間：古典彫刻の修復と再発明」、2001 年 2 月 2 日、購読が必要、Confronting the Classics: Traditions, Adventures and Innovationsに再掲載、2013 EBL 電子書籍オンライン、Profile Books、ISBN 1847658881、9781847658883、Google ブックス 
• ブランケンハーゲン、ピーター H. フォン、バルダッサーレ コンティチェロとバーナード アンドレーエによるスペルロンガの彫刻のレビュー、アメリカ考古学ジャーナル、Vol. 80、No. 1 (冬号、1976 年)、99 ～ 104 ページ、JSTOR
• ボードマン、ジョン編、オックスフォード古典芸術史、1993年、OUP、ISBN 0198143869 
• ケアリー、ソルチャ、「帝国の洞窟での冒険の伝統」、ギリシャとローマ、第 2 シリーズ、第 49 巻、第 1 号 (2002 年 4 月)、pp. 44–61、ケンブリッジ大学出版局、古典学協会の代理、JSTOR
• フラートン、マーク D.、「ローマ彫像の古代様式」 、ムネモシュネ第 110 巻、バタヴァ古典図書館、1990 年、ブリル、ISBN 9004091467、9789004091467、Google ブックス 
• ハーマン、アリエル、ローランド・ハンペ著『スペルロンガとウェルギリウス』のレビュー、 The Art Bulletin、第56巻第2号、中世号（1974年6月）、pp. 275–277、JSTOR
• ピサーニ、ルドヴィーコ、「ティベリウスとスペルロンガの別荘」、洞窟の計画図付き、The Global Dispatches、2011 年 11 月 1 日
• Prina Ricotti、Egenia Salza、「スペルロンガの洞窟: 発見」、Archeologiaの記事のオンライン翻訳
• ライス、EE、「プロソポグラフィカ・ロディアカ」、アテネ英国学校年報、第81巻、(1986年)、pp. 209-250、JSTOR
• Ridgway, Brunilde S.、「スペルロンガの彫刻：研究の現状」、From Pergamon to Sperlonga: Sculpture and Context、編集者：Nancy Thomson De Grummond、Brunilde Sismondo Ridgway、2000 年（1997 年に執筆された論文）、University of California Press、ISBN 0520223276、9780520223271、Google ブックス 
• Sauron, Gilles、「Un conflit qui s'éternalise: La guerre de Sperlonga」、Revue Archéologique、Nouvelle Série、第 2 号 (1997 年)、261–296 ページ、フランス大学出版局、JSTOR
• シュナイダー、ロルフ・マイケル『東洋ローマの形成』、ユニバーサル帝国：ユーラシア史における帝国文化と表現への比較アプローチ、ピーター・フィビゲル・バン、ダリウス・コロジェチク編、2012年、ケンブリッジ大学出版、ISBN 1107022673、9781107022676、グーグルブックス 
• スミス、RRR、ヘレニズム彫刻ハンドブック、テムズ＆ハドソン、1991年、ISBN 0500202494 
• スパイヴィー、ナイジェル、『Enduring Creation: Art, Pain, and Fortitude』、2001年、カリフォルニア大学出版局、ISBN 0520230221、9780520230224、Google ブックス 
• スチュワート、A.、「皇帝をもてなす：夕食の席でのスペルロンガ、ラオコーン、ティベリウス」、ローマ研究ジャーナル、第67巻、（1977年）、pp. 76-90、JSTOR
• ワイス、H. アン、「スペルロンガのオデュッセウス: ヘレニズム時代の英雄かローマの引き立て役か?」『ペルガモンからスペルロンガへ: 彫刻と文脈』、編集者: ナンシー・トムソン・デ・グラモンド、ブルニルデ・シスモンド・リッジウェイ、2000 年、カリフォルニア大学出版局、ISBN 0520223276、9780520223271、Google ブックス 

上記のレビューを参照されたい主要なモノグラフのほとんどは英語ではありません。

• スペルロンガの彫刻 バルダッサーレ・コンティチェッロとベルナルド・アンドレーエ作
• Praetorium Speluncae: スペルロンガのティベリウスとオウィディウス、バーナード・アンドレーエ著 (1994)
• スペルロンガとバージルby ローランド・ハンペ

ウィキメディア・コモンズには、ティベリウスの別荘 (スペルロンガ)に関連するメディアがあります。

• 画像といくつかの間違いを含む便利な要約
• 「スペルロンガのキュクロプス、ポリュフェモスとオデュッセウス」マイケル・ラハナス、役立つ写真
• Flickrギャラリー

北緯41°15′09″ 東経13°26′57″ / 北緯41.2526° 東経13.4492° / 41.2526; 13.4492